教師招聘考試試題(語(yǔ)文)

1、、完成1 5題。（30分）1.閱讀下面這段話，按要求答題。 8分）讀書是跨越時(shí)空的邂逅。在書中，你可以和蘇東坡共賞ji 4潔的明月，領(lǐng)略樂觀曠達(dá)的情懷， 還可以和郭沫若在 天上的街市 徜徉，信手采擷滿天的星星； 你可以和吳承恩一起步入神魔世 界，幫助孫悟空降妖除惡，還可以和笛福一道隨魯濱孫流落荒島，感受搏擊風(fēng)浪、百折不 no的英雄氣概（1）根據(jù)拼音寫漢字。（2分）ji & o潔 百折不no TOC o 1-5 h z （2）給加點(diǎn)字注音。（三個(gè)詞中任選兩個(gè)做答，如三個(gè)都答，按前兩個(gè)計(jì)分（2分）邂逅（）徜佯（）采擷（）（3）依照畫線例句，仿寫句子。以分，句式基本相同，字?jǐn)?shù)可多可少）在書中，你可以

2、，還可以，。.閱讀下面材料，回答問題。 （3分）許廣平當(dāng)學(xué)生時(shí)曾寫過一篇論文，題目別羅素的刑，寫完后，她把論文交給魯迅先生批閱。魯迅閱后寫下這樣幾句話：批給go分，其中5分給你（抄工3分，末尾幾句議論 2分），其余85分都批給羅素?！保ㄗⅲ毫_素是英國(guó)著名哲學(xué)家、數(shù)學(xué)家、邏輯學(xué)家） 魯迅這幾句批語(yǔ)的意思是：.默寫。（10分） TOC o 1-5 h z （1）亂花漸欲迷人眼，。,此事古難全。但愿人長(zhǎng)久，千里共蟬娟。土地平曠，屋舍儼然，。陸游游山西村中流傳最廣、于景物描寫中蘊(yùn)含哲理的詩(shī)句是：在古代詩(shī)歌史上，酒是詩(shī)人吟詠的靈感源泉，請(qǐng)你從背誦過的古詩(shī)詞中， 寫出含有 酒字的完整的兩句：，。請(qǐng)從下面所

3、列的作者中任選一位，寫出一則課文中所學(xué)的名言警句，表達(dá)其志趣、追求，或展示其胸懷、抱負(fù)，意思要相對(duì)完整。作者：孟子、諸葛亮、杜甫、龔自珍作者：名言警句：。4.名著閱讀。（6分）（1）閱讀伊索寓言中 烏龜和兔子”的故事，在下面的橫線上寫出其寓意。（3分）（提示：能按原文寫出寓言所揭示的道理當(dāng)然很好。如果一時(shí)記不清了， 也可以聯(lián)系自己的生活經(jīng)驗(yàn)，重新解釋這則寓言，或許你的新解還目光獨(dú)到呢。）烏龜和鬼子為他們倆誰(shuí)跑得快而爭(zhēng)論不休。于是，他們定好了比賽的時(shí)間和地點(diǎn)。比賽一開始，兔子覺得自己是天生的飛毛腿，跑得快，對(duì)比賽掉以輕心，躺在路旁睡著了。烏龜深知 自己走得侵，毫不氣餒，不停地朝前奔跑。結(jié)果，烏龜

4、超過了睡熟了的兔子，奪得了勝利的 獎(jiǎng)品。這故事是說（2）請(qǐng)根據(jù)提供的信息，分別寫出對(duì)應(yīng)的人物或作品名稱。（3分）示例：赤兔馬 單刀赴會(huì)敗走麥城對(duì)應(yīng)人物： 冒險(xiǎn)號(hào)”商船 利里浦特皇帝 怪物 野胡”（雅虎）作品名稱：醉打蔣門神 大鬧飛云浦 血濺鴛鴦樓對(duì)應(yīng)人物：圣嬰大王三昧真火善財(cái)童子對(duì)應(yīng)人物：。.再過幾天就是母親節(jié)了，在這溫馨的節(jié)日里，你有什么話要對(duì)媽媽說嗎？有什么祝福要獻(xiàn)給媽媽嗎？請(qǐng)?jiān)谀愕馁R卡中，向母親奉上最真摯的情感?。ㄒ螅赫Z(yǔ)言得體，至少使用一種修辭手法，50字以內(nèi)。）（3分） 你的賀詞： 閱讀（60分） 二、閱讀下面文盲文，完成 6 12題。（20分）（一）閱讀石潭記，完成6-10題。（1

5、6分）從小丘西行百二十步隔篁竹聞水聲如鳴佩環(huán)心樂之。代竹取道，下見小潭，水尤清洌。全石以為底，近岸，卷石底以出，為地，為嶼，為蟆，為巖。青樹翠蔓，蒙絡(luò)搖綴，參差披拂。潭中魚可百許頭，皆若空游無所依。日光下徹，影布石上，怡然不動(dòng)；俶爾遠(yuǎn)近，往來翕 忽，似和游者相樂。潭西南而望，斗折蛇行，明滅可見。其岸勢(shì)犬牙差互，不可知其源。坐潭上，四面竹樹環(huán)合，寂寥無人，凄神寒骨，悄愴幽邃。以其境過清，不可久居，乃記 之而去。注：本語(yǔ)段文字以蘇教版為準(zhǔn)。.請(qǐng)用 ”給下面句子斷句。（不要求加標(biāo)點(diǎn)符號(hào)）（2分）從小丘西行百二十步隔篁竹聞水聲如鳴佩環(huán)心樂之。 TOC o 1-5 h z .解釋加點(diǎn)詞在句子里的意思。（

6、4分）（1）潭中魚可百許頭（）（2）俶爾遠(yuǎn)近（）（3）斗折蛇行（）（4）以其境過清（）8.用選文中的句、段回答下列問題。（4分）小石潭流水淙淙，樹蔓青翠，魚兒在清澈的潭水中暢游，面對(duì)如此美景，遭貶而游歷于此處的柳宗元卻感到文中和 庭下如積水空明，水中藻、蔣交橫，蓋竹柏影也”有異曲同工之妙的段落是：第（）段。.讀了選文，小石潭給你留下的最深刻的印象是什么？如果你也坐在小石潭邊，會(huì)有什么 感覺？ （ 4分）.根據(jù)對(duì)聯(lián)的特點(diǎn)，刪改下面一副對(duì)聯(lián)的下聯(lián)，使上下聯(lián)對(duì)偶工整。（2分）上聯(lián)：小石潭上，凄神寒骨。下聯(lián)：在醉翁亭中暢飲，歐陽(yáng)修倍感賞心說目。下聯(lián)：。（二）翻譯下面劃線的句子。（4分）.夫戰(zhàn)，勇氣也。

7、一鼓作氣，再而衰，三而竭。彼竭我盈，故克之。.以君之力，曾不能損魁父之丘，如太行、王屋何？且焉置土石？三、閱讀下面短文，完成 13-16題。（18分）讀書人是幸福人謝冕我常想讀書人是世間的幸福人，因?yàn)樗藫碛鞋F(xiàn)實(shí)的世界之外，還擁有另一個(gè)更為浩瀚也更為豐富的世界?，F(xiàn)實(shí)的世界是人人都有的，而后一個(gè)世界卻為讀書人所獨(dú)有。 由此我又 想，那些失去閱讀機(jī)會(huì)或不能閱讀的人是多么的不幸，他們的喪失是不可補(bǔ)償?shù)?。世間有諸多的不平等，如財(cái)富的不平等，權(quán)力的不平等，而閱讀能力的有無卻體現(xiàn)為精神的不平等。一個(gè)人的一生，只能經(jīng)歷自己擁有的那一份欣悅，那一份苦難，也許再加上他耳聞目睹的周圍人的經(jīng)歷和經(jīng)驗(yàn)，然而，人們通

8、過閱讀，卻能進(jìn)入不同時(shí)空的諸多他人的世界。這樣，具有閱讀能力的人，無形間獲得了超越有限生命的無限可能性。閱讀不僅使他多識(shí)了草木蟲魚之名，而且可以上溯遠(yuǎn)古下及未來，飽覽存在的和非存在的一切。更為重要的是，讀書加惠于人們的不僅是知識(shí)的增廣，而且還在于精神的感化和陶冶。人們從讀書學(xué)做人，從那些往哲先賢以及當(dāng)代才俊的著述中學(xué)得他們的人格。人們從論語(yǔ)中學(xué)得智慧的思考，從史記學(xué)得嚴(yán)肅的歷史精神，從正氣歌學(xué)得做人的原則，從馬克思學(xué)得入世的激情，從魯迅學(xué)得批判精神，從列夫托爾斯泰學(xué)得道德的執(zhí)著。歌德的詩(shī)句刻寫著睿智的人生，拜倫的詩(shī)句呼喚著奮斗的熱情。一個(gè)讀書人，是一個(gè)有機(jī)會(huì)擁有超乎 個(gè)人生命體驗(yàn)的幸運(yùn)人。一個(gè)

9、人一旦和書本結(jié)緣，極大的可能是注定了和崇高追求和高尚情趣相聯(lián)系。說極大的可能”，指的是不排除讀書人中也有卑鄙和奸詐者；況且，并非凡書皆好，在流傳的書籍中， 并非全是勸善之作，也有無價(jià)值的甚而起負(fù)面效果的。 但我們所指的書，是以其優(yōu)良品質(zhì)得 以流傳的一類，這類書對(duì)人的影響總是良性的。我之所以常感讀書幸福，是從喜愛文學(xué)書的 親身感受而發(fā)。一旦和此種嗜好結(jié)緣，人多半因而向往崇高， 對(duì)暴力的厭惡和對(duì)弱者的同情， 使人心靈純凈而富正義感，人往往變得情趣高雅而力避凡俗?；虿?、或溫情、或抗?fàn)帲?抵總引導(dǎo)人從幼年到成人，一步一步向著人間的美好境界前行。笛卡爾說：讀一本好書，就是和許多高尚的人談話?！边@就是

10、說，讀書使人向善。雨果說：各種蠢事，在每天閱讀好書的影響下，仿佛烤在火上一樣漸漸熔化?！边@就是說，讀書使人避惡。所以，我說，讀書人是幸福人。世界。作者認(rèn)為失去閱讀篇段末尾引用的笛卡.第段第一句話中 更為浩瀚也更為豐富的世界 ”指的是 TOC o 1-5 h z 機(jī)會(huì)或不能閱讀的人是不幸的，這是因?yàn)椋?分）.第段中作者列舉了一系列事例所論證的觀點(diǎn)是爾和雨果的話屬于論據(jù)，這兩句話所論證的觀點(diǎn)是。（5分）.根據(jù)全文內(nèi)容，具體說說為什么讀書人是幸福人？ （4分）16.文中說： 人們從論語(yǔ)中學(xué)得智慧的思考”，我們?cè)谡n內(nèi)也學(xué)過論語(yǔ)十則 （或八則）請(qǐng)任意引用其中一則，結(jié)合自己的實(shí)際，談?wù)勀愕乃伎己腕w會(huì)。也分

11、）思考和體 會(huì)：四、閱讀下面短文，完成 1721題。（22分）天地狼心郭耕荒野中，一只狼仰天長(zhǎng)嘯，嚎叫之聲向高而低，在帶著傷感的顫音中結(jié)束。我感覺到 歌手齊的狼之語(yǔ)境非常貼切：我是一匹來自北方的狼，走在無垠的曠野中，凄厲的北風(fēng)吹過，漫漫的黃沙掠過 ”只要有狼出沒的地方，誰(shuí)也無法扼制這被大地倫理學(xué)家利奧 波德稱為荒野之魂”的狼嚎。事實(shí)上，狼嚎叫的目的是為了相互聯(lián)絡(luò)：一個(gè)倍加冷落的長(zhǎng)叫，也許意味著這是一只 思鄉(xiāng)的孤狼；一聲底氣十足的狂吼，也許是警告另一群狼，不要接近自己的領(lǐng)地。有時(shí)，狼 通過嚎叫，聚眾獵食；有時(shí)則是呼朋喚友，要舉行生日宴會(huì)。當(dāng)一只狼開始嚎叫后，其他成 員便會(huì)隨聲附和，至少是夫唱婦隨

12、。狼是犬科動(dòng)物中體型最大的物種， 酷似我們熟悉的狗。我們總習(xí)慣把某某家伙稱為狼， 這 些只是人們習(xí)俗上的一種情感轉(zhuǎn)移。 如把貪婪之人稱為野心狼， 把負(fù)心之人稱為白眼狼。 為 什么呢？原來世界上沒有什么動(dòng)物像狼那樣被人誤解并被危言聳聽地夸大、扭曲形象，讓人無緣無故地害怕。無論是唬人的童話， 還是恐怖的傳說，甚至老奶奶的催眠曲， 都無一例外地把狼渲染成兇神惡煞。幼兒園阿姨講的戴著頭巾的狼外婆形象，至今還在我的腦海中作怪。只要想起動(dòng)畫片中狼的滿口尖牙和毛乎乎的爪子， 小孩子就有點(diǎn)兒毛骨悚然， 這在東方和西方都是一樣的。 天地良心，連我都替狼喊冤叫屈。多年來，我們對(duì)狼的可怕渲染，多屬無稽之談。在許多

13、情況下，如果不是被逼殺得走投無路或者饑餓、生病，狼是不會(huì)主動(dòng)攻擊人類的。相反，人 卻一直對(duì)狼大肆獵殺、荼毒、套捕。狼的桀鷲不馴，智慧堅(jiān)忍，又常常令人無奈。于是人們 編出許多誣蔑之辭，什么披著羊皮的狼、狼子野心、狼心狗肺試想，就憑著狼的強(qiáng)悍，狗的忠貞，人若能達(dá)到 狼心狗肺”的標(biāo)準(zhǔn)，豈不成了俠義之士？我們常把不良行為比喻為禽獸不如，我看，倒是我們?cè)搾行淖詥枺何覀優(yōu)E殺無辜的行為，是不是有點(diǎn)不如禽獸”？狼是一種隨遇而安的動(dòng)物，從赤道到極地，從濕地到高山，從森林到荒漠，從草地到苔原，幾乎沒有不能生存的地方，也不拒絕任何可食之物：小型哺乳類、鳥類、魚類、兩棲類、爬 行類，甚至野果。但它們也敢問鼎大型動(dòng)物，

14、如野羊、馴鹿、馬鹿、駝鹿等。對(duì)不同動(dòng)物， 狼的狩獵策略是不一樣的。對(duì)大群馴鹿，它們可能要追蹤很久，直至確認(rèn)羸弱個(gè)體，方才下手，以節(jié)約體能；野羊經(jīng)常向高高的懸崖逃跑，但聰明的狼會(huì)派出奇兵”，出其不意地從山巖上方出現(xiàn)；麝牛遇狼， 會(huì)列陣自保，狼攻擊麝牛的惟一辦法是對(duì)單個(gè)的掉隊(duì)者下手；當(dāng)捕食體型比自身大許多的動(dòng)物時(shí)，它們就必須團(tuán)體協(xié)作，前后夾擊，畢竟狼多力量大一群狼通常為6只左右，均有血緣關(guān)系，有嚴(yán)格的等級(jí)行為，首領(lǐng)昂首翹尾，下級(jí)則伏首夾尾， 序位分明。沖鋒陷陣中，頭狼總是身先士卒；享用獵物時(shí)，當(dāng)然也是同樣。狼群中的每只狼都會(huì)對(duì)小狼感興趣，也都會(huì)在雙親不在時(shí)照顧小狼。每當(dāng)大狼狩獵歸來， 小狼會(huì)蜂擁而

15、上，嘀嘀咕咕，擺動(dòng)小尾，熱情地舔舐大狼的臉；而大狼會(huì)將已經(jīng)咽到肚子里的肉再吐出來，喂給饑餓的小狼。秋天，半大的小狼便可以加入狼群外出漫游的隊(duì)伍并參加 捕獵了，但獵術(shù)不佳，總是由大狼來制服獵物。兩年之后，小狼才趨群。天地可鑒，狼之于 人，何其相似！剛才說到狼在捕食馴鹿時(shí)，為節(jié)約體能，先偵察獵物虛實(shí)，找到弱點(diǎn)再出手攻擊。從動(dòng)物個(gè)體上看，被吃掉的草食者是不幸的，但從整體看，卻是捕食者對(duì)被捕食者的優(yōu)勝劣汰，狼 對(duì)鹿種群的擇優(yōu)遺傳大有裨益。狼的生態(tài)意義便體現(xiàn)于此。人類的偏見往往違反天意。 天地有大美而不言”，人們終于明白，自然界的捕食者對(duì)調(diào)節(jié)生態(tài)系統(tǒng)的合理結(jié)構(gòu)和正常 功能，維持群落的穩(wěn)定，有著多么重要的

16、作用。據(jù)報(bào)道說，美國(guó)曾因冤枉狼導(dǎo)致生態(tài)惡化， 開始了請(qǐng)回狼先生”的工程。但愿，狼恨恨的哀怨，多少能喚回我們的些許懺悔和自咎。（選文有改動(dòng)）17.文章向我們介紹了 狼”的自然生態(tài)特點(diǎn)，請(qǐng)從文中提取相關(guān)信息，至少寫出四條。（4分）.閱讀第段，回答問題。（4分）（1）無稽之談”的意思是：（2）請(qǐng)?jiān)賹懗鰞蓚€(gè)關(guān)于狼的四字成語(yǔ)。（文中提到的除外）.第段劃線部分的句子運(yùn)用的說明方法是 ，運(yùn)用這種說明方法的目的 是。（4分）.從全文看，我替狼 喊冤叫屈”的理由有哪些？ （ 4分）.讀書人是幸福人天地狼心這兩篇文章中有不少發(fā)人深省的精彩語(yǔ)句，請(qǐng)摘錄兩句 你感受最深的句子，并作簡(jiǎn)要的點(diǎn)評(píng)。 （兩個(gè)句子可摘自同一篇

17、文章，也可分別摘自這兩篇文章。）（6分）試題答案一、（30分）（ 8 分）（l）皎 撓（2 分）（2） xi hu chng yng xi （2 分）（3）例：你可以跟隨 范仲淹登臨岳陽(yáng)樓，抒發(fā)一心系情于民的高尚情懷；還可以和法布爾 TOC o 1-5 h z 一起觀察昆蟲世界，體驗(yàn)大自然的美妙神奇等等。（4分）（3分）例：批評(píng)許廣平的論文基本沒有自己的觀點(diǎn)（或好的論文要善于闡發(fā)自己的觀點(diǎn)?；虿荒艹浞株U述自己觀點(diǎn)的論文不是好論文等）。（10 分）（1）淺草才能沒馬蹄。（1分）（2）人有悲歡離合，月有陰晴圓缺。（2分）（3）有良田美池桑竹之屬。（1分）（4）山重水復(fù)疑無路，柳暗花明又一村。（2分

18、）（5）例：金樽清酒斗十千，玉盤珍羞直萬錢。（2分，課內(nèi)外皆可）（6）例：孟子：生亦我所欲也，義亦我所欲也，二者不可得兼，舍身而取義者也。諸葛亮：茍全性命于亂世，不求聞達(dá)于諸侯。杜甫：會(huì)當(dāng)凌絕頂，一覽眾山小。龔自珍：落紅不是無情物，化作春泥更護(hù)花（2分，符合題目要求即可）（6 分）（1）例奮發(fā)圖強(qiáng)的弱者也能戰(zhàn)勝驕傲自滿的強(qiáng)者。例人不能自高自大，有了優(yōu)點(diǎn)長(zhǎng)處也不能驕傲，驕傲使人落后。例不管做什么事，都應(yīng)該定下一個(gè)目標(biāo)，只要認(rèn)真執(zhí)著地去做，就一定會(huì)成功?。?分，言之有理即可）（2）格列佛游記武松紅孩兒（3分）（3分）本題為開放性試題， 符合題目要求，沒有語(yǔ)病即可。（沒有使用修辭手法， 如：祝 母親

19、節(jié)快樂”得1分）閱讀（60分）-（一）（16 分）（2分）從小丘西行百二十步/隔篁竹/聞水聲/如鳴佩環(huán)/心樂之。（4分）大約（2）忽然（3）像北斗（七）星那樣曲折（4）因?yàn)椋ㄕJ(rèn)為）（4分）（1）凄神寒骨，悄愴幽邃。（2分）（2）（2分）（4分）本題為開放性試題，學(xué)生可以根據(jù)自己的觀點(diǎn)各抒己見，言之有理即可。（2分）醉翁亭中，賞心悅目。（二）（4 分）第一次擊鼓能夠振作士氣，第二次擊鼓士氣就減弱了，第三次擊鼓士氣就枯竭了（或耗 盡了）。（2分，意思對(duì)即可）能把太行、王屋兩座山怎么樣呢？況且把土石放到哪里去呢？ （2分）三、（18分）（3分，意思對(duì)精神（1分）他們只擁有現(xiàn)實(shí)世界，缺少更為浩瀚更為豐富的精神世界。即可。如果答 池們的喪失是不可補(bǔ)償?shù)摹钡?分。）人們從讀書學(xué)做人（或人們從那些往哲先賢以及當(dāng)代才俊的著述中學(xué)得他們的人格”，或 讀書加惠于人們的還在于精神的感化和陶冶”。）（2分）道理（或理論）（1分）讀書可以使人向善避惡。任分）可以就第3、4段的第一句話談，言之有理即可。如：因?yàn)樽x書可以增廣知識(shí)，陶冶精 神，能使人不斷追求崇高，情趣變得高尚。（4分）（如果答 因?yàn)樗藫碛鞋F(xiàn)實(shí)的世界之外，還擁有另一個(gè)更為浩瀚也更為