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文檔簡介
1、中學(xué)語文教師招聘考試鞏固卷(一)及參考答案第一部分 教育理論與實踐一、單選題 (5 分 )( )是中國古代最早一篇專門論述教育教學(xué)問題的論著。A.大學(xué)B.中庸C.學(xué)記D.樂記“其身正,不令而行;其身不正,雖令而不從”,孔子的這句名言體現(xiàn)出的德育方法是( )。A.陶冶教育法B.說服教育法C榜樣示范教育法D.實踐鍛煉教育法閱讀教學(xué)是( )之間對話的過程。A.學(xué)生與教師B.學(xué)生、教師、文本C.學(xué)生與文本D.學(xué)生與學(xué)生從閱讀的途徑上看,閱讀可分為 ( )。A.課上閱讀和課下閱讀B.書面閱讀和瀏覽閱讀C直接閱讀和間接閱讀D.書面閱讀、屏幕閱讀和網(wǎng)上閱讀選取重點材料應(yīng)注意的是( )。A.多樣、典型、新穎B
2、.真實、典型、有說服力C真實、典型、新穎D.真實、求異、新穎二、簡答題 (10分)請聯(lián)系教學(xué)實際, 以某一學(xué)段或某一種語文能力目標(biāo)為重點, 談?wù)勥_(dá)成目標(biāo)的教學(xué)策略和方法。第二部分 專業(yè)基礎(chǔ)知識一、積累運用 (13 分 )1.單選題(8 分 )(1)下列句子中。加點的成語使用正確的一項是 ( )。A.李云龍渾身透出一股粗獷自信的氣質(zhì),雖是粗布土軍裝,但站在軍裝筆挺的晉軍將領(lǐng)中,仍給人鶴立雞群之感B.由于有關(guān)部門監(jiān)管不力,大量的垃圾食品廠如雨后春筍般冒出來了C這樣美好的天氣,同學(xué)們來到鄰水大峽谷,在大自然中盡情享受天倫之樂D.曲靖自然資源豐富,投資環(huán)境寬松,許多外地客商針鋒相對地前來投資興業(yè)(2)
3、下列詞語中,加點的字讀音全都正確的一組是 ( )。機(jī)房SUqinB ffiSCycm) 紅晚(灰心門篇1魅行5)IL軒鼎 mom 紫疏(yina IT茶(2而 件然心動(口后邛 K*事二如帙(m6a ftHfndngj罵幅(曲,裝暮景(mh D *如力SSJMizhen)哥梆yM披肝隼耦53下列句子中,有錯別字的一句是()。A.黃帝陵前的這兩棵古柏,至今依舊蓊郁蒼翠,令觀瞻者心中生出無限遐思。B.我們與親人相伴的每一刻,最不應(yīng)該吝惜的是那份能慰藉彼此心靈的關(guān)愛。C狗尾巴草活像狗尾,莖纖細(xì)堅挺,葉修長,它們散漫地生長在夏秋兩季。D.只要孩子們?nèi)缤0阕哌M(jìn)學(xué)校讀書嘻戲,希望就會萌生在災(zāi)區(qū)人們的心中
4、。(4)賀歲片受到叫好和捧場,但存在的“先天不足、后天不補(bǔ)”的致命缺陷同樣 。輕喜劇風(fēng)格、大團(tuán)圓結(jié)局已經(jīng)成為的基本模式,故事情節(jié)往往失之于淺顯、無聊,主題單一且多有雷同。填入橫線部分最恰當(dāng)?shù)囊豁検牵ǎ?。A.即使模棱兩可蔚然成風(fēng)B不管昭然若揭相沿成習(xí)C盡管顯而易見約定俗成D.雖然有目共睹蔚成風(fēng)氣(5)下列各句中,沒有語病的一項是()。A.只有積極引導(dǎo)牧民開展多種經(jīng)營,控制牲畜數(shù)量,減少對牧草的需求,退牧還草,才能 為從根本上拯救純種野牦牛提供可能B.墨西哥國立自治大學(xué)日前舉行甲型HlNl流感病毒專題研討會,有專家認(rèn)為墨西哥即 將進(jìn)入炎熱的夏季,這或許有助于降低流感病毒的擴(kuò)散C存本月執(zhí)播的幾部以南
5、京大屠殺為題材的影片中,還原出許多歷史細(xì)節(jié),讓我們真切地感受到電影主創(chuàng)者直面人間慘劇的勇氣D.林萍是一位普通的保險公司職員,她為非親非故的女孩捐獻(xiàn)肝臟的事跡感動了廣大網(wǎng)友自發(fā)在網(wǎng)上留言, 大家熱情地稱其為 “寧波的驕傲”(6)下列各句中,標(biāo)點符號的使用不合乎規(guī)范的一項是( )。A.針對南海出現(xiàn)的新情況,外交部發(fā)言人說,我們希望有關(guān)各方切實遵守“南海各方行為宣言”,不要采取可能使?fàn)幾h復(fù)雜化、擴(kuò)大化的行為B.按照國際上的標(biāo)準(zhǔn),一般將未開通或開通后平均每月使用頻次少于4次(含4 次)的信用卡定為“睡眠卡”C溫家寶說,我們將堅定不移地貫徹“一國兩制”、“港人治港”、“澳人治澳”、高度自治的方針,全力支
6、持香港、澳門兩個特別行政區(qū)積極應(yīng)對國際金融危機(jī),保持繁榮穩(wěn)定D.今年要在全國開展整頓和規(guī)范市場秩序?qū)m椥袆右约啊百|(zhì)量和安全年”活動,各行各業(yè)都要全員、全過程、全方位加強(qiáng)質(zhì)量和安全管理(7)依次填入下面一段文字橫線處的語句,銜接最恰當(dāng)?shù)囊唤M是( )。在儒家傳統(tǒng)中,孔孟總是形影相隨,既有論語,則有孟子。孔曰“成仁”,孟日“取義”,他們的宗旨也始終相配合。今人馮友蘭,也把孔子比作蘇格拉底,把孟子比作柏拉圖,既有大成至圣,則有亞圣。史記說:“孟子序詩書,述仲尼之意?!盇.B.CD.(8)下列有關(guān)文學(xué)常識的表述,不正確的一項是( )。A.楊絳,江蘇無錫人,作家、文學(xué)翻譯家,著有散文干校六記B.楊絳女士翻
7、譯的堂吉訶德是西班牙作家塞萬提斯的作品,小說的主人公是個騎士C.錢鐘書,江蘇無錫人,學(xué)者、作家,著有長篇小說圍城D.談藝錄管錐編代表了錢鐘書先生學(xué)術(shù)上的最高成就,它們都是新中國成立后出版發(fā)行的2.判斷題 (5 分)(1)雨果,偉大作家,歐洲l9 世紀(jì)現(xiàn)實主義文學(xué)最卓越的代表。主要 TOC o 1-5 h z 作品為長篇小說巴黎圣母院悲慘世界等。( )(2)趙樹理的主要作品有小說小二黑結(jié)婚 李有才板話 李家莊的變遷等,其作品具有民族化、大眾化的特點。( )(3)關(guān)漢卿、馬致遠(yuǎn)、王實甫和鄭光祖被稱為元雜劇四大家。( )(4)文學(xué)研究會1921 年 1 月成立于北京, 成員主要有鄭振鐸、 沈雁冰、葉
8、紹鈞等。 ( )(5)春秋是我國最早的編年體史書。( )二、科技文閱讀(9 分 )一幅地圖,一張照片,一個動作,如果要通過電報或電話讓對方了解,那是太不容易了。即便你有很強(qiáng)的表達(dá)能力,也很難說得清、道得周全。如果有這樣一種通信方式,它能把寫在紙上的字,以及活動的或靜止的畫面、 景物從千里之外傳送到你的面前, 那你不就成了 “千里眼”了嗎?圖像通信是能夠幫助你實現(xiàn)上述愿望的一種通信方式。用簡要的話來概括,圖像通信是一一。這句話的意思至少包含下面三層意思:第一,它說明,圖像通信是傳送什么樣的信息的。它傳送的不是語言,也不是符號和數(shù)據(jù),而是難以用語言、符號等表示的活動的或不活動的圖像。第二, 它是靠
9、現(xiàn)代電信手段來傳送信息的。有的圖像信.E-, 通過普通電話電路便能傳送。譬如,有一種電話傳真機(jī),就接在電話網(wǎng)上,既可以通電話,又可以傳圖表、照片。當(dāng)然,也有一些圖像信息,需要為它們提供頻帶比電話電路更寬的信道。 例如, 被人們傳為美談的國際電視會議,就是靠衛(wèi)星通信電路將分散在各國的分會場連接起來,實現(xiàn)聲音和圖像的傳送?,F(xiàn)代圖像通信不僅具有“迅速”的特點,而且安全、可靠,適合于在各種復(fù)雜的環(huán)境下應(yīng)用。例如,在現(xiàn)代戰(zhàn)爭中,帶有攝像機(jī)的炮彈彈頭在射到敵占區(qū)后, 能把敵占區(qū)的防御情況拍攝下來, 用無線電波將圖像發(fā)回;衛(wèi)星發(fā)射、原子彈爆炸等現(xiàn)場實況,也可以通過圖像通信手段傳送到指揮部乃至全國電視觀眾面前
10、。 由于它是通過電信手段來傳送的,因而首先要把可視的信息變成為適合于電路傳輸?shù)碾娦盘?,然后再傳送出去,到對方后,再把電信號忠實地還原成可視信息為人眼所接收。第三,圖像通信是一種應(yīng)用視覺的通信,接收者收到的是圖像,它可以是像傳真照片那樣的硬拷貝,也可以是像電視電話那樣把影像顯示在熒光屏上而不作記錄(有人稱它為 “軟拷貝”)。 不管是哪種情況,最后都是通過人的雙眼觀察到的。人眼所看到的信息包括人或物的形狀、 位置、 大小以至色彩、 表情等, 比起語言所能表達(dá)的要豐富得多。1.第段中的加點詞語“上述愿望”所指代的內(nèi)容是:。_ (1 分 ).根據(jù)全文內(nèi)容,在第段橫線上填入概括“圖像通信”涵義的內(nèi)容。
11、(1 分 ) TOC o 1-5 h z 圖像通信是。_.第段中說“它傳送的不是語言,也不是符號和數(shù)據(jù)”。聯(lián)系全文內(nèi)容,判斷這一說法是否 恰當(dāng),并說明理由。 (2 分 ).第段說明了 “現(xiàn)代圖像通信”的一一的特點。(3分)其具體表現(xiàn)是(1)(2)。5.聯(lián)系全文說明的內(nèi)容看,第段在語言表述上似有不妥之處,試作具體分析。 (2 分 )三、文言文閱讀(12 分 )(甲 )二世元年七月,發(fā)閭左遹戍漁陽九百人,屯大澤鄉(xiāng)。陳勝、吳廣皆次當(dāng)行, 為屯長。會天大雨,道不通,度已失期。失期,法皆斬。陳勝、吳廣乃謀日:“今亡亦死,舉大計亦死,等死,死國可乎?”陳勝日:“天下苦秦久矣。吾聞二世少子也,不當(dāng)立,當(dāng)立者
12、乃公子扶蘇。扶蘇以數(shù)諫故,上使外將兵。今或聞無罪,二世殺之。百姓多聞其賢,未知其死也。項燕為楚將,數(shù)有功,愛士卒,楚人憐之?;蛞詾樗?,或以為亡。 今誠以吾眾詐自稱公子扶蘇、 項燕, 為天下唱, 宜多應(yīng)者。吳廣以為然。司馬遷史記陳涉世家(乙)陳涉之得民也,以項燕、扶蘇。項氏之興也,以立楚懷王孫心。而諸侯叛之也,以弒義帝。且義帝之立,增為謀主矣。義帝之存亡,豈獨為楚之盛衰, 亦增之所與同禍福也。 未有義帝亡而增獨能久存者也。羽之殺卿子冠軍也,是弒義帝之兆也。其弒義帝,則疑增之本也,豈必待陳平哉?物必先腐也,而后蟲生之;人必先疑也,而后讒入之。陳平雖智,安能間無疑之主哉?蘇軾范增論注范增,項羽的重要
13、謀士。卿子冠軍:指義帝任命的軍事統(tǒng)帥宋義。1. 解釋下列語句中加點的詞語。 (4 分 )A.會天大雨()B.失期,法皆斬()C上使外將兵()D.安能間無疑之主哉()下列各組加點字詞意義或用法相同的一項是 ( )。 (2 分)A.陳涉之得民也,以項燕、扶蘇扶蘇以數(shù)諫故B.項氏之興也,以立楚懷王孫心今或聞無罪,二世殺之C且義帝之立,增為謀主矣北山愚公者,年且九十D.陳平雖智,安能間無疑之主哉雖乘奔御風(fēng),不以疾也問題理解:孟子說“天時不如地利,地利不如人和”,可見“人和 , 的重要性。 請結(jié)合甲乙兩文的具體內(nèi)容說明 “人和” 的重要性。(2 分) 用現(xiàn)代漢語翻譯文中畫線的句子。 (4 分)(1)今亡
14、亦死,舉大計亦死,等死,死國可乎?(2 分)(2)物必先腐也,而后蟲生之;人必先疑也,而后讒入之。(2 分)四、古詩詞賞析和古詩文默寫 (6 分)1.古詩詞賞析(4 分)鷓鴣天 代人賦辛棄疾陌上柔桑破嫩芽,東鄰蠶種已生些。平岡細(xì)草鳴黃犢,斜日寒林點暮鴉。山遠(yuǎn)近,路橫斜青旗沽酒有人家。城中桃李愁風(fēng)雨,春在溪頭薺菜花。注這首詞作于作者遭彈劾解官歸居時。青旗:酒旗,酒店門外用青布做的幌子。.詞的上闋描繪了什么樣的景象?請簡要敘述。.詞的最后兩句作者用了哪種寫作手法?表達(dá)了什么樣的感情?詞題為“代人賦”,作者為 什么要以此為題?請簡要說明。.古詩文默寫(2分)(1)陸游曾用“ , 千載誰堪伯仲間” 的
15、詩句來表達(dá)對諸葛亮的仰慕之情。2) 王 勃 的 滕 王 閣 序 中 ,“ 潦 水 盡 而 寒 潭 清 ,”兩句描寫的是深秋的景色。五、現(xiàn)代文閱讀(10 分 )習(xí)慣成自然葉圣陶“習(xí)慣成自然”,這句老話很有意思。我們走路為什么總是左腳往前,右腳再往前,兩只胳膊跟著動蕩,保持身體的均衡,不會跌倒在地上?我們說話,為什么總是依照心里的意思,先一句,后一句,一直連貫下來,把要說的都說明白了 ?因為我們從小習(xí)慣了走路,習(xí)慣了說話,而且“成自然”了。什么叫做“成自然”?就是不必故意費什么心,仿佛本來就像那樣子的意思。走路和說話是我們最需要的兩種基本能力。 推廣開來, 無論哪一種能力,要達(dá)到了習(xí)慣成自然的地步
16、,才算是我們有了那種能力。不達(dá)到習(xí)慣成自然的地步, 勉勉強(qiáng)強(qiáng)地做一做, 那就算不得我們有了那種能力。 如果連勉勉強(qiáng)強(qiáng)做一做都不干, 當(dāng)然更說不上我們有了那種能力了。聽人家說對于樣樣事物要仔細(xì)觀察, 才能懂得明白, 心里相信這個話很有道理。這時,并不是我們就有了觀察的能力。 聽人家說勞動是人人應(yīng)做的事, 一切的生活資料,一切的文明文化,都從勞動產(chǎn)生出來,心里相信這個話很有道理。這時, 并不是我們就有了勞動的能力。聽人家說讀書是充實自己的一個重要法門, 書本里包含著古人今人的經(jīng)驗, 讀書就是向許多古人今人學(xué)習(xí),心里相信這個話很有道理。這時,并不是我們 .就有了讀書的能力。聽人家說必須做個好公民,現(xiàn)
17、在是民主時代,個個公民盡責(zé)守分,才能有個好秩序,成個好局面,自己幸福,大家幸福,心里相信這個話很有道理。這時,并不是我們就有了做好公民的能力。這樣說下去是說不完的,就此打住,不再列舉吧。要有觀察的能力,必須真的用心去觀察。要有勞動的能力,必須真的動手去勞動。要有讀書的能力,必須真的去把書本打開。要有做好在相信人家的話很公民的能力, 必須真的去做公民應(yīng)做的一切事情。有道理的時候,只是個“知”罷了,“知”比“不知”似乎好些,但僅僅是“知”,實際上與“不知”并無兩樣。到了真的去觀察去勞動去讀書的時候, “知”才會漸漸化為我們的習(xí)慣,習(xí)慣成自然,才是我們的能力。通常說某人能力不強(qiáng), 就是某人沒有養(yǎng)成多
18、少習(xí)慣的意思。 譬如說張三記憶力不強(qiáng), 就是張三沒有把看見的聽見的一些事物好好記住的習(xí)慣。 譬如說李四發(fā)表力不強(qiáng), 就是李四沒有把自己的思想和感情說出來寫出來的習(xí)慣。習(xí)慣養(yǎng)成得愈多,那個人的能力愈強(qiáng)。我們做人做事,需要種種能力,所以最要緊的是養(yǎng)成種種習(xí)慣。養(yǎng)成習(xí)慣, 換個說法, 就是教育。 教育不限于學(xué)校, 也不限于讀書。學(xué)校教育只是教育的一部分, 讀書這門事也只是教育的一部分。 我們在學(xué)校里受教育,目的在養(yǎng)成習(xí)慣,增強(qiáng)能力。我們離開了學(xué)校,仍然要從種種方面受教育,并且要自己教育,目的還是在養(yǎng)成習(xí)慣,增強(qiáng)能力。 習(xí)慣越自然越好, 能力越增強(qiáng)越好, 孔子一生 “學(xué)而不倦” ,就是看透了這個道理。
19、文章第段以走路、 說話為例, 引出了下文什么觀點?(用文中的句子回答 )(2 分)第段列舉了哪些事例?意在闡明什么?(3 分 )第段加點的“似乎” 一詞能否去掉?請說說理由。(3分)文中在闡述了習(xí)慣與能力的關(guān)系后,得出了什么結(jié)論?(2分)六、寫作 (35 分 )閱讀下面的歌詞,根據(jù)要求作文。不要問我到哪里去,我的心依著你不要問我到哪里去,我的情牽著你我是你的一片綠葉,我的根在你的土地春風(fēng)中告別了你,今天這方明天那里無論我停在哪片云彩,我的眼總是投向你如果我在風(fēng)中歌唱,那歌聲也是為著你不要問我到哪里去,我的路上充滿回憶請你祝福我,我也祝福你這是綠葉對根的情意根據(jù)歌詞所表達(dá)的主旨, 結(jié)合自己的生活
20、體驗與閱讀積累, 寫一篇文章。可以寫自己的經(jīng)歷、感受和見解,可以講述身邊的故事,也可以發(fā)表評論。要求:(1)角度自選,立意自定,題目自擬。(2)除詩歌外,文體不限。(3)不少于800 字。參考答案第一部分教育理論與實踐一、單選題1.C 2.C 3.B 4.D 5.C 二、簡答題(1)全面提高學(xué)生的語文素養(yǎng)。(2)正確把握語文教育的特點。(3)積極倡導(dǎo)自主、合作、探究的新的學(xué)習(xí)方式。(4)努力建設(shè)開放而具有活力的語文課程。第二部分專業(yè)基礎(chǔ)知識一、積累運用.單選題(1)A 解析B 項“雨后春筍”用在句中一般表褒義,此句為貶義,故使用不當(dāng);C項“天倫之樂” 一般是說家人,用在這里不恰當(dāng);D項“針 鋒
21、相對”應(yīng)該為“爭先恐后”。C 解析A項的“渲染(xim)”應(yīng)改為“渲染(xum)” ;B項“怦然心 動(ping)”應(yīng)改為“怦然心動(pg)” ;D項“脊梁(j曠應(yīng)改為“脊梁 (j曠。(3)D 解析D 項中的“嘻戲”應(yīng)為“嬉戲”。(4)C 解析 先看第一個空,“即使”和“不管”都表示假設(shè),賀歲片受到叫好和捧場很顯然已是事實,排除A、Bo顯而易見:形容事情或道理非常明顯,極易看清。有目共睹:指非常明顯,誰都看得見。文中所指“輕喜劇風(fēng)格、大團(tuán)圓結(jié)局”這種模式是極易看清楚的,而非看得見,排除D項。故選C。昭然若揭:形容壞事、壞心思清清楚楚地顯露出來。蔚然成風(fēng): 指一件事情逐漸發(fā)展盛行,形成一種良好風(fēng)
22、氣。 約定俗成: 指事物的名稱或社會習(xí)慣往往是由人民群眾經(jīng)過長期社會實踐而確定或形成的。(5)A 解析B搭配不當(dāng),將“降低”改為“減少” ;C介詞淹沒主語, 去掉“在”和“中” ;D句式雜糅,“事跡感動了廣大網(wǎng)友自發(fā)在網(wǎng)上 留言”應(yīng)為“事跡感動了廣大網(wǎng)友,廣大網(wǎng)友自發(fā)在網(wǎng)上留言”。(6)A 解析 “南海各方行為宣言”是一個協(xié)議,應(yīng)改為南海各方行為宣言。(7)D 解析句中有“也”字,應(yīng)放在后,排除 A,“今人馮友 蘭”的說法宜區(qū)別其他四項另述。故應(yīng)考慮在 B、D中作選擇。 都含有“既有”“則有”故選取D。(8)D 解析 談藝錄是新中國成立前出版發(fā)行的。2.判斷題(1)錯 解析 雨果是歐洲 19世
23、紀(jì)浪漫主義文學(xué)最卓越的代表。(2)對 解析 略(3)錯 解析 元雜劇四大家是指關(guān)漢卿、馬致遠(yuǎn)、白樸和鄭光祖。(4)對 解析 略(5)對 解析 略二、科技文閱讀.能把寫在紙上的字,以及活動的或靜止的畫面、景物從千里之外傳送到自己面前。.將語言和符號所難以表示的任意圖形、繪畫,以至色彩、動作等,通過電信手段傳送給對方,為對方的視覺所接收的一種通信方式。.(此題可以有兩種不同理解,只要言之成理,都可給滿分)。第一種答案:不恰當(dāng),因為圖像通信包括文字、畫面、景物等,而語言有口頭語和書面語之分,文字又是一種符號;不如改為“如同電話交流的語言”,“像電報那樣的符號”,“如數(shù)據(jù)通信中的數(shù)據(jù)”,加上了限定語,
24、表達(dá)就確切了。第二種答案:恰當(dāng)?shù)?,因為圖像通信傳送的正是用語言、符號難以表示的圖形、色彩等,因此用“不是也不是而是”的形式來表示它們的區(qū)別自然是恰當(dāng)?shù)摹?安全、可靠。(1)在現(xiàn)代戰(zhàn)爭中用以拍攝現(xiàn)場情況,十分安全;(2)能忠實地還原成可視信息為人眼所接收,信息自然十分可靠。.第段的第一句顯得比較突兀,不如改為“用現(xiàn)代電信手段傳送信息是即時,的,因而圖像通信具有迅速的特點。除此之外,它還安全、可靠”三、文言文閱讀.A項中“會”是指適逢,正遇上。B項中“法”指按照法律。C項 中“將”是指帶領(lǐng),率領(lǐng)。D 項中“間”是指離間。.A解析A項都是“因為”的意思。.甲文中,陳涉指出百姓多聞扶蘇“賢”,而楚人憐
25、“項燕”,所以“詐自稱公子扶蘇、項燕,為天下唱,宜多應(yīng)者”,可見得到老百姓支持的重要性;乙文中,作者指出“人必先疑也,而后讒入之”,項羽正是因為懷疑范增而中了陳平的離間計, 最終導(dǎo)致兵敗垓下, 自刎烏江。可見失人心之害處。.(1)現(xiàn)在逃跑是死,發(fā)動起義也是死,同樣是死,為國事而死好嗎?(2)物品一定是先腐爛了,然后才能生出蟲子;人一定是先有了疑心,然后讒言才能進(jìn)去。四、古詩詞賞析和古詩文默寫.古詩詞賞析(1)詞的上闋描繪了初春時鄉(xiāng)村一派春意盎然的景象。田間桑樹萌發(fā)出新芽,東鄰家蠶卵已孵出幼蠶;平緩的山坡上長著細(xì)嫩青草,黃色的牛犢在那兒嗚叫 ; 夕陽斜照著初春傍晚的樹林,晚歸的烏鴉散落在那兒棲息
26、。(2)詞的最后兩句運用了對照(或?qū)Ρ?的寫作手法。作者將城里愁風(fēng)畏雨的桃李,與鄉(xiāng)間溪頭迎春開放的薺菜花相對照,借景抒情,表達(dá)了他解官歸居后鄙棄城市官場、 熱愛田園生活的感情, 題為 “代人賦” ,實則為己賦,采用代人填詞的形式,以薺菜花自況,效果獨特。.古詩文默寫(1)出師一表真名世(2)煙光凝而暮山紫五、現(xiàn)代文閱讀.無論哪一種能力,要達(dá)到了習(xí)慣成自然的地步,才算是我們有了那種能力。.(1)列舉了觀察、勞動、讀書、做好公民四個事例;(2)闡明懂得了事物的道理并非具備了相應(yīng)的能力。(各占1.5分。意思對即可得分).不能去掉。一般而言,“知”比“不知”好;但在這里,作者用“似乎”強(qiáng)調(diào)了“知”與“不知”并無兩樣,因為“知”僅僅是懂得了道理,并沒有化為習(xí)慣,形成
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