淺析軟裝飾在空間設(shè)計(jì)中的地域差異性

1、淺析軟裝飾在空間設(shè)計(jì)中的地域差異性摘要隨著時(shí)代的進(jìn)步，經(jīng)濟(jì)飛速發(fā)展，人們生活物質(zhì)經(jīng)濟(jì)水平逐步提高，對(duì)居住空間裝飾要求也隨著提高。面對(duì)新時(shí)代，各個(gè)不同人群的生活需要與品質(zhì)需求以 及更高層次上的品味需求。而然裝飾的特點(diǎn)是可以根據(jù)個(gè)人的喜歡充分其不同的 個(gè)性需求，更好的滿足消費(fèi)者物質(zhì)與心理上的雙重享受。世界各國文化傳承至今，種類繁多，人文風(fēng)情的地域差異性也極大，因此，軟裝飾在空間設(shè)計(jì)中也存在很 大的差異性，不同的地方、不同的民族文化內(nèi)涵都有所不同， 其對(duì)軟裝飾的需求 也有所區(qū)別。關(guān)鍵詞：軟裝飾；文化；地域差異性AbstractAlo ng with the progress of The Times

2、, the rapid econo mic developme nt, people living material economic level gradually improve, the decoration of living space requireme nts in crease as well.Fac ing the new era, from all the differe nt people the life n eeds and quality requireme nts and taste requireme nts of higher level.Yet decora

3、tive characteristics can be accord ing to the differe nt pers on ality of in dividual like fully its dema nd, better satisfy con sumers physical and men tal enjoyme nt.The world cultural heritage, a wide range of cultural relics of regi onal differe nces also greatly, therefore, soft ador nment in s

4、pace desig n is also very big differe nee, differe nt places, differe nt n ati onal cultural conno tati on is differe nt, the dema nd for soft ador nment also is differe nt.Keywords:Soft adornment; culture； Regional differences TOC o 1-5 h z HYPERLINK l bookmark6 o Current Document 引言 2 HYPERLINK l

5、bookmark8 o Current Document 第一章軟裝飾的概念及發(fā)展趨勢分析 2 HYPERLINK l bookmark10 o Current Document 1.1軟裝飾的定義 2 HYPERLINK l bookmark12 o Current Document 1.2硬裝飾與軟裝飾之間的關(guān)系 3 HYPERLINK l bookmark14 o Current Document 1.3國外軟裝飾設(shè)計(jì)的現(xiàn)狀 3 HYPERLINK l bookmark16 o Current Document 1.4國內(nèi)軟裝飾設(shè)計(jì)的現(xiàn)狀 4 HYPERLINK l bookmark18

6、 o Current Document 1.5現(xiàn)代軟環(huán)境設(shè)計(jì)的發(fā)展趨勢 4 HYPERLINK l bookmark20 o Current Document 第二章軟裝飾的風(fēng)格特征表現(xiàn) 5 HYPERLINK l bookmark22 o Current Document 2.1中式風(fēng)格 5 HYPERLINK l bookmark24 o Current Document 2.2歐式古典風(fēng)格 5 HYPERLINK l bookmark26 o Current Document 2.3現(xiàn)代簡約風(fēng)格 5 HYPERLINK l bookmark28 o Current Document 第三

7、章軟裝飾設(shè)計(jì)對(duì)不同地區(qū)、民族風(fēng)格的分析 6 HYPERLINK l bookmark30 o Current Document 3.1軟裝飾的地域風(fēng)格分析 6 HYPERLINK l bookmark32 o Current Document 3.2軟裝飾的民族化、文化性風(fēng)格分析 6 HYPERLINK l bookmark34 o Current Document 總結(jié) 7 HYPERLINK l bookmark36 o Current Document 致謝 8 HYPERLINK l bookmark38 o Current Document 參考文獻(xiàn) 8引言在各種設(shè)計(jì)領(lǐng)域中，設(shè)計(jì)的民

8、族性和地域性一直是兩個(gè)爭論不休的話題。但是，近年來這兩個(gè)問題都在逐漸淡化。究其根本，是因?yàn)槊褡逍栽诘?，地方?化和情態(tài)在淡化。這種淡化有其客觀原因：隨著科學(xué)技術(shù)的發(fā)展、資訊傳播方式 和速度的日益更新以及地域感的不斷縮小， 世界越來越像個(gè)地球村，并越來越呈 現(xiàn)同一化的趨勢。于是，在不同的地方，不再強(qiáng)調(diào)地方、民族和傳統(tǒng)特點(diǎn)，而是 以人的基本行為、供需關(guān)系等為準(zhǔn)則。但是這種準(zhǔn)則使人們最關(guān)心的是那些代表 財(cái)富和權(quán)力的設(shè)計(jì)，而忽略了對(duì)自然資源的揮霍，最終導(dǎo)致地球生態(tài)環(huán)境的嚴(yán)重 破壞?？臻g設(shè)計(jì)中的軟裝飾，作為環(huán)境藝術(shù)的一個(gè)有機(jī)組成部分，是非常具體的， 它存在于特定的地區(qū)、特定地區(qū)的自然環(huán)境和特定地區(qū)的社

9、會(huì)環(huán)境中。這些自然 的和社會(huì)的要素，必然會(huì)給空間裝飾風(fēng)格以限定，形成獨(dú)特的鄉(xiāng)土建筑文化。因 此，軟裝飾設(shè)計(jì)作為文化，尤其是空間設(shè)計(jì)文化的一部分，是具有地域性的，它 應(yīng)該滿足不同地區(qū)的民族、文化等條件的差異。第一章軟裝飾的概念及發(fā)展趨勢分析1.1軟裝飾的定義“軟裝飾設(shè)計(jì)”有兩層含義。首先，“軟”是相對(duì)于“硬裝修”而言的，硬 裝選用的材料多為石材、瓷磚、玻璃、金屬等硬質(zhì)的材料。而“軟裝”是對(duì)家具 和藝術(shù)品等室內(nèi)裝飾品的選用和布置，藉此創(chuàng)造出符合人們審美需求的空間環(huán) 境。同時(shí)，我們還可以從另外的一個(gè)更深的層次來理解軟裝飾設(shè)計(jì)。所謂“軟裝 飾”、“軟設(shè)計(jì)”，這個(gè)“軟”正說明了其打造空間的環(huán)境、影射情感

10、體驗(yàn)時(shí)潛移 默化的作用。家具、布藝、花卉、藝術(shù)品軟裝飾品的內(nèi)容決定了軟裝飾親近 宜人的特性，這些形、色、聲、香為人們所感知，統(tǒng)一作用于人心，從而塑造了 空間環(huán)境的氣氛。柔軟的地毯，舒適的沙發(fā)，蓬松的抱枕加上一條溫軟的毛毯、 一束陽關(guān)就是一個(gè)溫馨的午后；裝飾品在設(shè)計(jì)師和使用者之間傳達(dá)了對(duì)生活、對(duì) 生命的理解與審美感悟。而這種訴諸于感覺體驗(yàn)的氣氛就是本文所要闡述的“室 內(nèi)軟環(huán)境”。在室內(nèi)設(shè)計(jì)中，合理運(yùn)用軟裝飾藝術(shù)可以創(chuàng)造出溫馨、愜意的居室 環(huán)境和各種舒適、宜人的空間。軟裝飾是聯(lián)系室內(nèi)空間和人之間的媒介， 是空間 的表情。1.2硬裝飾與軟裝飾之間的關(guān)系軟裝飾能給人帶來一種柔軟、獨(dú)特溫馨的心理感受，而

11、硬裝飾則給人一種大 眾化、冷漠的心理感受。硬裝飾在視覺上顯得單調(diào)、呆板，而軟裝飾的圖案、色 彩、樣式具有多樣性，能夠豐富空間的層次感。硬裝飾主要是對(duì)空間劃分與組合 來體現(xiàn)其使用功能，軟裝飾集審美性和使用性于一體。 因此，在空間裝飾設(shè)計(jì)中 硬裝飾與軟裝飾是相輔相成的，是相互作用的互補(bǔ)關(guān)系，可以根據(jù)空間的具體功 能和具體需求來對(duì)待。軟裝飾與硬裝飾是向相互陪襯、相互補(bǔ)充的，批次為點(diǎn)綴 與寸托，達(dá)成空間中和諧、整體、舒適的優(yōu)美環(huán)境。室內(nèi)空間的裝飾設(shè)計(jì)通過硬裝飾和軟裝飾相互作用來體現(xiàn)，室內(nèi)空間的劃分與組合主要是對(duì)建筑所提供的內(nèi)部空間的處理， 在建筑設(shè)計(jì)的基礎(chǔ)上，硬裝飾發(fā) 揮的主要作用是在室內(nèi)設(shè)計(jì)中依據(jù)人

12、的比例，對(duì)建筑內(nèi)部空間進(jìn)行組合與劃分。 然裝飾發(fā)揮的作用是在室內(nèi)陳設(shè)計(jì)中對(duì)裝飾之物、 燈具、室內(nèi)家具、陳設(shè)藝術(shù)品 等方面的設(shè)計(jì)處理。溫馨、舒適的裝飾藝術(shù)設(shè)計(jì)需要硬裝飾與軟裝飾的相輔相成， 相互作用，如此才能營造出一個(gè)藝術(shù)、溫馨、舒適的環(huán)境氛圍。1.3國外軟裝飾設(shè)計(jì)的現(xiàn)狀國際社會(huì)近幾年來，經(jīng)濟(jì)飛速發(fā)展，經(jīng)濟(jì)的發(fā)展帶動(dòng)了人民生活水平的提 高，人們對(duì)住宅提出了更高的要求，因此，也涌現(xiàn)出一批新的設(shè)計(jì)人才，設(shè)計(jì)風(fēng) 格漸漸由奢華為主轉(zhuǎn)變?yōu)閷?shí)用為主。譬如在斯德哥爾摩悠閑生活這個(gè)設(shè)計(jì)作品中，設(shè)計(jì)師設(shè)計(jì)時(shí)運(yùn)用極簡的黑白 雙色突出了住宅設(shè)計(jì)中的功能區(qū)分和裝飾風(fēng)格， 將這兩者完美的結(jié)合起來，用簡 約的手法打造獨(dú)具品

13、位的生活空間。設(shè)計(jì)師在白的基調(diào)上點(diǎn)綴出黑色的軟裝飾 品，既打破了白色一成不變的沉悶， 又不顯得突兀。在這些軟裝飾品中黑白兩色 相間漸變的地毯，白底黑色格子紋的抱枕和純黑色的裝飾臺(tái)燈都給整個(gè)空間畫龍 點(diǎn)睛，使黑與白完美的融合在一起，簡約到極致的美感從各種軟裝飾品的點(diǎn)綴中 體現(xiàn)。軟裝飾設(shè)計(jì)已經(jīng)成為環(huán)境藝術(shù)設(shè)計(jì)的一個(gè)非常重要的方面。1.4國內(nèi)軟裝飾設(shè)計(jì)的現(xiàn)狀近些年隨著我國社會(huì)的發(fā)展，經(jīng)濟(jì)水平的提高，人們對(duì)生活品質(zhì)的要求越來 越高，為了滿足人們心理上和生理上的要求， 設(shè)計(jì)師們當(dāng)前急需提升自己的設(shè)計(jì) 能力。目前軟環(huán)境裝飾設(shè)計(jì)中，形式多種多樣，不同的形式有著不同的韻味，這 要求設(shè)計(jì)師對(duì)每個(gè)設(shè)計(jì)流派風(fēng)格都要

14、有一定的把握。國內(nèi)現(xiàn)代軟環(huán)境設(shè)計(jì)，主要是用以人為本做為設(shè)計(jì)理念， 以豐富的形式，為 使用者營造一個(gè)良好的生活氛圍。利用軟裝飾品點(diǎn)綴空間，使其能夠與人產(chǎn)生對(duì) 話關(guān)系,產(chǎn)生共鳴，給人以舒適、安心的精神享受，設(shè)計(jì)者必須保持一種能夠使 人、自然和環(huán)境三者完美結(jié)合，相互交流的思想，設(shè)身處地的為使用者著想，使 處在紛繁復(fù)雜的社會(huì)中使用者有一個(gè)安靜、 健康、舒暢的休息環(huán)境。軟環(huán)境可以 人調(diào)節(jié)心理情緒的變化，可以通過軟裝飾設(shè)計(jì)的藝術(shù)表現(xiàn)形式及手法來傳達(dá)人們 內(nèi)心的藝術(shù)理想和追求。根據(jù)不同的室內(nèi)環(huán)境及每個(gè)人的不同要求， 合理地利用 軟裝飾品的裝飾效能，讓人在優(yōu)美的環(huán)境中感受舒心愜意， 給堅(jiān)硬冷漠的室內(nèi)空 間增添

15、柔和、溫馨和融洽的元素。現(xiàn)在，現(xiàn)代室內(nèi)環(huán)境設(shè)計(jì)的已經(jīng)將提倡人性和個(gè)性化作為主流。為了要營造理想的室內(nèi)軟環(huán)境，就要從滿足使用者的需求心理出發(fā)。 不同的社會(huì)歷史政治文 化背景的人，都有不同的消費(fèi)需求。只有堅(jiān)持以人為本的宗旨，才能營造出理想 的現(xiàn)代室內(nèi)軟環(huán)境，把人的需求放在第一位，對(duì)不同的人做深入的研究，才能在 做設(shè)計(jì)的時(shí)候，使設(shè)計(jì)人性化，才能創(chuàng)造出個(gè)性化的室內(nèi)環(huán)境。1.5現(xiàn)代軟環(huán)境設(shè)計(jì)的發(fā)展趨勢環(huán)境藝術(shù)設(shè)計(jì)從70年代以后,大致可以看到各個(gè)時(shí)期發(fā)展的特點(diǎn)：1 .70年 代后期至80年代是中國環(huán)境設(shè)計(jì)界（包括城市規(guī)劃、建筑、園林、室內(nèi)、環(huán)境景 觀、環(huán)境美術(shù)等）設(shè)計(jì)師們環(huán)境意識(shí)覺醒的年代；80年代至90

16、年代是中國環(huán)境設(shè) 計(jì)概念崛起和發(fā)展的年代。具體來說：在新中國剛成立的時(shí)候，我國經(jīng)濟(jì)條件有限，建筑裝飾并未起步； 直到1958年興建人民大會(huì)堂是，中國的建筑裝飾開始起步；到1978年，為了適 應(yīng)改個(gè)開放的需要，國家經(jīng)濟(jì)開始復(fù)蘇時(shí)，環(huán)境設(shè)計(jì)和建筑裝飾有了一定的發(fā)展， 并建立了公司；到了 80年代，我國的環(huán)境藝術(shù)設(shè)計(jì)行業(yè)開始如雨后春筍變得灼灼生長，成為了新型的朝陽產(chǎn)業(yè)，國內(nèi)設(shè)計(jì)師思潮迭起，流派紛呈，1987年，國家教委和建設(shè)部聯(lián)合召開了專業(yè)論證會(huì)，會(huì)議決定建筑綜合院校中增設(shè)環(huán)境藝 術(shù)設(shè)計(jì)和室內(nèi)設(shè)計(jì)專業(yè)，從而拓寬了培養(yǎng)環(huán)境藝術(shù)設(shè)計(jì)人才的領(lǐng)域， 之后，這些 高校為我國的環(huán)境藝術(shù)設(shè)計(jì)市場提供了源源不斷的人

17、才；進(jìn)入21世紀(jì)之后，隨著社會(huì)生產(chǎn)力的顯著提高，人們對(duì)生存環(huán)境的要求也越來越高的時(shí)候， 這正是我 國環(huán)境藝術(shù)設(shè)計(jì)蓬勃發(fā)展起來的時(shí)期，環(huán)境設(shè)計(jì)的基本理念漸漸從奢華的金屬感 轉(zhuǎn)變?yōu)閷?duì)“軟”環(huán)境設(shè)計(jì)的關(guān)注。從此以后，環(huán)境藝術(shù)設(shè)計(jì)成為了人們生活中不 可或缺的一門藝術(shù)。第二章 軟裝飾的風(fēng)格特征表現(xiàn)2.1中式風(fēng)格我國傳統(tǒng)文化傳承數(shù)千年已經(jīng)形成東方一大特色。中國傳統(tǒng)室內(nèi)裝飾更注重人性，追求含蓄的表現(xiàn)手法，講究的是意境的傳達(dá)，以陳設(shè)物表達(dá)“心境”，變化豐富，構(gòu)思巧妙。我國的傳統(tǒng)裝飾風(fēng)格運(yùn)用的是傳統(tǒng)經(jīng)典符號(hào)組合，體現(xiàn)出高雅的中國氣質(zhì)和風(fēng)度。如細(xì)部刻有花鳥山水的黃花梨木或檀木家具、 字畫或掛屏， 古董柜上陳設(shè)青花

18、瓷瓶、唐三彩、青銅器等擺件，簾幔采用大紅色的絲麻、緞面、 宮燈、絲綢及傳統(tǒng)工藝品等，由此共同構(gòu)成中式軟裝飾風(fēng)格的空間藝術(shù)形象。2.2歐式古典風(fēng)格代表有洛可可風(fēng)格和巴洛克風(fēng)格及新古典主義風(fēng)格。這些裝飾豐富的表達(dá)了 西方的傳統(tǒng)文化精粹，反映了西方特定的歷史文化潮流，市一中體現(xiàn)高雅、豪華 的風(fēng)格樣式。巴洛克的裝飾風(fēng)格是在精細(xì)雕飾的家具、繪有圣經(jīng)故事的墻紙、純毛地毯、畫框等陳設(shè)品上表達(dá)豪華、大氣磅礴、多變、動(dòng)感的效果，追求空間形 上的連續(xù)性和形體上的層次感。洛可可風(fēng)格以貝殼和巖石裝飾為特色， 體現(xiàn)以優(yōu) 雅不對(duì)稱、自然題材的曲線，閃爍的光澤和嬌艷的色調(diào)。新古典主義風(fēng)格繼承了 材質(zhì)、色彩和細(xì)節(jié)裝飾，包流量

19、古典裝飾風(fēng)格的精神和氣質(zhì)， 是西洋古典風(fēng)格理 念形式的新體現(xiàn)。2.3現(xiàn)代簡約風(fēng)格主張利用新工藝和新材料創(chuàng)造新鮮的室內(nèi)風(fēng)格。重視空間和功能的組合，崇尚合理的構(gòu)成工藝，反對(duì)多余的裝飾，講究色彩的搭配。室內(nèi)裝飾用率直的流線 型是和幾何紋樣，表現(xiàn)其淳樸的質(zhì)地和簡明的造型， 展示了藝術(shù)和生活、科技的 完美統(tǒng)一?？傮w而言，其軟裝飾類型的特點(diǎn)是簡單、實(shí)用。少就是多是其指導(dǎo)思 想。例如：室內(nèi)陳設(shè)中主要要求統(tǒng)一，運(yùn)用幾何元素組合家具，裝飾品的造型應(yīng) 精簡等等。第三章 軟裝飾設(shè)計(jì)對(duì)不同地區(qū)、民族風(fēng)格的分析3.1軟裝飾的地域風(fēng)格分析一方水土養(yǎng)出一方人，同樣也養(yǎng)出了一方文化。在歷史的長河中，一個(gè)國 家或民族根據(jù)社會(huì)群

20、體生活的需要， 在特定的民族、時(shí)代和地域條件下，會(huì)形成 許多獨(dú)特的風(fēng)俗習(xí)慣。不同的地域有不同的社會(huì)背景和自然條件， 將這些社會(huì)背 景和自然條件反映在軟裝飾的空間設(shè)計(jì)中是十分有必要的，可以避免裝飾中適得其反現(xiàn)象?！暗赜颉弊鳛橐环N空間概念其是有層次的。 從世界范圍看，宏觀層次可以理 解為州或者地區(qū)，如裝飾中常說的“歐陸風(fēng)情”、“地中海風(fēng)情”、“東南亞風(fēng)情”、 “北美風(fēng)情”等，就是從比較宏觀的角度表其地域性。從中觀或微觀的角度上可以理解為“國家”或者國家中的某個(gè)地區(qū)或是城市、 城鎮(zhèn)。每個(gè)地區(qū)的文化和喜好都存在著差異， 因此在設(shè)計(jì)中必須認(rèn)清這些差異然 后針對(duì)這些差異做出正確的選擇和設(shè)計(jì)。3.2軟裝飾的

21、民族化、文化性風(fēng)格分析不同的國家和民族有著各自的發(fā)展史，在漫長的歷史沉淀下，不同的國家、 不同的民族的人們分別創(chuàng)造了自己的精神文明和物質(zhì)文明，并形成了相對(duì)穩(wěn)定的哲學(xué)觀念、風(fēng)俗習(xí)慣、思維方式和宗教信仰等，這正式他們傳統(tǒng)文化的精髓。裝飾文化的某些約束性也是一種文化現(xiàn)象。 構(gòu)成裝飾文化的某些符號(hào)因素被 賦予了文化含義，這是人類文化的特有現(xiàn)象，如顏色的情感性和含義性。顏色本身 并不具備文化意義，從物理學(xué)意義來說，它只是對(duì)不同潑段的光線的反應(yīng)不同而 已。從視覺意義來看，也只是視網(wǎng)膜對(duì)不同色相的一個(gè)符號(hào)標(biāo)識(shí)罷了 ，但在裝飾文 化中,卻人為注入了文化判斷的因素，如紅色表示喜慶和吉利，白色表示純潔和冷 靜,至

22、于黃色,在中國的古代代表著尊貴和富麗且只能為皇帝專用。軟裝本身并沒有知覺與情感，也沒有絕對(duì)的美與不美，它的美在軟裝之間的 相互組合之中體現(xiàn)的，這與音樂的道理相同，不同的軟裝配合能形成富麗華貴、 熱烈興 奮、歡樂喜悅、文靜典雅、含蓄沉靜、樸素大方等不同的情調(diào)。當(dāng)配色 形式反映的情趣與人的情緒產(chǎn)生共鳴時(shí)， 人就會(huì)感到和諧愉悅，這就是軟裝的知 覺與情感。它會(huì)因地理環(huán)境、文化背景等差異而不同，黃土高原的人喜歡濃艷的 大紅大綠，江南水鄉(xiāng)的人喜歡清新的奶黃和天藍(lán)； 對(duì)同一種顏色，不同的人也有 不同的聯(lián)想，黃色在我國象征高貴而在巴西則表示絕望； 白色是我國葬禮上的軟 裝而在印度則象征吉慶等。不同的時(shí)代人們對(duì)

23、軟裝的愛好也有變化。所以說軟裝飾藝術(shù)具有相對(duì)的空間局域性。在古代 ，人們都被地域、民族等 客觀因素限制在一定的空間范圍之內(nèi)。特定的地理環(huán)境滋生并養(yǎng)育著特定的文明 包括人們的生活方式、生活習(xí)俗，也包括人們的審美經(jīng)驗(yàn)和審美趣味，陜北的窗花 紋樣與楚地的欞是如此的不同，藏族裝飾工藝與漢族裝飾工藝是如此的差別，其 深層原因是由于各自的文化背景的差異，同時(shí),這些不同的裝飾藝術(shù)也是構(gòu)成不 同文化的一個(gè)重要方面，而且是作為文化差異的一個(gè)最為突出和耀眼的表現(xiàn)特 征。也正因?yàn)檠b飾藝術(shù)的這種地域文化性共同構(gòu)成了世界裝飾藝術(shù)的多彩天地。 科技可以沒有國界，沒有民族的差別，因?yàn)樗强陀^存在的真理，而軟裝飾在空間 設(shè)計(jì)中的運(yùn)用在不同地域不能千篇一律， 因?yàn)樗侨藗儗?duì)世界的再創(chuàng)造。既然是 一種創(chuàng)造,就應(yīng)該結(jié)合地方文化內(nèi)涵，適合當(dāng)?shù)仫L(fēng)情。總結(jié)藝術(shù)源于生活，藝術(shù)高于生活。空間設(shè)計(jì)中軟裝飾的設(shè)計(jì)內(nèi)容十分廣泛，不 同的地區(qū)有著不同的設(shè)計(jì)方法，因此，在軟裝飾設(shè)計(jì)中應(yīng)結(jié)合歷史背景去尋求不 同的民族文化風(fēng)格，從各地的風(fēng)俗民情、文化藝術(shù)、時(shí)代風(fēng)范、地理氣候等諸多 方面追尋藝術(shù)靈感的裝機(jī)。在如今的藝術(shù)設(shè)計(jì)中