中國傳媒大學(xué)-中國現(xiàn)當(dāng)代文學(xué)-教案（24講）-第二十講 張愛玲與其小說《金鎖記》

1、 海 口 經(jīng) 濟(jì) 學(xué) 院 教 案 紙教學(xué)題目（教學(xué)章、節(jié)或主題）第二十講 傳奇才女張愛玲與其小說金鎖記學(xué)時(shí)數(shù)2教學(xué)目的、要求（分掌握、熟悉、了解三個(gè)層次）1、掌握主人公的心理變態(tài)過程。2、熟悉作者小說的基調(diào)。3、了解作者的生平及其小說創(chuàng)作的特色。教學(xué)重點(diǎn)1、主人公曹七巧的心理變態(tài)過程。2、張愛玲小說創(chuàng)作的獨(dú)特風(fēng)格。教學(xué)難點(diǎn)1、文中月亮這個(gè)意象的象征意義。2、小說的主題意蘊(yùn)和藝術(shù)特色。教學(xué)基本內(nèi)容教學(xué)方法手段【課程導(dǎo)入】復(fù)習(xí)蕭紅呼蘭河傳導(dǎo)入新課學(xué)習(xí)?！局v授內(nèi)容】一、作家小傳張愛玲（19211995），原名張瑛，原籍河北豐潤，生于上海，現(xiàn)代“洋場小說”的代表作家、散文家，筆名梁京。童年在北京、天津

2、度過，1929年遷回上海。1930年改名張愛玲。1943年她的小說處女作沉香屑發(fā)表。隨后接連發(fā)表傾城之戀金鎖記十八春秧歌赤地之戀怨女等代表作；評論集紅樓夢魘譯作海上花列傳；小說集傳奇散文集流言。才女家世（傳奇一）祖父（張佩倫）；祖母（李菊藕）；父親（張志沂）；母親（黃素瑩）；繼母（孫用蕃）；弟弟（張子靜）。課堂講授課堂討論多媒體 海 口 經(jīng) 濟(jì) 學(xué) 院 教 案 紙三、作品賞析（傳奇二）1.寫作背景張愛玲的寫作生涯是從1943年的上海開始的，金鎖記是作家張愛玲創(chuàng)作的中篇小說，發(fā)表于1944年上海天地上，后收入小說集傳奇中。20世紀(jì)三四十年代的上海本就是一個(gè)浮華的洋場社會(huì)，戰(zhàn)爭的陰云又給它增添了一

3、種及時(shí)行樂的頹廢氣息。十里洋場，華洋雜處，傳統(tǒng)與現(xiàn)代的生活方式與價(jià)值觀念雜糅在一起，顯得光怪陸離。這就是張愛玲寫作金鎖記時(shí)的上海，價(jià)值虛無，物欲橫流。同時(shí)，戰(zhàn)爭與死神又近在咫尺。人性惡在戰(zhàn)爭中也表現(xiàn)得淋漓盡致。金鎖記正是產(chǎn)生于這種時(shí)空背景，它既打上了時(shí)代的印跡，也摻雜了作家本人在個(gè)人身世背景上所形成的人生經(jīng)驗(yàn)。金鎖記主要描寫一個(gè)小商人家庭出身的女子曹七巧的心靈變遷歷程。七巧做過殘疾人的妻子，欲愛而不能愛，幾乎像瘋子一樣在姜家過了30年。在財(cái)欲與情欲的壓迫下，她的性格終于被扭曲，行為變得乖戾，親手毀掉自己兒女的幸福。張愛玲另辟蹊徑，講述了一個(gè)母親對自己親生兒女迫害摧殘的傳奇故事，從而反映了特定的

4、社會(huì)環(huán)境和具體的生活環(huán)境怎樣把一個(gè)原本有著溫情性格的正常女人變成一個(gè)陰鷙狠毒的“吃人者”。2.作品情節(jié)曹七巧家里本是開麻油店的，由于姜家二少爺是個(gè)殘廢，無法與做官人家結(jié)親，便娶了七巧做正房。丈夫的殘疾使曹七巧無法享受女性對愛情的渴求，并造成了她常年的性苦悶。于是她把姜季澤作為愛慕對象，但是傳統(tǒng)封建禮教迫使姜季澤拒絕了曹七巧?，F(xiàn)實(shí)的無情和對金錢的渴望，激起了曹七巧對錢財(cái)?shù)臒o限占有欲，使她一步步陷入自己打造的黃金鎖，也一步步走向心靈的扭曲。曹七巧由于心理的重度扭曲，在分家之后轉(zhuǎn)變?yōu)橐粋€(gè)惡母和惡婆婆，做盡了極惡之事。女兒長安是她手中的第一個(gè)犧牲品。七巧讓長安裹小腳，淪為親戚朋友的笑柄。當(dāng)長安在學(xué)堂呼

5、吸道新鮮空氣時(shí)，卻又在七巧的無理取鬧后放棄上學(xué)。當(dāng)長安好不容易和童世舫有了愛情，七巧卻從中作梗，變著法讓長安吸上大煙，敗壞女兒名聲。把長安推向無底的深淵。長白也在曹七巧的誘惑下吸食大煙。母子倆討論兒媳的秘密，使兒媳被逼絕望，悲慘地死去。而后扶正的娟姑娘，不到一年吞鴉片自殺了4 。曹七巧自身的不幸使她不能容忍別人的幸福，甚至是自己兒女的幸福。極度的內(nèi)心扭曲使她做出各種的惡事，毀掉了兒女、兒媳和童世舫的幸福，也造成了更多人的悲劇。3.人物形象曹七巧曹七巧是張愛玲金鎖記中的一個(gè)血肉豐滿，讓人可憎又深感可憐的人物。曹七巧形象是立體的，發(fā)展的。在財(cái)欲與情欲的壓迫下，她的性格終于被扭曲，行為變得乖戾，不但

6、破壞兒子的婚姻，致使兒媳被折磨而死，還拆散女兒的愛情。作者在人物心理刻畫方面可謂是淋漓盡致，絲絲入扣，充分展現(xiàn)了一個(gè)弱者、一個(gè)女性在追求金錢、權(quán)利、愛情方面所做的無望的掙扎，最終成為一個(gè)男權(quán)社會(huì)的犧牲品的一個(gè)過程。長安七巧的女兒。七巧讓長安裹小腳，淪為親戚朋友的笑柄。當(dāng)長安上學(xué)時(shí)，卻又在七巧的無理取鬧后放棄上學(xué)。當(dāng)長安年齡越來越大，好不容易和童世舫有了愛情，七巧卻變著法讓長安吸上大煙，敗壞女兒名聲，最終這樁婚事也失敗了。4.問題設(shè)置（生答，師補(bǔ)充） （1）文章前、中、后灰出現(xiàn)國了同一個(gè)意象，它是什么？有何寓意？答：月亮是張愛玲所鐘愛的意象,也是她的代表作中的中心意象.文章以月亮始,以月亮終,月

7、亮意象貫穿全文，它既是曹七巧悲劇命運(yùn)的見證,又是長安悲劇人生的象征,還是芝壽恐懼絕望心理的映射。通過對月亮意象的精心營構(gòu),張愛玲深刻揭示了三位女性命運(yùn)的悲劇性與悲劇的深刻性。分析曹七巧心里變態(tài)胡全過程。金鎖記著重描寫主人公曹七巧一生的命運(yùn)以及她的心理變態(tài)過程。七巧本是麻油店老板的女兒，潑辣而富風(fēng)情，卻不幸被貪錢的兄嫂嫁到大戶人家，因出身低微，倍受歧視與排擠，而自小癱瘓的丈夫，更使七巧陷入情愛無法滿足的痛苦之中，縱然她在夫死公亡后分得一份遺產(chǎn)，但是長期以來的種種壓抑、煎熬與舊式大家庭氣息的熏染，已使她人性扭曲，被黃金枷鎖緊緊套住，只知一味斂財(cái)，了無親情，甚至戕害兒媳，斷送女兒的婚姻，不斷尋求病態(tài)

8、的發(fā)泄與報(bào)復(fù)，變得極其自私，乖戾又刻毒、殘忍。作品有層次地展現(xiàn)了七巧的人性被踐踏，受殘害，最終滅絕的過程，顯示出作者對傳統(tǒng)的封建婚姻、封建倫理和金錢世界的痛恨和批判。5.主題思想姜公館的二奶奶曹七巧以十年的青春熬死了殘廢的丈夫，爭得大莊財(cái)富，從此成為黃金的奴隸，心理變態(tài)，她壓制情欲，無情地趕走了她原來鐘情的小叔子，又屢次破壞了兒女的婚姻。她逐漸成了撲滅人間幸福和美的喪失人性的女妖。作品通過對她典型性格的描述，真實(shí)塑造了一個(gè)由金錢而導(dǎo)致人格裂變的曹七巧形象，深刻地揭示了金錢對人的靈魂的腐蝕和對人的本性的扭曲，具有強(qiáng)烈的震撼力。6.藝術(shù)特色金鎖記中涉及的喻象分為日常事物、古代事物、時(shí)尚事物等等。日

9、常事物是指生活中的尋常事物，如風(fēng)、太陽、淚珠等，共 35處，約占68.6%；古代事物是指中國古代傳統(tǒng)的事物，如夜漏、臉譜等，共8處，約占15.7%；時(shí)尚事物是指在作者生活的時(shí)代從外國引進(jìn)的時(shí)尚的事物，例如電影配音機(jī)，霓虹燈等，共6處，約占11.8%。其他類型的比喻有6處，約占11.8%。其中以日常事物作為喻體的比喻占的比重最大，這也正體現(xiàn)出張愛玲平民化、世俗化的風(fēng)格。從這些比喻中可以看出金鎖記中的喻體主要具有世俗化、古典化、圖像感的特點(diǎn)。金鎖記在情節(jié)的安排上，人物的設(shè)置上，頗有借鑒古典小說紅樓夢的色彩。在情節(jié)上，它講究巧合、波折和首尾照應(yīng)；在人物的設(shè)置上，多在古色古香的環(huán)境氛圍中來寫現(xiàn)代人的精

10、神氣質(zhì)，帶有強(qiáng)烈的市井色彩。例如：曹七巧剛一出場時(shí)的動(dòng)作肖像描寫：“一只手撐著門，一只手撐了腰，窄窄的袖口里垂下一條雪青洋綢手帕，身上穿著銀紅衫子，蔥白線相滾三角眼，小山眉”隱約讓我體味出紅樓夢中賈寶玉二次進(jìn)“太虛幻境”所見王熙鳳倚著門廊嗑瓜子的形象。此外，在描寫三個(gè)兒媳一大早來拜婆婆請安的動(dòng)作中，也體會(huì)出了紅樓夢的味道，“眾人連忙扯扯衣襟，摸摸鬢角，打簾子進(jìn)隔壁房里去，請了安，伺候老太太吃了早飯。”這儼然一副賈府眾媳婦或下人拜見老太君或其主子時(shí)的神態(tài)動(dòng)作。四、才女婚姻（傳奇三）1.胡蘭成（19061981）、漢奸文人。2.賴雅（18911967）、左翼作家?！菊n堂小結(jié)】翻譯家傅雷：“（金鎖記）頗有狂人日記中某些故事的風(fēng)味，至少也該列為我們文壇最美的收獲之一”。中國旅美文學(xué)評論家夏志清