蘇東坡生平介紹--課件(共47張PPT)

1、東坡肘子?xùn)|坡豆腐東坡餅東坡墨魚(yú)東坡玉糝東坡豆花東坡酥1079臘月。北宋御史臺(tái) 監(jiān)獄。關(guān)押的蘇東坡 度過(guò)了一百多個(gè)日夜。曠日持久的大雪，讓蘇東坡懷念起自己的家鄉(xiāng)四川眉山。岷江河邊，一座溫暖向陽(yáng)的小城。 我家峨眉陰，與子同一邦。相望六十里，共飲玻璃江駐足眉山，奇才出世東坡尋蹤第一站四川眉山1937年，蘇東坡出生在四川眉山，民間傳說(shuō)，眉山一座原本郁郁蔥蔥的大山，一夜之間，全部草木凋零。坊間流傳著，眉山出三蘇，草木為之枯。人們用這種傳說(shuō)來(lái)寄托對(duì)蘇軾才華的仰慕。如今的三蘇祠，實(shí)際是蘇家的老宅，唐宋八大家有三位從這扇門(mén)中走出來(lái)，這一走，就是千年的風(fēng)雨。 東坡尋蹤第二站汴梁少年成名 聲震天下公元1056年春

2、天，蘇東坡第一次離開(kāi)了生活近20年的眉山，和父親弟弟一起踏上了去汴京科考的路。 考試分三步 ：第一道關(guān)，先得參加首都開(kāi)封府組織的舉人考試，你得先成為舉人，身份變了才能往下接著考。小菜一碟，蘇軾、蘇轍輕松過(guò)關(guān)。第二關(guān)是禮部組織的考試，相當(dāng)于我們現(xiàn)在教育部組織的高考。蘇氏兄弟又都以優(yōu)等得中。駐足汴梁，一舉成名 古人有句話，叫“三十老明經(jīng)，五十少進(jìn)士”，五十歲你考中進(jìn)士算是年青的，那二十一歲和十九歲考中進(jìn)士自然是少年成名天下知。 駐足汴梁，一舉成名蘇東坡最大的幸運(yùn)，是遇上了歐陽(yáng)修。他當(dāng)時(shí)正是主考官，也是北宋文壇的領(lǐng)袖。他提倡的古文運(yùn)動(dòng)，摒棄空虛造作的文風(fēng)，提倡文要達(dá)意。心里想什么，就寫(xiě)什么。正好讓血

3、氣方剛的青年蘇東坡趕上了，這可以說(shuō)是天地的際遇。當(dāng)時(shí)候的科舉考試是糊名制，歐陽(yáng)修讀到一篇文風(fēng)質(zhì)樸，議論深邃的文章。 蘇東坡的文章，被當(dāng)時(shí)的主考官歐陽(yáng)修傳給同輩觀看，激賞數(shù)日。但其中卻發(fā)生了一個(gè)誤會(huì)。因?yàn)闅W陽(yáng)修認(rèn)為此文如此之好，想必然是他的朋友也是學(xué)生曾鞏寫(xiě)的。為了避免招人批評(píng)，他把本來(lái)列為首卷的這篇文章，改列為二卷，結(jié)果蘇東坡那次考試是名列第二。蘇軾寫(xiě)了個(gè)第一名水平的文章卻得了個(gè)第二名。第三關(guān)，由皇帝親自主持的殿試，蘇軾、蘇轍兄弟也順利過(guò)關(guān)，被授予了進(jìn)士及第的光榮稱號(hào)。他那時(shí)才二十一歲，蘇轍也不過(guò)才十九歲。 駐足汴梁，一舉成名 駐足汴梁，一舉成名 據(jù)說(shuō)歐陽(yáng)修曾對(duì)兒子說(shuō)：“記著我的話。三十年后，

4、無(wú)人再談?wù)摾戏?。?駐足汴梁，一舉成名在文人地位極高的宋朝，蘇20歲進(jìn)士，30歲已經(jīng)是名號(hào)最響亮的大文豪。文人的才華外放，不考慮別人的感受，恣意狂放，是蘇的寫(xiě)照。1061年，蘇來(lái)到鳳翔任職，他與太守陳希亮個(gè)性不合，關(guān)系十分僵硬，在宋朝，年節(jié)里要互相送帖拜禮，以示尊重，邀請(qǐng)?zhí)K軾，他從不接受。于是陳希亮張貼公榜，罰了蘇軾銅錢(qián)八斤。錢(qián)是小事，但是在蘇軾心里，更為的郁卒。蘇一個(gè)高高在上的人，遇到一個(gè)處處為難自己的人，心里肯定非常不痛快，于是，他就想要報(bào)復(fù)陳希亮。不就，機(jī)會(huì)就來(lái)了。陳修建了一座凌虛臺(tái)。邀請(qǐng)?zhí)K東坡撰寫(xiě)一篇文章凌虛臺(tái)記【作者】蘇軾【朝代】宋國(guó)于南山之下，宜若起居飲食與山接也。四方之山，莫高于

5、終南；而都邑之麗山者，莫近于扶風(fēng)。以至近求最高，其勢(shì)必得。而太守之居，未嘗知有山焉。雖非事之所以損益，而物理有不當(dāng)然者。此凌虛之所為筑也。方其未筑也，太守陳公杖履逍遙于其下。見(jiàn)山之出于林木之上者，累累如人之旅行于墻外而見(jiàn)其髻也。曰：“是必有異?！笔构よ徠淝盀榉匠兀云渫林_(tái)，高出于屋之檐而止。然后人之至于其上者，恍然不知臺(tái)之高，而以為山之踴躍奮迅而出也。公曰：“是宜名凌虛。”以告其從事蘇軾，而求文以為記。軾復(fù)于公曰：“物之廢興成毀，不可得而知也。昔者荒草野田，霜露之所蒙翳，狐虺之所竄伏。方是時(shí)，豈知有凌虛臺(tái)耶？廢興成毀，相尋于無(wú)窮，則臺(tái)之復(fù)為荒草野田，皆不可知也。嘗試與公登臺(tái)而望，其東則秦穆之

6、祈年、橐泉也，其南則漢武之長(zhǎng)楊，五柞，而其北則隋之仁壽，唐之九成也。計(jì)其一時(shí)之盛，宏杰詭麗，堅(jiān)固而不可動(dòng)者，豈特百倍于臺(tái)而已哉？然而數(shù)世之后，欲求其仿佛，而破瓦頹垣，無(wú)復(fù)存者，既已化為禾黍荊棘丘墟隴畝矣，而況于此臺(tái)歟！夫臺(tái)猶不足恃以長(zhǎng)久，而況于人事之得喪，忽往而忽來(lái)者歟！而或者欲以夸世而自足，則過(guò)矣。蓋世有足恃者，而不在乎臺(tái)之存亡也?！奔纫匝杂诠?，退而為之記。我曾試著和陳公一起登臺(tái)而望，（看到）其東面就是當(dāng)年秦穆公的祈年、橐泉兩座宮殿（遺址），其南面就是漢武帝的長(zhǎng)楊、五柞兩座宮殿（遺址），其北面就是隋朝的仁壽宮也就是唐朝的九成宮（遺址）?；叵胨鼈円粫r(shí)的興盛，宏偉奇麗，堅(jiān)固而不可動(dòng)搖，何止百倍于

7、區(qū)區(qū)一座高臺(tái)而已呢？然而幾百年之后，想要尋找它們的樣子，卻連破瓦斷墻都不復(fù)存在，已經(jīng)變成了種莊稼的田畝和長(zhǎng)滿荊棘的廢墟了。相比之下這座高臺(tái)又怎樣呢？一座高臺(tái)尚且不足以長(zhǎng)久依靠，更何況人世的得失，本就來(lái)去匆匆（豈不更難持久）？如果有人想要以（高臺(tái)）夸耀于世而自我滿足，那就錯(cuò)了。世上確實(shí)有足以依憑的東西，但是與臺(tái)的存在與否是沒(méi)有關(guān)系的?！蔽覍⑦@些話告訴陳公后，下來(lái)為他寫(xiě)了這篇記。蘇東坡感今懷古，暗含諷刺。沒(méi)想到，陳一字不改，刻于石碑上，立在了凌虛臺(tái)旁。若干年以后，蘇經(jīng)歷了人生的起伏風(fēng)雨之后，想到這件事后，非常后悔。蘇后來(lái)給陳寫(xiě)了墓志銘，在宋朝，只有自己非常尊敬的人，才會(huì)為他寫(xiě)墓志銘。表達(dá)了自己少不

8、更事的悔恨。在北宋宋仁宗年間，表面的太平之下掩蓋的是積貧積弱的王朝。國(guó)庫(kù)空虛，就是神宗的太后想做壽，都拿不出錢(qián)，百姓生活潦倒，軍隊(duì)孱弱，就迫切的需要改革。1067年輕的宋神宗即位，他任命王安石實(shí)行改革，力圖自強(qiáng)，這就是王安石變法。但是，王安石要求改革一定要快，要高效，所以不允許別人議論，批評(píng)。這個(gè)決定使他任用的人都是非常年輕，資歷不夠，然后又非常功利，一心往上爬。于是，很多別有企圖的官員混進(jìn)了變法機(jī)構(gòu)，新法沒(méi)有起到正面的效果，于是朝廷里出現(xiàn)了支持與反對(duì)的兩個(gè)派別。蘇軾反對(duì)王安石變法，其實(shí)是一種誤解，他反對(duì)的是王變法的快，急。宋神宗的急切，王安石的獨(dú)斷，使蘇東坡陷入了憂慮。王是才華橫溢的說(shuō)客，他

9、說(shuō)服了王朝最有價(jià)值的人神宗，他們2人都是法家的信徒，所以手段強(qiáng)硬的推行了新發(fā)。蘇東坡明知是以卵擊石，仍然還是要說(shuō)話。他寫(xiě)下了上神宗皇帝書(shū)，提出了很多自己的見(jiàn)解。宋神宗 王安石歐陽(yáng)修王安石變法的第三年，歐陽(yáng)修辭去了官職，退隱林泉。司馬光也辭去了職務(wù)，隱居洛陽(yáng)。宋神宗元豐八年（公元1085年），67歲的北宋名臣司馬光終于當(dāng)上了宰相。司馬宰相上臺(tái)后，將一起陳年老案翻了出來(lái)，重新進(jìn)行審理，審理的結(jié)果是，將案中原來(lái)已經(jīng)釋放回家的一名鄉(xiāng)下女子改判死刑，并立即斬首示眾。 馬光宋神宗元豐八年（公元1085年），67歲的北宋名臣司馬光終于當(dāng)上了宰相。司馬宰相上臺(tái)后，將一起陳年老案翻了出來(lái)，重新進(jìn)行審理，審理的結(jié)

10、果是，將案中原來(lái)已經(jīng)釋放回家的一名鄉(xiāng)下女子改判死刑，并立即斬首示眾。此時(shí)距案件發(fā)生的時(shí)間已經(jīng)過(guò)去了整整17年。身為宰相的司馬光與這名鄉(xiāng)下女子有何仇怨，為何已經(jīng)過(guò)去了將近20年，還一定要置她于死地呢？其實(shí)司馬光重新審理的這件案子，根本不是什么大案要案，只是一起再平常不過(guò)的普通刑事案，案中因改判被殺的女子名叫阿云，在案發(fā)時(shí)也不過(guò)13歲，而整個(gè)案子的案情也十分簡(jiǎn)單。司馬光終于殺了那女孩一起普通的刑事案熙寧元年（公元1068年）年正月，13歲的登州（今山東登州）少女阿云還在為母親守孝，孤苦無(wú)依。沒(méi)想到阿云的叔父貪圖錢(qián)財(cái)，竟然以幾石糧食（價(jià)值約等同于現(xiàn)在2000元人民幣）就將阿云賣(mài)給了一位名叫韋大的老光

11、棍為妻。韋大容貌丑陋，阿云對(duì)這門(mén)親事死活不愿意，可又拗不過(guò)叔父。于是阿云做出了一個(gè)大膽的決定，殺死韋大。阿云晚上悄悄來(lái)到韋大的家里，適逢韋大正在熟睡，阿云拿起砍柴刀朝著韋大一陣亂砍。被驚醒的韋大下意識(shí)地翻身起來(lái)用手阻擋，阿云看韋大醒來(lái)，又驚又怕，丟掉柴刀，扭頭就跑。阿云當(dāng)時(shí)只是一個(gè)年僅13歲的小女孩，柔弱無(wú)力，對(duì)韋大一陣亂砍，除了砍掉韋大一個(gè)手指頭外，韋大身上其他地方都是些皮外傷，沒(méi)什么大礙。于是媳婦沒(méi)娶著、差點(diǎn)丟掉性命的韋大立即報(bào)了官，說(shuō)有人要?dú)⑺?。知縣接到報(bào)案，迅速趕來(lái)勘察現(xiàn)場(chǎng)，并對(duì)韋大及其鄰居進(jìn)行審訊。這個(gè)韋大，窮得一間屋子能剩下四個(gè)墻角，小偷到他家門(mén)口都是繞著走，又因長(zhǎng)得太丑，平時(shí)大家

12、都不喜歡與他來(lái)往，更沒(méi)有與人結(jié)下仇怨。因此雖然韋大當(dāng)時(shí)沒(méi)看清是誰(shuí)要?dú)⑺撬阆聛?lái)，除了這個(gè)沒(méi)過(guò)門(mén)的媳婦阿云，不會(huì)有別人。知縣立即將阿云捉來(lái)，說(shuō)這案子明擺著就是你干的，你就招了吧，免得受皮肉之苦。阿云也不抵賴，毫不隱瞞地將事情的整個(gè)由來(lái)說(shuō)得清清楚楚。就這樣還不到一天，這起殺人案就這樣告破了。簡(jiǎn)單案子不簡(jiǎn)單，轟動(dòng)整個(gè)大宋王朝整個(gè)案子的案情就是這么簡(jiǎn)單，既沒(méi)有刑訊逼供，也沒(méi)有栽贓陷害，但這個(gè)案子后來(lái)不僅轟動(dòng)了宋朝，在整個(gè)中國(guó)法律史上，都是一件有代表性的典型案件，其影響比清末的楊乃武與小白菜案不知道要大過(guò)多少倍。阿云招供后，知縣以阿云謀殺親夫的罪名判處阿云死刑。但宋朝律法規(guī)定，地方官判處死刑，案件必

13、須逐級(jí)上報(bào)，最后由朝廷的最高司法機(jī)構(gòu)大理寺和審刑院進(jìn)行復(fù)核，經(jīng)復(fù)核沒(méi)有問(wèn)題的，才準(zhǔn)許地方官對(duì)人犯執(zhí)行死刑，這個(gè)程序和現(xiàn)在的死刑復(fù)核程序很是類(lèi)似。案子報(bào)到登州知府許遵那里，許遵一看就覺(jué)得這個(gè)判決有問(wèn)題。許遵認(rèn)為，阿云被許配給韋大時(shí)尚處于為母親守孝期間，按照宋朝律法規(guī)定，守孝期間的婚約無(wú)效，再者阿云是被叔父逼婚，自己并不同意這門(mén)親事，因此這門(mén)親事，無(wú)論于公于私，都是不合法的。既然婚約不合法，阿云就不是韋大的妻子，也就沒(méi)有謀殺親夫之罪。再說(shuō)案件的后果也不嚴(yán)重，韋大并無(wú)大礙，阿云罪不至死。于是許遵簽署了自己的意見(jiàn)，將案子報(bào)送到大理寺和審刑院。大理寺和審刑院審查案卷后認(rèn)為，即便阿云不是韋大的妻子，但是其

14、蓄意謀殺，并且造成了對(duì)方人身傷害，按照大宋律法一樣要判處死刑。一個(gè)普通官員表現(xiàn)出令人欽佩的偉大得知這個(gè)消息，許遵坐不住了。他在登州任知府，屬于中央下派到地方政府掛職鍛煉的官員，掛職期滿就會(huì)調(diào)回中央并升職。這種情況下，對(duì)許遵來(lái)說(shuō)，明哲保身、以求升官無(wú)疑是對(duì)他最有利的選擇，但是許遵卻決心要救可憐的阿云一條命。為了一位素不相識(shí)的平民女子，許遵這位普通的官員，置個(gè)人的前途于不顧，挺身而出與朝廷的最高司法機(jī)構(gòu)爭(zhēng)辯，其勇氣與正氣著實(shí)令人欽佩。許遵開(kāi)始詳細(xì)查閱宋朝律法，希望能找到推翻大理寺和審刑院的法律依據(jù)。恰在此時(shí)，宋神宗下詔說(shuō)，謀殺已經(jīng)造成人身傷害，但官員在審訊犯人并對(duì)犯人用刑前，犯人如實(shí)供認(rèn)犯罪情節(jié)的

15、，以自首對(duì)待，并依照謀殺罪行降低2個(gè)等級(jí)論罪。這個(gè)詔書(shū)，簡(jiǎn)直就是為阿云量身定做的，按照詔書(shū)的規(guī)定，阿云最多只會(huì)被判有期徒刑，而絕對(duì)不會(huì)被判死刑。許遵以皇帝的詔書(shū)為依據(jù)，向刑部申訴。沒(méi)想到皇帝的詔書(shū)在刑部不管用。刑部不接受許遵的申辯，依然維持死刑判決。這時(shí)事情又發(fā)生了戲劇化的轉(zhuǎn)折。許遵被調(diào)往大理寺任大理寺卿，這是大理寺的最高長(zhǎng)官，這下許遵掌握了案件復(fù)核的主動(dòng)權(quán)，阿云被改為有期徒刑。驚動(dòng)皇帝，北宋兩大名臣展開(kāi)辯論但御史臺(tái)又不干了。御史臺(tái)相當(dāng)于現(xiàn)在的紀(jì)檢、監(jiān)察部門(mén)，專(zhuān)門(mén)負(fù)責(zé)督查政府官員的違法違紀(jì)行為。御史上書(shū)皇帝，彈劾許遵，說(shuō)許遵利用職務(wù)之便枉法，之所以不說(shuō)徇私枉法，是因?yàn)闆](méi)人相信許遵和一位鄉(xiāng)下的平

16、民女孩有什么私下交易。神宗皇帝把這個(gè)案子發(fā)到翰林院，讓司馬光和王安石這兩個(gè)當(dāng)時(shí)最有名望的翰林學(xué)士來(lái)評(píng)判。王安石和司馬光雖然都對(duì)對(duì)方的才學(xué)、人品十分欽佩，但政見(jiàn)截然不同。司馬光支持刑部的死刑判決，王安石支持許遵的有期徒刑判決，兩個(gè)翰林學(xué)士為此在朝堂上吵的不亦樂(lè)乎，誰(shuí)也無(wú)法說(shuō)服誰(shuí)。雙方爭(zhēng)論的焦點(diǎn)，就是阿云的判決是按大宋律法來(lái)，還是按皇帝的詔書(shū)來(lái)。按照大宋律法，阿云判死刑，按照皇帝的詔書(shū)，阿云判有期徒刑。這實(shí)際上就是法律效力大，還是皇帝的詔書(shū)效力大的問(wèn)題，這次爭(zhēng)論就是歷史上著名的“律敕之爭(zhēng)”。即便是現(xiàn)在，這也是個(gè)很容易引起爭(zhēng)論的問(wèn)題。王安石與司馬光爭(zhēng)論背后的真相但司馬光和王安石爭(zhēng)論的真正意圖不在這里

17、。當(dāng)時(shí)王安石在朝廷里鼓吹變法，司馬光堅(jiān)決反對(duì)變法。如果以皇帝的詔書(shū)為準(zhǔn)，就證明皇帝的旨意對(duì)法律有最終解釋權(quán)，皇帝的旨意可以對(duì)法律進(jìn)行修改和變更，而這是王安石推行變法的基礎(chǔ)。司馬光認(rèn)為法律是國(guó)家最高意志的體現(xiàn)，任何人不能凌駕于法律之上，不能干預(yù)司法，不能破壞法律的嚴(yán)肅性，包括皇帝。乍一看，司馬光的說(shuō)法似乎很現(xiàn)代化、很有道理，但實(shí)際上其真正的意圖在于，法律不能改，制度不能改，國(guó)家的法度不能變，力圖把將要推行的變法扼殺在萌芽狀態(tài)。神宗皇帝看到兩人相持不下，又將案子交有其他翰林學(xué)士及朝廷官員審議，審議的結(jié)果是支持王安石的意見(jiàn)，神宗皇帝御批“可”。原本這案子就可以結(jié)案了，沒(méi)想到審刑院的官員又不干了?；实?/p>

18、的面子也不管用，整個(gè)大宋王朝都被卷了進(jìn)來(lái)審刑院這一幫官員連皇帝的面子也不給，他們聯(lián)名上書(shū)皇帝，要求繼續(xù)與王安石辯論。審刑院這邊還在鬧騰，樞密院（類(lèi)似于現(xiàn)在的國(guó)防部）、中書(shū)省（類(lèi)似于國(guó)務(wù)院辦公廳）的官員也參與進(jìn)來(lái)，紛紛發(fā)表意見(jiàn)。一時(shí)間，一起普通的殺人案把大宋的朝堂攪了個(gè)天翻地覆，雙方唇槍舌劍，互不相讓。神宗皇帝看這樣吵下去不是個(gè)事啊，于是就對(duì)犯人自首的界定和量刑做出詳細(xì)解釋?zhuān)詈擦衷喊醋约旱慕忉寯M寫(xiě)詔書(shū)，發(fā)往中書(shū)省，要中書(shū)省遵照?qǐng)?zhí)行。沒(méi)想到中書(shū)省直接給駁回，說(shuō)皇上的詔書(shū)違背法律，不能執(zhí)行?；是V獨(dú)斷這下可把皇帝給惹火了，要是由著你們的性子，不知道這事還要鬧多久，于是神宗直接下詔，免除阿云的死刑

19、，改判有期徒刑。沒(méi)過(guò)多久，朝廷大赦天下，阿云被釋放回家。回家后的阿云又重新嫁人生子，案子似乎真的結(jié)束了。司馬光終于殺掉了那個(gè)女子公元1085年，宋神宗去世，宋哲宗繼位，司馬光任宰相，得勢(shì)的司馬光重新審理此案，以謀殺親夫的罪名將阿云逮捕并斬首示眾。17年前輸?shù)魻?zhēng)論的司馬光，終于將失去的東西找了回來(lái)。對(duì)西夏，則繼承了熙寧以前的妥協(xié)政策，把已收復(fù)的安疆、葭蘆、浮圖、米脂四寨割讓給西夏，以偷安一時(shí)。這些倒行逆施，激起社會(huì)上廣泛不滿 學(xué)而優(yōu)則仕 科舉奇才蘇軾的首任官職是鳳翔府判官。36歲時(shí)蘇軾反對(duì)王安石變法，首先被派往杭州任通判。他在杭州任期滿了之后，按照朝廷規(guī)矩三年任期一滿一調(diào)任，他先后又在密州，在徐

20、州，后來(lái)又到湖州擔(dān)任知州在地方為官共八年。1071年，七月，蘇軾杭州任通判，在江南的綿綿細(xì)雨中，他聽(tīng)到了百姓的哀怨于痛哭。在遠(yuǎn)離朝廷的地方，蘇東坡實(shí)實(shí)在在的為百姓造福。 杭州任上，他發(fā)動(dòng)數(shù)萬(wàn)民工除葑田，疏湖港，筑長(zhǎng)堤，通湖水為后人留下了被列為西湖十景之首的名勝“蘇堤春曉”，也留下了歌詠西湖的名篇。 杭州任上蘇堤春曉在此，百姓擁護(hù)他！ 飲湖上初晴后雨【蘇軾】 水光瀲滟晴方好，山色空蒙雨亦奇。欲把西湖比西子，淡妝濃抹總相宜。 蘇軾到密州任上不久，密州蝗災(zāi)四起，百姓民不聊生，蘇軾組織滅蝗，沿著城墻揀拾棄嬰，最后與百姓一道挖野菜，終于度過(guò)了饑荒。 密州任上 政績(jī)最為突出的是在徐州做知州的時(shí)候，徐州這個(gè)

21、地方有個(gè)最大的問(wèn)題就是黃河水患。蘇軾這個(gè)時(shí)候一直都是七十多天里戴著斗笠，穿著蓑衣，拄著木杖，趿拉著木板鞋很辛苦。徐州的抗洪搶險(xiǎn)工作，這只不過(guò)是蘇軾在八年的地方行政工作當(dāng)中一個(gè)很小的側(cè)面。 徐守任上 在此辛勤耕耘，顯示出了他卓越的工作能力。 抗洪水、挖煤炭、 抓冶鐵 造兵器、勸農(nóng)桑、修水利、建黃樓徐守任上在此，百姓愛(ài)戴他！ 密州詞作江城子 密州出獵 老夫聊發(fā)少年狂，左牽黃，右擎蒼。錦帽貂裘，千騎卷平岡。為報(bào)傾城隨太守，親射虎，看孫郎。 酒酣胸膽尚開(kāi)張，鬢微霜，又何妨，持節(jié)云中，何日遣馮唐？會(huì)挽雕弓如滿月，西北望，射天狼。 江城子乙卯正月二十日夜記夢(mèng) 十年生死兩茫茫，不思量，自難忘。千里孤墳，無(wú)處

22、話凄涼?？v使相逢應(yīng)不識(shí)，塵滿面，鬢如霜。 夜來(lái)幽夢(mèng)忽還鄉(xiāng)，小軒窗，正梳妝。相顧無(wú)言，惟有淚千行。料得年年腸斷處：明月夜，短松岡。密州詞作（“千古悼亡第一詞”）詩(shī)歌背景:追悼結(jié)發(fā)之妻王弗 王弗，四川眉州青神人，年輕貌美，知書(shū)達(dá)禮，16歲嫁給蘇軾。她堪稱蘇軾的得力助手，有“幕后聽(tīng)言”的故事。王弗與蘇軾生活了十一年后病逝。蘇軾依父親蘇洵言“于汝母墳塋旁葬之”，并在埋葬王弗的山頭親手種植了三千株松樹(shù)以寄哀思。又過(guò)了十年，蘇軾為王弗寫(xiě)下了被譽(yù)為悼亡詞千古第一的江城子記夢(mèng)。在徐州的水患中，蘇軾帶著斗笠，拿著鋤頭，挽起褲腿，百姓們備受鼓舞，一同抵御洪災(zāi)?；实蹖?duì)此嘉獎(jiǎng)十分?？墒沁@讓朝廷上的小人妒火中燒。古時(shí)對(duì)

23、于朝廷調(diào)令，哪怕貶謫流放，都要謝恩，湖州時(shí)，他就寫(xiě)了一個(gè)謝表，蘇軾心中仍然憋著一股氣，他在表上說(shuō)知其愚不適時(shí)，難以追陪新進(jìn)；察其老不生事，或能收養(yǎng)小民。意思是，皇上你怕我在朝廷里施展不開(kāi)我的才華，還不如放我放在邊遠(yuǎn)地區(qū)，還能為百姓做點(diǎn)事。后御史中丞李定，御史舒亶、何正臣等人摘取蘇軾湖州謝上表中語(yǔ)句和此前所作詩(shī)句，以謗訕新政的罪名逮捕了蘇軾，成為烏臺(tái)詩(shī)案的導(dǎo)火索。蘇軾當(dāng)時(shí)對(duì)新法確實(shí)是頗有微詞，他的一首詩(shī)里說(shuō)道，農(nóng)民們?yōu)槟愕男路ǔ绦?，一年倒有半年住在城里。農(nóng)民什么收獲好處都得不到，反而是自己帶的孩子，城里話說(shuō)的順溜極了。這很明顯是在譏諷新法。還有一種誣陷，蘇的詩(shī)句，根到九泉無(wú)曲處，世間唯有蟄龍知。

24、當(dāng)時(shí)一個(gè)叫王珪的官員說(shuō)，陛下才是真龍，你不問(wèn)真龍問(wèn)蟄龍，這是欺君罔上的大罪。知其愚不適時(shí)，難以追陪新進(jìn)；察其老不生事，或能收養(yǎng)小民。湖州謝上表 杖藜裹飯去匆匆，過(guò)眼青錢(qián)轉(zhuǎn)手空。 贏得兒童語(yǔ)音好，一年強(qiáng)半在城中 山村五絕 根到九泉無(wú)曲處，世間唯有蟄龍知。此時(shí)的蘇東坡還高枕無(wú)憂，別人告訴他你被檢舉了，他還覺(jué)得這下皇帝終于能看到我的詩(shī)了。御史臺(tái)發(fā)出了蘇的逮捕令，他的好友當(dāng)朝駙馬詵（shn）向他通風(fēng)報(bào)信。蘇軾這才害怕起來(lái)，他于是就對(duì)衙門(mén)里的小吏說(shuō)，我該穿什么衣服去面對(duì)他們呢？小吏說(shuō)，您現(xiàn)在還不是罪人，你還是命官，就穿朝服。來(lái)抓他的捕快氣勢(shì)洶洶，蘇軾被嚇的亂了頭緒，他戰(zhàn)戰(zhàn)兢兢的說(shuō)“這下可能就是死罪了，死

25、就死了，你讓我回去和我的家人好好的訣別吧。”黃埔尊說(shuō)：還不至于死罪。然后捆住蘇，押往京城受審。御史臺(tái)是北宋最高司法機(jī)關(guān)，御史臺(tái)的院子里經(jīng)常落滿烏鴉，因此人們就把這里稱為“烏臺(tái)”。蘇東坡就關(guān)押在烏臺(tái)監(jiān)獄。蘇在里面不見(jiàn)天日，差役們通宵辱罵他，不讓他睡覺(jué)。他認(rèn)為自己兇多吉少，就把含有劇毒的青金丹藏在土里，準(zhǔn)備有朝一日不能承受時(shí)自我了斷。他和長(zhǎng)子蘇邁有個(gè)約定，假如哪一天要判死刑了，就給他送一條魚(yú)，好讓他早有心理準(zhǔn)備。因?yàn)榛ü饬吮P(pán)纏，蘇邁決定暫時(shí)離開(kāi)汴京，找朋友籌錢(qián)。他找了親戚為父親送飯。結(jié)果這親戚為了給他改善生活，就給他送了一條魚(yú)。蘇軾一看，完了，我要死了。于是他就給自己最牽掛的弟弟寫(xiě)了2首詩(shī)。獄中寄

26、子由二首是處青山可埋骨，他年夜雨獨(dú)傷神。與君世世為兄弟，更結(jié)來(lái)生未了因蘇軾在詩(shī)中交代了遺言，更展現(xiàn)了深厚的兄弟情義，千古以來(lái)只此一段。蘇一生，宦海沉浮，兄弟間的感情是他最深的慰藉。蘇第一次為官，到鳳翔，途中給弟弟蘇轍寫(xiě)了一首詩(shī)。人生到處知何似，應(yīng)似飛鴻踏雪泥：泥上偶然留指爪，鴻飛那復(fù)計(jì)東西。老僧已死成新塔，壞壁無(wú)由見(jiàn)舊題。往日崎嶇還記否，路長(zhǎng)人困蹇驢嘶。飛鴻那么優(yōu)雅的鳥(niǎo)，它不是在天上飛，它是在雪泥里踐踏，我們每個(gè)人都會(huì)被人生中一些沉重和累贅?biāo)┳〕岚?，不能高飛。只會(huì)在雪泥里留下點(diǎn)點(diǎn)的印記，最后雪化泥融，就什么不剩下了。雪泥鴻爪，這四個(gè)字宿命般的成為了蘇一生的寫(xiě)照。他在人生的路途上不僅僅是在雪泥里

27、跋涉，他沒(méi)有騎馬，只有騎驢，而且驢還是一頭蹇驢。從優(yōu)雅的大雁變成跛腳的驢子，既有現(xiàn)實(shí)的殘酷，又有蘇東坡的自嘲，殘酷而幽默。我覺(jué)得蘇能經(jīng)歷那么多困苦而能活下來(lái)，可能就是靠這兄弟的慰藉與自身的狀態(tài)的幽默吧。最后他的世界里只剩下了烏臺(tái)高高的圍墻。蘇轍說(shuō)，東坡何罪，獨(dú)以名太高。有人想要置他于死地，就有人想為他挺身說(shuō)情。王安石說(shuō)，圣明時(shí)代，是不能殺有才華的人的，而曹太后生病期間，也對(duì)宋神宗說(shuō)，先帝在時(shí)，認(rèn)為蘇兄弟二人都是宰相之才，你趕緊把人放了，你放了人，我這病就好了，大家的援救給了神宗一個(gè)臺(tái)階，最后烏臺(tái)詩(shī)案就這了結(jié)了。和子由澠池懷舊作者：蘇軾人生到處知何似，應(yīng)似飛鴻踏雪泥：泥上偶然留指爪，鴻飛那復(fù)計(jì)東

28、西。老僧已死成新塔，壞壁無(wú)由見(jiàn)舊題。往日崎嶇還記否，路長(zhǎng)人困蹇驢嘶。最后朝廷判決，蘇貶官黃州，任團(tuán)練副使，戴罪之身，蘇不準(zhǔn)擅自離開(kāi)黃州，不得簽署公文，烏臺(tái)詩(shī)案終于落下塵埃。蘇走出御史臺(tái)是1079年的舊歷除夕前，他被關(guān)押了130天，1080年正月初一，蘇在漫天風(fēng)雪中踏上了去黃州的路途，那時(shí)他一身鮮血，遍體鱗傷，烏臺(tái)詩(shī)案讓他領(lǐng)教了朝廷的黑暗，所幸，他沒(méi)有被推上斷頭臺(tái)，前路迷茫，蘇不知道等待自己的將是怎樣的命運(yùn)，他不會(huì)想到，天高地遠(yuǎn)的黃州，將成為他人生的轉(zhuǎn)折點(diǎn)。在沒(méi)找到重新開(kāi)始的理由前，別給自己太多退卻的借口。就在那一瞬間，我仿佛聽(tīng)見(jiàn)了全世界崩潰的聲音。因?yàn)楦F人很多，并且窮人沒(méi)有錢(qián)，所以，他們才會(huì)在

29、網(wǎng)絡(luò)上聊天抱怨，消磨時(shí)間。別忘了答應(yīng)自己要做的事情，別忘了答應(yīng)自己要去的地方，無(wú)論有多難，有多遠(yuǎn)。分手后不可以做朋友，因?yàn)楸舜藗^(guò)；不可以做敵人，因?yàn)楸舜松類(lèi)?ài)過(guò)，所以只好成了最熟悉的陌生人。努力吧，只有站在足夠的高度才有資格被仰望。漸漸淡忘那些過(guò)去，不要把自己弄的那么壓抑。往往原諒的人比道歉的人還需要勇氣。因?yàn)閻?ài)，割舍愛(ài)，這種靜默才是最深情的告白，但愿你能明白。某些時(shí)光已成過(guò)往，是我再也回不去的遠(yuǎn)方。不要把自己的傷口揭開(kāi)給別人看，世界上多的不是醫(yī)師，多的是撒鹽的人。這世界，比你不幸的人遠(yuǎn)遠(yuǎn)多過(guò)比你幸運(yùn)的人，路要一步步走，雖然到達(dá)終點(diǎn)的那一步很激動(dòng)人心，但大部分的腳步是平凡甚至枯燥的，但沒(méi)有這

30、些腳步，或者耐不住這些平凡枯燥，你終歸是無(wú)法迎來(lái)最后的那些激動(dòng)人心。一個(gè)人害怕的事，往往是他應(yīng)該做的事。每個(gè)人都會(huì)有樂(lè)觀的心態(tài)，每個(gè)人也會(huì)有悲觀的現(xiàn)狀，可事實(shí)往往我們只能看到樂(lè)觀的一面，卻又無(wú)視于悲觀的真實(shí)。從來(lái)沒(méi)有人喜歡過(guò)悲觀，也沒(méi)有人能夠忍受悲觀，這就是人生。好像是人開(kāi)始成長(zhǎng)就會(huì)緬懷過(guò)去，無(wú)論是幸?；蚴潜瘋?，蒼白或是絢爛，都會(huì)咀嚼出新的滋味。要讓事情改變，先改變我自己；要讓事情變得更好，先讓自己變得更好。當(dāng)日子成為照片當(dāng)照片成為回憶，我們成了背對(duì)背行走的路人，沿著不同的方向，固執(zhí)的一步步遠(yuǎn)離，再也沒(méi)有回去的路。想要?jiǎng)e人尊重你，首先就要學(xué)會(huì)尊重別人。所有的勝利，與征服自己的勝利比起來(lái)，都是微

31、不足道。所有的失敗，與失去自己的失敗比起來(lái)，更是微不足道。生命不在于活得長(zhǎng)與短，而在于頓悟的早與晚。既不回頭，何必不忘。既然無(wú)緣，何須誓言。感謝上天我所擁有的，感謝上天我所沒(méi)有的。成功的道路千萬(wàn)條，成功的人生也有千萬(wàn)種，選對(duì)適合自己的那條路，走好自己的每段人生路，你一定會(huì)是下一個(gè)幸福寵兒。活在別人的掌聲中，是禁不起考驗(yàn)的人。每一次輕易的放棄，都是人生的一處敗筆。什么時(shí)候也不要放棄希望，越是險(xiǎn)惡的環(huán)境越要燃起希望的意志。現(xiàn)實(shí)會(huì)告訴你，沒(méi)有比記憶中更好的風(fēng)景，所以最好的不要故地重游。有些記憶就算是忘不掉，也要假裝記不起。理想很豐滿，現(xiàn)實(shí)很骨感。我落日般的憂傷就像惆悵的飛鳥(niǎo)，惆悵的飛鳥(niǎo)飛成我落日般的

32、憂傷。舞臺(tái)上要盡情表演，賽場(chǎng)上要盡力拼搏，工作中要任勞任怨，事業(yè)上要盡職盡責(zé)。今天的困苦為了明天的享樂(lè)，今天的抗?fàn)帪榱嗣魈斓氖斋@！積德為產(chǎn)業(yè)，強(qiáng)勝于美宅良田。愛(ài)情永遠(yuǎn)比婚姻圣潔，婚姻永遠(yuǎn)比愛(ài)情實(shí)惠。愛(ài)有兩種，一種是抓住，你緊張他也緊張；一種是輕松拖住，你舒服他也舒服。哲人無(wú)憂，智者常樂(lè)。并不是因?yàn)樗鶒?ài)的一切他都擁有了，而是所擁有的一切他都愛(ài)。原來(lái)愛(ài)情不是看見(jiàn)才相信，而是相信才看得見(jiàn)。磨難是化了妝的幸福。如果你明明知道這個(gè)故事的結(jié)局，你或者選擇說(shuō)出來(lái)，或者裝作不知道，萬(wàn)不要欲言又止。有時(shí)候留給別人的傷害，選擇沉默比選擇坦白要痛多了。我愛(ài)自己的內(nèi)心，慢慢通過(guò)它，慢慢抵達(dá)世界，或者，抵達(dá)你。別跟我說(shuō)

33、，時(shí)間會(huì)讓我忘記一切，時(shí)間不會(huì)改變痛，只會(huì)讓我適應(yīng)痛。人生不容許你任性，接受現(xiàn)實(shí)，好好努力。曾經(jīng)以為愛(ài)情是甜蜜，幸福的，不知道它也會(huì)傷人，而且傷的很痛，很痛。人生，一分鐘的成功，付出的代價(jià)卻是好些年的失敗。時(shí)間幾乎會(huì)愈合所有事情，請(qǐng)給時(shí)間一點(diǎn)時(shí)間。蟻穴雖小，潰之千里。多少人要離開(kāi)這個(gè)世間時(shí)，都會(huì)說(shuō)出同一句話，這世界真是無(wú)奈與凄涼?。◎湴潦莿倮碌牡?，孵出來(lái)的卻是失敗。太完美的愛(ài)情，我不相信，途中聚聚散散難舍難分，終有一天會(huì)雨過(guò)天晴。我分不清東南西北，卻依然固執(zhí)的喜歡亂走。若是得手，便是隨手可丟；若是得不到，就會(huì)想占有。愛(ài)情不是尋找共同點(diǎn)，而是學(xué)會(huì)尊重不同點(diǎn)?？傆幸惶煳視?huì)從你身邊默默地走開(kāi)，不帶

34、任何聲響。我錯(cuò)過(guò)了狠多，我總是一個(gè)人難過(guò),3、戲路如流水，從始至終，點(diǎn)滴不漏。一路百折千回，本性未變，終歸大海。一步一戲，一轉(zhuǎn)身一變臉，撲朔迷離。真心自然流露，舉手投足都是風(fēng)流戲。一旦天幕拉開(kāi)，地上再無(wú)演員。 相信自己有福氣，但不要刻意擁有；相信自己很堅(jiān)強(qiáng)，但不要拒絕眼淚；相信世上有好人，但一定要防范壞人；相信金錢(qián)能帶來(lái)幸福，但不要傾其一生；相信真誠(chéng)，但不要指責(zé)所有虛偽；相信成功，但不要逃避失??；相信緣分，但不要盲目等待；相信愛(ài)情，但不要求全責(zé)備；相信上帝，但別忘了鎖上門(mén)。 一個(gè)人總要走陌生的路，看陌生的風(fēng)景，聽(tīng)陌生的歌。最后你會(huì)發(fā)現(xiàn)，原本費(fèi)盡心機(jī)想要忘記的事情真的就那么忘記了明明說(shuō)著看開(kāi)了，放下了，每次卻總是不自覺(jué)的想起那個(gè)給與溫暖的人；每每又總是在微笑沉醉時(shí)看到了現(xiàn)實(shí)，想到了傷痛，然后，冷的感覺(jué)再也暖和不起來(lái)了，如此反復(fù)，心，終于累了，現(xiàn)實(shí)就是這樣。我曾經(jīng)醉過(guò)，卻又最終醒來(lái)，我正在行走，卻找不到方向。 有些人，注定