2022學(xué)年廣東省惠州市惠陽(yáng)區(qū)中考押題語(yǔ)文預(yù)測(cè)卷(含答案解析)

1、2022中考語(yǔ)文模擬測(cè)試卷注意事項(xiàng)1考生要認(rèn)真填寫(xiě)考場(chǎng)號(hào)和座位序號(hào)。2測(cè)試卷所有答案必須填涂或書(shū)寫(xiě)在答題卡上，在試卷上作答無(wú)效。第一部分必須用2B 鉛筆作答；第二部分必須用黑色字跡的簽字筆作答。3考試結(jié)束后，考生須將試卷和答題卡放在桌面上，待監(jiān)考員收回。一、積累與運(yùn)用1下列各項(xiàng)中分析正確的一項(xiàng)是（ ）青春，就應(yīng)該像是春天里的蒲公英，即使力氣單薄，藉著風(fēng)力也要吹向遠(yuǎn)方。這樣，你才會(huì)知道世界不再只是一扇好看的玻璃房，才會(huì)看見(jiàn)眼前不再只是一堵堵心的墻。飛翔，會(huì)讓你見(jiàn)識(shí)到你未曾見(jiàn)過(guò)的東西 會(huì)讓你的人生半徑像水一樣蔓延到更寬更遠(yuǎn)。A“青春”是形容詞，“才”是副詞，“力氣單薄”是偏正短語(yǔ)。B“即使力氣單薄

2、，藉著風(fēng)力也要吹向遠(yuǎn)方?！边@個(gè)句子是遞進(jìn)關(guān)系復(fù)句。C文中 處應(yīng)用的標(biāo)點(diǎn)符號(hào)是句號(hào)。D畫(huà)線句子有語(yǔ)病，修改方法之一是：在“更寬更遠(yuǎn)”后添加“的地方”。2下列各句沒(méi)有語(yǔ)病的一項(xiàng)是（ ）A中國(guó)不僅是“一帶一路”建設(shè)的倡議者，更是負(fù)責(zé)任的參與者，有擔(dān)當(dāng)?shù)男袆?dòng)者。B通過(guò)參加這次活動(dòng)，使我對(duì)中國(guó)博大精深的書(shū)法藝術(shù)產(chǎn)生了濃厚的興趣。C大魚(yú)海棠在影片質(zhì)感和人物情節(jié)方面突破了一大步的跨越。D防止校園欺凌事件不再發(fā)生是個(gè)系統(tǒng)工程，需要多方面，多領(lǐng)域齊心協(xié)力完成。3下列句子中沒(méi)有語(yǔ)病的一項(xiàng)是（ ）A騎在“女紅軍”塑像頭上拍照，此類(lèi)不文明的旅游現(xiàn)象屢禁不止，其原因是缺乏個(gè)人修養(yǎng)造成的。B紀(jì)錄片厲害了，我的國(guó)展示了我國(guó)

3、在各個(gè)領(lǐng)域所取得的舉世矚目的成就。C一年一度的兩會(huì)，吸引著來(lái)自各行各業(yè)的目光，打動(dòng)著億萬(wàn)百姓的心弦。D讀者深受喜愛(ài)的楊絳先生，不凡的一生中，留下了大量文風(fēng)質(zhì)樸、寓意深刻的作品。4下面對(duì)名著的有關(guān)內(nèi)容表述不正確的一項(xiàng)是（ ）A魯迅棄醫(yī)從文、認(rèn)識(shí)到“我們的第一要著，是在改變他們的精神”的具體事由在朝花夕拾之藤野先生中有詳細(xì)敘說(shuō)。B由于成績(jī)突出，保爾被任命為某鐵路工廠的團(tuán)委書(shū)記，女政委麗達(dá)經(jīng)常幫助保爾，幫助他提高認(rèn)識(shí)，搞好工作。保爾漸漸愛(ài)上了麗達(dá)，但又以革命為由放棄了自己首次萌動(dòng)的愛(ài)情。C格列佛第四次游歷時(shí)擔(dān)任了商船“冒險(xiǎn)家號(hào)”船長(zhǎng)。當(dāng)他航行到北美時(shí)，新招募來(lái)的水手劫奪船只，把他扔到一個(gè)荒島上。格列

4、佛上岸后，被一群類(lèi)似猿猴的動(dòng)物耶胡所包圍。正在危急之際，來(lái)了一匹具有智慧的馬慧駟給他解了圍。D孫悟空是西游記中最光輝的形象?！按篝[天宮”突出他熱愛(ài)自由、勇于反抗的精神，“西天取經(jīng)”表現(xiàn)他見(jiàn)惡必除、除惡必盡的精神。在重重困難之前頑強(qiáng)不屈，隨機(jī)應(yīng)機(jī)，就是孫悟空的主要特征。5下列句子中加點(diǎn)詞語(yǔ)使用不正確的一項(xiàng)是（ ）A這里風(fēng)景宜人，河流清澈見(jiàn)底，山峰奇形怪狀，真是別具匠心?。畢業(yè)晚會(huì)上，李老師將黃梅戲女駙馬名段唱得字正腔圓，令我們刮目相看。C厲害了，我的國(guó)展示了祖國(guó)改革開(kāi)放40年來(lái)舉世矚目的發(fā)展成就，備受?chē)?guó)人追捧。D她隨手把一顆石子扔進(jìn)湖里，一圈圈漣漪在平靜的湖面蕩漾開(kāi)去。6論述類(lèi)文本閱讀材料一剛

5、剛過(guò)去的春節(jié)假期里，一 部電影不僅引發(fā)觀影熱潮，而且成為輿論焦點(diǎn)。這就是票房已經(jīng)突破30億的流浪地球。電影講的是太陽(yáng)將要發(fā)生叫“氦閃”的劇烈爆炸，人類(lèi)在地球表面上裝滿(mǎn)發(fā)動(dòng)機(jī)，推動(dòng)這個(gè)星球去往比鄰星系。電影的故事，正是發(fā)生在這-段旅程中。設(shè)想一下，人類(lèi)帶著地球在宇宙流浪，距離將以4.3光年為計(jì)、時(shí)間將以2500年為計(jì)，一代人都不過(guò)是一瞬間。人類(lèi)帶著地球在宇宙流浪，這真可謂是星辰大海的征途，期間該有多少的驚心動(dòng)魄!如果說(shuō)漫威的宇宙是多時(shí)空的超級(jí)英雄，星球大戰(zhàn)的宇宙是翻版的地球政治，充滿(mǎn)幻想的趣味;那么流浪地球的宇宙，則是一種時(shí)間性的宇宙、發(fā)展著的宇宙，更能體現(xiàn)人類(lèi)的靈長(zhǎng)、也更具有科學(xué)的色彩。我們有

6、理由期待，今后在大屏幕上，能看到移民中“飛船派”和“地球派”的爭(zhēng)吵，能看到地球沖出太陽(yáng)系后的漫長(zhǎng)漂泊，能看到這個(gè)想象家園中社會(huì)、文化、心理和倫理的改變，也能看到人類(lèi)在壯麗的宇宙迎接文明的又一次曙光。星球大戰(zhàn)已經(jīng)拍了2部，異形系列也已經(jīng)有8部，流浪地球能否成為一個(gè)系列的開(kāi)啟呢?從這個(gè)角度看，說(shuō)這個(gè)電影開(kāi)啟了一個(gè)新的電影世界，倒也不算過(guò)譽(yù)。在電影流浪地球中，我們能看到許多不同于美式科幻片的元素。在春節(jié)的北京地下城，街頭張貼著“福”字，孩子們穿著藍(lán)白相間的校服，課堂上朗讀朱自清的春，而冰封的大地上，濟(jì)寧、上海、杭州的路標(biāo)宛然。甚至是對(duì)“流浪”與“回家”這- -組關(guān)系的理解，都充滿(mǎn)了中國(guó)式的對(duì)家的向往

7、、對(duì)故土的眷戀比如，西方科幻經(jīng)典銀河系漫游指南中，地球在一開(kāi)始就被爆破;而流浪地球中，面對(duì)危機(jī)的人類(lèi)竟然帶著地球這個(gè)家園一起逃亡。這或許也是很多人對(duì)這樣一部電影開(kāi)啟的世界更為期待的原因-我們期待能看到更多中國(guó)價(jià)值、東方理念，在人類(lèi)想象力的疆域里延伸，在更為極端與特殊的情況下處理人類(lèi)面臨的永恒拷問(wèn)。就像劉慈欣所說(shuō)，今天的中國(guó)有著強(qiáng)烈的“未來(lái)感”?？萍紕?chuàng)新的“中國(guó)浪潮”讓世界側(cè)目，也打開(kāi)了中國(guó)人對(duì)于科學(xué)的認(rèn)知。有評(píng)論認(rèn)為，“中國(guó)科幻成功實(shí)踐是改革開(kāi)放40年科技巨大進(jìn)步帶動(dòng)的瓜熟蒂落，更源于一批對(duì)未來(lái)與人類(lèi)命運(yùn)充滿(mǎn)想象和熱情的創(chuàng)作者的筆耕不輟”，這讓中國(guó)科幻電影的創(chuàng)作有可能站在“巨人的肩膀”上，為世

8、界的科幻文藝創(chuàng)作提供中國(guó)經(jīng)驗(yàn)和中國(guó)故事。選自人民日?qǐng)?bào):流浪地球爭(zhēng)論意味著更高的期待(有刪改)材料二圍繞流浪地球，人們主要討論了三個(gè)有趣的問(wèn)題:第一，非西方主體能否實(shí)質(zhì)性的參與全球宏大敘事的主線，并做出無(wú)法被否認(rèn)的貢獻(xiàn)，簡(jiǎn)而言之，就是，非西方能否成為主體之一;第二，歐美國(guó)家事實(shí)上長(zhǎng)期壟斷的敘事結(jié)構(gòu)和話語(yǔ)體系，能否被后來(lái)者在主動(dòng)學(xué)習(xí)借鑒的基礎(chǔ)上進(jìn)行超越;第三，中國(guó)是否可以在想象空間里領(lǐng)先一步，做出一-些超越自身當(dāng)前實(shí)力的“豐功偉績(jī)”，包括使用科幻的方式。這場(chǎng)討論的出現(xiàn)，是偶然的，因?yàn)闆](méi)人知道流浪地球這片子能夠在資金不足的情況下，通過(guò)“空手套戰(zhàn)狼”的方式絕地大翻身。另一方面，這場(chǎng)討論的出現(xiàn)，是必然的

9、，盡管今天的地球并不面臨立刻走向消亡的宏大威脅，但國(guó)際體系變遷帶來(lái)的壓力和挑戰(zhàn)，對(duì)作為一個(gè)整體的中國(guó)而言，在精神和心理方面，其實(shí)并不真的遜色于一場(chǎng)“太陽(yáng)氦閃”級(jí)別的考驗(yàn);而流浪地球中的核心命題:當(dāng)不知道有沒(méi)有希望，但注定要有人擔(dān)當(dāng)，要有人犧牲，要有人去行動(dòng)時(shí)，應(yīng)該怎么辦的命題，在今天中國(guó)現(xiàn)實(shí)中面臨的各種挑戰(zhàn)和考驗(yàn)中，無(wú)時(shí)無(wú)刻不存在。極而言之，這個(gè)考驗(yàn)，從3世紀(jì)中后期中國(guó)被卷入現(xiàn)代化以來(lái)，就始終存在;能夠走到今天，就是無(wú)數(shù)中國(guó)人做出了正確的回應(yīng);只不過(guò)，在203年農(nóng)歷豬年春節(jié)，這個(gè)選擇,以借鑒來(lái)自好萊塢的技術(shù)手段，加上一群中國(guó)人的創(chuàng)意和演技，可視化的呈現(xiàn)了出來(lái)?？梢暬尸F(xiàn)的結(jié)果，是誘發(fā)了超大規(guī)模

10、的情緒共鳴，這就是歷史的必然。節(jié)選自觀察者網(wǎng):流浪地球意外成了中國(guó)崛起的試金石材料三流浪地球的現(xiàn)實(shí)意義，絕不僅僅是幾十億元票房和一片贊譽(yù)。它更大的貢獻(xiàn)，在于創(chuàng)作制作影片的過(guò)程中，培養(yǎng)、鍛煉了一大批技術(shù)團(tuán)隊(duì)和方方面面的人才力量。通過(guò)參照“好萊塢模式”生產(chǎn)制作類(lèi)型化大片，大大推進(jìn)了中國(guó)電影工業(yè)標(biāo)準(zhǔn)化、流程化水平。此外，流浪地球所呈現(xiàn)的思想、情感和審美，也為國(guó)產(chǎn)科幻電影提供了一種范式。這些人才隊(duì)伍彌足珍貴，這些經(jīng)驗(yàn)、路徑和模式更應(yīng)該進(jìn)行總結(jié)提煉，逐漸形成一整套標(biāo)準(zhǔn)、 流程和規(guī)范，并進(jìn)行固化和推廣。這些工作，將為后來(lái)的電影人開(kāi)辟道路，為更多優(yōu)秀的國(guó)產(chǎn)科幻電影、類(lèi)型化大片的涌現(xiàn)，從創(chuàng)作制作的人才、標(biāo)準(zhǔn)、

11、流程和機(jī)制等方面提供強(qiáng)有力支撐，在“中國(guó)科幻電影元年”之后，開(kāi)辟一個(gè)中國(guó)科幻電影、中國(guó)類(lèi)型化大片的全新時(shí)代。摘自光明日?qǐng)?bào):用工匠精神打造流浪地球1閱讀以上材料，選出下列說(shuō)法中不正確的一項(xiàng)是( )A流浪地球獲得高票房的原因在于它不光有來(lái)自好萊塢的技術(shù)手段，并讓我們看到許多不同于美式科幻片的元素。B材料一中的“飛船派”在科幻電影中指當(dāng)危險(xiǎn)(災(zāi)難)來(lái)臨時(shí)放棄地球，造飛船離開(kāi)；“地球派”則是帶著地球-起走。C流浪地球?qū)⒅袊?guó)人面對(duì)國(guó)際體系變遷帶來(lái)的壓力和挑戰(zhàn)時(shí)的回應(yīng)可視化地呈現(xiàn)了出來(lái)。D流浪地球在中國(guó)電影發(fā)展史中有著重要意義，它開(kāi)啟了“中國(guó)科幻電影元年”。2請(qǐng)從論證方法的角度分析材料一中劃線句的作用。在

12、春節(jié)的北京地下城，街頭張貼著“?！弊?，孩子們穿著藍(lán)白相間的校服，課堂上朗讀朱自清的春，而冰封的大地上，濟(jì)寧、上海、杭州的路標(biāo)宛然。3聯(lián)系上下文，說(shuō)說(shuō)材料二中畫(huà)線句子“這個(gè)考驗(yàn)，從3世紀(jì)中后期中國(guó)被卷入現(xiàn)代化以來(lái)，就始終存在”中加點(diǎn)的“這個(gè)”具體指代什么?7默寫(xiě)古詩(shī)文中的名句。所以動(dòng)心忍性，_。（孟子生于憂(yōu)患，死于安樂(lè)）_，直掛云帆濟(jì)滄海。（李白行路難）海內(nèi)存知己，_。（王勃送杜少府之任蜀州）_，風(fēng)休住，蓬舟吹取三山去?。ɡ钋逭諠O家傲）千古興亡多少事？悠悠，_。（辛棄疾南鄉(xiāng)子登京口北固亭有懷算平生肝膽，因人常熱。_？（秋瑾滿(mǎn)江紅）根據(jù)提示寫(xiě)出相應(yīng)的名句。十五從軍征中，表現(xiàn)作者家破人亡、孤獨(dú)悲傷的

13、句子是“_，_！”杜甫望岳中表達(dá)作者心情激蕩、眼界開(kāi)闊的句子是“_，_”。8班級(jí)開(kāi)展“相約經(jīng)典擁抱文學(xué)”主題活動(dòng)，請(qǐng)你回答相關(guān)問(wèn)題。甲小王子去的第六顆星球要比上一顆大十倍，上面住著一位老先生，他正在寫(xiě)一部大部頭的書(shū)?！鞍?，瞧！來(lái)了一個(gè)探險(xiǎn)家。”老先生第一眼看到小王子時(shí)，就高興地叫了起來(lái)。小王子在老先生的桌旁坐下，有點(diǎn)氣喘吁吁的。他跑了多少路??！“你是哪兒來(lái)的呀？”老先生問(wèn)小王子?！斑@本大書(shū)是寫(xiě)什么的？你在做什么呢？”小王子問(wèn)?！斑@些我都不知道啊?！崩舷壬f(shuō)。乙這老人是個(gè)寂寞者，因?yàn)闊o(wú)人可談，就很愛(ài)和孩子們往來(lái)，有時(shí)簡(jiǎn)直稱(chēng)我們?yōu)椤靶∮选?。在我們聚族而居的宅子里，只有他?shū)多，而且特別。制藝和試帖詩(shī)

14、，自然也是有的：但我卻只在他的書(shū)齋里，看見(jiàn)過(guò)陸璣的毛詩(shī)草木鳥(niǎo)獸蟲(chóng)魚(yú)疏，還有許多名目很生的書(shū)籍，九頭的蛇，三腳的鳥(niǎo)，生著翅膀的人，可惜現(xiàn)在不知道放在那里了。甲文中加點(diǎn)字“大部頭”有什么含義？文中加點(diǎn)字描述的內(nèi)容，出自我國(guó)古代哪本古籍？甲文中出現(xiàn)一位老先生，乙文中出現(xiàn)一位老人，簡(jiǎn)要說(shuō)一說(shuō)他們各是什么樣的人。二、閱讀9閱讀下面一首古詩(shī)，完成小題上秋居馬 戴原風(fēng)雨定，晚見(jiàn)雁行頻。落葉他鄉(xiāng)樹(shù)，寒燈獨(dú)夜人?？?qǐng)@白露滴，孤壁野僧鄰。寄臥郊扉久，何年致此身。上:地名，位于長(zhǎng)安東，為作者來(lái)京城后的寄居之所。致此身:以此身為國(guó)君盡力。1請(qǐng)用自己的話描述“落葉他鄉(xiāng)樹(shù)，寒燈獨(dú)夜人”的畫(huà)面。2誦讀“空?qǐng)@白露滴，孤壁野僧

15、鄰”一句時(shí)，你會(huì)重讀哪個(gè)字?請(qǐng)說(shuō)說(shuō)你的理由。3全詩(shī)抒發(fā)了作者哪些豐富的感情?請(qǐng)簡(jiǎn)要概述。10閱讀下面的文言文，完成小題。桃花源記晉太元中，武陵人捕魚(yú)為業(yè)。緣溪行，忘路之遠(yuǎn)近。忽逢桃花林，夾岸數(shù)百步，中無(wú)雜樹(shù)，芳草鮮美，落英繽紛。漁人甚異之。復(fù)前行，欲窮其林。林盡水源，便得一山，山有小口，仿佛若有光。便舍船，從口入。初極狹，才通人。復(fù)行數(shù)十步，豁然開(kāi)朗。土地平曠，屋舍儼然，有良田美池桑竹之屬。阡陌交通，雞犬相聞。其中往來(lái)種作，男女衣著，悉如外人。黃發(fā)垂髫，并怡然自樂(lè)。見(jiàn)漁人，乃大驚，問(wèn)所從來(lái)。具答之。便要還家，設(shè)酒殺雞作食。村中聞?dòng)写巳?，咸?lái)問(wèn)訊。自云先世避秦時(shí)亂，率妻子邑人來(lái)此絕境，不復(fù)出焉，

16、遂與外人間隔。問(wèn)今是何世，乃不知有漢，無(wú)論魏晉。此人一一為具言所聞，皆嘆惋。余人各復(fù)延至其家，皆出酒食。停數(shù)日，辭去。此中人語(yǔ)云：“不足為外人道也。”既出，得其船，便扶向路，處處志之。及郡下，詣太守，說(shuō)如此。太守即遣人隨其往，尋向所志，遂迷，不復(fù)得路。南陽(yáng)劉子驥，高尚士也，聞之，欣然規(guī)往。未果，尋病終。后遂無(wú)問(wèn)津者。1本文作者是_(朝代)的文學(xué)家_（人名）。2解釋下列加點(diǎn)詞在句中的意思。咸來(lái)問(wèn)訊 乃不知有漢 余人各復(fù)延至其家3下列各組加點(diǎn)詞意思和用法相同的一項(xiàng)是（ ）。A不復(fù)出焉 且焉置土石?（愚公移山）B乃不知有漢 乃記之而去（小石潭記）C后遂無(wú)問(wèn)津者。 所識(shí)窮乏者得我與?（魚(yú)，我所欲也）D

17、太守即遣人隨其往 其如土石何（愚公移山）4用現(xiàn)代漢語(yǔ)翻譯文中劃線的句子。土地平曠，屋舍儼然，有良田美池桑竹之屬。此人一一為具言所聞，皆嘆惋。5本文中的“黃發(fā)垂髫，并怡然自樂(lè)”與歐陽(yáng)修的醉翁亭記中的“傴僂提攜，往來(lái)而不絕”都描寫(xiě)了老人與小孩的生活情景，用意有何不同?請(qǐng)用自己的話概括。11閱讀讓優(yōu)秀傳統(tǒng)文化“活”起來(lái)一文，完成后面小題今年故宮舉辦的“紫禁城里過(guò)大年”活動(dòng)非?；鸨黄彪y求。這表明中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化穿越時(shí)空的恒久魅力，也讓人們?yōu)閭鹘y(tǒng)文化煥發(fā)新姿而感到振奮。在5000多年文明發(fā)展進(jìn)程中，中華民族創(chuàng)造了博大精深的燦爛文化。在當(dāng)下，如何“讓收藏在禁宮里的文物、陳列在廣闊大地上的遺產(chǎn)、書(shū)寫(xiě)在古

18、籍里的文字都活起來(lái)”，已成為我們必須面對(duì)的現(xiàn)實(shí)問(wèn)題。一段時(shí)間以來(lái)，不少地方通過(guò)越來(lái)越多樣的形式融通古今，讓優(yōu)秀傳統(tǒng)文化“活”起來(lái)、“火”起來(lái)。比如，北京故宮博物院，經(jīng)過(guò)多輪富有創(chuàng)造力的探索改造，在許多人眼中，它已不再只是那個(gè)坐落在北京城中軸線上72萬(wàn)平方米的皇家庭院。不止如此，在生活節(jié)奏越來(lái)越快的現(xiàn)今，說(shuō)起我們與詩(shī)歌書(shū)信最近的一次重逢，自然會(huì)想到中國(guó)詩(shī)詞大會(huì)見(jiàn)字如面經(jīng)典詠流傳等一檔檔文化節(jié)目。正是在一次次創(chuàng)造性轉(zhuǎn)化和發(fā)展中，傳統(tǒng)文化給人們帶來(lái)了耳目一新、如沐春風(fēng)的親切感、新鮮感和滿(mǎn)足感，也讓傳統(tǒng)文化自身更加具有“時(shí)代感”。有人說(shuō)，故宮等傳統(tǒng)文化符號(hào)的煉成并非偶然，是因?yàn)樗芎玫仄鹾狭酥袊?guó)人對(duì)民

19、族歷史和傳統(tǒng)文化的深深眷戀之情，激發(fā)起了人們內(nèi)心深處的民族自信和文化認(rèn)同。事實(shí)上，回顧中國(guó)歷史特別是近現(xiàn)代史，我們的發(fā)展有過(guò)高峰也有過(guò)低潮，前進(jìn)的道路有過(guò)平坦也有過(guò)坎坷，但我們血脈中的文化基因始終未曾改變。事實(shí)證明，一些文化創(chuàng)意類(lèi)產(chǎn)品之所以受到廣泛認(rèn)可，追根溯源就在于，它們真正與民眾的日常生活建立起了密切的聯(lián)系，滿(mǎn)足了人民日益增長(zhǎng)的美好生活需要。正所謂，“以古人之規(guī)矩，開(kāi)自己之生面”，只有更貼近現(xiàn)實(shí)、更貼近群眾，優(yōu)秀傳統(tǒng)文化才能真正走進(jìn)人們心中；也只有如此，才能最大限度發(fā)揮以文化人的作用，成為我們繼續(xù)向前發(fā)展的動(dòng)力源泉。1本文的中心論點(diǎn)是什么？2文章第段在文中有什么作用？3文章第段先總述_的現(xiàn)

20、象，然后列舉了_和_的事實(shí)具體闡釋?zhuān)詈髲?qiáng)調(diào)傳統(tǒng)文化給人們帶來(lái)了豐富的感受是因?yàn)開(kāi)。12閱讀紙書(shū)長(zhǎng)智慧徐知乾近些年來(lái)，隨著電子科技的飛速發(fā)展，全球的屏幕閱讀也得到了持續(xù)發(fā)展，人們使用網(wǎng)絡(luò)在線閱讀、手機(jī)閱讀、電子閱讀器閱讀、光盤(pán)閱讀、MP5閱讀等各種屏幕閱讀方式，其人數(shù)和次數(shù)均有不同程度的上升，而紙質(zhì)閱讀物的閱讀量增加較為緩慢。那么屏幕閱讀有可能取代紙張閱讀嗎？上海市民閱讀狀況調(diào)查分析報(bào)告顯示，市民首選的閱讀方式中，對(duì)紙質(zhì)閱讀的選擇達(dá)到了56.69%，屏幕閱讀為42.72%，這說(shuō)明紙質(zhì)閱讀方式至今仍占據(jù)優(yōu)勢(shì)地位。紙張閱讀為何魅力猶存呢？世紀(jì)90年代以來(lái)，研究人員就開(kāi)始從多種角度來(lái)分析紙張閱讀相對(duì)

21、屏幕閱讀是否有獨(dú)特價(jià)值，實(shí)驗(yàn)室的研究測(cè)試、民意調(diào)查和消費(fèi)者報(bào)告均表明，紙張閱讀的優(yōu)點(diǎn)是屏幕閱讀所不能替代的。例如，紙張閱讀能讓讀者迅速有效地從長(zhǎng)篇文字中迅速找到想要讀的內(nèi)容，但屏幕閱讀就沒(méi)有這么方便，這就意味著給給閱讀造成了妨礙；與紙張閱讀相比，屏幕閱讀還會(huì)消耗更多的腦力資源，這導(dǎo)致讀者在疲憊狀態(tài)下更加難以記住所閱讀的內(nèi)容；當(dāng)讀者面對(duì)紙張時(shí)，因不用擔(dān)心屏幕是否因斷電而無(wú)法顯示，擔(dān)心觸電或把屏幕弄壞，擔(dān)心廣告是否會(huì)突然跳出來(lái)，還不用去不斷用調(diào)節(jié)屏幕的頁(yè)面，所以其精神狀態(tài)相對(duì)更平靜和舒展，紙質(zhì)閱讀的氛圍顯然更有助于促進(jìn)理解和強(qiáng)化記憶。紙質(zhì)閱讀除了在促進(jìn)理解和強(qiáng)化記憶具有特殊價(jià)值外，其作為報(bào)紙書(shū)刊等

22、紙質(zhì)媒體本身，也還有獨(dú)特魅力。上海市民閱讀狀況調(diào)查分析報(bào)告還顯示，在回答為什么要選擇報(bào)刊雜志等紙質(zhì)媒體時(shí)，選擇“考慮資料的權(quán)威性、學(xué)術(shù)性”和“需要深度閱讀”的比例皆超過(guò)了30%，其它的理由還有“篇幅長(zhǎng)、文字比圖片比例大”、“專(zhuān)業(yè)性強(qiáng)”等。相比之下，網(wǎng)絡(luò)文字內(nèi)容的權(quán)威性、學(xué)術(shù)性等方面就大打折扣了。研究人員還發(fā)現(xiàn)紙質(zhì)媒體在所有權(quán)等方面還獨(dú)具魅力。如當(dāng)你買(mǎi)下一本紙質(zhì)書(shū)時(shí)，你就完全擁有它了，但你買(mǎi)一本電子書(shū)的話，只是租到它而已。紙質(zhì)書(shū)可以拿到二手市場(chǎng)上賣(mài)，當(dāng)它變?yōu)橄∮邪姹疽院筮€可以升值，但電子書(shū)卻永遠(yuǎn)不會(huì)缺貨。更重要的是，一旦你購(gòu)買(mǎi)了紙質(zhì)書(shū)，這書(shū)就不可能像電子書(shū)那樣，有可能面臨他人通過(guò)遠(yuǎn)程控制手段把書(shū)

23、的內(nèi)容刪除或替換的危險(xiǎn)。由此看來(lái)，開(kāi)卷有益這句成語(yǔ)本身還有一層以往被人們忽視的意義，那就是，閱讀并收藏書(shū)卷，不但真的能益智，書(shū)卷本身還可能保值增值，其“益”還真不能小覷呢。不過(guò)，人們發(fā)掘紙張閱讀和紙質(zhì)媒體的優(yōu)勢(shì)，并不意味著呼吁人們放棄屏幕閱讀和數(shù)字媒體，而是提示人們，沒(méi)有必要厚此薄彼，人們應(yīng)該根據(jù)自身的情況和環(huán)境來(lái)尋找合適的閱讀方式。如果單純認(rèn)為紙張閱讀和紙質(zhì)媒體過(guò)時(shí)了，那就顯得有些偏執(zhí)了。1閱讀、兩段，說(shuō)說(shuō)與屏幕閱讀相比，紙質(zhì)閱讀的魅力表現(xiàn)在哪三個(gè)方面？2文中第一段畫(huà)線句子運(yùn)用了多種說(shuō)明方法，請(qǐng)指出其中一種并分析其作用。3“一旦你購(gòu)買(mǎi)了紙質(zhì)書(shū)，這書(shū)就不可能像電子書(shū)那樣，有可能面臨他人通過(guò)遠(yuǎn)程

24、控制手段把書(shū)的內(nèi)容刪除或替換的危險(xiǎn)?！本渲小坝锌赡堋笨梢詣h去嗎？為什么？13閱讀下文，回答問(wèn)題。新春的童話居京瑣記從維熙我真不知道它有多么充沛的精力，在午夜三更時(shí)刻，冬天的蟈蟈在我的書(shū)房里，一口氣吟唱了幾百聲。那是春節(jié)午夜守歲時(shí)發(fā)生的，當(dāng)北京的大鐘報(bào)告狗年來(lái)臨，鞭炮響成一片的時(shí)候，書(shū)齋里傳出它吟唱新春的昂揚(yáng)而歡快的歌聲。說(shuō)來(lái)像是一個(gè)童話：初夏時(shí)我曾養(yǎng)過(guò)兩只蟈蟈，到了冬至后的11月18日，兩只蟈蟈像是有“雖非同時(shí)生，但愿同時(shí)死”的情約那般，一塊靜臥于蟈蟈籠子中，結(jié)束了它們的生命特征，像人走進(jìn)天國(guó)之前身體都要衰老一樣，先是啞然失聲，后又掉了雙腿，最后才蜷曲著身子在蟈蟈籠子中安息了。不知為了什么，在

25、那幾天我曾有失去兩個(gè)小小稚友的感覺(jué)。之所以如此，我覺(jué)得這兩個(gè)來(lái)自鄉(xiāng)野的小小歌手，不僅激發(fā)我返老還童般的鄉(xiāng)戀之思，還給了我寫(xiě)作的靈感。俄羅斯文學(xué)家巴烏斯托夫斯基，曾說(shuō)過(guò)大意如下的話：童年是作家的精神搖籃，它將像影子一樣追隨作家的一生。因而我寫(xiě)作時(shí)，心態(tài)常有回到家鄉(xiāng)故園之感。特別有意思的是，兩只蟈蟈鳴秋之時(shí)，正逢我的孩子一家，從美國(guó)回來(lái)探親之時(shí)，這兩只小小歌手，給從大洋彼岸回國(guó)省親的孩子們，帶來(lái)過(guò)無(wú)限的新奇和驚喜。我的兩個(gè)孫兒圍著蟈蟈籠子觀望了很久，然后好奇地詢(xún)問(wèn)我：“爺爺，這是什么東西，怎么會(huì)叫得這么清脆?”我反問(wèn)他倆：“難道美國(guó)沒(méi)有這種蟲(chóng)兒?它叫蟈蟈?！彼麄z回答不知道，反正他倆在美國(guó)十多年了，

26、沒(méi)有在田野里看見(jiàn)過(guò)這種會(huì)唱歌的蟈蟈。我看他倆愛(ài)不釋手，便把兩個(gè)蟈蟈籠子搬到了他倆睡覺(jué)的房間，在一片秋歌聲中，我對(duì)兩個(gè)孫兒講述我經(jīng)歷過(guò)的童年：無(wú)邊無(wú)際的青紗帳，醉紅了臉的高粱，雜草叢生的綠河灘兩個(gè)孫兒是從娃兒時(shí)代跟隨父母去了美國(guó)的，他們對(duì)中國(guó)的黑土地知之甚少，因而它們的歌聲，不僅是我們老少兩代人的享受，還成了我們祖孫之間溝通文化歷史的媒介。在一段時(shí)間內(nèi)，兩個(gè)娃兒成了蟈蟈的飼養(yǎng)員，把胡蘿卜、南瓜、黃瓜、菜心塞進(jìn)細(xì)竹篾編成的籠子。記得，在臨別北京飛回美國(guó)去之前，還特意向兩只蟈蟈告別，說(shuō)什么要不是美國(guó)海關(guān)不讓昆蟲(chóng)入境，一定把它們的歌聲帶回美利堅(jiān)。兩只蟈蟈對(duì)我們家庭的影響如此之大，因而在它們死后，為安葬

27、它們，我頗費(fèi)了一番心思：既沒(méi)有把它們?nèi)舆M(jìn)垃圾箱，也沒(méi)有將其擲進(jìn)窗外的草叢，而是將它們用花紙包好，埋進(jìn)了書(shū)齋的橡皮樹(shù)下，算是對(duì)兩個(gè)鄉(xiāng)野歌手的祭祀吧!第二個(gè)童話，是由第一個(gè)童話引發(fā)出來(lái)的。我們居民樓上有一個(gè)喜歡飼養(yǎng)花鳥(niǎo)魚(yú)蟲(chóng)的老者，他曾聽(tīng)到過(guò)我家里傳出過(guò)蟈蟈鳴叫之聲，在寒冬降臨北國(guó)京城之際，給我送來(lái)兩只穿越冬季的名貴的蟈蟈。對(duì)比夏秋的蟈蟈來(lái)說(shuō)，它們的體態(tài)雖然嬌小一些，但鳴叫之聲卻不比夏秋的蟈蟈遜色。特別讓我感到驚喜的是，它們都有躲避?chē)?yán)寒的溫暖之巢那是用葫蘆精制而成的，先把整個(gè)的葫蘆鋸掉其頭，再在葫蘆上部加上蓋；上蓋要用鉆頭鉆七個(gè)通氣的圓孔，當(dāng)葫蘆被磨成一個(gè)工藝品之后，便讓蟈蟈住進(jìn)這避寒的窩里來(lái)了。老

28、者讓我十分感動(dòng)，他不僅送來(lái)冬日的蟈蟈，連同精制的兩個(gè)蟈蟈葫蘆，也一塊送給了我。為了還情，我拿出幾十元錢(qián)，塞給這位芳鄰。哪知他反而對(duì)我瞪起了眼睛：“你認(rèn)為這點(diǎn)錢(qián)就夠了?你有空到潘家園蟲(chóng)鳥(niǎo)市場(chǎng)上去看看”我知道冬天的蟲(chóng)鳥(niǎo)，價(jià)格十分昂貴，便又掏出一張五十元現(xiàn)鈔，強(qiáng)塞進(jìn)他的手里說(shuō)：“真是謝謝您老了，有空我一定去那里轉(zhuǎn)轉(zhuǎn)?！彼悬c(diǎn)急了，把錢(qián)拍回到我的手心說(shuō)：“你太小瞧你的鄰里了，我可不是蟲(chóng)鳥(niǎo)販子，我送給你的目的，是想增加一點(diǎn)你的書(shū)齋雅趣，好能多給我們寫(xiě)出點(diǎn)講真話的文章來(lái)!”我還想說(shuō)什么，老者扭過(guò)身去，走進(jìn)了電梯間。這一刻，我才明白了芳鄰送我冬天蟈蟈的用意，全然在于增加我書(shū)齋內(nèi)的鄉(xiāng)野情致。中國(guó)古語(yǔ)中有“食之

29、木瓜，謝之桃李”之禮儀，為了答謝老者之情，我把一盆杜鵑樹(shù)送給了贈(zèng)我蟈蟈的芳鄰。從此，這兩個(gè)冬天的歌手。便在我的書(shū)齋里與我為伍了。今年的北國(guó)冬季，大風(fēng)吼叫，寒氣逼人，我把它們放在暖氣旁邊，生怕嚴(yán)寒奪去它們的生命；當(dāng)驕陽(yáng)鉆出云層時(shí)，我不忘把那兩個(gè)寶葫蘆，移位到陽(yáng)光之下，讓它們分享陽(yáng)光的溫暖。我得到的回報(bào)則是，在我擊電腦鍵盤(pán)時(shí)，除了讓我的心態(tài)重返到童年之外，它們的高昂的歌聲，常常讓我想起古代史書(shū)中“田橫五百士”的悲壯故事，因而當(dāng)我感受到精神疲憊時(shí)，它的歌聲能讓我忘卻疲勞繼續(xù)奮進(jìn)。讓我最為愜意的時(shí)刻，是在窗外飄雪的日子，當(dāng)天地與樓宇一片銀白時(shí)，那蟈蟈的歌聲，仿佛在演繹著一個(gè)雪國(guó)的夢(mèng)境：窗外白羽翩翩，書(shū)

30、齋里它歌聲綿長(zhǎng)，讓人感到活在一個(gè)潔白無(wú)瑕的天地之中，實(shí)在是另一種精神享受。其中，讓我最為動(dòng)情的，是節(jié)日期間孩子們從大洋彼岸打來(lái)拜年電話的時(shí)候，蟈蟈鳴春之聲穿插于鞭炮的轟鳴之間，我告訴孫兒：“今年北京允許放鞭炮了，你聽(tīng)見(jiàn)了嗎?”他說(shuō)：“我聽(tīng)見(jiàn)了，還有一種聲音是什么?”我說(shuō)：“你猜猜?！薄盃敔?，我聽(tīng)出來(lái)了?！睂O兒說(shuō)，“好像是蟈蟈在叫?！蔽艺f(shuō)：“今天你聽(tīng)到的，不是你們夏天在北京時(shí)聽(tīng)到的蟈蟈的歌聲了，那是冬天的蟈蟈在唱歌!”“中國(guó)冬天還有蟈蟈?”“有。”爺爺，讓我好好聽(tīng)上幾聲?！蔽野央娫捖?tīng)筒，移到蟈蟈穴居的葫蘆旁邊，讓孫兒盡情傾聽(tīng)來(lái)自中國(guó)北京的鳴春之聲，孫子高聲笑了起來(lái)“真好聽(tīng)，簡(jiǎn)直讓人難以相信這是真

31、的?！蔽腋嬖V他，這是只有中國(guó)才有的新春童話。它孕育于中國(guó)的民俗文化，它的母體雖然在鄉(xiāng)野，但經(jīng)過(guò)老北京人精心培育，讓它們?cè)诙境苫?，并讓它們?cè)诙痉砰_(kāi)歌喉1給下列詞語(yǔ)中加點(diǎn)的字注音。蜷曲（_） （2）竹篾（_） （3）祭祀（_） （4）愜意（_）2作者稱(chēng)自己初夏時(shí)養(yǎng)的兩只蟈蟈為“小小稚友”、“小小歌手”，這兩個(gè)稱(chēng)呼表達(dá)了作者兩種什么樣的情感?3作者為安葬初夏養(yǎng)到冬至的兩只蟈蟈頗費(fèi)一番心思，因?yàn)椤皟芍幌X蟈對(duì)我們家庭的影響如此之大”。從文中可看出這兩只蟈蟈給作者一家?guī)?lái)了哪些影響?4請(qǐng)從語(yǔ)言表達(dá)的角度對(duì)下面這段話進(jìn)行賞析。讓我最為愜意的時(shí)刻，是在窗外飄雪的日子，當(dāng)天地與樓宇一片銀白時(shí)，那蟈蟈的歌聲，

32、仿佛在演繹著一個(gè)雪國(guó)的夢(mèng)境：窗外白羽翩翩，書(shū)齋里它歌聲綿長(zhǎng)，讓人感到活在一個(gè)潔白無(wú)瑕的天地之中，實(shí)在是另一種精神享受。5作為對(duì)老者的答謝，作者先是“拿出幾十元錢(qián)”，之后又“掏出一張五十元現(xiàn)鈔”，最后“回贈(zèng)一盆杜鵑樹(shù)”。你認(rèn)為其中哪一種做法更能體現(xiàn)“食之木瓜，謝之桃李”的傳統(tǒng)禮儀?這種傳統(tǒng)禮儀在現(xiàn)代社會(huì)中有什么意義?6作者稱(chēng)鄰家老者為“芳鄰”，結(jié)合文章內(nèi)容談?wù)劇胺监彙币辉~在文中的含義。7作者說(shuō)“第二個(gè)童話，是由第一個(gè)童話引發(fā)出來(lái)的”，請(qǐng)用簡(jiǎn)潔的語(yǔ)言概括文中兩個(gè)“童話”的內(nèi)容。文章題為“新春的童話”，請(qǐng)簡(jiǎn)要說(shuō)明文題的深層含義。三、語(yǔ)言表述14團(tuán)團(tuán)和圓圓是形影不離的好朋友，團(tuán)團(tuán)的學(xué)習(xí)成績(jī)不如圓圓，因

33、此媽媽不讓圓圓跟團(tuán)團(tuán)來(lái)往了，要求圓圓與成績(jī)好的同學(xué)多交往。如果你是圓圓，將如何勸說(shuō)媽媽同意你繼續(xù)與團(tuán)團(tuán)交往。要求語(yǔ)言簡(jiǎn)明、連貫、得體。四、寫(xiě)作15從下面兩個(gè)題目中任選一題，按要求寫(xiě)作。題目一：孔子有云，“視其所以，觀其所由”。然而在現(xiàn)實(shí)生活中，我們看待事物也許只看到表面，草率地給出判斷。一旦我們用心觀察，用心體悟，就會(huì)發(fā)現(xiàn)許多人都有不一樣的一面不茍言笑的父親原來(lái)會(huì)在見(jiàn)到女兒時(shí)露出溫柔的笑容，偏僻寧?kù)o的鄉(xiāng)村里原來(lái)有醇厚簡(jiǎn)樸的風(fēng)土人情，灰暗破舊的銅器原來(lái)是蘊(yùn)含千年文化的珍貴文物，不甚純熟的鋼琴聲原來(lái)是同學(xué)們給老師準(zhǔn)備的教師節(jié)禮物請(qǐng)以“原來(lái)你是這樣的 ”為題，寫(xiě)一篇文章。不限文體（詩(shī)歌除外）。題目二

34、：木蘭詩(shī)中，木蘭顧念父親年邁，弟弟年幼，最終替父從軍，讓父親和弟弟得以在故鄉(xiāng)平安生活。多年征戰(zhàn)后，木蘭衣錦還鄉(xiāng)，已長(zhǎng)大成人的弟弟以“磨刀霍霍向豬羊”來(lái)表達(dá)他對(duì)姐姐的歡迎。假如你是木蘭的弟弟，在姐姐從軍之前、之中、之后可能會(huì)發(fā)生怎樣的故事呢？請(qǐng)你以木蘭弟弟的視角，發(fā)揮想象，寫(xiě)一篇故事。題目自擬。要求：（1）填涂所選題目對(duì)應(yīng)的方框，并將題目抄寫(xiě)在答題卡相應(yīng)位置上。字?jǐn)?shù)在600800之間。不要出現(xiàn)所在學(xué)校的校名或師生姓名。2022學(xué)年模擬測(cè)試卷參考答案（含詳細(xì)解析）一、積累與運(yùn)用1、D【答案解析】A項(xiàng)，“青春”是名詞，“力氣單薄”是主謂短語(yǔ)；B項(xiàng)，這個(gè)句子是假設(shè)關(guān)系復(fù)句；C項(xiàng)，應(yīng)該用“逗號(hào)”。2、A

35、【答案解析】B.缺少主語(yǔ)，刪去“通過(guò)”或“使”；C.動(dòng)賓搭配不當(dāng)，“突破”改為“實(shí)現(xiàn)”；D.否定詞誤用，刪去“不”；故選A。3、B【答案解析】本題考查病句辨析及修改，學(xué)生要學(xué)會(huì)從不同的角度分析病句原因。可以從內(nèi)容角度分析詞義的不同理解病因，可從語(yǔ)法角度分析病因。更要掌握病句的常見(jiàn)類(lèi)型及辨識(shí)病句的方法，還需要提高修改病句的語(yǔ)感能力。A項(xiàng)句式雜糅，應(yīng)該刪去“其原因”或者“造成的”；C項(xiàng)搭配不當(dāng)，應(yīng)該將“打動(dòng)”改為“牽動(dòng)”；D項(xiàng)語(yǔ)序不當(dāng)，應(yīng)該改為“深受讀者喜愛(ài)的楊絳先生”。故選B?！敬鸢更c(diǎn)睛】病句的類(lèi)型主要有：語(yǔ)序不當(dāng)、搭配不當(dāng)、成分殘缺或贅余、結(jié)構(gòu)混亂、表意不明、不合邏輯、前后矛盾。辨析病句，一般

36、來(lái)說(shuō)，一看語(yǔ)法通不通，二看意思對(duì)不對(duì)，三看修辭妥不妥。要想快速而準(zhǔn)確地辨析病句，除了平時(shí)多閱讀，增強(qiáng)語(yǔ)感外，還應(yīng)該掌握一定的方法，如語(yǔ)感審讀法、枝干梳理法、邏輯分析法。4、B【答案解析】測(cè)試卷分析：保爾與麗達(dá)的愛(ài)情，是其第二次戀愛(ài)。所以B項(xiàng)中所說(shuō)的“首次萌動(dòng)的愛(ài)情”的說(shuō)法不符合小說(shuō)的內(nèi)容。故答案為B。5、A【答案解析】A：“別具匠心”意思是具有與眾不同的巧妙的構(gòu)思。常指文學(xué)藝術(shù)方面創(chuàng)造性的構(gòu)思。此處形容風(fēng)景，不合適。故選A。6、1A2舉例論證。舉貼“?！?、學(xué)生穿藍(lán)白相間校服等極具中國(guó)元素的例子，具體有力地論證了影片中（許多不同于美式科幻片的元素）充滿(mǎn)著中國(guó)式的對(duì)家的向往、對(duì)故土的眷戀的觀點(diǎn)，增

37、強(qiáng)了說(shuō)服力。3國(guó)際體系變遷帶來(lái)的壓力和挑戰(zhàn)時(shí)，當(dāng)不知道有沒(méi)有希望，但注定要有人擔(dān)當(dāng)，要有人犧牲，要有人去行動(dòng)時(shí)，應(yīng)該怎么辦。【答案解析】1考查對(duì)文章內(nèi)容的理解。通讀文本，重點(diǎn)介紹的是在中國(guó)科技巨大進(jìn)步背景下，由一批對(duì)未來(lái)與人類(lèi)命運(yùn)充滿(mǎn)想象和熱情的中國(guó)創(chuàng)作者創(chuàng)作的電影流浪地球，開(kāi)辟一個(gè)中國(guó)科幻電影、中國(guó)類(lèi)型化大片的全新時(shí)代。并沒(méi)有介紹流浪地球獲得高票房的原因。故答案為A。2考查論證方法的作用。常用論證方法有道理論證、舉例論證、對(duì)比論證、比喻論證。舉例論證：通過(guò)典型事例加以論證，從而使論證更具體、更有說(shuō)服力。本題列舉貼“?！薄W(xué)生穿藍(lán)白相間校服等極具中國(guó)元素的事例，運(yùn)用了舉例論證方法的作用，具體有

38、力地論證了影片中有“許多不同于美式科幻片的元素”的觀點(diǎn)。據(jù)此理解作答。3此題考查對(duì)句子中詞語(yǔ)指代內(nèi)容。解答此類(lèi)習(xí)題的關(guān)鍵是要結(jié)合上下文，找出代詞可能指代的內(nèi)容，然后代入具體的語(yǔ)境后通讀句子，看句子在表情達(dá)意上有無(wú)變化來(lái)檢驗(yàn)正誤。本題中代詞“這個(gè)”指代的內(nèi)容可依據(jù)“國(guó)際體系變遷帶來(lái)的壓力和挑戰(zhàn)，對(duì)作為一個(gè)整體的中國(guó)而言，在精神和心理方面，其實(shí)并不真的遜色于一場(chǎng)太陽(yáng)氦閃級(jí)別的考驗(yàn)；而流浪地球中的核心命題：當(dāng)不知道有沒(méi)有希望，但注定要有人擔(dān)當(dāng)，要有人犧牲，要有人去行動(dòng)時(shí)，應(yīng)該怎么辦的命題，在今天中國(guó)現(xiàn)實(shí)中面臨的各種挑戰(zhàn)和考驗(yàn)中，無(wú)時(shí)無(wú)刻不存在”這一語(yǔ)句概括作答。7、（1）曾益其所不能 長(zhǎng)風(fēng)破浪會(huì)有時(shí)

39、 天涯若比鄰 九萬(wàn)里風(fēng)鵬正舉 不盡長(zhǎng)江滾滾流 俗子胸襟誰(shuí)識(shí)我 （2）羹飯一時(shí)熟 不知貽阿誰(shuí) 蕩胸生層云 決眥入歸鳥(niǎo) 【答案解析】考查學(xué)生對(duì)名篇名句的背誦、默寫(xiě)能力。在背誦默寫(xiě)詩(shī)詞時(shí)不僅要注意讀音，更要注意容易寫(xiě)錯(cuò)的字。一些易錯(cuò)字可以結(jié)合詞義背誦。此題中注意“涯、襟、羹、貽、眥”的書(shū)寫(xiě)。8、“大部頭”一詞含有迂腐諷刺的意思。繪圖本山海經(jīng)或（山海經(jīng)）甲文中的老先生自稱(chēng)地理學(xué)家，其實(shí)他什么都不知道，是一個(gè)沉迷幻想、因循守舊、荒唐可笑的人。乙文中的老人是一位喜歡花木，愛(ài)讀點(diǎn)閑書(shū)，和藹可親的寂寞老人?！敬鸢附馕觥看祟}考查的是名著知識(shí)積累。（1）（甲）段出自小王子，小王子是法國(guó)作家安東尼德圣.?？颂K佩里于

40、1942年寫(xiě)成的著名兒童文學(xué)短篇小說(shuō)。本書(shū)的主人公是來(lái)自外星球的小王子。書(shū)中以一位飛行員作為故事敘述者，講述了小王子從自己星球出發(fā)前往地球的過(guò)程中，所經(jīng)歷的各種歷險(xiǎn)。他先后拜訪了鄰近的6個(gè)星球，選段是在第六顆行星上，他遇到的老者是一位知識(shí)淵博的地理學(xué)家，不過(guò)他是個(gè)自命不凡、脫離實(shí)際的教條主義者。所以這里的“大部頭”含有諷刺的意思。（2）（乙）段選自阿長(zhǎng)與，“九頭的蛇，三腳的鳥(niǎo)，生著翅膀的人”就出自山海經(jīng)。（3）此段中的老者與（甲）段中的老人不一樣。從“就很愛(ài)和孩子們往來(lái)，有時(shí)簡(jiǎn)直稱(chēng)我們?yōu)椤靶∮选薄Ｔ谖覀兙圩宥拥恼永?，只有他?shū)多，而且特別”中可以看出這個(gè)老人愛(ài)花草、愛(ài)孩子、愛(ài)看書(shū)的特點(diǎn)。據(jù)此

41、作答即可。二、閱讀9、1秋夜一片寂靜，只聽(tīng)見(jiàn)荒郊庭院內(nèi)樹(shù)葉飄落的聲音，似在低聲哭泣，寒夜已至，漂泊的詩(shī)人獨(dú)自一人被寒意包圍，面對(duì)昏暗孤燈，倍感凄涼。2例一：重讀“空”，意為空曠、空蕩，突出庭院的空寂氛圍，抒發(fā)作者獨(dú)處空?qǐng)@的孤寂愁苦。例二：重讀“滴”，以聲襯靜，用露珠滴落在枯葉上的輕微聲響來(lái)襯托秋夜寧?kù)o，表達(dá)作者獨(dú)處空?qǐng)@的孤寂愁苦之情。3羈旅漂泊的思鄉(xiāng)思親、久居荒郊的寂寞孤獨(dú)、懷才不遇的惆悵苦悶?！敬鸢附馕觥?本題考查描繪詩(shī)中展現(xiàn)的畫(huà)面。解答此題的關(guān)鍵是抓住詩(shī)中的主要景物“落葉”“樹(shù)”“寒燈”“夜”的特點(diǎn)，用自己的語(yǔ)言再現(xiàn)畫(huà)面。描述時(shí)，一要忠于原詩(shī)，二要用自己的聯(lián)想和想象加以再創(chuàng)造，語(yǔ)言力求優(yōu)美

42、。2選擇重讀的字，合理闡述選擇重讀字的理由即可。如，重讀“孤”，強(qiáng)調(diào)隔壁只有一個(gè)野僧作鄰居，襯托作者孤身一人，只與野僧相伴的孤寂愁苦之情。3考查對(duì)作者思想情感的理解。此詩(shī)寫(xiě)作者客居灞上而感秋來(lái)寂寞，情景蕭瑟。首聯(lián)寫(xiě)灞原上空蕭森的秋氣，秋風(fēng)秋雨已定，雁群頻飛；頷聯(lián)寫(xiě)在他鄉(xiāng)異土見(jiàn)落葉時(shí)的酸楚和寒夜獨(dú)處時(shí)的悲凄況味；頸聯(lián)寫(xiě)秋夜寂靜，臥聽(tīng)滴露，孤單無(wú)依，與僧為鄰，更進(jìn)一步寫(xiě)出孤獨(dú)的心境；尾聯(lián)抒發(fā)詩(shī)人的感慨，表達(dá)懷才不遇，進(jìn)身渺茫的悲憤之情。10、1 東晉（晉） 陶淵明 2(1)都 (2)竟，竟然(3)邀請(qǐng)3C4(1)一片平坦寬廣的土地，一排排整齊的房舍，還有肥沃的田地、美麗的池塘，有桑樹(shù)、竹林這類(lèi)的植

43、物。(2)這個(gè)人一一給（他們）說(shuō)了自己知道的，（聽(tīng)的人）都長(zhǎng)嘆表示惋惜。5桃花源記用桃源民風(fēng)表達(dá)了對(duì)和平幸福生活的向往（或“對(duì)黑暗現(xiàn)實(shí)的不滿(mǎn)”），醉翁亭記用“滁人出游”場(chǎng)景寄托了作者“與民同樂(lè)”的政治情懷?！敬鸢附馕觥?要求學(xué)生牢記桃花源記的文學(xué)常識(shí)。桃花源記是東晉文學(xué)家陶淵明的代表作之一。桃花源記通過(guò)對(duì)桃花源的安寧和樂(lè)、自由平等生活的描繪，表現(xiàn)了作者追求美好生活的理想和對(duì)現(xiàn)實(shí)生活的不滿(mǎn)。2理解詞語(yǔ)的含義時(shí)要注意文言詞語(yǔ)的特殊用法，如通假字、詞類(lèi)活用、一詞多義和古今異義，能結(jié)合具體語(yǔ)境來(lái)準(zhǔn)確辨析即可。涉及的詞語(yǔ)都是常見(jiàn)的文言實(shí)詞。解答時(shí)要聯(lián)系上下文，根據(jù)語(yǔ)境做出判斷?！跋獭保?；“乃”，竟然；

44、“延”， 邀請(qǐng)。3A項(xiàng)的“焉”解釋為：從這里/疑問(wèn)代詞，哪里；B項(xiàng)的“乃”解釋為：竟然/于是，就；C項(xiàng)的“者”解釋為：的人；D項(xiàng)的“其”解釋為：代詞/在“如何”前面加強(qiáng)反問(wèn)語(yǔ)氣,可譯為“又”。選C。4要求學(xué)生一定要先回到語(yǔ)境中，根據(jù)語(yǔ)境讀懂句子的整體意思，要找出關(guān)鍵實(shí)詞、虛詞，查看有無(wú)特殊句式，如判斷句、倒裝句（賓語(yǔ)前置、狀語(yǔ)后置）、被動(dòng)句、反問(wèn)句等。運(yùn)用“留”“刪”“調(diào)”“換”“補(bǔ)”的方法，直譯為主，意義為輔。重點(diǎn)字詞：“儼然”，整齊的樣子；“屬”，類(lèi)；“皆”，都。5要求學(xué)生結(jié)合文章的主旨分析。本文通過(guò)對(duì)桃花源中“黃發(fā)垂著，并怡然自樂(lè)”的安寧和樂(lè)、自由平等生活的描繪，表現(xiàn)了作者追求美好生活的

45、理想和對(duì)現(xiàn)實(shí)生活的不滿(mǎn)。醉翁亭記用“傴僂提攜，往來(lái)而不絕”的場(chǎng)景寄托了作者“與民同樂(lè)”的政治情懷?！敬鸢更c(diǎn)睛】翻譯文言語(yǔ)句是文言文閱讀的必考題。文言語(yǔ)句的翻譯一般有兩種方法，直譯和意譯，應(yīng)該在直譯的基礎(chǔ)上意譯。首先，在草稿上把關(guān)鍵的字詞的意思解釋出來(lái)（直譯）；然后，將句子的大致意思寫(xiě)出來(lái)（意譯）。二是文言文中有些特殊句式（如主謂倒裝、賓語(yǔ)前置、狀語(yǔ)后置等倒裝句）和現(xiàn)代漢語(yǔ)的語(yǔ)序不一樣，翻譯時(shí)要作適當(dāng)?shù)恼{(diào)整。參考譯文：東晉太元年間，武陵郡有個(gè)人以打漁為生。他順著溪水行船，忘記了路程的遠(yuǎn)近。忽然遇到一片桃花林，生長(zhǎng)在溪水的兩岸，長(zhǎng)達(dá)幾百步，中間沒(méi)有別的樹(shù)，花草鮮嫩美麗，落花紛紛的散在地上。漁人對(duì)此

46、（眼前的景色）感到十分詫異，繼續(xù)往前行船，想走到林子的盡頭。桃林的盡頭就是溪水的發(fā)源地，于是便出現(xiàn)一座山，山上有個(gè)小洞口，洞里仿佛有點(diǎn)光亮。于是他下了船，從洞口進(jìn)去了。起初洞口很狹窄，僅容一人通過(guò)。又走了幾十步，突然變得開(kāi)闊明亮了。（呈現(xiàn)在他眼前的是）一片平坦寬廣的土地，一排排整齊的房舍。還有肥沃的田地、美麗的池沼，桑樹(shù)竹林之類(lèi)的。田間小路交錯(cuò)相通，雞鳴狗叫到處可以聽(tīng)到。人們?cè)谔镆袄飦?lái)來(lái)往往耕種勞作，男女的穿戴，跟桃花源以外的世人完全一樣。老人和小孩們個(gè)個(gè)都安適愉快，自得其樂(lè)。村里的人看到漁人，感到非常驚訝，問(wèn)他是從哪兒來(lái)的。漁人詳細(xì)地做了回答。村里有人就邀請(qǐng)他到自己家里去（做客），設(shè)酒殺雞做

47、飯來(lái)款待他。村里的人聽(tīng)說(shuō)來(lái)了這么一個(gè)人，就都來(lái)打聽(tīng)消息。他們自己說(shuō)他們的祖先為了躲避秦時(shí)的戰(zhàn)亂，領(lǐng)著妻子兒女和鄉(xiāng)鄰來(lái)到這個(gè)與人世隔絕的地方，不再出去，因而跟外面的人斷絕了來(lái)往。他們問(wèn)漁人現(xiàn)在是什么朝代，他們竟然不知道有過(guò)漢朝，更不必說(shuō)魏晉兩朝了。漁人把自己知道的事一一詳盡地告訴了他們，聽(tīng)完以后，他們都感嘆惋惜。其余的人各自又把漁人請(qǐng)到自己家中，都拿出酒飯來(lái)款待他。漁人停留了幾天，向村里人告辭離開(kāi)。村里的人對(duì)他說(shuō)：“我們這個(gè)地方不值得對(duì)外面的人說(shuō)啊。”漁人出來(lái)以后，找到了他的船，就順著舊路回去，處處都做了標(biāo)記。到了郡城，到太守那里去說(shuō)，報(bào)告了這番經(jīng)歷。太守立即派人跟著他去，尋找以前所做的標(biāo)記，終

48、于迷失了方向，再也找不到通往桃花源的路了。南陽(yáng)人劉子驥，是個(gè)志向高潔的隱士，聽(tīng)到這件事后，高興地計(jì)劃前往。但沒(méi)有實(shí)現(xiàn)，不久因病去世了。此后就再也沒(méi)有問(wèn)桃花源路的人了。11、1讓優(yōu)秀傳統(tǒng)文化“活”起來(lái)（或“傳統(tǒng)文化只有更貼近現(xiàn)實(shí)、更貼近群眾，優(yōu)秀傳統(tǒng)文化才能真正走進(jìn)人們心中，才能最大限度發(fā)揮以文化人的作用，成為我們繼續(xù)向前發(fā)展的動(dòng)力源泉”）2引出中心論點(diǎn)：讓優(yōu)秀傳統(tǒng)文化“活”起來(lái)；用故宮舉辦的“紫禁城里過(guò)大年”活動(dòng)作為事實(shí)論據(jù)證明中心論點(diǎn)；激發(fā)讀者閱讀興趣。3 不少地方通過(guò)豐富的形式融通古今，讓優(yōu)秀傳統(tǒng)文化“活”起來(lái)； 北京故宮博物院的探索改造； 與詩(shī)歌書(shū)信重逢的文化節(jié)目； 一次次創(chuàng)造性轉(zhuǎn)化和發(fā)

49、展傳統(tǒng)文化。 【答案解析】1測(cè)試卷分析：此題考查提煉或概括議論文的主要觀點(diǎn)的能力。論點(diǎn)是作者的完整看法、見(jiàn)解或主張，能夠統(tǒng)攝全文。有的文章題目就是論點(diǎn)；有的則含在第一段中或最后一段中；少量的在文中；還有的論點(diǎn)則需要結(jié)合論題、論據(jù)等內(nèi)容進(jìn)行概括。作答時(shí)，要在理解文章的論證層次的基礎(chǔ)上，結(jié)合文章的題目（或論題），文章的開(kāi)頭和結(jié)尾進(jìn)行分析和提煉。本題依據(jù)文章的題目“讓優(yōu)秀傳統(tǒng)文化活起來(lái)”，文章第2段“一段時(shí)間以來(lái)，不少地方通過(guò)越來(lái)越多樣的形式融通古今，讓優(yōu)秀傳統(tǒng)文化活起來(lái)、火起來(lái)”和結(jié)尾段中的“只有更貼近現(xiàn)實(shí)、更貼近群眾，優(yōu)秀傳統(tǒng)文化才能真正走進(jìn)人們心中；也只有如此，才能最大限度發(fā)揮以文化人的作用，

50、成為我們繼續(xù)向前發(fā)展的動(dòng)力源泉”可知，本文作者闡述的論點(diǎn)是“讓優(yōu)秀傳統(tǒng)文化活起來(lái)”。2測(cè)試卷分析：考查段落在文章中的作用。解答作用類(lèi)測(cè)試卷要結(jié)合文章特點(diǎn)從結(jié)構(gòu)和內(nèi)容兩個(gè)方面進(jìn)行分析。議論文開(kāi)頭段一般有引出論點(diǎn)或者論題的作用；有激發(fā)讀者的閱讀興趣的作用；如果是引用了名人名言或事例，還能起到論證論點(diǎn)的作用。結(jié)合文章內(nèi)容分析即可。文章的開(kāi)頭列舉了故宮舉辦的“紫禁城里過(guò)大年”活動(dòng)非常火爆的事例，既引出了本文的中心論點(diǎn)讓優(yōu)秀傳統(tǒng)文化“活”起來(lái)；同時(shí)又作為事實(shí)論據(jù)論證了這一論點(diǎn)；還用當(dāng)前的客觀事實(shí)來(lái)激發(fā)讀者的閱讀興趣。據(jù)此理解作答。3測(cè)試卷分析：考查議論文的論證思路。分析作者論證思路，要在對(duì)文章內(nèi)容整體把

51、握的基礎(chǔ)上，理清各部分所寫(xiě)的內(nèi)容，分析出觀點(diǎn)、論據(jù)、運(yùn)用的論證方法，然后對(duì)內(nèi)容概括作答。文章第2段先總述“一段時(shí)間以來(lái)，不少地方通過(guò)越來(lái)越多樣的形式融通古今，讓優(yōu)秀傳統(tǒng)文化活起來(lái)、火起來(lái)”的社會(huì)現(xiàn)象，然后列舉了“北京故宮博物院的探索改造”和“與詩(shī)歌書(shū)信重逢的文化節(jié)目中國(guó)詩(shī)詞大會(huì)見(jiàn)字如面經(jīng)典詠流傳等”的事實(shí)進(jìn)行闡述，最后強(qiáng)調(diào)傳統(tǒng)文化給人們帶來(lái)了豐富的感受。而有這種感受的原因是“一次次創(chuàng)造性轉(zhuǎn)化和發(fā)展”。據(jù)此理解填寫(xiě)作答?！敬鸢更c(diǎn)睛】尋找或提煉論點(diǎn)。論點(diǎn)應(yīng)該是明確的判斷，是作者看法的完整陳述。在形式上，它應(yīng)該是完整的句子。找準(zhǔn)論點(diǎn)的方法：一看題目，二看開(kāi)頭和結(jié)尾，三看論據(jù)。它的位置通常在標(biāo)題和開(kāi)頭

52、，答題時(shí)應(yīng)首先考慮。有的文章的論點(diǎn)要根據(jù)論題并結(jié)合文章內(nèi)容自己來(lái)概括。12、1能讓讀者迅速有效地從長(zhǎng)篇文字中找到想要讀的內(nèi)容；有助于促進(jìn)理解 和強(qiáng)化記憶；在閱讀內(nèi)容的權(quán)威性、學(xué)術(shù)性、專(zhuān)業(yè)性等方面更具優(yōu)勢(shì)。2示例一：列數(shù)字，通過(guò)列舉數(shù)據(jù)，從數(shù)量上具體準(zhǔn)確地說(shuō)明紙質(zhì)閱讀方 式目前仍占據(jù)優(yōu)勢(shì)地位。示例二：引資料，引用上海市民閱讀狀況調(diào)查分析報(bào)告，說(shuō)明紙質(zhì)閱讀方式 目前仍占據(jù)優(yōu)勢(shì)地位，使說(shuō)明更充實(shí)、更具有說(shuō)服力。示例三：作比較，通過(guò)市民對(duì)紙質(zhì)閱讀與屏幕閱讀的選擇數(shù)據(jù)的比較，突出說(shuō)明 紙質(zhì)閱讀方式目前仍占據(jù)優(yōu)勢(shì)地位。 3“有可能”一詞表示推測(cè)，說(shuō)明電子書(shū)在某種情況下有面臨被他人通過(guò)遠(yuǎn)程控制 手段把書(shū)的內(nèi)

53、容刪除或替換的危險(xiǎn)，但不見(jiàn)得一定會(huì)出現(xiàn)這種情況。說(shuō)話不絕對(duì)，體現(xiàn)了說(shuō)明文語(yǔ)言的準(zhǔn)確性。（意思對(duì)即可）【答案解析】1測(cè)試卷分析：本題考查學(xué)生的概括能力，結(jié)合、兩段，用簡(jiǎn)潔的語(yǔ)言概括出紙質(zhì)閱讀的優(yōu)勢(shì)點(diǎn)。結(jié)合“紙張閱讀的優(yōu)點(diǎn)是屏幕閱讀所不能替代的。例如，紙張閱讀能讓讀者迅速有效地從長(zhǎng)篇文字中迅速找到想要讀的內(nèi)容；與紙張閱讀相比，屏幕閱讀還會(huì)消耗更多的腦力資源，紙質(zhì)閱讀的氛圍顯然更有助于促進(jìn)理解和強(qiáng)化記憶。紙質(zhì)閱讀除了在促進(jìn)理解和強(qiáng)化記憶具有特殊價(jià)值外，其作為報(bào)紙書(shū)刊等紙質(zhì)媒體本身，也還有獨(dú)特魅力?！备爬纯?。2測(cè)試卷分析：本題考查學(xué)生對(duì)說(shuō)明方法的理解和把握。首先能夠根據(jù)劃線句判定所用的說(shuō)明方法。然后

54、再根據(jù)說(shuō)明方法結(jié)合句子內(nèi)容分析作用。如：“紙質(zhì)閱讀的選擇達(dá)到了56.69%，屏幕閱讀為42.72%運(yùn)用了”列數(shù)字和作比較的說(shuō)明方法，通過(guò)列舉數(shù)據(jù)，從數(shù)量上具體準(zhǔn)確地說(shuō)明紙質(zhì)閱讀方式目前仍占據(jù)優(yōu)勢(shì)地位。作比較，通過(guò)市民對(duì)紙質(zhì)閱讀與屏幕閱讀的選擇數(shù)據(jù)的比較，突出說(shuō)明紙質(zhì)閱讀方式目前仍占據(jù)優(yōu)勢(shì)地位。3測(cè)試卷分析：本題考查學(xué)生的辨析能力。此類(lèi)型的題目答案一般都是否定的。把去掉前和去掉后的句子含義做一對(duì)比，分析不同之處。然后從說(shuō)明文語(yǔ)言特點(diǎn)方面考慮。說(shuō)明文語(yǔ)言特點(diǎn)準(zhǔn)確性、平實(shí)性、周密性和科學(xué)性。最后寫(xiě)出“有可能”體現(xiàn)了說(shuō)明文語(yǔ)言的準(zhǔn)確性。13、1 （1）qun （2）mi （3）s （4）qi 2圍繞“

55、表達(dá)了作者視兩只蟈蟈為朋友、伙伴的喜愛(ài)之情和因兩只蟈蟈不幸死去而生的痛惜之情”回答即可。3（1）它們的歌聲激發(fā)了作者的鄉(xiāng)戀之思帶給作者寫(xiě)作靈感；（2）是老少兩代人的精神享受；（3）是祖孫之間溝通文化歷史的媒介。4圍繞“以白羽為喻”或“擬人的修辭手法”回答即可。示例：這段話中飄飛的雪花被作者喻為潔白的羽毛，形象生動(dòng)地表現(xiàn)出雪花輕盈飛舞之美，表達(dá)了喜愛(ài)之情。示例：這段話作者一直稱(chēng)蟈蟈的鳴叫聲為“歌聲”。”用擬人的手法表現(xiàn)出鳴叫聲帶給人的美好感覺(jué)，表達(dá)出自己的喜愛(ài)之情。5第一問(wèn)：回贈(zèng)一盆杜鵑樹(shù)更能體現(xiàn)“食之木瓜。謝之桃李的傳統(tǒng)禮儀。第二問(wèn)：老者贈(zèng)送的是書(shū)齋雅趣和鄉(xiāng)土氣息，回贈(zèng)杜鵑樹(shù)是回贈(zèng)同樣一份優(yōu)雅

56、的情致，現(xiàn)代社會(huì)更需要這種去除金錢(qián)氣息的精神互惠。情感交流。6“芳鄰”的含義是品行美好的鄰居，從老者贈(zèng)送冬日的蟈蟈，帶來(lái)鄉(xiāng)野情趣而不求回報(bào)，可見(jiàn)其美好的品行。7兩個(gè)童話的內(nèi)容：初夏時(shí)養(yǎng)的兩只蟈蟈在生時(shí)帶給一家人和睦歡樂(lè)，死時(shí)帶給作者“但愿同時(shí)死的詩(shī)意；芳鄰饋贈(zèng)的冬日蟈蟈讓作者和家人共享鄉(xiāng)土之情。文題含義：前后兩對(duì)蟈蟈都是中國(guó)民俗文化的代表，是祖孫同樂(lè)、思戀故園和鄰里和睦等美好情感的象征，帶給人春天的生機(jī)和喜悅?！敬鸢附馕觥?此題考查的是字音。此處考查的幾個(gè)字都是平時(shí)出錯(cuò)率較高的，要注意。特別是“蜷”和“愜”。2此題考查的是人物的感情?！靶⌒≈捎选笨梢岳斫鉃樾∨笥?，可見(jiàn)作者對(duì)蟈蟈的喜愛(ài)之情，“小

57、小歌手”可以看出作者因?yàn)橄矚g蟈蟈的叫聲而把蟈蟈成為歌手，從中我們可以讀出對(duì)蟈蟈的贊美之情。據(jù)此作答即可。3此題考查的是對(duì)文章內(nèi)容的理解。作者很喜歡蟈蟈，“這兩個(gè)來(lái)自鄉(xiāng)野的小小歌手，不僅激發(fā)我返老還童般的鄉(xiāng)戀之思，還給了我寫(xiě)作的靈感”一句中寫(xiě)了蟈蟈激發(fā)了“我”的寫(xiě)作靈感；蟈蟈在帶給“我”精神愉悅的同時(shí)也給海外歸來(lái)的孩子們帶來(lái)快樂(lè)；面對(duì)蟈蟈，“我”跟孩子們講起了童年的回憶，這兩個(gè)小生靈搭建起了我們之間溝通文化歷史的橋梁。據(jù)此作答即可。4此題考查的是對(duì)句子的賞析。解答此類(lèi)測(cè)試卷我們可以采用的答題模式是：此句運(yùn)用了（修辭手法、抒情方法、詞語(yǔ)）+表達(dá)效果（如生動(dòng)形象、生動(dòng)細(xì)膩）+寫(xiě)出了的內(nèi)容+表達(dá)的情感?！把﹪?guó)的夢(mèng)境：窗外白羽翩翩”這里運(yùn)用了比喻的修辭手法，生動(dòng)形象地寫(xiě)出了雪花的輕盈，表現(xiàn)了作者的喜愛(ài)之情。另外“歌聲綿長(zhǎng)”運(yùn)用了擬人的修辭手法，還可以結(jié)合這點(diǎn)來(lái)賞析。