第六課　馬克思：獻身于實現(xiàn)人類理想的社會

1、馬克思：獻身于實現(xiàn)人類理想的社會1.這是一首紅色的經(jīng)典，一首經(jīng)典中的經(jīng)典，一首讓全世界人民為之振奮的歌曲，請用心傾聽！2.哪位同學能說出這首歌的歌名，請舉手。3.你聽完這首歌之后的心情是怎樣的，有什么感受？(暢所欲言)4.在這首歌中，有一個反復唱響的詞，一個意義重大的詞，一個沒有任何國界的詞，請把他準確地找出來。音樂欣賞國際歌賞析國際歌節(jié)奏抑揚頓挫，慷慨激揚，感情豐富，蘊涵深刻的道理。國際歌代表著社會底層人民的一種反抗精神，一種反抗壓迫、反抗專制、反抗剝削的一種精神。哪里有壓迫，哪里有專制，哪里有剝削，哪里就有著國際歌的聲音！ 據(jù)說，在二萬五千里長征中跨越草地極其艱難困苦的時刻，紅軍戰(zhàn)士攙連臂

2、膀唱響了國際歌，頓刻精神鼓舞，增添了無窮力量，最終跨越了生死地，踏上革命勝利的道路。我不相信這個鏡頭是臆造，應當說共產(chǎn)黨革命取得成功，確實是國際歌給紅軍戰(zhàn)士以無窮的力量。國際歌是窮人的歌，是無產(chǎn)者的歌，是窮人的吶喊，是無產(chǎn)者的傾訴，代表著受壓迫心聲。 那么，這首歌為什么有這么巨大的感染力和影響力，它是在怎樣的情景下創(chuàng)作出來的呢？（回答4）關于巴黎公社起義巴黎公社起義 是 1871 年 3 月 18 日至 5 月 28 日，巴黎無產(chǎn)階級在廣大 人民群眾的支持下，為推翻地主資產(chǎn)階級的反動統(tǒng)治，建立無產(chǎn) 階級國家政權(quán)而進行的一次武裝斗爭。武裝起義僅僅進行了 72 天，就因反動投降政府的血腥鎮(zhèn)壓而告失

3、敗，巴黎工人階級和其他勞動人民為公社的事業(yè)付出了巨大的代價，約 7.29 萬余人戰(zhàn)死、 2.9 萬余人遭殘殺、 6.09 萬余人被投入監(jiān)獄或流放。但它卻是無產(chǎn)階級專政的第一次偉大嘗試，標志著 19 世紀無產(chǎn)階級解放運動達到新的高峰，為無產(chǎn)階級革命提供了寶貴的歷史經(jīng)驗,被載入了無產(chǎn)階級革命的光輝史冊。 許多進步僑民參加了保衛(wèi)公社的戰(zhàn)斗。因此，巴黎公社起義實際上也是一次典型的國際性的革命行動，是世界人民對共產(chǎn)共和的期待和要求，有著廣泛的國際意義。傳主生平簡介 卡爾馬克思14)，馬克思主義的創(chuàng)始人，第一國際的組織者和領導者，全世界無產(chǎn)階級和勞動人民的偉大導師,被評為二十世紀

4、影響世界最深的人。補充資料：馬克思的成長經(jīng)歷1818年5月5日，馬克思誕生于德國萊茵省特利爾城。父親亨利希馬克思是一位才能出眾的律師，對馬克思少年時代的思想成長起過良好的影響。母親罕麗達普勒斯堡是個賢慧的婦女，主要操持家務。馬克思從小勤奮好學，善于獨立思考。1830年（12歲），他進入特利爾中學，1835年9月(17歲)畢業(yè)。中學時代，他受到法國啟蒙思想的影響，已有為人類謀幸福的崇高理想。中學畢業(yè)時他寫的青年在選擇職業(yè)時的考慮一文說，一個人只有立志為人類勞動，才能成為真正的偉人。1835年10月，他進波恩大學攻讀法學，一年后轉(zhuǎn)入柏林大學法律系。在大學，他除研究法學外，還研究歷史、哲學和藝術(shù)理論

5、。1837年（19歲）起，馬克思開始認真鉆研黑格爾哲學。1841年（23歲），他結(jié)束大學生活，獲哲學博土學位。 馬克思在完成博士論文后，本想在波恩大學講授哲學，但因普魯士政府加緊對進步知識界的迫害，不得不放棄這個打算。于是他轉(zhuǎn)向政治，開始從事反對封建專制和爭取民主的斗爭。 1842年初，他寫了第篇政論文章評普魯土的書報檢查令，通過對書報檢查制度的批判，揭露整個普魯土國家制度的反動本質(zhì)。同年5月，他開始為自由主義反對派創(chuàng)辦的萊茵報撰稿，10月?lián)瘟嗽搱蟮闹骶帯Ｔ隈R克思的影響下，這份報紙越來越鮮明地傾向于革命民主主義。1843年4月1日萊茵報被反動當局查封。1843年5月，他來到萊茵省的一個小鎮(zhèn)克

6、羅茨納赫。在這里，他與童年時代的女友燕妮馮威斯特華倫結(jié)婚。從此，她成了馬克思的志同道合、患難與共的親密伴侶和戰(zhàn)友。布魯塞爾思想建設與革命活動1845年2月馬克思被驅(qū)逐出巴黎，遷到比利時的布魯塞爾。7月中旬馬克思和恩格斯動身前往英國，在倫敦和正義者同盟的幾個領導成員會晤。其后到曼徹斯特作了數(shù)周的考察旅行，充分熟悉了英國工人運動的思想財富和實際經(jīng)驗。其后馬克思和恩格斯創(chuàng)作了德意志意識形態(tài)一書，創(chuàng)立了歷史唯物主義，在哲學上基本擬定了科學社會主義的基礎。1846年2月馬克思和恩格斯在布魯塞爾創(chuàng)立共產(chǎn)主義通訊委員會。3月30日馬克思和恩格斯在布魯塞爾共產(chǎn)主義通訊委員會會議上尖銳地批判了威廉魏特林的空想共

7、產(chǎn)主義思想。幾個星期之后馬克思和恩格斯批判了“真正的社會主義者”的錯誤思想。1847年春，馬克思和恩格斯加入正義者同盟。1月6月馬克思集中精力從事反蒲魯東論的著述，論證了蒲魯東的哲學觀點的反科學性。夏共產(chǎn)主義者同盟第一次代表大會在倫敦召開。馬克思和恩格斯為這個革命的工人政黨草擬了一個新的章程，但因經(jīng)濟困難未能參加大會。8月初在布魯塞爾成立了共產(chǎn)主義者同盟的支部和區(qū)部。馬克思當選為支部主席和區(qū)部委員會委員。8月底馬克思和恩格斯在布魯塞爾組織德意志工人協(xié)會。11月15日馬克思努力實現(xiàn)共產(chǎn)主義者與資產(chǎn)階級民主主義者的聯(lián)盟，加入了布魯塞爾的民主協(xié)會，并在這一天當選為布魯塞爾民主協(xié)會副主席。11月28日

8、12月8日左右馬克思和恩格斯來到倫敦，參加在倫敦舉行的共產(chǎn)主義者同盟第二次代表大會。大會委托他們起草同盟綱領。他們向大會提出了一個黨綱草案，在其中綜合論述了科學共產(chǎn)主義的各種原則。11、12月馬克思逗留倫敦，非?；钴S地參加了倫敦各種公開的政治活動，比如參加了11月29日許多國家的民主派為紀念1830年波蘭起義十七周年而舉行的一次聚會，在會上大聲疾呼，反對封建主義和資產(chǎn)階級的民族壓迫政策和戰(zhàn)爭政策。在此期間，他還同憲章派的領導人討論了英國工人運動和國際工人運動的種種問題。1848年2月共產(chǎn)主義者同盟的綱領共產(chǎn)黨宣言問世。這是科學共產(chǎn)主義的第一個綱領性文件。三大論戰(zhàn)第一次是1846年3月，馬克思和

9、恩格斯在布魯塞爾共產(chǎn)主義通訊委員會會議上尖銳地批判了威廉魏特林的空想共產(chǎn)主義思想。馬克思指出，無產(chǎn)階級需要的是科學的理論，而不是單純訴諸他們的感情和樸素階級本能的宣傳，需要的是由一個政黨領導的政治運動，而不是自發(fā)的起義和宗派主義的密謀策略。第二次是幾個星期后，對“真正的社會主義者”的批判。馬克思針對他們的觀點，指出一切社會禍害的根源并不像“真正的社會主義者”所說的那樣，在于人們的利己主義，而應該從資本主義生產(chǎn)關系中去尋找。任何掩蓋階級對抗的做法，都必然會把無產(chǎn)階級引上邪路。第三次是對蒲魯東主義的斗爭，論證了蒲魯東哲學觀點的反科學性。 德意志意識形態(tài)德意志意識形態(tài)是一部論戰(zhàn)性著作，它既和當時盛行

10、于德國的唯心主義哲學的各種流派進行針鋒相對的斗爭，也分析批判了費爾巴哈的唯物主義的一些弱點，并從中汲取營養(yǎng)，創(chuàng)立了辯證唯物主義和歷史唯物主義，并且，第一次表述了無產(chǎn)階級的歷史使命奪取政權(quán)。這部著作的問世，使得馬克思在哲學上基本奠定了科學社會主義的基礎，并且科學地闡述了工人階級的歷史使命。共產(chǎn)黨宣言共產(chǎn)黨宣言是科學共產(chǎn)主義的第一個綱領性文獻，在這部文獻中，馬克思和恩格斯總結(jié)了18431848年間得出來的科學見解和實際經(jīng)驗，為自己的理論基礎哲學、政治經(jīng)濟學和科學社會主義的學說作了扼要的系統(tǒng)論述，并且提出了工人階級的歷史使命、斗爭方法和斗爭目標。這部著作，使得革命理論得以提高到一個完全嶄新的階段。資

11、本論1867年9月14日他發(fā)表了資本論第一卷。第二、第三卷在他逝世后由恩格斯整理，分別在1885年和1894年出版。資本論這部不朽著作具有劃時代意義，是政治經(jīng)濟學中的一次革命。它論述了資本主義社會的經(jīng)濟運動的規(guī)律，揭露了資本主義的內(nèi)在矛盾，揭示了資本家對工人剝削的秘密在于占有工人的剩余價值，科學地論證了資本主義必然滅亡社會主義必然勝利，從而把他的社會主義學說置于牢固的科學基礎上。它成了無產(chǎn)階級反對資本主義的最銳利的理論武器。 總述一馬當先克服困難深思遠慮總結(jié)文體特征傳記文學（biographical literature）記載人物經(jīng)歷的作品稱傳記其中文學性較強的作品即是傳記文學。傳記文學的基本

12、特征是以歷史上或現(xiàn)實生活中的人物為描寫對象所寫的主要人物和事件必須符合史實不允許虛構(gòu)。在局部細節(jié)和次要人物上則可以運用想象或夸張作一定的藝術(shù)加工但這種加工也必須符合人物性格和生活的特定邏輯。在這一點上它有別于以虛構(gòu)為主的小說。所寫的人物生平經(jīng)歷必須具有相當?shù)耐暾?。在這一點上它有別于只寫人物一事數(shù)事突出性格某一方面的報告文學人物特寫等。它必須寫出較鮮明的人物形像較生動的情節(jié)和語言具有一定的藝術(shù)感染力。在這一點上它有別于普通的人物傳。傳記文學一般采用散文的形式和手法有的和小說接近。 回顧學過的幾種傳記類型：人物傳記是以寫人為中心，通過人物的言行和典型事例來塑造人物形象的一種文學形式。傳記：1、史料性傳記 杜 甫 特點：客觀、真實2、回 憶 錄 魯 迅特點：作者的主觀感情3、口 述 自 傳 毛澤東 特點：“口述”，真實、親切4、 評 傳 貝多芬 特點：傳與評結(jié)合，史述真實評議形象5、小說化的傳記 達爾文 特點：傳主小說人物生動形象不失真實 這篇傳記從內(nèi)容和形式上我們可以把它歸入哪一類？評傳評傳是一種跨類文體。是人物傳記夾雜著作者評述的一種帶有文學評論色彩的體裁。它處于人物傳記和文學評論之間，作者要“評”“傳”結(jié)合，敘中有論，傳中有