朱自清《春》課件

1、九年義務(wù)教育課程初中語文第一冊 點擊這里進入. 從綠意內(nèi)斂的山頭，一把雪再也掌不住了，噗嗤的一聲，將冷臉笑成花面，一首澌澌然的歌便從云端唱到山麓，從山麓唱到低低的荒村，唱入籬落，唱入一只小鴨的黃蹼，唱入軟溶溶的春泥軟如一床新翻的棉被的春泥. 朱自清先生散文評述中國現(xiàn)代散文的發(fā)展，以“五四”時期的成就為最高，影響最大，而朱自清的散文創(chuàng)作，又是這一時期實績最大，成就最高的；朱自清作為散文大家，他的名字永遠(yuǎn)和中國現(xiàn)代散文的歷史寫在一起。 在這“極一時之盛”“絢爛極了”的散文百花園里，有周作人的雋永，俞平伯的綿密，徐志摩的艷麗，冰心的飄逸，而朱自清先生則以其“真摯清幽的神態(tài)”屹立于“五四”散文之林（鐘

2、敬文柳花集，群眾圖書公司年初版），他的散文以獨特的美文藝術(shù)風(fēng)格，為中國現(xiàn)代散文增添了瑰麗的色彩，為建立中國現(xiàn)代散文全新的審美特征，樹立了“白話美文的模范”。 作者簡介 情景創(chuàng)設(shè) 文章賞析 詠春古詩 教學(xué)后記 擴展資源 相關(guān)網(wǎng)站 散文春圖文欣賞春 盼望著，盼望著，東風(fēng)來了，春天腳步近了。 一切都像剛睡醒的樣子，欣欣然張開了眼。山朗潤起來了，水漲起來了，太陽的臉紅起來了。小草偷偷地從土里鉆出來，嫩嫩的，綠綠的。園子里，田野里，瞧去一大片一大片滿是的。坐著，躺著，打兩個滾，踢幾腳球，賽幾趟跑，捉幾回迷藏。風(fēng)輕悄悄的，草軟綿綿的。 桃樹、杏樹、梨樹，你不讓我，我不讓你，都開滿了花趕趟兒。紅的像火，粉的

3、像霞，白的像雪?；ɡ飵е鹞秲海婚]了眼，村上仿佛已經(jīng)滿是桃兒、杏兒、梨兒?；ㄏ鲁汕С砂俚拿鄯湮宋说佤[著，大小的蝴蝶飛來飛去。野花遍地是：雜樣兒，有名字的，沒名字的，散在草叢里像眼睛，像星星，還眨呀眨的。 “吹面不寒楊柳風(fēng)”，不錯的，像母親的手撫摸著你。風(fēng)里帶來些新翻的泥土的氣息，混著青草味兒，還有各種花的香，都在微微潤濕的空氣里醞釀。鳥兒將巢安在繁花嫩葉當(dāng)中，高興起來了，呼朋引伴地賣弄清脆的喉嚨，唱出宛轉(zhuǎn)的曲子，跟輕風(fēng)流水應(yīng)和著。牛背上牧童的短笛，這時候也成天嘹亮地響著。春色宜人蝶戀花 雨是最尋常的，一下就是三兩天?？蓜e惱?？矗衽Ｃ?，像花針，像細(xì)絲，密密地斜織著，人家屋頂上全籠著一層薄煙。樹

4、葉兒卻綠得發(fā)亮。小草兒也青得逼你的眼。傍晚時候，上燈了，一點點黃暈的光，烘托出一片安靜而和平的夜。在鄉(xiāng)下，小路上，石橋邊，有撐著傘慢慢走著的人；地里還有工作的農(nóng)民，披著蓑戴著笠。他們的房屋，稀稀疏疏的，在雨里靜默著。 天上風(fēng)箏漸漸多了，地上孩子也多了。城里鄉(xiāng)下，家家戶戶，老老小小，也都趕趟兒似的，一個個都出來了。舒活舒活筋骨，抖擻抖擻精神，各做各的一份事兒去。 “一年之計在于春”，剛起頭兒，有的是工夫，有的是希望。 春天像剛落地的娃娃，從頭到腳都是新的，它生長著。 春天像小姑娘，花枝招展的，笑著，走著。 春天像健壯的青年，有鐵一般的胳膊和腰腳，他領(lǐng)著我們上前去。草色青春春夜喜雨作者簡介朱自清

5、(1898-1948)，字佩弦，原名自華，號秋實，江蘇揚州人。1917年考入北京大學(xué)哲學(xué)系。1920年畢業(yè)后曾在杭州第一師范、揚州第八中學(xué)等處任教，同時從事寫作，1920年加入文學(xué)研究會。 1922年與俞平伯等創(chuàng)辦詩月刊，后加入湖畔詩社。1925年8月到清華任教。1930年任清華大學(xué)中國文學(xué)系代理主任，后任主任。任文學(xué)季刊、太白等雜志編輯。1939年任西南聯(lián)大中國文學(xué)系主任。先后授“古今文選”、“古今詩選”、“中國文學(xué)書選讀”、“大一國文”、“詩”、“中國新文學(xué)研究”、“歌謠”、“唐詩”、“中國文學(xué)批評”、“習(xí)作”、“宋人詩論”、“文學(xué)專家研究”、“宋詩”等課程。主要著作有詩言志辨、略讀指導(dǎo)舉

6、隅（與葉圣陶合著）、經(jīng)典常談、標(biāo)準(zhǔn)與尺度、語之零拾、論雅俗共賞、新詩雜話，散文集背影、荷塘月色等。出版有朱自清全集。春是朱自清先生的散文，作者通過優(yōu)美的語言將春天的特點進行了精彩的描繪。在學(xué)習(xí)課文之前，讓我們先看一個錄像片段，來感受一下春之美。本文通過“迎春”、“繪春”、“頌春”幾個部分的精彩文字將春天的特點描繪得惟妙惟肖。第一段：迎春 春朱自清盼望著，盼望著，東風(fēng)來了，春天腳步近了。 （1）這一段，作者用兩個“盼望著”連用，這樣疊用，更能表達作者向往春天的急切心情?！敖庇玫檬譁?zhǔn)確，告訴我們春天還未來到。 （2）輕聲讀第節(jié)，體會四個詞尾的作用。兩個“著”，兩個“了”，給我們以非常柔和、親切

7、的感覺。 一切都像剛睡醒的樣子，欣欣然張開了眼。山朗潤起來了，水漲起來了，太陽的臉紅起來了。 小草偷偷地從土里鉆出來，嫩嫩的，綠綠的。園子里，田野里，瞧去一大片一大片滿是的。坐著，躺著，打兩個滾，踢幾腳球，賽幾趟跑，捉幾回迷藏。風(fēng)輕悄悄的，草軟綿綿的。 桃樹、杏樹、梨樹，你不讓我，我不讓你，都開滿了花趕趟兒。紅的像火，粉的像霞，白的像雪?；ɡ飵е鹞秲海婚]了眼，村上仿佛已經(jīng)滿是桃兒、杏兒、梨兒?；ㄏ鲁汕С砂俚拿鄯湮宋说佤[著，大小的蝴蝶飛來飛去。野花遍地是：雜樣兒，有名字的，沒名字的，散在草叢里像眼睛，像星星，還眨呀眨的。 “吹面不寒楊柳風(fēng)”，不錯的，像母親的手撫摸著你。風(fēng)里帶來些新翻的泥土的氣

8、息，混著青草味兒，還有各種花的香，都在微微潤濕的空氣里醞釀。鳥兒將巢安在繁花嫩葉當(dāng)中，高興起來了，呼朋引伴地賣弄清脆的喉嚨，唱出宛轉(zhuǎn)的曲子，跟輕風(fēng)流水應(yīng)和著。牛背上牧童的短笛，這時候也成天嘹亮地響著。 雨是最尋常的，一下就是三兩天。可別惱?？矗衽Ｃ?，像花針，像細(xì)絲，密密地斜織著，人家屋頂上全籠著一層薄煙。樹葉兒卻綠得發(fā)亮。小草兒也青得逼你的眼。傍晚時候，上燈了，一點點黃暈的光，烘托出一片安靜而和平的夜。在鄉(xiāng)下，小路上，石橋邊，有撐著傘慢慢走著的人；地里還有工作的農(nóng)民，披著蓑戴著笠。他們的房屋，稀稀疏疏的，在雨里靜默著。 天上風(fēng)箏漸漸多了，地上孩子也多了。城里鄉(xiāng)下，家家戶戶，老老小小，也都趕趟

9、兒似的，一個個都出來了。舒活舒活筋骨，抖擻抖擻精神，各做各的一份事兒去?！耙荒曛嬙谟诖骸?，剛起頭兒，有的是工夫，有的是希望。 第節(jié)，總寫春回大地后，萬物復(fù)蘇的景象。 “朗潤”“漲”“紅”，非常準(zhǔn)確地描繪了春天的山、水、太陽。 第節(jié)寫小草，寫得很細(xì)。鉆，寫生命力。嫩，寫質(zhì)地。綠，寫顏色。滿是的，寫范圍。軟綿綿，寫姿態(tài)?！般@”，用得非常好，寫草的旺盛的生命力，人盼望著春天，草從泥土里鉆出來，盼望春天。 第節(jié)寫樹，花，蜜蜂，蝴蝶，野花。趕趟兒：爭先奔赴目的地的意思。寫花的爭春，花的色彩，花的甜味，結(jié)的果實?；ㄏ率窃鯓拥那榫澳兀坑幸粋€詞用得特別好，哪個詞？“鬧” “紅杏枝頭春意鬧”的“鬧”。為什么野

10、花會像眼睛，像星星，眨呀眨的？沒有明寫風(fēng)，但風(fēng)寓在其中；沒有明寫太陽，但太陽寓在其中。比喻用得形象生動。細(xì)筆描繪了一幅繁花似錦，昆蟲喧鬧，春意盎然的美景，色彩鮮艷，層次分明。 第節(jié)寫風(fēng)，寫鳥，寫牧童的短篇。怎么寫的呢？背誦僧人志南的詩句：“古木陰中系短篷，杖基扶我過橋東。沾衣不濕杏花雨，吹面不寒楊柳風(fēng)。”寫風(fēng)的“撫摸”，風(fēng)的芬芳醒郁，鳥的呼朋引伴棗叫朋反，引伙伴，短笛的嘹亮。鳥的清脆的聲音，輕風(fēng)流水的聲音，牧童短笛噴亮的聲音應(yīng)和著，構(gòu)成了一首非常動聽的春天交響樂，和諧優(yōu)美，此起彼落。雨中的景色描繪得同樣十分動人，先寫雨的形態(tài)，再寫雨中景色。找兩個詞把雨的形態(tài)講出來?！凹?xì)”和“密”。二個比喻形象

11、生動。接著寫雨中屋、雨中樹、雨中草、雨中人，怎么寫的呢？朗讀第節(jié)，開展想象?！熬G得發(fā)亮”“青得通你的眼”，把樹木、小草經(jīng)春雨淋浴后的鮮艷色彩描繪得十分逼真?！氨啤笔裁匆馑寄兀靠梢栽谌彩臅飨壬谠娭姓乙痪湓拋硇稳?。“兩山排閾送青來”，兩座山好像把門推開，把青送到眼前。燈光給人以溫暖的感覺。雨中景是靜的，但靜中又有動，筆筆緊扣春天第2到6節(jié)著重寫景，第7節(jié)著重寫人。寥寥幾筆。天上地下，城里鄉(xiāng)下，家家戶戶，老老小小都寫到了。一年之計在于春：“計”，計劃。一年中要做的事，一年的計劃，在春天要好好地打算打算。工夫：時間。朗讀第節(jié)，體會：寥寥幾筆，有景有人，勾出了春光無限好的美景 第二段：繪春 第

12、三段: 頌春 春天像剛落地的娃娃，從頭到腳都是新的，它生長著。春天像小姑娘，花枝招展的，笑著，走著。 春天像健壯的青年，有鐵一般的胳膊和腰腳，他領(lǐng)著我們上前去。 在給春以后，作者滿懷喜悅的心情來頌春，用了什么手法呢？ 用比喻手法。三個比喻有聯(lián)系有區(qū)別，使春意越來越濃。先喻為娃娃，再喻為小姑娘，最后喻為健壯的青年，從不同角度寫，寫春的成長，把春天的生意盎然、千姿百態(tài)、青春活力描繪得十分動人。 詠春古詩 詠柳惠崇春江晚景淮中晚泊犢頭 絕句憶江南泊船瓜洲 詠春古詩 詠柳 賀知章碧玉妝成一樹高，萬絳垂下綠絲條，不知細(xì)葉誰裁出，二月春風(fēng)似剪刀詠柳惠崇春江晚景淮中晚泊犢頭絕句憶江南泊船瓜洲絕 句 杜 甫兩

13、個黃鸝鳴翠柳， 一行白鷺上青天。 窗含西嶺千秋雪， 門泊東吳萬里船。詠春古詩 詠柳惠崇春江晚景淮中晚泊犢頭絕句憶江南泊船瓜洲教學(xué)后記 教后：接初一下學(xué)期班級后，自選了這篇教材作為補充讀物。第一次教學(xué)生寫景的散文，著力于細(xì)，讓學(xué)生體會用詞的準(zhǔn)確、生動、培養(yǎng)學(xué)生想象的能力。2. 學(xué)生十分喜愛，兩節(jié)課教下來，學(xué)生已能背誦。3. 兼帶教“百花爭艷”“繁花似錦”“芬芳黎郁”“大地回春”“萬象更新”“紅杏枝頭春意鬧”等問句。4. 比較“買、賣”“脹、漲”。5. 有些地方過于細(xì)碎，要改進。又記：第二次教春時，吸取了前次教得細(xì)碎的教訓(xùn)，重點放在朗讀訓(xùn)練上，內(nèi)客只作了粗線條的分析，學(xué)生讀得比較流暢，但在寫作上反

14、映的效果反不及前次。第一次抓住細(xì)筆細(xì)繪的特點引導(dǎo)學(xué)生仔細(xì)品味，學(xué)生在習(xí)作上明顯地進了一步，寫景不是大而化之，籠籠統(tǒng)統(tǒng)，而是平時注意細(xì)致地觀察，下筆具體得多，生動得多。要注意：糾正教學(xué)中缺點時，不能把長處也甩掉。又記：第三次教春時，又作了較大的更動。一是加強了單元教學(xué)，把春海濱仲夏夜香山紅葉和濟南的冬天結(jié)合起來考慮，除抓住特點，比較異同外，引入課文也重新作了設(shè)計。設(shè)計是這樣的：法國雕刻家羅丹曾這樣說，美是到處都有的，對于我們的眼睛不是缺少美，而是缺少發(fā)現(xiàn)。我們生活在大自然之中，大自然的美可以說是無處不在。它不同于巧奪天工的工藝美，也不同于繞梁三日的音樂美。然而，它似乎是各種美的組合。尤其是我們祖

15、國壯麗的山河，真是美得令人陶醉，在香、夏、秋、冬不同的季節(jié)，不同的地方，展觀出不同的美姿?，F(xiàn)在我們要學(xué)習(xí)的就是一組描寫四季景物特征的情文并茂的散文。通過反復(fù)誦讀，咀嚼推敲，來領(lǐng)會它們精采的寫法和表現(xiàn)的情境美。二是加強思維與語言的訓(xùn)練。先給學(xué)生做樣子，就春草的描繪進行分析，明確寫了些什么，從哪些角度描繪的，哪個詞或哪些詞川得特別精當(dāng)，描繪時主要運用哪些方法。然后幫助同學(xué)自讀課文，有條理的進行分析。學(xué)生把理解、口述、朗讀結(jié)合起來，學(xué)習(xí)的效果比較好。擴展資源擴展資源用于學(xué)生進行自主學(xué)習(xí)。資源可以進行更新和添加。 精彩教案五彩春天散文評論擴展資源精彩教案五彩春天散文評論課 題 春 授課人 李 薇 教學(xué)

16、目標(biāo) 1、學(xué)習(xí)文章抓住景物特點，細(xì)致描繪景物的寫法。 2、品味抒情散文生動、形象的語言特點。 教學(xué)方法 啟發(fā)探討式 能力培養(yǎng) 培養(yǎng)學(xué)生賞析、寫作散文的能力。 教 具 多媒體輔助教學(xué)。 教 學(xué) 過 程 特級教師于漪的教案 教 師 活 動 學(xué)生活動 備 注 一、導(dǎo)入新課： 1、走過四季，春夏秋冬，同學(xué)們最喜歡什么季節(jié)？大家能回想一下以前學(xué)過哪些描繪春天的詩句嗎？ 詩歌多篇幅的限制，描寫以春景總是有限的，今天，我們來學(xué)習(xí)一篇描繪春天的散文春，他的作者是朱自清。 2、關(guān)于作者，不久前我們剛剛學(xué)了他的一篇散文，誰能為大家介紹朱自清的有關(guān)情況。 多媒體課件展示作者簡介 二、展示學(xué)習(xí)目標(biāo) 1、學(xué)習(xí)文章抓住景

17、物特點，細(xì)致描繪景物的寫法。 2、品味抒情散文生動、形象的語言特點。 三、教師范讀課文，學(xué)生整體感知 1、聽老師范讀課文，一邊聽，一邊思考一個問題：作者寫作這篇文章的思路是什么，也就是先寫什么，再寫什么，最后寫什么？并用簡潔的語言概括。 學(xué)生齊答 個別學(xué)生答 學(xué)生回答 2、教師范讀，配樂，多媒體畫面為背景。 3、思考老師剛才提出的問題？ 教師板書 4、這三部分的順序可以顛倒嗎？ 四、看繪春部分： 請一位同學(xué)朗讀這一段，要讀出作者盼望春天到來的急切、興奮、喜悅的心情，那么哪幾個字需要重讀嗎？ 五、重點研讀繪春部分： （一）在繪春部分，作者如同一位繪畫大師，濃墨重彩地描繪了五幅春天的圖畫，同學(xué)們能

18、給每幅畫多擬一個小標(biāo)題嗎？ （教師板書） （二）這五幅圖，同學(xué)們對哪一幅圖感受、印象最深呢？對紅花綠草相映襯、萬紫千紅才是春。最能體現(xiàn)春天特點的還是春花。 教師精講春花圖，指名一學(xué)生朗讀，其他同學(xué)欣賞。 一起看作者抓住了春花的什么特點，語言上運用了哪些關(guān)鍵的字、詞、句來描繪景物，抒發(fā)感情。 1、“桃樹、杏樹、梨樹”一句用了什么修辭手法，寫出了春花的什么特點呢？ 2、“紅的像火，粉的像霞，白的像雪”又用了什么修辭手法，寫出了春花的什么特點？ 如果老師把這個句子改成：“春有紅的、有粉的、有白的”表達效果會有什么不同呢？ 明確：這個比喻句寫出了紅色的花像火焰那樣熱烈，粉色的花像天邊的彩霞那樣浪漫，白

19、色的花像高山上的白雪那樣純潔。這個比喻句給我們想象之美。 一名回答 學(xué)生回答 學(xué)生回答 一生答 生齊答 一生讀，其他學(xué)生閉上眼欣賞 兩名學(xué)生回答 學(xué)生回答 幾個學(xué)生回答 3、“閉了眼”一句，果樹結(jié)出累累碩果是在秋天，這兒怎么會在春天呢？ 4、“眼睛”是明亮的，眨呀眨的，星星是在天上閃爍不定的，春花怎么能像眼睛，像星星呢？ 小結(jié)春花圖：這一段在寫法上、語言上有哪些特點呢？ 多媒體展示小結(jié)： 1、抓住了春花多、艷、甜的特點，細(xì)致描繪。 2、語言上用詞準(zhǔn)確。 3、使用了精彩的比喻句、擬人句。 4、口語化，非常自然。 （三）其他四幅圖，老師想請同學(xué)們自己說說，你最喜歡哪些詞語和句子，為什么？ 把全班分

20、成四個代表隊：依次是春草隊、春風(fēng)隊、春雨隊、迎春代表隊。 給同學(xué)們五分鐘時間討論，各隊選出代表準(zhǔn)備發(fā)表。 音樂響起 （四）請各隊代表發(fā)言 （五）一幅幅春景，猶如一幅優(yōu)美的畫卷，向我們展現(xiàn)了無限春光，字里行間流露出作者對春天怎樣的感情呢？ 六、贊春部分： 文章結(jié)尾贊美春天，作者怎樣贊美春天呢？ 三個排比段順序能顛倒嗎？ 七、小結(jié)課文 法國雕塑家羅丹說過，美是到處都有的，對于我們的眼睛，不是缺少美，而是缺少發(fā)現(xiàn)。作者在文章中對春天的美是進行了細(xì)致入微的觀察，用如花的妙得寸進一名回答 幾個學(xué)生回答 學(xué)生紛紛作答 學(xué)生熱烈討論 學(xué)生發(fā)言 人數(shù)較多 學(xué)生齊答 個別學(xué)生回答或齊回答 尺為我們一一描繪。學(xué)習(xí)

21、這篇文章我們要學(xué)習(xí)作者抓住景物特征細(xì)致描繪的寫法，以及生動形象的語言特點。 八、創(chuàng)新描寫： 時光飛逝。一天，淄博市政府接到一個通知，國際奧委會經(jīng)過考察，決定2040年在淄博舉辦第37屆奧運會，于是風(fēng)光宜人的張店成為萬眾矚目的焦點。請你向國際友人描繪一下2040，張店之春。 多媒體提供畫面：這是一幅張店之春的圖片，遠(yuǎn)方是青山，山下有大片的草地，草地上開滿五顏六色的花。到那時，會建成許多 形狀多異、色彩不同的房子，請同學(xué)們合理想象，細(xì)致觀察，生動形象地進行描繪，寫100200字左右的小片段。 音樂響起 結(jié)束語： 也許，第37屆奧運會不會在張店舉辦，一切只是我們的幻想。但有一點我們堅信：同學(xué)們在人生

22、的春天努力學(xué)習(xí)，不久的將來一定會把我們的家鄉(xiāng)建設(shè)得更美好，把我們的祖國建設(shè)得更富強，同學(xué)們有沒有信心？聲音再大點！ 學(xué)生寫作 當(dāng)眾朗讀 學(xué)生齊答 擴展資源精彩教案五彩春天散文評論中國不同省會城市春天的相應(yīng)資源，請選擇不同的城市以得到不同的資源擴展資源朱自清散文評析精彩教案五彩春天散文評論吳為公李樹平 中國現(xiàn)代散文的發(fā)展，以“五四”時期的成就為最高，影響最大，而朱自清的散文創(chuàng) 作，又是這一時期實績最大，成就最高的；朱自清作為散文大家，他的名字永遠(yuǎn)和中國現(xiàn)代 散文的歷史寫在一起。 魯迅曾說：“五四時期散文、小品的成功，幾乎在小說、戲曲和詩歌之上?！?（小品文的危機）的確，“五四”時期文學(xué)的諸門類中

23、，散文的成就最為突出。朱自清 在論現(xiàn)代中國的小品文中也高度評價了散文的成就，他說：“最發(fā)達的，要算是小品散 文。三四年來風(fēng)起云涌的種種刊物，都有意無意地發(fā)表了許多散文，近一年這種刊物更 多。小品散文，于是乎極一時之盛。”在背影序中又說：“就散文論散文，這 三四年的發(fā)展，確是絢爛極了。”在這“極一時之盛”“絢爛極了”的散文百花園里，有周 作人的雋永，俞平伯的綿密，徐志摩的艷麗，冰心的飄逸，而朱自清先生則以其“真摯清幽 的神態(tài)”屹立于“五四”散文之林（鐘敬文柳花集，群眾圖書公司年初版）， 他的散文以獨特的美文藝術(shù)風(fēng)格，為中國現(xiàn)代散文增添了瑰麗的色彩，為建立中國現(xiàn)代散文 全新的審美特征，樹立了“白話

24、美文的模范”。 一 朱自清，年月日出生于江蘇東?？h一個小官僚的封建家庭，原名自 華，號秋實。六歲時隨家從東海移居揚州，他成長于揚州，故自稱“揚州人”。年 畢業(yè)于江蘇省立第八中學(xué)（即后來的揚州中學(xué)），并考入北大預(yù)科，后轉(zhuǎn)入哲學(xué)系。 年畢業(yè)，到江浙一帶做了五年的中學(xué)國文教員。年清華學(xué)校設(shè)大學(xué)部，經(jīng)俞平伯 推薦，任清華大學(xué)教授，并任中文系主任，從此他一生服務(wù)于清華大學(xué)。年抗戰(zhàn)爆 發(fā)，他隨清華大學(xué)遷入昆明，在西南聯(lián)大任教授，年又隨清華大學(xué)遷回北平，仍為 教授及中文系主任，年月日去世。 縱觀朱自清的一生，可以看出他既是一位詩人和散文家，又是著名的學(xué)者和教授，更是 一名激進的民主斗士。 作為詩人和散文家，

25、朱自清對中國現(xiàn)代文學(xué)作出了巨大的貢獻，他做過許多開創(chuàng)性的工 作：他與人合作創(chuàng)辦了文學(xué)史上第一個詩刊，并且加入了創(chuàng)作新詩的行列，寫下了現(xiàn)代 文學(xué)史上第一首抒情長詩毀滅；同時，他還編選了中國新文學(xué)大系詩集，并 為之寫了導(dǎo)言，第一次對新詩創(chuàng)作進行了歷史性的總結(jié)。另外，他還第一次在大學(xué)課堂 里開設(shè)現(xiàn)代文學(xué)課程中國新文學(xué)研究，并且留有講義稿本中國新文學(xué)研究綱 要。無疑，他是“五四”新文學(xué)的拓荒者和創(chuàng)業(yè)者之一。朱自清對新文學(xué)的最大貢獻，是 他所擅長的散文小品，它們在新文學(xué)史上有著極為重要的地位。首先，他是繼冰心等人之后 又一位突出的小品散文家，他以“美文”的創(chuàng)作實績，徹底打破了復(fù)古派認(rèn)為白話不能作 “美文

26、”的迷信，盡了對舊文學(xué)示威的任務(wù)；其次，他在中國古典文學(xué)的基礎(chǔ)上和“五四” 中西文化交流的背景之下，創(chuàng)造了具有中國民族特色的散文體制和風(fēng)格；再次，他的散文具 有極高的藝術(shù)價值，匆匆、背影、荷塘月色、春等名篇，一直被認(rèn)為是白 話美文的典范，歷來一直被選為大中學(xué)校的語文教材，它為培養(yǎng)文學(xué)青年和繁榮散文創(chuàng)作提 供了寶貴的藝術(shù)經(jīng)驗。 擴展資源精彩教案五彩春天散文評論 作為學(xué)者和教授的朱自清，在古典文學(xué)、語文教育、語言學(xué)、文藝學(xué)、美學(xué)等學(xué)科領(lǐng)域 都有很深的造詣和建樹。他的貢獻是多方面的，尤以古典文學(xué)研究和語文教育最為突出。 經(jīng)典常談是朱自清系統(tǒng)評述詩經(jīng)、春秋、楚辭、史記、漢書等古 籍的論文結(jié)集，寫得深入

27、淺出，至今仍是青年人研究古典文學(xué)的入門向?qū)?。詩言志辨?他功力最深的著作，對“詩言志”“詩教”“比興”“正變”四個方面的詩論，縱向作了精 微的考察，理清了它們的來龍去脈和衍變史跡，從而糾正了謬說。他還先后對古詩十九首、 樂府、唐宋詩作過深入的研究，對李賀、陶淵明作過認(rèn)真的行年考證，寫有十四家詩 鈔、宋五家詩鈔、陶淵明年譜中之問題、李賀年譜等著述。他治學(xué)嚴(yán)謹(jǐn)，取 材翔實，思想敏銳，他這方面的著述凡近百萬言。朱自清始終關(guān)心著中學(xué)、大學(xué)的語文教 育，他與葉圣陶聯(lián)璧，共同著有國文教學(xué)、精讀指導(dǎo)舉隅、略讀指導(dǎo)舉隅等 書。他編過多種教材和課本，臨終前還與葉圣陶、呂叔湘合編開明高級國文課本等。他 是一位不可

28、多得的語文教育家，正像葉圣陶說的：“他是個盡職的勝任的國文教師和文學(xué)教 師。”（葉圣陶朱佩弦先生） 作為民主斗士的朱自清，從青年時代起，他就一直追求光明與真理，為之吶喊歌吟，上 下求索。但生活不可避免地給他以時代的苦悶和個人彷徨，以至他較長時間躲進書齋。然而 朱自清畢竟是一個正直的知識分子，畢竟為他多災(zāi)多難的祖國得以鳳凰涅槃而執(zhí)著地尋找真 理和光明，一旦他把祖國的命運和人民的解放斗爭聯(lián)系起來并且自覺地走向人們的時候，他 就成為了一個堅強的革命民主主義的戰(zhàn)士。年他回成都對夫人陳竹隱說：“以后中 間路線是沒有了，我們總要把路線看清楚，勇敢地向前走。”而聞一多遇刺后，他更是不再 彷徨，而成為人民斗爭

29、行列中的一名堅強斗士。年月后重回北平的兩年，是黎 明前最為黑暗的時期，卻是他一生中最輝煌的時期。他執(zhí)教之余，越來越關(guān)心祖國的命運， 盼望新中國的誕生，勇敢而堅定地投身到“反饑餓，反迫害”的民主斗爭中去。毛澤東在 別了，司徒雷登一文中稱贊他大義凜然的骨氣，“朱自清一身重病，寧可餓死，不領(lǐng)美 國的救濟糧我們應(yīng)當(dāng)寫聞一多頌，寫朱自清頌，他們表現(xiàn)了我們民族的英雄氣概。” 綜上所述，朱自清的一生是平凡的，但又是可歌可泣的。 二以歌聲涉筆散文領(lǐng)域的朱自清，從年后轉(zhuǎn)向散文創(chuàng)作，以后就一直沒有間 斷過。 朱自清早期的散文收在蹤跡和背影里，在這些散文中有一部分是以夾敘夾議手 法寫的呼吁與詛咒的名篇，如生命的價格

30、七毛錢、航船中的文明、白種人 上帝的驕子、阿河、哀韋杰三君、旅行雜記、海行雜記等。這些散文 直接從現(xiàn)實生活取材，從一個角度抨擊當(dāng)時的黑暗社會。在生命的價格七毛錢中寫 一個五歲的女孩，被其哥嫂以七毛錢的價格賣掉，敘述“一條低賤生命”的故事，這是作者 在溫州親眼所見的一幕，文章想象她今后任人宰割的命運，她若長大成人或者賣給人家作 妾，或者賣到妓院淪落風(fēng)塵。作者憤激地詰問：“這是誰之罪呢？這是誰之責(zé)呢？”。阿 河寫了一位十八歲的農(nóng)家少女阿河的悲劇，她被迫嫁給了一個三十多歲的流浪漢，氣得她 離家出走去當(dāng)女傭，后來又被男人搶回去，逼她爹拿錢換人，她爹只得以八十塊錢的價格又 把她賣給一個有錢的老板。作者義

31、憤地控訴畸形社會為富不仁的罪孽。在白種人上帝 的驕子中，寫在電車上意外地受到“小西洋人”的侮辱和挑釁，便由這一次突然的“襲 擊”聯(lián)想到許多的“襲擊”，從那“小西洋人”的眼光和表情思考他如此蠻橫猖狂的原因， 勾出一個傲慢的小西洋人的形象，指出這“小西洋人”臉上“縮印著一部中國的外交史”， 喊出了民族平等的正義要求。這在帝國主義橫行、北洋軍閥賣國求榮的二十年代，有著激勵 民族意識的現(xiàn)實意義。在哀韋杰三君里則對“三一八”慘案中死難者韋杰三君奉獻自己 深摯的悼念和敬意，語摯情深，感人肺腑，朱自清對北洋軍閥統(tǒng)治下的黑暗社會的憎惡是非 常明顯的。 這時期朱自清的創(chuàng)作主要的還是敘事抒情的散文，這些散文或敘述

32、個人的經(jīng)歷和感受， 或?qū)懢盃钗锸惆l(fā)情懷。 背影寫為兒子送行，并艱難地替兒子買來桔子的父親的“背影”，作者選擇了一個 特殊的背影加以烘托，這“背影”是在他祖母去世、父親賦閑、家境日益破敗的氛圍中予以 孕育和刻畫的。從而以血和淚摻和的冷澀慘淡的色調(diào)，在抒情主人公心靈深處勾畫出一個悲 劇性的“背影”形象。全文敘事含蓄，將豐富的感情寓于樸素的描寫和敘述中，表述了一個 辛苦輾轉(zhuǎn)的知識分子在動蕩不安的時代中苦于世態(tài)炎涼的思想感情；同時也從一個小康之家 的日益沒落這一角度，曲折地反映了帝國主義和北洋軍閥統(tǒng)治下，中國人民趨于貧困化的現(xiàn) 實。背影寫作者的生活感受，寫出了真情，寫出了情致，使這篇散文在當(dāng)時獲得單篇

33、散 文從未曾有過的膾炙人口、爭相傳誦的巨大影響。槳聲燈影里的秦淮河、綠、荷 塘月色等篇是寫景抒情見長的名篇。槳聲燈影里的秦淮河從全篇內(nèi)容看，既有對秦淮 河往事的追述，也有自己在秦淮河的見聞和感觸；既有對秦淮河夜景的描寫，也有對河上歌 妓行為的記敘。從表現(xiàn)手法看，有細(xì)膩的近景描繪，有疏淡的遠(yuǎn)景勾勒，有靜景有動景，有 實景有虛景，起伏跌宕，變化多姿。文章抓住了“燈影”從各個角度進行了細(xì)針密縷的描繪 和渲染，逼真地再現(xiàn)了當(dāng)時秦淮河的美的境界。又如月朦朧，鳥朦朧，簾卷海棠紅，是 描寫一幅畫，文題也是畫題，作者細(xì)膩地描寫出了畫面形象的位置、色彩和形態(tài)，通過具體 的描繪，不但生動地寫出了畫面的內(nèi)容，而且也

34、傳達出了“月朦朧，鳥朦朧”的意境。而在 荷塘月色這篇寫景抒情散文里，朱自清先訴說自己的不寧的心境，然后描寫一個寧靜的 與現(xiàn)實不同的環(huán)境荷塘月色，通過對傳統(tǒng)的“出淤泥而不染”的荷花和高寒孤潔的明月 的描繪，象征性地抒發(fā)了自己的潔身自好和向往美好新生活的心情。總之，這類寫景散文， 寓情于景，情景交融，流露著濃郁的詩情畫意。而且，無論是敘事散文還是寫景散文，篇章 布局都是十分精當(dāng)?shù)模@示出他早期散文漂亮、縝密的特點。 擴展資源精彩教案五彩春天散文評論擴展資源 朱自清早期寫景散文，語言凝練明凈，細(xì)膩秀麗，善于以精雕細(xì)刻的工夫，準(zhǔn)確、具體 地表現(xiàn)描寫對象的特點，追求逼真的藝術(shù)效果，正像他在探討中國傳統(tǒng)的

35、藝術(shù)手法時所說 的，“逼真等于俗語說的活脫或活像，不但像是真的，并且活像是真的。” （說逼真與如畫）在長期的追求中，朱自清描寫的造詣很深，在他筆下，無論是梅雨潭 的綠色，還是清華園的月光，都寫得逼真如畫，使讀者仿佛身臨其境一般。而秦淮河的夜 景，那六朝脂粉氣的遺跡，更是真實而具體，融情入景，極為成功。 在荷塘月色中，朱自清描繪月光如流水般照著荷花和荷葉用“瀉”字；青霧彌漫著 荷塘用“浮”字，而荷葉擁擠的情景用“挨”字，還有用“田田”形容葉子的鮮綠茂盛，用 “亭亭”比喻荷葉直立之狀態(tài)，將月光、青霧、荷葉的動態(tài)和情態(tài)寫活了。朱自清十分注意 遣詞造句的形象性，善于抓住事物的特征，用新穎的比喻，喚起讀

36、者的聯(lián)想。綠是一篇 以描寫醉人的綠色而著稱的千家小品，中間兩段文字，描寫梅雨潭和它的綠色，作者循著游 蹤，先寫山巖、瀑布和梅雨亭，一路寫來，層次井然。作者坐在梅雨亭上，景色盡收眼底： 云在頭上流著，草叢透著綠意，瀑布沖下，撞擊在巖石之上，飛花碎玉般落下，恰如朵朵白 梅，又如點點楊花，如此描繪靜觀的景物，沒有雕琢，不加修飾，真如工筆畫一般，讀來如 見其景，如聞其聲。接著寫梅雨潭的“綠波”，朱自清沒有用“綠油油”“綠如翡翠”一類 的形容詞，而是用一連串新鮮的比喻，引起人們美好的聯(lián)想。他說，梅雨潭的綠波“像少婦 拖著裙幅”、“像跳動的初戀的處女的心”、“像最嫩的皮膚”、“像濕潤的碧玉”，描繪 之后又

37、從比較的角度來寫“北京什剎海佛地的綠楊”太淡了，“杭州虎跑寺近旁”的“碧草 葉”太濃了，“西湖的波太明了，秦淮河的也太暗了”。這樣通過色的濃淡和光的明暗，將 梅雨潭“綠波”的厚、平、清、軟的具體景象傳達給讀者。在白水漈中，朱自清突出描 寫白水漈瀑布的細(xì)和薄，他寫那凌虛而下的瀑布，“只剩一片飛煙”似的“影子”，而這影 子像“裊裊的”“軟弧”，像“橡皮帶兒”被“微風(fēng)的纖手”和“不可知的巧手”爭奪著。 通過“影子”的輕，“軟弧”和“橡皮帶兒”的軟，精密地描寫出了白水漈瀑布在微風(fēng)中的 形態(tài)，讓讀者感到它的細(xì)和薄。朱自清認(rèn)為散文寫作應(yīng)寫實，作家必須深入觀察，努力創(chuàng) 新。他說，作家“于一言一動之微，一沙一

38、石之細(xì)，都不輕輕放過”，“正如顯微鏡一樣， 這樣可以辨出許多新異的滋味”（山野掇拾）。他還說：“人生如萬花筒，因時地的殊 異，變化無窮，我們要多方面了解，多方面感受，多方面的參加，才有趣可言。”（海闊 天空與古今中外）因此，他對所寫的景物都經(jīng)過認(rèn)真的觀察和體驗，他對荷塘月色中 提到的月夜蟬聲，是幾經(jīng)觀察推敲而后確定的，正因為如此他才能準(zhǔn)確地把握描寫對象的具 體特征，以至細(xì)微的變化，然后用形象的語言表達出來。在“五四”散文的百花園中，朱先 生的散文獨具一格，他的寫景抒情散文顯示了很高的藝術(shù)成就，顯示了“舊文學(xué)之自以為特 長者，白話文也并非做不到”，盡了“對于舊文學(xué)的示威的歷史任務(wù)”（魯迅南腔北調(diào)

39、 集小品文的危機），為現(xiàn)代散文美學(xué)作出了貢獻。 精彩教案五彩春天散文評論擴展資源 年北伐戰(zhàn)爭的失敗，“四一二”政變使中國變成“黑暗的中國”。朱自清陷 入了極大的痛苦、惶惑和頹唐之中，終于從彷徨戰(zhàn)斗的“十字街頭”走進古典文學(xué)研究的 “象牙之塔”。散文創(chuàng)作也從絢麗走向質(zhì)樸，從即景抒情走上“憶之路”對往事的回 憶。此時的創(chuàng)作就如同朱自清自己所說的“芝麻大的事，都不惜鄭重地寫出來”。他說： “我們依著時間老人的導(dǎo)引，一步步去溫尋已失的自己；這走的便是憶之路，在這憶 之路上愈走愈遠(yuǎn)，愈是有味，因其味漸漸蒸散而甜味卻還留著的緣故”在年 出版的散文集你我中有回憶兒時婚姻的擇偶記，有悼念前妻的給亡婦，有記敘

40、過去冬天同父親兄弟圍坐吃“白水豆腐”，與君月夜游西湖，跟天真的孩子在一起的冬 天，還有記敘以往生活瑣事的看花、南京、潭柘寺戒壇寺以及收在背影 集中的兒女、懷魏握青君等，內(nèi)容側(cè)重寫兒女情長，友朋之誼，這些散文雖然寫的 是個人生活圈子里的“身邊瑣事”，但因為朱自清用精神的絲縷牽著已逝的時光，所以寫得 情意綿綿，回腸蕩氣。他在憶跋一文中說：“飛去的夢便是飛去的生命，所以常常 留下十二分的惋惜，在人們心里。”時局的變遷淡化了他的革命意識，減退了當(dāng)年的熱情， 給予他的是痛苦，加上家境衰敗，嬌妻的亡故和多子的拖累，這一切給予他太多的磨難和艱 辛，追憶因而成為他解脫痛苦和煩惱的路徑。他從現(xiàn)實的夢中走出，在逝

41、去的舊夢里撿拾美 麗的花瓣，從而編織他的“夢”之國與“愛”之國。從這些作品中，我們可以窺見一顆博大 的“愛”心：愛父親，愛兒女，愛妻子，愛朋友。朱自清因為在黑暗現(xiàn)實中看不見找不到圣 潔美好的東西，于是心理變得寂寞荒蕪，而通過追憶往事營構(gòu)“愛”的天國，用以撫慰自己 寂寞荒蕪的心。他痛感美的失落和美的毀滅，從而深深地感喟那已經(jīng)逝去的“愛”是那般的 甜蜜、溫馨和寶貴。在朱自清的“愛”之國和“夢”之國中，可以看到儒家“中和主義”思 想的深刻影響：兒女因愛兒女而自責(zé)平時對他們的粗暴； 給亡婦因愛妻子，為自己未盡到丈夫的責(zé)任而追悔；梅花后記，因愛無 隅，而悔恨自己的疏懶而未能盡快為他修改詩稿使之出版在愛的

42、溫紗下，包容著作家修 身養(yǎng)性的哲學(xué)意識：中正平和，嚴(yán)于克己，寬以待人。年月，朱自清赴歐洲游 學(xué)，歷時一年。在歐洲游歷數(shù)國，陸續(xù)寫成散文，發(fā)表在中學(xué)生雜志上，后結(jié)集為歐 游雜記和倫敦雜記。這兩部散文集和你我一樣，由于這一時期朱自清的創(chuàng)作不再 感應(yīng)時代的風(fēng)云，于是可以從容地在技巧上再三謀劃，在語言上字斟句酌以至使得散文藝術(shù) 臻于完善的境地。正如郁達夫指出：“文學(xué)研究會的散文作家中，除冰心女士之外，文章之 美要算他了?！痹谶@兩部游記中，他極力在作品中避免“我”的出現(xiàn)，既不寫“身邊瑣 事”，也不寫浪漫情調(diào)的異域感，而是客觀地描述歐洲國家名勝古跡，謹(jǐn)慎地介紹西方的歷 史、文化和藝術(shù)，作家用意是在寫這些游

43、記給中學(xué)生看，時時、處處想到要為他們作道德文 章的楷模，所以格外的嚴(yán)謹(jǐn)，無論是繪景狀物還是抒情寫意，無論是結(jié)構(gòu)謀篇還是文字技 巧，這些都慘淡經(jīng)營、苦用詩心的。它們確實是現(xiàn)代游記中的典范性作品，尤其是在語言方 面，作者在白話口語的基礎(chǔ)上提煉富有表現(xiàn)力的藝術(shù)語言，那流暢自如的旋律，輕松活潑的 節(jié)奏，那字字推敲的選詞與靈活多變的句型，都是十分精美的。正如葉圣陶所說：“現(xiàn)代大 學(xué)生如果開現(xiàn)代本國文學(xué)的課程，或者有人編現(xiàn)代本國文學(xué)史，論到文體的完美，文字的全 寫口語，朱先生該是首先被提及的?！保ㄈ~圣陶朱佩弦先生）所以說，朱自清在散文藝 術(shù)的探索中作出了艱苦的努力，在文體革新與語言創(chuàng)造方面，達到了中國現(xiàn)代

44、文學(xué)歷史的嶄 新高度。不過，這些游記與作家超脫、低沉的思緒合致，比較明顯地缺少時代的光色。 精彩教案五彩春天散文評論擴展資源 抗戰(zhàn)爆發(fā)后，侵略者的炮火使華北擺不下一張平靜的書桌，也使他的書齋失去了平靜。 在侵略者面前他不再沉默了，年后他隨學(xué)校南下，這時期，他帶著沉重的心情，殷 切的期待，寫作了不少雜文。語文影及其他一書中的許多篇章和蒙自雜記、西南 采風(fēng)錄序、這一天等均寫在這個期間。散文集語文影及其他分兩輯，其中語文 影之輯是討論語文的意義的，人生的一角之輯是討論生活片段的。這時期的朱自清的 散文不像以前那樣采用大量的比喻、排比等修辭手法，而是用簡潔的筆觸，直接寫出自己的 看法。一方面他冷眼看待

45、人生，以日常生活用語和人間世情為議論對象，從而抒寫自己的人 生；另一方面他熱烈地呼喊“東亞病夫居然奮起了，睡獅果然醒了，從前只是一大塊沃土， 一大盆散沙的死中國，現(xiàn)在是有血有肉的活中國了”。在論轟炸中，他吶喊著民族和國 家的新生：“咱們的民族，咱們的國家，像涅槃的鳳凰一樣，已經(jīng)從火里再生了！”抗戰(zhàn)勝 利的前后，昆明掀起了民主運動的熱潮，他的思想發(fā)生了變化，特別是李公樸、聞一多的遇 害，更加教育了作為學(xué)者的朱自清，他的態(tài)度也就更為激進了，因此創(chuàng)作基調(diào)明顯地發(fā)生了 變異。這時期，朱自清散文已經(jīng)由抒情轉(zhuǎn)向說理，主要收在標(biāo)準(zhǔn)與尺度和論雅俗共 賞兩集中，雖然數(shù)量不多，但所談的都是現(xiàn)實問題。思想激進，鋒芒

46、畢露，光采燁燁，其 思想特點是努力而且自覺地站在人民的立場上指點東西、發(fā)表議論。論吃飯充分肯定農(nóng) 民“吃大戶”的正義舉動，贊揚他們反饑餓、反壓迫的政治覺悟和敢于反抗的集體意識。文 章通過說古論今，字里行間干預(yù)著政治，通篇充溢著鮮明的政治色彩。回來雜記對國民 黨統(tǒng)治下的北平現(xiàn)實予以評說，分別從“有”“閑”“雜”“亂”四方面剖析日常生活的狀 況，由表及里，燭幽發(fā)微，揭示了“物價像潮水一般漲，整個北平也像在潮水里蕩著”的社 會動蕩的本質(zhì)，從而激烈地抨擊在民主運動中行將滅亡的黑暗社會制度。在中國學(xué)術(shù)的大 損失悼聞一多先生等文中，他肯定聞一多對民主運動作出的貢獻，揭露了國民黨反動 派的兇殘和卑劣，表示了

47、繼續(xù)斗爭的決心。朱自清曾多次稱贊：“魯迅的雜感也是詩” （朱自清魯迅先生的雜感），而他恰恰也正有意地仿效魯迅，同樣在雜文里“一面否 定、一面希望、一面戰(zhàn)斗著”。（同上）在一些雜文中，對知識分子進行痛快淋漓的解剖， 如論書生的酸氣批評知識分子身上的“酸氣味”，他說，既然“自己是在人民之中”， 就不能再“自命不凡”，要知識分子必須正確地“看清了自己”，要丟卻知識分子那種裝腔 作勢和自視清高的作風(fēng)。這實際上包含了朱自清對“舊我”的否定和批判，包含著對自己那 種習(xí)慣于克制、平和中正、沉思默想、內(nèi)向封閉的超穩(wěn)定文化心理的否定，他在勇敢的自我 否定中緊緊地向人民靠攏，實現(xiàn)與舊哲學(xué)、舊思想、舊意識的決裂，代

48、之以嶄新的革命思想 意識，從而重新肯定自己。 總觀朱自清先生的散文創(chuàng)作，從早期的清秀雋永到中期的質(zhì)樸腴厚，到后期的激進深 邃，無不顯示出他獨特的藝術(shù)風(fēng)貌和審美情趣，無不與時代息息相通，正像他的老朋友楊振 聲說：“他的散文，確實給我們開出了一條平坦大道，這條道將永遠(yuǎn)領(lǐng)導(dǎo)我的自邇以至遠(yuǎn)， 自卑以升高。”（文訊年月卷期） 精彩教案五彩春天散文評論擴展資源精彩教案五彩春天散文評論三 楊振聲在朱自清先生與現(xiàn)代散文中說：“近代散文本早已撕破了岸然道貌的假面 具，摘去了假發(fā)，卸下了皂袍，它與一切問題短兵相接，與人生日常生活相廝混，共游戲。 一句話，它不再裝腔作勢，去為傳道者與說理者作工具，而只是每個人宣情達

49、意的語言符 號?！彼终f：“朱自清的散文都做到了，不但做到，而又做得好，所以他的散文，在 新文化運動的初期，便已在領(lǐng)導(dǎo)著文壇。”楊振聲所說的朱先生在“領(lǐng)導(dǎo)著文壇”，就在于 他的散文具有了“宣情達意”的美學(xué)牲征。也正如朱先生自己在背影序中說的： “我自己是沒有什么定見的，只當(dāng)時覺得要怎樣寫，便怎樣寫。我意在表現(xiàn)自己，盡了自己 的力便行。” “意在表現(xiàn)自己”，是中國現(xiàn)代散文史上第一次提出的散文創(chuàng)作的美學(xué)原則。朱自清提 出這一美學(xué)命題，既是時代的賜予，又有歷史、現(xiàn)實的背景，更是根植于他的審美經(jīng)驗和理 想基礎(chǔ)上的創(chuàng)作實踐。幾千年的中國古代散文的標(biāo)榜與實施的是以“文以載道”為本位的散 文觀念。所謂“道”

50、，是宣揚以儒家思想為核心的封建主義的倫理與道德觀念，“文以載 道”強調(diào)儒家思想的獨尊、理性的至上。用理性制約著、束縛著、扼殺著作家的思想感情和 精神個體，盡管古代散文中不乏抒情小品，但它們是在被扭曲、被壓抑的情況下出現(xiàn)的。至 于公開提出“獨抒性靈”的創(chuàng)作主張，則被視為離經(jīng)叛道。“載道”的桎梏使散文簡化為 “八股文”的模式。因此，否定“文以載道”的觀念，建立以作家個性為本位的散文觀念， 是“五四”思想革命和文化革命的必然，更是新文化之初散文革命的必然。朱自清在總結(jié) “五四”文化革命時說：“新文化運動接受了西洋的影響，除了解放文體，以白話代替古文 之外，所爭取的就是文學(xué)的意念，也就是文學(xué)的地位。他

51、們要打倒那道，讓文學(xué)獨立起 來，所以對文以載道說加以無情的打擊。”（論嚴(yán)肅）“文學(xué)獨立”以后，新穎的 散文，解放了作者的個性，生動鮮明地表現(xiàn)了作者的文體意識，使其具有了“意在表現(xiàn)自 己”的體制特征和審美價值。毫無疑問，朱自清“意在表現(xiàn)自己”散文美學(xué)原則的提出，是 對傳統(tǒng)文化觀念的反抗，是對現(xiàn)代散文美學(xué)的積極貢獻。從此在現(xiàn)代散文史上建立了以作者 個性為本位的現(xiàn)代散文觀念，使一種抒情性的散文脫離了廣義散文的母體新孕而生，揭示了 現(xiàn)代散文表現(xiàn)作者人格色彩和精神世界的審美價值，確立了作家主體性在文學(xué)創(chuàng)作中的地 位，對今天整個文學(xué)創(chuàng)作工程重建主體觀念，呼喚“人”的意識，具有啟示未來的作用。而 朱自清之所

52、以能率先提出“意在表現(xiàn)自己”的命題，是因為他從寫作第一篇散文歌聲到 背影集的出版，就已經(jīng)有了比別人更深的體驗，我們考察一下他早期和中期的（二十年 代和三十年代）的散文，就不難發(fā)現(xiàn)他那“意在表現(xiàn)自己”的軌跡，便能夠信實地理解他的 美學(xué)理想是他審美經(jīng)驗的升華和總結(jié)。在他的散文中，生動地抒寫了他的稟性、氣質(zhì)、靈 感、情思、嗜好、習(xí)慣、修養(yǎng)、人生經(jīng)歷和人生哲學(xué)，生動地表現(xiàn)了他的全部思想，全部的 感情和全部的人格，活脫地再現(xiàn)了一個有血有肉的個性生命。朱自清散文包涵著與眾不同的 趣味和顯示出歷久不衰的藝術(shù)生命，其主要原因也是在這里。 擴展資源精彩教案五彩春天散文評論 首先，朱自清的全部思想感情、人格，表現(xiàn)

53、出一個中國知識分子強烈的自尊意識?！拔?四”退潮以后，朱自清動搖了他最初建造“光明”的信念，產(chǎn)生了孤獨和彷徨，出現(xiàn)了他的 第一次心理危機，也就隨之產(chǎn)生了他的“剎那主義”的哲學(xué)。為了擺脫自身的孤獨和彷徨， 不至于使自己沉淪頹廢下去，他努力以積極態(tài)度看待人生，使自己生活中的每時每刻，“都 有獨立之意義和價值”。他說：“因悵惆而感到空虛，在還有殘存的生活時所不能堪的！我 不堪這空虛，便覺得飄飄然終是不成，只有轉(zhuǎn)向才可能較安心比較能使感情平靜。于是 我的生活里便起了一個轉(zhuǎn)機便決定了我的剎那主義?！保ㄎ覀兊钠咴拢┦智宄?朱自清的“剎那主義”實際上是為平復(fù)個人的心理危機，求得個人生命意義的充實和實現(xiàn)自

54、 我的價值，其實這正是他痛苦的自尊意識。他的理想幻滅之后，自尊、自重、自強、自愛是 這時期他個人的強烈的精神需求。他用中國知識分子的傳統(tǒng)氣節(jié)觀來約束、規(guī)范自己的思 想、行為，求得自我人格的自潔和自尊。因此，強烈的自尊意義也就充溢流貫于他的一些散 文之中。 與俞平伯同泛秦淮河所作同題散文槳聲燈影里的秦淮河是他偷得片刻寧靜時剖示內(nèi) 心的“現(xiàn)代的懊悔”。秦淮歌妓來與他倆糾纏不休，對此，俞平伯依照“因為我有妻子，所 以我愛一切女人”的邏輯，持同情、超脫態(tài)度，所以事后還“怡然自若”；朱自清卻十分認(rèn) 真、拘謹(jǐn)和自尊，既同情她們淪落風(fēng)塵的不幸，又受到內(nèi)心“道德律”的壓迫，拒絕了她們 的誘惑和賣唱，陷入了理智

55、和情感的“爭斗”之中，一時竟然難以排解這襲上心頭的苦惱， “那不安的心在靜里愈顯活躍了”。自尊意識流貫全文，并構(gòu)成了這篇游記中矜持篤誠的人 格色彩。 朱自清的自尊，常常表現(xiàn)為在自我解剖中描畫“思想感情中的爭斗”，所以真實、誠 懇，毫無矯作與偽飾。他敢于肯定思想中積極的東西，敢于否定思想中消極的東西，在肯定 和否定中，和盤托出自己一顆多棱的靈魂。年大革命失敗的喧嘩和騷動，使朱自清 的靈魂為之震顫和瑟索。在那里走一文中，朱自清坦白地剖示他生命的第二次心理危機 及其靈魂的膽怯。在革命與反革命之間，他作出了躲進亭子間，研究國學(xué)的這第三條道路的 抉擇。面對反革命叛變后的一片黑暗世界和血腥蕭條氛圍，與他的

56、絕望對應(yīng)，燃燒起他的自 尊意識，具體地說就是轉(zhuǎn)向自身內(nèi)心世界的解剖和審察。更多地考慮“讀書人或士人的立身 處世之道”（論氣節(jié)），即氣節(jié)和情操，以潔身自好作為一種人格理想加以追求。所 以，朱自清這一時期的一些散文是意在表現(xiàn)人格理想的“自己”，即使在荷塘月色這樣 的寫景散文中，也婉轉(zhuǎn)地表達了不向邪惡勢力低頭的自潔其身的意緒。朱自清以“出淤泥而 不染，濯清漣而不妖”的荷自憐自況，以它作人格思想的意象，賦予它自己的感情和靈性， 因此他筆下的荷的形象純潔、神圣、莊重、典雅。成為一種至真至善的境界，這便是朱自清 的大革命失敗后相當(dāng)長的時期內(nèi)所創(chuàng)造和追求的具有自尊意識的人格美和理想。 擴展資源精彩教案五彩春

57、天散文評論 其次，朱自清在強化自尊意識的同時，也強化著他的博愛意識。自尊是愛自己，博愛是 愛他人。從“五四”退潮到大革命失敗，他的心一直受磨受難，感到在大時代里，自己是 “一張枯葉，一張爛紙”，是“尋常人所難堪”的“苦在話外”。唯其一直處于心理失衡的 狀態(tài)，所以就需要用愛的瓊漿玉液來滋潤一顆寂寞、枯竭的心，用愛和淚廣施于人，以排解 自己的內(nèi)心痛苦，以求得心理平衡。因此，他在他的散文天地里筑起了一個“愛”的天國。 一方面，從人性、倫理、道德上，抒寫自己博愛意識。這一組散文多寫于大革命失敗的前前 后后，如背影、兒女、給亡婦、冬天、哀韋杰三君、我所見到的葉 圣陶、懷魏握青君等多表現(xiàn)父子、夫妻、師生、

58、朋友間的感情。朱自清從作為兒子、 丈夫、父親、老師、朋友所應(yīng)有的倫理、道德及仁愛之心出發(fā)，檢點自己在人倫關(guān)系中的生 活細(xì)節(jié)，對自己的粗疏、隨便、懈怠，表示深深的自責(zé)和無盡的悔恨。愈是自責(zé)自悔，愈是 表示修善補過，便愈是宛然托出一顆誠摯、廣博的愛心。背影是朱自清收到父親那封 “惟膀子疼痛利害，舉箸投筆，諸多不便，大約大去之期不遠(yuǎn)矣”的信后萌動創(chuàng)作契 機，文章通過當(dāng)年父親為自己買桔子的背影的憶念，傾吐了今天兒子對父親的感恩圖報之 情。作者不是正面地、直接地評說這種感情，而是自審那時自己對父親送行過程中不敬的思 緒，總覺得父親與搬行李的腳夫講價時“說話不漂亮”；他又是叮嚀又是囑咐茶房， “心里暗笑他

59、的迂”等等，現(xiàn)在回想起來，“那時真太聰明了”，自責(zé)自悔是出于作者為人 的人性、倫理、道德，更是出于自己對父親的一片摯愛深情。靈魂的自尊更加反襯出對父親 的情之切切，愛之深深，反襯出遠(yuǎn)在他鄉(xiāng)的兒子對父親健康狀況的憂愁，以及自己不能守在 老人身邊盡孝的痛苦。另一方面，用悲劇心理觀照和描寫人生，伴隨著他“愛”的飲泣，使 散文散發(fā)著人道主義的溫馨氣息。如槳聲燈影里的秦淮河哀傷淪落風(fēng)塵的歌妓；執(zhí)政 府大屠殺記哀痛被無辜?xì)⒑Φ膼蹏鴮W(xué)生和民眾；生命的價格七毛錢憂思五歲小女 孩將一生失去“生命的自由”；阿河哀惜一位被社會遺棄而被賣來賣去的青年女子 自尊和博愛，是朱自清早期散文的兩種主要形態(tài)，也是他思想、感情、

60、人格的具體表 現(xiàn)。他懷著悲劇性的心理為現(xiàn)代散文美學(xué)彈奏著美麗的心曲，淋漓盡致地披露了他的主觀深 層世界，裸露地再現(xiàn)他全部的生命空間，從而為現(xiàn)代散文提供了嶄新的審美內(nèi)容。由此可以 得出結(jié)論，朱自清用自己的散文創(chuàng)作實踐在散文美學(xué)范疇提出了“意在表現(xiàn)自己”的命題， 這是他對現(xiàn)代散文的突出貢獻。 楊振聲在朱自清先生與現(xiàn)代散文中又說“自新文學(xué)運動以來，一般最大的缺陷是對 于文學(xué)所用的語言缺乏研究和努力”，但是朱自清先生“他在這方面的成就很可觀”。朱先 生的“可觀”的成就，突出地體現(xiàn)在“談話風(fēng)”的藝術(shù)語言的建樹方面，這是朱自清散文創(chuàng) 作的一種自覺的審美追求，也是朱自清對現(xiàn)代散文美學(xué)的又一大貢獻。 擴展資源