高中歷史-第一單元-第4課時(shí)-真正的哲學(xué)都是自己時(shí)代的精神上的精華課件-新人教版必修4

1、必修4 生活與哲學(xué)第一單元 生活智慧與時(shí)代精神第一頁(yè)，編輯于星期五：十點(diǎn) 三分。第4課時(shí) 真正的哲學(xué)都是自己時(shí)代的精神上的精華 第二頁(yè)，編輯于星期五：十點(diǎn) 三分?；A(chǔ)再現(xiàn) 第三頁(yè)，編輯于星期五：十點(diǎn) 三分。哲學(xué)與時(shí)代精神 基礎(chǔ)梳理1.哲學(xué)來(lái)源于時(shí)代，是時(shí)代精神的總結(jié)和升華，是時(shí)代的產(chǎn)物。哲學(xué)屬于_范疇，是對(duì)一定時(shí)代社會(huì)經(jīng)濟(jì)和政治的反映，它的內(nèi)容來(lái)源于時(shí)代。任何哲學(xué)都是一定社會(huì)和時(shí)代的精神生活的構(gòu)成局部，是一定社會(huì)和時(shí)代的經(jīng)濟(jì)和政治在精神上的_。并不是任何哲學(xué)都是自己時(shí)代的精神上的精華。面對(duì)一定時(shí)代社會(huì)生活的諸多內(nèi)容，哲學(xué)家可以反映這一方面，也可以反映那一方面；可能正確或比較正確進(jìn)行反映，也可能

2、不那么正確乃至錯(cuò)誤和歪曲地進(jìn)行反映。因而，哲學(xué)家可能是真理的發(fā)現(xiàn)者，也可能是謬誤的制造者。只有_是自己時(shí)代的精神上的精華。因?yàn)樗_地反映了時(shí)代的任務(wù)和要求，牢牢地把握住了時(shí)代的脈搏，正確地總結(jié)和概括了時(shí)代的實(shí)踐經(jīng)驗(yàn)和認(rèn)識(shí)成果。思想文化反映真正的哲學(xué)第四頁(yè)，編輯于星期五：十點(diǎn) 三分。2.其次，哲學(xué)反作用于時(shí)代，是社會(huì)變革的_和推動(dòng)力量。哲學(xué)可以通過(guò)舊制度和舊思想的批判，更新_，解放人的思想。還可以預(yù)見和指明社會(huì)的_，提出社會(huì)開展的理想目標(biāo)，指導(dǎo)人們追求美好的未來(lái)；發(fā)動(dòng)和掌握群眾，從而轉(zhuǎn)化為變革社會(huì)的巨大物質(zhì)力量。先導(dǎo)人的觀念前進(jìn)方向第五頁(yè)，編輯于星期五：十點(diǎn) 三分。易錯(cuò)提示：誤區(qū)一：任何哲學(xué)都

3、是自己時(shí)代的精神上的精華，都是科學(xué)的世界觀和方法論。注意：1任何哲學(xué)都是一定時(shí)代精神的總結(jié)和升華，是一定社會(huì)和時(shí)代的精神生活的構(gòu)成局部，是一定社會(huì)與時(shí)代的經(jīng)濟(jì)和政治在精神上的反映。2哲學(xué)可能正確或者比較正確反映一定時(shí)代的社會(huì)生活，也可能是錯(cuò)誤和歪曲地反映社會(huì)生活。所以只有正確反映時(shí)代的任務(wù)和要求，牢牢地把握了時(shí)代的脈搏，正確地總結(jié)和概括了時(shí)代的實(shí)踐經(jīng)驗(yàn)和認(rèn)識(shí)成果的哲學(xué)才是自己時(shí)代的精神的精華。3馬克思主義哲學(xué)是人類思想智慧的結(jié)晶，第一次實(shí)現(xiàn)了唯物主義與辯證法的有機(jī)統(tǒng)一，實(shí)現(xiàn)唯物辯證法的自然觀和唯物辯證法的歷史觀的有機(jī)統(tǒng)一，實(shí)現(xiàn)了在實(shí)踐根底上的科學(xué)性和革命性的統(tǒng)一，是科學(xué)的世界觀和方法論，是人生

4、的根本指南，也是建設(shè)有中國(guó)特色社會(huì)主義的理論根底。第六頁(yè)，編輯于星期五：十點(diǎn) 三分。易錯(cuò)提示：誤區(qū)二：哲學(xué)直接作用于社會(huì)制度，引起社會(huì)形態(tài)的變化。注意：哲學(xué)通過(guò)人們的社會(huì)實(shí)踐間接作用于社會(huì)制度，引起社會(huì)形態(tài)的變化。第七頁(yè)，編輯于星期五：十點(diǎn) 三分。 名師一題1.2021年黃岡模擬每一個(gè)真正的哲學(xué)問(wèn)題所把握的都是自己所處時(shí)代脈搏的一次跳動(dòng)，每一個(gè)真正的哲學(xué)問(wèn)題所演奏的都是自己所處時(shí)代的一段最強(qiáng)的音符。哲學(xué)作為一定社會(huì)和時(shí)代精神生活、觀念形態(tài)的重要內(nèi)容 A.是科學(xué)的世界觀和方法論B.是一定社會(huì)和時(shí)代的經(jīng)濟(jì)和政治在精神上的反映C.源于哲學(xué)家的主觀想象D.是對(duì)客觀現(xiàn)實(shí)的正確寫照解析：此題考查哲學(xué)與經(jīng)濟(jì)

5、、政治的關(guān)系，考查學(xué)生對(duì)材料信息的提取、分析能力。哲學(xué)是來(lái)源于現(xiàn)實(shí)生活，C項(xiàng)是錯(cuò)誤的；哲學(xué)并不都是“科學(xué)和“正確的，A、D兩項(xiàng)是片面的；只有B才是正確的。應(yīng)選B項(xiàng)。答案：B第八頁(yè)，編輯于星期五：十點(diǎn) 三分。高分跨欄 第九頁(yè)，編輯于星期五：十點(diǎn) 三分。馬克思主義哲學(xué)與時(shí)代關(guān)系1首先，馬克思主義哲學(xué)的產(chǎn)生是時(shí)代的要求，是對(duì)時(shí)代主題的科學(xué)答復(fù)，它的產(chǎn)生有著深刻的階級(jí)根底、自然科學(xué)根底和理論根底。馬克思主義哲學(xué)把握了時(shí)代的脈搏，反映了時(shí)代的任務(wù)和要求，因此，馬克思主義哲學(xué)是時(shí)代精神上的精華。2其次，馬克思主義哲學(xué)不是僵死的教條，它緊跟時(shí)代步伐，與時(shí)俱進(jìn)，不斷開展壯大。馬克思主義中國(guó)化的三大理論成果，表

6、達(dá)了馬克思主義與時(shí)俱進(jìn)的精神實(shí)質(zhì)。第十頁(yè)，編輯于星期五：十點(diǎn) 三分。 (2021年江蘇測(cè)試恩格斯指出：“正像在18世紀(jì)的法國(guó)一樣，在19世紀(jì)的德國(guó)，哲學(xué)革命也作了政治崩潰的前導(dǎo)。這說(shuō)明 A.哲學(xué)推動(dòng)時(shí)代步伐，決定歷史進(jìn)程B.任何哲學(xué)都對(duì)社會(huì)變革起積極作用C.反映時(shí)代歷史任務(wù)和客觀要求的哲學(xué)對(duì)社會(huì)變革起巨大作用D.德國(guó)古典哲學(xué)的產(chǎn)生，開啟了無(wú)產(chǎn)階級(jí)和全人類的解放事業(yè)解析：哲學(xué)決定歷史進(jìn)程，是錯(cuò)誤的，不選A；并非任何哲學(xué)都對(duì)社會(huì)變革起積極作用，哲學(xué)有科學(xué)與非科學(xué)之分，不選B；馬克思主義哲學(xué)的產(chǎn)生開啟了無(wú)產(chǎn)階級(jí)和全人類的解放事業(yè)，不選D；選C。答案：C第十一頁(yè)，編輯于星期五：十點(diǎn) 三分。2021年廣

7、州二模哲學(xué)社會(huì)科學(xué)對(duì)于中國(guó)特色社會(huì)主義建設(shè)發(fā)揮著不可或缺的作用。這是因?yàn)?哲學(xué)能為人們提供各種工作方法的指導(dǎo)真正的哲學(xué)可以推動(dòng)時(shí)代的步伐意識(shí)是客觀存在的主觀映象社會(huì)意識(shí)對(duì)社會(huì)存在有反作用A. B.C. D.解析：只有真正的哲學(xué)才能為人們提供各種工作方法的指導(dǎo)，不選；沒(méi)有說(shuō)明意識(shí)的反作用，不選；選C。答案：C第十二頁(yè)，編輯于星期五：十點(diǎn) 三分。課堂集訓(xùn) 第十三頁(yè)，編輯于星期五：十點(diǎn) 三分。一、選擇題1.中國(guó)特色社會(huì)主義理論體系推動(dòng)時(shí)代開展，說(shuō)明它是 A.社會(huì)變革的決定力量 B.社會(huì)變革的先導(dǎo)C.經(jīng)濟(jì)工作的重點(diǎn) D.政治斗爭(zhēng)的核心解析：中國(guó)特色社會(huì)主義理論體系是時(shí)代精神的精華，對(duì)社會(huì)變革起著先導(dǎo)作

8、用。選。答案：B第十四頁(yè)，編輯于星期五：十點(diǎn) 三分。2.哲學(xué)作為一種巨大的精神力量，對(duì)社會(huì)變革的作用，首先表達(dá)在 A.通過(guò)對(duì)舊制度和舊思想的批判，更新人的觀念，解放人的思想B.反映新興資產(chǎn)階級(jí)的利益和要求，反封建神權(quán)C.為無(wú)產(chǎn)階級(jí)代表的勞動(dòng)群眾提供強(qiáng)有力的精神武器D.反作用于一定形態(tài)的經(jīng)濟(jì)和政治解析：考查根底知識(shí)的識(shí)記，哲學(xué)對(duì)社會(huì)變革的作用，首先表達(dá)在通過(guò)對(duì)舊制度和舊思想的批判，更新人的觀念，解放人的思想。應(yīng)選A。答案：A第十五頁(yè)，編輯于星期五：十點(diǎn) 三分。3.以下關(guān)于哲學(xué)對(duì)社會(huì)變革作用的說(shuō)法，正確的選項(xiàng)是 預(yù)見和指明社會(huì)開展的方向，指引人們追求美好的未來(lái)直接作用于社會(huì)制度，引起社會(huì)形態(tài)的變化

9、發(fā)動(dòng)和掌握廣闊人民群眾，轉(zhuǎn)化為巨大的物質(zhì)力量提出社會(huì)開展的理想目標(biāo)，提供社會(huì)變革的政治保證A. B.C. D.解析：項(xiàng)中的“直接、項(xiàng)中的“政治保證說(shuō)法錯(cuò)誤。應(yīng)選C。答案：C第十六頁(yè)，編輯于星期五：十點(diǎn) 三分。4.中國(guó)特色社會(huì)主義理論體系是自己時(shí)代精神的精華，以下與之不相符的是 A.它正確地反映了時(shí)代的任務(wù)和要求B.它牢牢地把握住了時(shí)代的脈搏C.它正確地總結(jié)和概括了時(shí)代的實(shí)踐經(jīng)驗(yàn)和認(rèn)識(shí)成果D.它可以為現(xiàn)代化建設(shè)提供現(xiàn)成的具體方案解析：D觀點(diǎn)錯(cuò)誤，它不可能提供現(xiàn)成的具體方案。答案：D第十七頁(yè)，編輯于星期五：十點(diǎn) 三分。二、非選擇題5.材料一 胡錦濤指出，我們必須深化用中國(guó)特色社會(huì)主義理論體系武裝全

10、黨的工作，把深入學(xué)習(xí)實(shí)踐科學(xué)開展觀擺在突出位置，推動(dòng)經(jīng)濟(jì)社會(huì)又好又快開展。材料二 深入學(xué)習(xí)實(shí)踐科學(xué)開展觀，是在深刻變化的國(guó)際環(huán)境中推動(dòng)我國(guó)開展的迫切需要，是落實(shí)實(shí)現(xiàn)全面建設(shè)小康社會(huì)奮斗目標(biāo)新要求的迫切需要，是以改革創(chuàng)新精神全面推進(jìn)黨的建設(shè)新的偉大工程的迫切需要。請(qǐng)用哲學(xué)與時(shí)代關(guān)系分析“推動(dòng)經(jīng)濟(jì)社會(huì)又好又快開展，把深入學(xué)習(xí)實(shí)踐科學(xué)開展觀擺在突出位置。第十八頁(yè)，編輯于星期五：十點(diǎn) 三分。答案：1哲學(xué)是一定社會(huì)和時(shí)代的經(jīng)濟(jì)和政治在精神上的反映，真正的哲學(xué)是自己時(shí)代的精神上的精華?？茖W(xué)開展觀正確地反映了當(dāng)今時(shí)代的任務(wù)和要求，牢牢地把握住了時(shí)代的脈搏，正確地總結(jié)和概括了時(shí)代的實(shí)踐經(jīng)驗(yàn)和認(rèn)識(shí)成果，是指導(dǎo)經(jīng)

11、濟(jì)社會(huì)又好又快開展的科學(xué)的世界觀和方法論的集中表達(dá)。2哲學(xué)反作用于時(shí)代，真正的哲學(xué)是社會(huì)變革的先導(dǎo)和推動(dòng)力量?？茖W(xué)開展觀是我國(guó)經(jīng)濟(jì)社會(huì)開展的重要指導(dǎo)方針，是開展中國(guó)特色社會(huì)主義必須堅(jiān)持和開展的重大戰(zhàn)略思想。用科學(xué)開展觀統(tǒng)領(lǐng)經(jīng)濟(jì)社會(huì)開展全局，推動(dòng)經(jīng)濟(jì)社會(huì)又好又快開展，才能推動(dòng)社會(huì)變革，時(shí)代進(jìn)步。第十九頁(yè)，編輯于星期五：十點(diǎn) 三分。課時(shí)作業(yè) 第二十頁(yè)，編輯于星期五：十點(diǎn) 三分。一、選擇題1.2021年中山模擬無(wú)產(chǎn)階級(jí)革命家陳云同志說(shuō)過(guò)：“學(xué)好哲學(xué)，終身受益。這是因?yàn)?A.哲學(xué)是智慧之學(xué)，是解決問(wèn)題的一把萬(wàn)能鑰匙B.任何哲學(xué)都是時(shí)代精神的精華C.哲學(xué)是科學(xué)的世界觀和方法論的統(tǒng)一D.真正的哲學(xué)能指導(dǎo)人

12、們正確地認(rèn)識(shí)世界和改造世界解析：A中“萬(wàn)能鑰匙是錯(cuò)誤的，B中只有真正的哲學(xué)才是時(shí)代精神的精華，C中哲學(xué)有科學(xué)與非科學(xué)之分。只有D項(xiàng)正確。答案：D第二十一頁(yè)，編輯于星期五：十點(diǎn) 三分。2.胡錦濤同志指出：建設(shè)中國(guó)特色社會(huì)主義事業(yè)，沒(méi)有堅(jiān)強(qiáng)精神的民族，是沒(méi)有前途的。這句話表達(dá)出的哲理是 A.真正的哲學(xué)是自己時(shí)代的精神上的精華B.有著堅(jiān)強(qiáng)精神的民族是不可戰(zhàn)勝的民族C.一定形態(tài)的經(jīng)濟(jì)和政治決定一定形態(tài)的文化D.民族精神、真正的哲學(xué)可以轉(zhuǎn)化為變革社會(huì)的巨大物質(zhì)力量解析：材料指出了哲學(xué)對(duì)物質(zhì)的反作用，故C不選；A、B與題意不相符，只有D表述最準(zhǔn)確。答案：D第二十二頁(yè)，編輯于星期五：十點(diǎn) 三分。二、非選擇題

13、 8.材料一 2021年，中共中央在?關(guān)于進(jìn)一步繁榮開展哲學(xué)社會(huì)科學(xué)的意見?中指出：在全面建設(shè)小康社會(huì)的進(jìn)程中要進(jìn)一步開展哲學(xué)社會(huì)科學(xué)。材料二 中國(guó)共產(chǎn)黨第十七次全國(guó)代表大會(huì)的報(bào)告中指出：“繁榮開展哲學(xué)社會(huì)科學(xué)，推進(jìn)學(xué)科體系、學(xué)術(shù)觀點(diǎn)、科研方法創(chuàng)新，鼓勵(lì)哲學(xué)社會(huì)科學(xué)界為黨和人民事業(yè)發(fā)揮思想庫(kù)作用，推動(dòng)我國(guó)哲學(xué)社會(huì)科學(xué)優(yōu)秀成果和優(yōu)秀人才走向世界。結(jié)合材料答復(fù)以下問(wèn)題：1材料一和材料二共同說(shuō)明什么問(wèn)題？2材料一和材料二分別說(shuō)明什么問(wèn)題？3運(yùn)用生活與哲學(xué)第一單元所學(xué)知識(shí)，結(jié)合材料一和材料二的內(nèi)容談?wù)勀銓?duì)繁榮開展哲學(xué)社會(huì)科學(xué)重要性的認(rèn)識(shí)。第二十三頁(yè)，編輯于星期五：十點(diǎn) 三分。答案：1材料一和材料二共同說(shuō)明中國(guó)共產(chǎn)黨十分重視繁榮開展哲學(xué)社會(huì)科學(xué)，重視哲學(xué)社會(huì)科學(xué)對(duì)社會(huì)開展的推動(dòng)作用。2材料一說(shuō)明了在全面建設(shè)小康社會(huì)的進(jìn)程中必須重視哲學(xué)社會(huì)科學(xué)的重要作用；材料二說(shuō)明了在新的歷史時(shí)期，應(yīng)該怎樣繁榮開展哲學(xué)社會(huì)科學(xué)，發(fā)揮哲學(xué)社會(huì)科學(xué)的作用，推動(dòng)我國(guó)哲學(xué)社會(huì)科學(xué)優(yōu)秀成果和優(yōu)秀人才走向世界。3真正的哲學(xué)是自己時(shí)代的精神上的精華，是社會(huì)變革的先導(dǎo)。哲學(xué)社會(huì)科學(xué)在