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1、 踐行陶行知先生教育思想,提高小學(xué)生問(wèn)題解決能力內(nèi)容摘要:陶行知先生 樸素,簡(jiǎn)潔概括 陶先生的生活教育、教學(xué)做合一等思想,符合馬克思主義的認(rèn)識(shí)論,也和數(shù)學(xué)新課標(biāo) 理念一致 踐行陶行知先生師德思想,激發(fā)學(xué)生解決問(wèn)題的動(dòng)力;踐行教育即生活思想,創(chuàng)設(shè)解決問(wèn)題的情境;踐行教育即生活思想,創(chuàng)設(shè)解決問(wèn)題的情境;踐行教學(xué)做合一思想,增強(qiáng)解決問(wèn)題的本領(lǐng);實(shí)行小先生制, 增強(qiáng)合作探究的能力。關(guān)鍵詞: 陶行知先生, 教育思想 ,生活教育, 教學(xué)做合一,小先生制一、 陶行知先生教育思想的理論依據(jù) 陶行知先生是近代中國(guó)最偉大的教育家,對(duì)中國(guó)教育的發(fā)展,做出不可磨滅的貢獻(xiàn),筆者認(rèn)為陶行知先生的教育思想,樸素,簡(jiǎn)潔概括,
2、內(nèi)涵深遠(yuǎn)。馬克思的認(rèn)識(shí)論認(rèn)為實(shí)踐決定認(rèn)識(shí),認(rèn)識(shí)過(guò)程具有無(wú)限性 實(shí)踐、認(rèn)識(shí)、再實(shí)踐、再認(rèn)識(shí),這種形式,循環(huán)往復(fù)以至無(wú)窮。陶先生的生活教育、教學(xué)做合一等思想,符合馬克思主義的認(rèn)識(shí)論,也和數(shù)學(xué)新課標(biāo)理念一致。二、踐行陶行知先生師德思想,激發(fā)學(xué)生解決問(wèn)題的動(dòng)力。 陶行知提倡“愛(ài)滿天下”。他是對(duì)學(xué)生充滿愛(ài)心的典范。捧著一顆心來(lái),不帶半根草去 說(shuō)明他有無(wú)比高尚的人格,陶行知四顆糖果的故事,說(shuō)明他師愛(ài)的智慧,他的小雞啄米實(shí)驗(yàn)說(shuō)明他充分的尊重學(xué)生的主體性。 人本主義心理學(xué)家羅杰斯認(rèn)為要使學(xué)生全身心地投入學(xué)習(xí)活動(dòng),就必須讓學(xué)生面臨他們個(gè)人的意義的或有關(guān)的問(wèn)題。他認(rèn)為教師關(guān)愛(ài)學(xué)生,尊重學(xué)生,有利于促進(jìn)學(xué)生的有意義
3、學(xué)習(xí)。陶行知先生師愛(ài)思想,符合人本主義思想,有利促進(jìn)學(xué)生的意義學(xué)習(xí),激發(fā)學(xué)生問(wèn)題解決動(dòng)機(jī)。三、踐行教育即生活思想,創(chuàng)設(shè)解決問(wèn)題的情境。在數(shù)學(xué)教學(xué)中,如何使學(xué)生“領(lǐng)悟”出數(shù)學(xué)知識(shí)源于生活,又服務(wù)于生活,能用數(shù)學(xué)眼光去觀察生活實(shí)際,培養(yǎng)解決實(shí)際問(wèn)題的能力題。 1、課本中的數(shù)學(xué)問(wèn)題, 有時(shí)候抽象,學(xué)生缺少生活經(jīng)驗(yàn),學(xué)生不易懂, 所以要將數(shù)學(xué)問(wèn)題生活化,“數(shù)學(xué)問(wèn)題生活化”,將學(xué)習(xí)活動(dòng)置于社會(huì)生活問(wèn)題之中,巧妙地把要解決的問(wèn)題變?yōu)閷?duì)話展現(xiàn)給學(xué)生。從學(xué)生實(shí)際出發(fā),從現(xiàn)實(shí)生活中提出問(wèn)題,激發(fā)學(xué)生學(xué)習(xí)興趣,從簡(jiǎn)單問(wèn)題入手,逐步深入,學(xué)生逐步理解并掌握。 2、聯(lián)系生活實(shí)際,解決問(wèn)題創(chuàng)設(shè)情境,激發(fā)學(xué)習(xí)學(xué)習(xí)興趣,積
4、累活動(dòng)經(jīng)驗(yàn),從而提高解決問(wèn)題的能力。要把課堂上所學(xué)數(shù)學(xué)知識(shí)應(yīng)用于生活實(shí)際,往往被錯(cuò)綜復(fù)雜的生活現(xiàn)實(shí)所難住。這就要加強(qiáng)動(dòng)手操作,培養(yǎng)把所學(xué)知識(shí)運(yùn)用于生活實(shí)際的能力。例如,教了“比和比例”之前,要學(xué)生說(shuō)說(shuō)測(cè)量計(jì)算操場(chǎng)邊的白楊樹(shù)高。白楊高參天,如何測(cè)量?多數(shù)同學(xué)搖頭,少數(shù)幾個(gè)竊竊私語(yǔ),提出爬上去量,但是兩手抱樹(shù)怎么量?有人提議拿繩子,先用繩子量樹(shù),下樹(shù)后再量繩子,從而引出本課課題如果學(xué)習(xí)“比和比例”我們就能解決這個(gè)問(wèn)題,學(xué)生們的求知欲就非常高。3 聯(lián)系生活實(shí)際,培養(yǎng)學(xué)生應(yīng)用數(shù)學(xué)意識(shí),關(guān)心生活,用數(shù)學(xué)的眼光,觀察生活發(fā)現(xiàn)數(shù)學(xué)問(wèn)題,應(yīng)用已學(xué)的知識(shí)解決問(wèn)題。數(shù)學(xué)知識(shí)在日常生活中有著廣泛的應(yīng)用,生活中處處有
5、數(shù)學(xué)。學(xué)了三角形的穩(wěn)定性后,可以讓學(xué)生觀察生活中哪些地方運(yùn)用了三角形的穩(wěn)定性;學(xué)習(xí)了圓的知識(shí),讓學(xué)生從數(shù)學(xué)的角度說(shuō)明為什么車輪的形狀是圓的,三角形的行不行?為什么?還可以讓學(xué)生想辦法找出面盆底、鍋蓋等的圓心在哪里。通過(guò)了解數(shù)學(xué)知識(shí)在實(shí)際中的廣泛運(yùn)用,培養(yǎng)學(xué)生用數(shù)學(xué)眼光看問(wèn)題,用數(shù)學(xué)頭腦想問(wèn)題,增強(qiáng)學(xué)生用數(shù)學(xué)知識(shí)解決實(shí)際問(wèn)題的意識(shí)。四、踐行教學(xué)做合一思想,增強(qiáng)解決問(wèn)題的本領(lǐng)。陶行知先生的“教學(xué)做合一”,強(qiáng)調(diào)以“做”為中心,要求教師“在做上教”,學(xué)生“在做上學(xué)”,“事怎樣做就怎樣學(xué),怎樣學(xué)就怎樣教”。從而使“教、學(xué)、做”在“做”的基礎(chǔ)上統(tǒng)一起來(lái)。 新課標(biāo)指出 有效的數(shù)學(xué)學(xué)習(xí)活動(dòng)不能單純地依賴模仿與
6、記憶,動(dòng)手實(shí)踐、自主探索與合作交流是學(xué)生學(xué)習(xí)數(shù)學(xué)的重要方式。 動(dòng)手操作可以增強(qiáng)學(xué)生克服問(wèn)題的信心。學(xué)生是學(xué)習(xí)的主人,教師要以學(xué)生為“主體”,為學(xué)生提供充分的自主探究的時(shí)間和空間,發(fā)揮學(xué)生的潛力,鼓勵(lì)學(xué)生去動(dòng)手實(shí)踐、自主探索、合作交流,在觀察、實(shí)驗(yàn)、猜測(cè)、驗(yàn)證、交流等數(shù)學(xué)活動(dòng)中解決問(wèn)題。例如學(xué)習(xí)“求梯形的面積”時(shí),我先讓學(xué)生猜測(cè),然后讓學(xué)生利用學(xué)具,自主探究這個(gè)問(wèn)題。引導(dǎo)學(xué)生把梯形拼成平行四邊形,也可以通過(guò)做輔助線把梯形問(wèn)題轉(zhuǎn)化為三角形或平行四邊形的問(wèn)題來(lái)解決。于是學(xué)生在折一折、剪一剪、拼一拼等方法下探索出了梯形的面積公式,從而進(jìn)一步體驗(yàn)轉(zhuǎn)化思想,滲透了“轉(zhuǎn)化”的思想,讓學(xué)生掌握了學(xué)習(xí)的方法,學(xué)會(huì)利用舊知識(shí)解決新的問(wèn)題,增強(qiáng)學(xué)生克服問(wèn)題的信心。五 實(shí)行小先生制, 加強(qiáng)合作能力,促進(jìn)問(wèn)題解決能力的快速提高。新課標(biāo),非常重視合作學(xué)習(xí),學(xué)習(xí)小組的組長(zhǎng)作用很重要,可以堪稱小先生。補(bǔ)充教師教的不足,組織和管
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