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1、 第四章 中國書法、楹聯(lián)及其欣賞 書法、楹聯(lián)是一種與山水和人文景觀同在的藝術形式,它承載了古人精深的文學修養(yǎng)和書法藝術,留給后人可以觸摸的人文脈絡,許多景觀因它們的存在而名聲大振。 第一節(jié) 中國書法藝術一、書法源流概述 中國文字的最大特點就是“象形”,即用圖畫的形式表達語言的內(nèi)涵。因此,中國文字在傳達信息的同時,也具有了審美價值。 1、篆書 甲骨文:我國最早的書體文字,因刻寫于 殷商時代的龜甲或獸骨上而得名。 金文:起源于商代早期,盛行于西周。金 文是中國文字書寫自覺地追求藝術美的開始。 石鼓文:刻于鼓形石上的文字,字體方正 整飭,用筆粗細均勻。自發(fā)現(xiàn)以來,極受推崇。 小篆:產(chǎn)生于秦代,也稱為

2、“秦篆”。小篆比大篆易識,字形勻稱、整齊,筆畫圓轉、簡化。小篆的出現(xiàn)表明它在結構的安排和用筆的立體感上已趨于成熟。2、隸書 開始于秦代,流行于漢、魏。篆書演變?yōu)殡`書是中國書法史上的一個重要轉折。漢字通過隸書的演變,出現(xiàn)了變化迭出、姿態(tài)橫生的多種書體造型。3、楷書 又稱“正書”、“真書”,始于魏,盛于晉,完備于唐代。具體可分為“魏書”、“唐楷”。4、草書 漢初已出現(xiàn),稱為“草隸”,后發(fā)展有“今草”、“狂草”。其特點是“刪難省繁”,草書的用筆和結構更自由和多樣化,文字表現(xiàn)力大大擴展。5、行書 行書既無草書的放縱潦草,有無楷書的端嚴整飭,其變化有一定的隨意性。王羲之的蘭亭序被公認為“天下第一行書”。

3、二、書法的審美特征1、書法藝術的兩個要素 字形 工具2、書法的審美特征 書法的外在美: 合法度、具筋骨、善變化、貴和諧 書法的內(nèi)在美: 力量美、律動美、神韻美三、書法的重要遺存形式碑刻1、碑刻概述 是刻石文字的一種。其種類繁多:碑類、墓志類、經(jīng)類、造像記、雜刻類。2、碑刻的審美特點 質感美 含蓄美 和諧美 藝術美四、古代主要書法遺跡欣賞1、西安碑林 位于西安南城墻內(nèi)側三學街文廟內(nèi),碑林莊重博大,精華云集。藏有漢、魏、晉、隋、唐、宋、元、明、清諸朝碑刻,其中唐碑最豐富。2、龍門石窟造像記 造像記,即開鑿石窟雕造佛像的題記,一般記載出資造像者即“供養(yǎng)人”以及造像的因由。 龍門石窟造像記中代表性的有

4、:孫秋生造像記、解伯達造像記等。這些石刻以思逸趣真的風范獨樹一幟。3、泰山石刻 泰山為五岳之尊,石刻遍山,自山根到山頂、山后,沿途都有書法遺跡。最著名的有張遷碑、泰山經(jīng)石峪金剛經(jīng)等。 第二節(jié) 中國楹聯(lián)藝術一、楹聯(lián)概述 楹聯(lián),又稱對聯(lián)、聯(lián)語或對子。即將字數(shù)相 等、詞性相同、意義相關、平仄相對的兩個句子 排列在一起,表達一個完整意思的一種修辭方法。 1、楹聯(lián)的起源與發(fā)展 楹聯(lián)的起源根植于我國古人“物生有兩,惟兩能化”的“陰陽對舉”觀念。 楹聯(lián)最早興起于五代,至宋代推而廣之。 楹聯(lián)發(fā)展到明清達到高峰,原因有二: 一方面是民俗慣性與對聯(lián)文學發(fā)展的必然; 另一方面與統(tǒng)治者的大力倡導有關。2、楹聯(lián)的基本要

5、求 字數(shù)相等 上聯(lián)與下聯(lián)的字數(shù)要完全相等,這是對聯(lián)的第一基本要求。例如: 好山好水好景 新歲新春新人 詞性相同 上聯(lián)與下聯(lián)對應的詞必須詞性大致相同。例如: 山山水水處處明明秀秀 晴晴雨雨時時好好奇奇 結構一致 上聯(lián)與下聯(lián)對應的詞組或短句要結構一致,上聯(lián)是并列結構,下聯(lián)必須也是并列結構;上聯(lián)是主謂結構,下聯(lián)也必須是主謂結構。例如:見上例。 平仄協(xié)調(diào) 平仄是字的聲調(diào)。其要求為: 第一,在單聯(lián)中,平仄要間隔相錯,具有抑揚頓挫的美感; 第二,上、下兩聯(lián)平仄要相對; 第三,上聯(lián)最后一個字必須落仄聲,下聯(lián)落平聲。例如:(“”為平聲,“ ”為仄聲) 潮自空中起,音從海外來。 意義相關 上、下兩聯(lián)語之間在意義

6、上要構成相似、相連或相對、相反的關系。據(jù)此可分為以下幾種: 正對: 蟬噪林愈靜, 鳥鳴山更幽。 反對: 爽氣西來,云霧掃開天地憾; 大江東去,波濤洗盡古今愁。 串對: 欲窮千里目, 更上一層樓。 二、楹聯(lián)的審美特征 1、對稱美是楹聯(lián)的首要特征 形式上,表現(xiàn)為整齊、對稱、和諧美,讀來 鏗鏘悅耳,朗朗上口。 內(nèi)容上,可寫景狀物、可抒懷言志、可敘事 述史等。常在對稱之美中通過對比手法,使美者 更美,丑者更丑,揭示事物的兩面性,透出內(nèi)涵 豐富的哲理美。 后會有期,此后莫忘今日語; 前程無限,向前須問過來人。2、楹聯(lián)是“詩中之詩”,具有詩般的審美特征 楹聯(lián),濫觴于律詩之前,發(fā)展于律詩之后, 同時又吸收了

7、詩、詞、曲、賦等文學體裁的長 處,言簡意賅,雅俗共賞,可謂“詩中之詩”。 詩歌的一切審美特征在楹聯(lián)中都可領略到,如思想美、意向美、 想象美、含蓄美等。 觀古今于須臾, 撫四海于一瞬。3、楹聯(lián)具有多種藝術的審美特征 楹聯(lián)不僅是語言藝術,且熔書法、雕刻、建 筑于一爐,是一門綜合藝術。杭州西湖孤山聯(lián) 是最好的例證:山山水水處處明明秀秀 晴晴雨雨時時好好奇奇三、中國名勝古跡楹聯(lián)欣賞 1、西湖孤山二聯(lián) 梅花一老亭空鶴, 處士長留山不孤。 面面有情,環(huán)水抱山山抱水; 心心相印,因人傳地地傳人。 2、秦皇島山海關孟姜女廟聯(lián) 海水朝,朝朝朝,朝朝朝落; 浮云長,長長長,長長長消。 此聯(lián)利用“轉品”、“疊字”修辭手法,可有多 種讀法:海水潮,朝朝潮,朝潮朝落; 浮云漲,長長漲,長漲長消。 海水潮,朝朝潮,朝朝潮落; 浮云漲,長長漲,長長漲消。 海水朝朝朝潮,朝潮朝朝落; 浮云長長長漲,長漲長長消。 海水潮,朝潮朝潮,潮潮落; 浮云漲,長漲長漲,漲漲消。 海水潮,朝潮朝潮,朝朝落; 浮云漲,長漲長漲,長長消。 以上幾種讀法,本意不變,只是節(jié)奏和韻律起了變化,以及描繪“海水”、“浮云”的角度不同而已。3

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