廣東省普寧市燎原中學(xué)2022年中考聯(lián)考語文試卷含解析

1、2021-2022中考語文模擬試卷考生須知：1全卷分選擇題和非選擇題兩部分，全部在答題紙上作答。選擇題必須用2B鉛筆填涂；非選擇題的答案必須用黑色字跡的鋼筆或答字筆寫在“答題紙”相應(yīng)位置上。2請(qǐng)用黑色字跡的鋼筆或答字筆在“答題紙”上先填寫姓名和準(zhǔn)考證號(hào)。3保持卡面清潔，不要折疊，不要弄破、弄皺，在草稿紙、試題卷上答題無效。一、積累1下面句子中加點(diǎn)詞語使用正確的一項(xiàng)是（ ）A黑勢(shì)力團(tuán)伙氣焰囂張銳不可當(dāng)，但在我公安機(jī)關(guān)的嚴(yán)厲打擊下，被徹底粉碎。B他響應(yīng)國(guó)家號(hào)召，見異思遷，毅然放棄都市的優(yōu)越條件，扎根西部建功立業(yè)C中國(guó)教育有很多優(yōu)良傳統(tǒng)和成功做法，與國(guó)外相比各有短長(zhǎng)，不必妄自菲薄。D濕地公園成立了野

2、生動(dòng)物救助中心，一些遭傷害的野生動(dòng)物又栩栩如生了。2依次填入下列句中空缺處的詞語恰當(dāng)?shù)囊豁?xiàng)是（ ）習(xí)近平總書記在2019年新年賀詞中說：“新征程上，不管亂云飛渡、風(fēng)吹浪打，我們都要緊緊依靠人民，堅(jiān)持自力更生、艱苦奮斗，以 的信心、 的勁頭、 的毅力，一步一個(gè)腳印把前無古人的偉大事業(yè)推向前進(jìn)?！盇堅(jiān)如磐石 只爭(zhēng)朝夕 堅(jiān)韌不拔B只爭(zhēng)朝夕 堅(jiān)如磐石 堅(jiān)韌不拔C堅(jiān)如磐石 堅(jiān)韌不拔 只爭(zhēng)朝夕D堅(jiān)韌不拔 只爭(zhēng)朝夕 堅(jiān)如磐石3下面的句子沒有語病的是( )A我國(guó)古代發(fā)明的指南針，不僅促進(jìn)了世界文明的大發(fā)展，而且在航海事業(yè)中也很有使用價(jià)值。B一場(chǎng)大火，將實(shí)驗(yàn)室燒毀，全體實(shí)驗(yàn)人員都對(duì)這次遭受的損失令人心痛和惋惜。

3、C從這些不容辯駁的事實(shí)中，充分證明了我們的國(guó)家是有希望的。D根據(jù)各種實(shí)驗(yàn)和理論暗示，我們完全可以有理由認(rèn)為：自然界中有一種奇特的、迄今為止在很大程度上人們還沒有研究的被稱為“超對(duì)稱”的結(jié)構(gòu)。4下列關(guān)于名著的表述，不正確的一項(xiàng)是（ ）A三國(guó)演義中溫酒斬華雄，斬顏良、誅文丑，千里走單騎都體現(xiàn)了關(guān)羽的勇武。B草房子一書中，與外婆相依為命的紙?jiān)滤览锾由磺卮竽棠趟?。C簡(jiǎn)愛中簡(jiǎn)愛雖然出身卑微，受盡苦難，卻自尊自愛，追求自由平等。D老人與海中多次寫到大馬林魚的巨大和鯊魚的兇猛，都是為了襯托老人勇毅的形象。5請(qǐng)根據(jù)提示填寫相應(yīng)的古詩(shī)文。鄉(xiāng)書何處達(dá)？_。（王灣次北固山下）_，芳草萋萋鸚鵡洲。（崔顥黃鶴樓）

4、紛紛暮雪下轅門，_。（岑參白雪歌送武判官歸京）俗子胸襟誰識(shí)我？_。（秋瑾滿江紅）_，思而不學(xué)則殆。（論語為政）_，天與云與山與水，上下一白。（張岱湖心亭看雪）孟子在生于憂患，死于安樂中，從“_，_”兩個(gè)方面論證了國(guó)家常常會(huì)滅亡的原因。山居茅屋，大漠邊關(guān)，幽深庭院，多少思念在流淌。一場(chǎng)夜雨，飄在李商隱的窗前，喚起他與親友重逢的希冀：“_，卻話巴山夜雨時(shí)”（夜雨寄北）；一杯烈酒，斟于范仲淹的案前，引發(fā)他思家與報(bào)國(guó)的矛盾：“濁酒一杯家萬里，_”（漁家傲）；一彎殘?jiān)拢瑧覓煊诶詈笾鳘?dú)自登上的西樓前，烘托出他愁情的濃重：“_，_，是離愁”（相見歡）6閱讀下面的文字，回答問題。 只說林沖就床上放了包裹被臥，

5、就坐上生些焰火起來。屋邊有一堆柴炭，拿幾塊來生在地爐里。仰面看那草屋時(shí)，四下里崩壞了，又被朔風(fēng)吹撼，搖振得動(dòng)。林沖道：“這屋如何過得一冬?待雪晴了，去城中喚個(gè)泥水匠來修理。”向了一回火，覺得身上寒冷，尋思：“卻才老軍所說二里路外有那市井，何不去沽些酒來吃？”便去包裹里取些碎銀子，把花槍挑了酒葫蘆，將火炭蓋了，取氈笠子戴上，拿了鑰匙出來，把草廳門拽上。出到大門首，把兩扇草場(chǎng)門反拽上鎖了，帶了鑰匙，信步投東。雪地里踏著碎瓊亂玉，迤邐背著北風(fēng)而行。那雪正下得緊。回來，把富安、陸謙頭都割下來。把尖刀插了，將三個(gè)人頭發(fā)結(jié)做一處，提入廟里來，都擺在山神面前供桌上，再穿了白布衫，系了膊，把氈笠子帶上，將葫蘆

6、里冷酒都吃盡了。被與葫蘆都丟了不要，提了槍，便出廟門投東去。文段出自水滸傳第十回 ，陸虞候火燒草料場(chǎng) 劃線句中的“緊”字歷來被人稱道，請(qǐng)聯(lián)系前后內(nèi)容，說說它的妙處。 請(qǐng)結(jié)合文段，聯(lián)系水滸傳的相關(guān)內(nèi)容，分析林沖的性格變化。二、閱讀7閱讀愛蓮說，完成小題。愛蓮說周敦頤水陸草木之花，可愛者甚蕃。晉陶淵明獨(dú)愛菊。自李唐來，世人甚愛牡丹。（甲）予獨(dú)愛蓮之出於泥而不染，濯清漣而不妖，（乙）中通外直，不蔓不枝，香遠(yuǎn)益清，亭亭凈植，可遠(yuǎn)觀而不可褻玩焉。予謂菊，花之隱逸者也；牡丹，花之富貴者也；蓮，花之君子者也。噫?。ū┚罩異?，陶后鮮有聞。蓮之愛，同予者何人？牡丹之愛，宜乎眾矣！1下列每組詞語中加點(diǎn)字的意思相

7、同的一項(xiàng)是（ ）A自李唐來 自非亭午夜分B香遠(yuǎn)益清 益慕圣賢之道C陶后鮮有聞 無鮮肥滋味之享D可遠(yuǎn)觀而不可褻玩焉 此則岳陽(yáng)樓之大觀也2翻譯文中三處畫線語句，并依據(jù)上下文對(duì)其作出進(jìn)一步理解，全都正確的一項(xiàng)是（_）予獨(dú)愛蓮之出淤泥而不染，濯清漣而不妖翻譯：我只喜愛蓮花蓮從淤泥里生長(zhǎng)出來卻不沾染（污穢），經(jīng)過清水的洗滌卻顯得分外妖嬈。理解：這句話寫出了蓮花身處污泥之中，卻纖塵不染、自然本真、不顯媚態(tài)的可貴精神。中通外直，不蔓不枝。翻譯：（它的柄）內(nèi)部貫通，外部筆直，不橫生藤蔓，不旁生枝莖。理解：這句話通過對(duì)蓮的形態(tài)的描繪，表現(xiàn)了它正直、不牽扯攀附的高尚品質(zhì)。菊之愛，陶后鮮有聞。蓮之愛，同予者何人？牡

8、丹之愛，宜乎眾矣！翻譯：對(duì)于菊花的喜愛，在陶淵明以后很少聽到了。對(duì)于蓮花的喜愛，像我一樣的還有什么人？對(duì)于牡丹的喜愛，人應(yīng)該很多了!理解：作者用菊之愛和牡丹之愛與蓮之愛形成對(duì)比，肯定了蓮之愛，諷刺了菊之愛和牡丹之愛。3君子文化是儒家文化的精髓，是了解中國(guó)人人格精神的一把鑰匙。請(qǐng)你根據(jù)上文和下面的兩則（鏈接材料），歸納“君子”具有怎樣的精神品質(zhì)？自古人知貴蘭，不待楚之逐臣而后貴之也。蘭甚似乎君子，生于深山薄叢之中，不為無人而不芳；雪霜凌厲而見殺，來歲不改其性也。是所謂“遁世無悶，不見是而無悶”者也。竹似賢，何哉？竹本固，固以樹德；君子見其本，則思善建不拔者。竹性直，直以立身；君子見其性，則思中立

9、不倚者。竹心空，空以體道；君子見其心，則思應(yīng)虛受者。竹節(jié)貞，貞以立志；君子見其節(jié)，則思砥礪名行，夷險(xiǎn)一致者。夫如是，故君子人多樹為庭實(shí)焉。注:楚之逐臣：指屈原。薄叢：貧瘠的叢林。不見是：不被贊同。拔：改變。倚：偏，歪。體道：體悟仁德。虛受：虛心接受。砥礪：磨練，鍛練。這里是指將竹子種植在庭院中，隨時(shí)觀賞。8 親賢臣,遠(yuǎn)小人,此先漢所以興隆也:親小人,遠(yuǎn)賢臣,此后漢所以傾頹也。先帝在時(shí),每與臣論此事,未嘗不嘆息痛恨于桓、靈也。侍中、尚書、長(zhǎng)史、參軍,此悉貞良死節(jié)之臣,愿陛下親之信之,則漢室之隆,可計(jì)日而待也。臣本布衣,躬耕于南陽(yáng),茍全性命于亂世,不求聞達(dá)于諸侯。先帝不以臣卑鄙,猥自枉屈，三顧臣于

10、草廬之中,咨臣以當(dāng)世之事,由是感激,遂許先帝以驅(qū)馳。后值傾覆,受任于敗軍之際,奉命于危難之間,爾來二十有一年矣。先帝知臣謹(jǐn)慎,故臨崩寄臣以大事也。受命以來,夙夜憂嘆,恐托付不效,以傷先帝之明,故五月渡瀘,深入不毛。今南方已定,兵甲已足,當(dāng)獎(jiǎng)率三軍,北定中原,庶竭駑鈍,攘除奸兇,興復(fù)漢室,還于舊都。此臣所以報(bào)先帝而忠陛下之職分也。至于斟酌損益,進(jìn)盡忠言,則攸之、依、允等之任也。愿陛下托臣以討賊興復(fù)之效,不效則治臣之罪,以告先帝之靈;若無興復(fù)之言,則責(zé)攸之、依、允等之咎,以彰其慢。陛下亦宜自謀,以諮諏善道,察納雅言,深追先帝遺詔。臣不勝受恩感激!今當(dāng)遠(yuǎn)離,臨表涕泣,不知所云。1解釋下列加點(diǎn)的詞。躬

11、耕于南陽(yáng) 躬：_(2)先帝不以臣卑鄙 卑鄙:_當(dāng)獎(jiǎng)率三軍 獎(jiǎng)：_(4)后值傾覆 值： _2把下面的句子翻譯成現(xiàn)代漢語。茍全性命于亂世,不求聞達(dá)于諸侯。此臣所以報(bào)先帝而忠陛下之職分也。3朗讀節(jié)奏劃分不正確的一項(xiàng)是( )A恐/托付不效B深追先帝/遺詔C臣/不勝受恩感激D進(jìn)盡/忠言4“先帝知臣謹(jǐn)慎,故臨崩寄臣以大事也”“大事”在文中指_；“三顧頻煩天下計(jì),兩朝開濟(jì)老臣心?！边x文中最能體現(xiàn)“老臣心”的一句話是:_。9 （甲）環(huán)滁皆山也。其西南諸峰，林壑尤美，望之蔚然而深秀者，瑯琊也。山行六七里，漸聞水聲潺潺而瀉出于兩峰之間者，釀泉也。峰回路轉(zhuǎn)，有亭翼然臨于泉上者，醉翁亭也。作亭者誰？山之僧智仙也。名之

12、者誰？太守自謂也。太守與客來飲于此，飲少輒醉，而年又最高，故自號(hào)曰醉翁也。醉翁之意不在酒，在乎山水之間也。山水之樂，得之心而寓之酒也。復(fù)西行約三里許，有泉瀉出于兩山之間，分流而下，曰讓泉，潺潺清澈，可鑒毛發(fā)。傍岸有亭曰“漸入佳境”，今已廢，惟四大字勒崖石間。沿溪而過薛老橋，入醉翁亭。1解釋下列加點(diǎn)詞在文中的意思。望之而蔚然深秀者 蔚然：_有亭翼然臨于泉上者 臨：_飲少輒醉 輒：_復(fù)西行約三里許 許：_可鑒毛發(fā) 鑒：_2翻譯下列句子。山水之樂，得之心而寓之酒也。沿溪而過薛老橋，入醉翁亭。3（甲）（乙）兩文都描寫了泉水，都從_、_兩個(gè)方面描摹，而（乙）文還寫到了泉水_的特點(diǎn)。4依據(jù)（甲）（乙）兩文

13、，說說瑯琊山聞名天下的原因。10閱讀下面文段，完成下面小題，賣白菜莫言1967年冬天，我12歲那年，臨近春節(jié)的一個(gè)早晨，母親苦著臉，心事重重地在屋子里走來走去，時(shí)而揭開炕席的一角，掀動(dòng)幾下鋪炕的麥草，時(shí)而拉開那張老桌子的抽屜，扒拉幾下破布頭爛線團(tuán)。母親嘆息著，并不時(shí)把目光抬高，瞥一眼那三棵吊在墻上的白菜。最后，母親的目光鎖定在白菜上，端詳著，終于下了決心似的，叫著我的乳名，說：“社斗，去找個(gè)簍子來吧”“可是，您答應(yīng)過的，這是我們留著過年包餃子的”話沒說完，我的眼淚就涌了出來。母親的眼睛濕漉漉的，但她沒有哭，她有些惱怒地說：“這么大的漢子了，動(dòng)不動(dòng)就抹眼淚，像什么樣子！”她靠近我，掀起衣襟，擦去

14、了我臉上的淚水。我把臉伏在母親的胸前，委屈地抽噎著。我感到母親用粗糙的大手撫摸著我的頭，我嗅到了她衣襟上那股揉爛了的白菜葉子的氣味。集市在鄰村，距離我們家有三里遠(yuǎn)。寒風(fēng)凜冽，有太陽(yáng)，很弱，仿佛隨時(shí)都要熄滅的樣子。我的手很快就凍麻了，以至于當(dāng)簍子跌落在地時(shí)我竟然不知道。一棵最小的白菜從簍子里跳出來，滾到路邊結(jié)著白冰的水溝里。母親在我頭上打了一巴掌，我知道闖了大禍，站在簍邊，哭著說：“我不是故意的，我真的不是故意的”母親將那棵白菜放進(jìn)簍子，原本是十分生氣的樣子，但看到我哭得真誠(chéng)，母親的臉色緩和了，沒有打我也沒有再罵我。她蹲下身，將背簍的木棍搭上肩頭，我在后邊幫扶著，讓她站直了身體。終于挨到了集上。

15、母親讓我走，去上學(xué)，我也想走，但我看到一個(gè)老太太朝著我們的白菜走了過來。她用細(xì)而沙啞的嗓音問白菜的價(jià)錢。母親回答了她。老太太蹲下身，開始翻動(dòng)我們那三棵白菜。她把那棵最小的白菜上那半截欲斷未斷的根拽了下來，然后又逐棵地戳著我們的白菜，撇著嘴，說我們的白菜卷得不緊。我對(duì)這個(gè)老太太充滿了惡感，你拽斷了我們的白菜根也就罷了，可你不該昧著良心說我們的白菜卷得不緊。老太太開始撕扯著那棵最小的白菜上那層已經(jīng)干枯的菜幫子。我十分惱火，便刺她：“別撕了，你撕了讓我們?cè)趺促u？！”“大嬸子，別撕了，放到這時(shí)候的白菜，老幫子脫了五六層，成了核了?！蹦赣H也勸說著她。她終于還是將那層干菜幫子全部撕光，露出了鮮嫩的、潔白的

16、菜幫。在清冽的寒風(fēng)中，我們的白菜散發(fā)出甜絲絲的氣味。這樣的白菜，包成餃子，味道該有多么鮮美?。±咸嶂撞苏酒饋?，讓母親給她過秤。母親用秤鉤子掛住白菜根，將白菜提起來。老太太把她的臉幾乎貼到秤桿上，仔細(xì)地打量著上面的秤星。終于核準(zhǔn)了重量，老太太說：“俺可是不會(huì)算賬?！蹦赣H因?yàn)槠^痛，算了一會(huì)兒也沒算清，對(duì)我說：“社斗，你算。”我找了一根草棒，用我剛剛學(xué)過的乘法，在地上劃算著。我報(bào)出了一個(gè)數(shù)字，母親重復(fù)了我報(bào)出的數(shù)字?！皼]算錯(cuò)吧？”老太太用不信任的目光盯著我說。“你自己算就是了?！蔽艺f。老太太從腰里摸出一個(gè)骯臟的手絹，層層地揭開，露出一沓紙票，然后將手指伸進(jìn)嘴里，沾了唾沫，一張張地?cái)?shù)著。她終于

17、將數(shù)好的錢交到母親的手里。母親也一張張地點(diǎn)。等我放了學(xué)回家后，一進(jìn)屋就看到母親正坐在灶前發(fā)呆。那個(gè)蠟條簍子擺在她的身邊，三棵白菜都在簍子里，那棵最小的因?yàn)楸焕咸珓內(nèi)チ烁蓭妥?，已?jīng)受了嚴(yán)重的凍傷。我的心猛地往下一沉，知道最壞的事情已經(jīng)發(fā)生了。母親抬起頭，眼睛紅紅地看著我，過了許久，用一種讓我終生難忘的聲音說：“孩子，你怎么能這樣呢？你怎么能多算人家一毛錢呢？”“娘，”我哭著說，“我”“你今天讓娘丟了臉”母親說著，兩行眼淚就掛在了腮上。這是我看到堅(jiān)強(qiáng)的母親第一次流淚，至今想起，心中依然沉痛。1文章圍繞“賣白菜”展開故事情節(jié)，請(qǐng)你閱讀文章，填寫表格。故事情節(jié)“我”的心情母親下決心賣白菜 不舍“我”

18、不小心摔白菜厭惡氣憤白菜被老太太退回2文章第段刻畫了一個(gè)老太太形象，請(qǐng)你結(jié)合全文說說小說著力描寫這個(gè)老太太的用意是什么？3下面的兩個(gè)句子都寫到了母親的淚，其蘊(yùn)含的意味有何不同？母親的眼睛濕漉漉的，但她沒有哭?！澳憬裉熳屇飦G了臉”母親說著，兩行眼淚就掛在了腮上。4文章結(jié)尾寫到“至今想起，心中依然沉痛”，請(qǐng)你說說作者“依然沉痛”的原因是什么。11閱讀下面的文章，完成下列小題。略說“知人”中國(guó)有句俗話，叫“知人知面不知心”，這句話的意思是說，了解人難，難的是了解人內(nèi)在的品德。偽劣商品難辨，因?yàn)樗忻曰笕说陌b；偽善小人難識(shí)，因?yàn)樗衅垓_人的假言。而知人之難，并不只在于識(shí)別偽善小人，還在于人性之復(fù)雜說

19、假話有時(shí)是為了怕傷人，回避真相有時(shí)是為了保全真情，豈能一概否定？所以，中國(guó)古代把“知人”當(dāng)成最高的智慧，書經(jīng)說“知人則哲”，老子說“知人者智”。知人涉及擇友，知人方能交友。文中子說：“君子先擇而后交，故寡尤；小人先交而后擇，故多怨?！睉?zhàn)國(guó)策江乙說：“以財(cái)交者，財(cái)盡則交絕；以色交者，華落而愛渝。”擇友，當(dāng)擇其德，唐孟郊審交詩(shī)：“種樹須擇地，惡土變木根。結(jié)交若失人，中道生謗言。惟當(dāng)金石交，可與賢達(dá)論”這些都是擇友的經(jīng)驗(yàn)之談，經(jīng)過、見過、受過，才總結(jié)出來的。知人涉及育人，知人方能發(fā)現(xiàn)人才、培養(yǎng)人才?？鬃邮亲盍私庾约簩W(xué)生的。子夏三年喪畢，去見孔子，孔子給他琴，讓他奏樂。子夏拂弦，侃侃而樂作，然后說：“

20、先王制禮樂，我不敢情緒低落，彈奏得過于壓抑?！笨鬃诱f：“子夏夠得上是君子?！遍h子騫三年喪畢，也去見孔子，孔子也給他琴，讓他奏樂，閔子騫拂弦，切切而悲作，然后說：“先王制禮樂，我不敢忘記悲傷，彈奏得過于歡樂?！笨鬃右卜Q贊他是君子。同樣三年喪畢，孔子從音樂中知道他們一個(gè)哀未盡，一個(gè)哀已盡。孔子知道他們既能用真實(shí)的情感來彈奏，又能把這種情感加以理性的解釋。像孔子這樣細(xì)膩的老師，怎能不培養(yǎng)出優(yōu)秀的七十二弟子？可是，社會(huì)越來越復(fù)雜，老師了解學(xué)生的一時(shí)一事，又怎能了解學(xué)生的一世？知人涉及選賢，知人方能善任。劉邦稱帝后，在洛陽(yáng)南宮置酒，宴席之上，他問群臣：“我所以能得天下，是因?yàn)槭裁?？?xiàng)羽所以失天下，又是因

21、為什么？”臣子們的答復(fù)，他都不滿意。最后他說：“運(yùn)籌帷幄之中，決勝千里之外，吾不如子房；鎮(zhèn)國(guó)家，撫百姓，給餉饋，不絕糧，吾不如蕭何；連百萬之眾，戰(zhàn)必勝，攻必取，吾不如韓信，此三者皆人杰，吾能用之，此吾所以有天下也。項(xiàng)羽唯有一范增不能用，此其所以為我擒也?！边@個(gè)故事首先說的是用人，嫉賢妒能，唯愚是舉，當(dāng)然是勝利之大忌；可是，用人首先在知人，劉邦若不能把張良、蕭何、韓信的德才了解得那么透徹，把他們從蕓蕓眾生中挑出來，焉能任用他們建功立業(yè)？知人確實(shí)很難。人們常說多數(shù)人“心里有桿秤”，又說“日久見人心”。陸游有兩句名言：“萬事不如公論久，諸賢莫與眾心違。”然而欲知真相，公論尚需長(zhǎng)久；欲曉一心，還要先見

22、眾心，這都是不容易的。有時(shí)候，急于結(jié)交和用人，等不得那么久，一旦交友不慎或任人不淑，吃虧、誤事、受氣、遭罪，哭都來不及。所以就有發(fā)明“測(cè)謊器”、動(dòng)用“特異功能”來分辨人好壞的夢(mèng)想。只是高科技雖已有可能“克隆”人，要從人的心里掏出真?zhèn)巍?yōu)劣來，恐怕一兩代人還等不到。唯一能依靠的，是修養(yǎng)出衡量人的自身境界，把握好判斷人的正確標(biāo)準(zhǔn)，歷練出觀察人的犀利眼光。知人是一種智慧，又是一種境界、一種素養(yǎng)。如何知人是難以定出一套范式的，但古人有些知人的經(jīng)驗(yàn)倒可以參照。先秦諸子中，莊子是大家公認(rèn)看問題很透徹的，他提出以“九征”觀察人的經(jīng)驗(yàn)。所謂“九征”，就是把人放在最容易顯出真面目的環(huán)境下，多方面去考察他的各種品

23、德。這可給賢能者以表現(xiàn)的機(jī)會(huì)，也可給不肖者以暴露的機(jī)會(huì)，最終能將賢與不肖分清。 “世有伯樂，然后有千里馬。千里馬常有，而伯樂不常有?！逼鋵?shí)，馬各有其用，何須都日行千里？?jī)H僅識(shí)得千里馬，也還不夠；懂得各馬各用，更顯“伯樂”本色。選自人民日?qǐng)?bào)（2018年01月15日24 版有刪減）1本文的主要觀點(diǎn)是什么？請(qǐng)用文中的語句回答2第段劃線句在文中有什么作用？3請(qǐng)寫出文中第段的論證思路。 首先，_；然后，_；最后，再結(jié)合故事分析闡述了_的重要性。4結(jié)合文章，請(qǐng)說說你對(duì)下面句子的理解“其實(shí)，馬各有其用，何須都日行千里？?jī)H僅識(shí)得千里馬，也還不夠；懂得各馬各用，更顯“伯樂”本色?！比?yīng)用12閱讀下面材料，按要

24、求完成任務(wù)。禮儀之邦中國(guó)自古就被稱為“禮儀之邦”，五千年的華夏文明，創(chuàng)造了燦爛的文化，形成了高尚的道德準(zhǔn)則、完整的禮儀規(guī)范。請(qǐng)把下面語句工整、準(zhǔn)確地抄寫下來。不學(xué)禮，無以立。，。（尊老敬賢）尊敬老人與禮賢下士一直都是中華民族所崇尚的美德，下面的兩則歷史典故，分別贊美的是哪位歷史人物？“圯上敬履”贊美的是 。“三顧茅廬”贊美的是 。（知書達(dá)禮）談吐文雅，待人禮貌往往是一個(gè)人有修養(yǎng)的表現(xiàn)。下面是王同學(xué)在不同場(chǎng)合使用的禮貌用語，其中不當(dāng)?shù)囊豁?xiàng)是（ ）。A王同學(xué)初次見到德高望重的李教授，他說：“久仰您的大名，幸會(huì)幸會(huì)！”B好朋友考上理想的高中，王同學(xué)祝賀他說：“恭喜你金榜題名！”C王同學(xué)對(duì)幫助過他的周

25、老師說：“感謝您的愚見，才讓我有今天的成績(jī)！”D王同學(xué)想知道鄰居孫大爺?shù)哪挲g，他說：“請(qǐng)問您今年高壽了？”（注重禮節(jié)）拱手禮在中國(guó)已經(jīng)有兩三千年的歷史，很多禮學(xué)專家都認(rèn)為，拱手禮不僅是最能體現(xiàn)中國(guó)人文精神的見面禮節(jié)，而且也是最恰當(dāng)?shù)囊环N交往禮儀。下圖為男子和女子在一般場(chǎng)合行拱手禮的手勢(shì)圖，請(qǐng)你根據(jù)圖畫對(duì)拱手禮的行禮方式進(jìn)行文字解說。（不超50字）女子拱手禮 男子拱手禮四、綜合性學(xué)習(xí)與寫作13請(qǐng)以“ 在心間流淌”為題目寫一篇文章要求：請(qǐng)?jiān)陬}目的橫線上填上恰當(dāng)?shù)脑~語（如親情、快樂、淚水等），將題目補(bǔ)充完整，然后作文。用上多種表達(dá)方式、內(nèi)容具體、有真情實(shí)感；書寫工整；文中不得出現(xiàn)真實(shí)的地名、人名；不

26、得抄襲或套作；不少于600字。參考答案一、積累1、C【解析】A. 銳不可當(dāng)，意思是鋒利無比，無法阻擋，形容勇往直前的氣勢(shì)無法抵擋。是褒義詞，不符合A句句意和語境，使用有誤。B. 見異思遷，意思是指意志不堅(jiān)定，喜愛不專一。常表貶義。形容人意志不堅(jiān)定，易受外物引誘，就改變想法。不符合B句句意和語境，使用有誤。C. 妄自菲薄，本意是自暴自棄，后來也引申為過分看輕自己。使用正確。D. 栩栩如生，形容畫作、雕塑中的藝術(shù)形象等生動(dòng)逼真，就像活的一樣。D句使用對(duì)象有誤。故選C。2、A【解析】要求學(xué)生根據(jù)詞語含義，然后結(jié)合語境含義分析即可。堅(jiān)如磐石：像大石頭一樣堅(jiān)固。比喻不可動(dòng)搖。只爭(zhēng)朝夕：指抓緊時(shí)間。堅(jiān)韌不

27、拔：形容信念堅(jiān)定，意志頑強(qiáng)，不可動(dòng)搖，堅(jiān)強(qiáng)不屈。然后結(jié)合“信心”、“勁頭”、“毅力”分析，分別填：堅(jiān)如磐石、只爭(zhēng)朝夕、堅(jiān)韌不拔。故選A。3、D【解析】試題分析：A.語序不當(dāng)，應(yīng)該把“促進(jìn)了世界文明的大發(fā)展”與“在航海事業(yè)中也很有使用價(jià)值”的位置互換。B.成分贅余，去掉“令人”。C.缺少主語，去掉“從中”。D.正確。據(jù)此，答案為D。4、B【解析】B秦大奶奶救的是喬喬。5、（1）歸雁洛陽(yáng)邊 （2）晴川歷歷漢陽(yáng)樹 （3）風(fēng)掣紅旗凍不翻 （4）英雄末路當(dāng)磨折 （5）學(xué)而不思則罔 （6）霧凇沆碭 （7）入則無法家拂士 出則無敵國(guó)外患 （8）何當(dāng)共剪西窗燭 燕然未勒歸無計(jì) 剪不斷 理還亂 【解析】試題分析

28、：默寫常見的名句名篇。首先要選準(zhǔn)詩(shī)句，生僻字平時(shí)要多寫幾遍。這類試題是通過書寫的方式考背誦，關(guān)鍵是不能錯(cuò)字、別字、形似字。近幾年總出理解性默寫題目，這種題目的難度比根據(jù)上下文默寫要難，首先要根據(jù)詩(shī)歌內(nèi)容選準(zhǔn)詩(shī)句，然后不要出現(xiàn)錯(cuò)別字。此題要注意“掣”“罔”“沆碭”“拂”等字詞的書寫。6、（1）林教頭風(fēng)雪山神廟 （2）“緊”字寫出了雪之大，給故事營(yíng)造緊張的氛圍；為下文壓塌草廳，林沖躲過火災(zāi)作好鋪墊（或埋下伏筆）（3）林沖面對(duì)衙內(nèi)調(diào)戲他的妻子，遭受高俅誣陷，發(fā)配滄州等一系列事件，都采取了委曲求全，隱忍不發(fā)的態(tài)度，可以說是一個(gè)逆來順受的人；但在文段中，面對(duì)陸虞候等人一而再的要他性命，他終于爆發(fā)，走上了

29、反抗道路。（前面強(qiáng)調(diào)逆來順受，后面強(qiáng)調(diào)反抗精神）【解析】考查名著閱讀。文學(xué)常識(shí)廣義指涵蓋文化的各種問題。包括作家、年代、作品、文學(xué)中的地理歷史、各種典故和故事，也包括一般的人們眾所周知的文學(xué)習(xí)慣。零散的文學(xué)常識(shí)就像是沒有穿好的一大把針，只要有一根線將它們貫串起來，這些文學(xué)常識(shí)就顯得非常系統(tǒng)了，這根線可以是時(shí)間、空間、風(fēng)格、內(nèi)容等。此題考查的是與水滸傳有關(guān)的文學(xué)常識(shí)。（1）文段出自水滸傳第十回，標(biāo)題是“林教頭風(fēng)雪山神廟，陸虞候火燒草料場(chǎng)”。（2）考查詞語的表現(xiàn)力?！澳茄┱碌镁o”一句中的“緊”字寫雪，是通感手法，以感覺來寫視覺，使人感受強(qiáng)烈、真切，寫出了雪的氣勢(shì)，烘托了林沖這個(gè)落魄英雄的處境。能

30、真實(shí)地表達(dá)出特定情景下自然景色的意境又推動(dòng)了小說情節(jié)的發(fā)展。要從景物描寫對(duì)表現(xiàn)人物、烘托氛圍的作用角度考慮。如果答不同意，能分析出理由，言之成理亦可。（3）結(jié)合原著情節(jié)分析林沖的性格變化。最初的林沖性格隱忍、耿直，對(duì)朋友義氣，對(duì)上司軟軟。被陷害發(fā)配后，林沖性格發(fā)生了變化，對(duì)前途產(chǎn)生了迷茫，但是沒有放棄對(duì)朝廷的幻想，有了反抗的勇氣和信念，但是沒有造反的決心?；馃缴駨R，雪夜上梁山使他性格最終改變，敢愛敢恨，火并王倫，反抗朝廷，直率、堅(jiān)強(qiáng)、耿直、驕傲，是林沖這個(gè)人物性格最終的表現(xiàn)。二、閱讀7、1B2【乙】3具有高潔的品德修養(yǎng)。在遭受外界的殘酷摧殘后也能不改初心、不變本性。虛心求學(xué)，豐富學(xué)識(shí)。志向堅(jiān)

31、定、遠(yuǎn)大。【解析】1本題考查文言詞語，平時(shí)注意多積累歸納，加強(qiáng)對(duì)文言文中重點(diǎn)詞語的一詞多義、古今異義、詞類活用、通假字等現(xiàn)象的理解與識(shí)記，并學(xué)會(huì)遷移運(yùn)用。本題是對(duì)文言詞語一詞多義現(xiàn)象的考查，要結(jié)合語境，具體分析。A自：從/如果B益：更加/更加C鮮：少/新鮮D觀：觀賞/景觀2甲：“經(jīng)過清水的洗滌卻顯得分外妖嬈”是錯(cuò)誤的，“濯清漣而不妖”的意思是“經(jīng)過清水的洗滌卻不顯得妖媚”；丙：理解是錯(cuò)誤的，應(yīng)該是：作者用菊之愛正面襯托蓮之愛，用牡丹之愛與蓮之愛形成對(duì)比，肯定了蓮之愛和菊之愛，諷刺了牡丹之愛。故選乙。3本題考查對(duì)文章及材料內(nèi)容的理解。結(jié)合描寫“君子”精神品質(zhì)的句子分析即可?！吧徶鲮赌喽蝗?，濯

32、清漣而不妖，中通外直，不蔓不枝，香遠(yuǎn)益清，亭亭凈植，可遠(yuǎn)觀而不可褻玩”以蓮喻指君子高潔、質(zhì)樸及正直等精神品質(zhì)；“雪霜凌厲而見殺，來歲不改其性也”以蘭喻指君子在遭受外界的殘酷摧殘后也能不改初心、不變本性的精神品質(zhì)；“竹心空，空以體道；君子見其心，則思應(yīng)虛受者”以竹子喻指君子虛心接受一切有用的東西的精神品質(zhì)；“竹節(jié)貞，貞以立志；君子見其節(jié)，則思砥礪名行”以竹子喻指君子志向堅(jiān)定、遠(yuǎn)大的精神品質(zhì)。參考譯文：水上，陸地上的各種花草樹木，值得喜愛的非常多。晉朝陶淵明唯獨(dú)喜愛菊花。從唐朝以來世間的人們非常喜愛牡丹。我唯獨(dú)喜愛蓮花，它從淤泥中長(zhǎng)出來，卻不沾染污穢，在清水里洗滌過但是不顯得妖媚，它的莖中間貫通，

33、外形挺直，不生枝蔓，不長(zhǎng)枝節(jié)，香氣遠(yuǎn)播，更加清香，筆直地潔凈地立在那里，可以遠(yuǎn)遠(yuǎn)地觀賞但是不能玩弄它。我認(rèn)為，菊花是花中的隱士；牡丹，是花中的富貴者；蓮花，是花中的君子。唉！對(duì)于菊花的喜愛，在陶淵明以后很少聽到了。對(duì)于蓮花的喜愛，和我一樣的還有誰？對(duì)于牡丹的喜愛，當(dāng)然有很多人了。鏈接材料一：自古人們就以蘭花為貴，并不是等到屈原贊蘭花之后，人們才以它為貴的。蘭花和君子很相似：生長(zhǎng)在深山和貧瘠的叢林里，不因?yàn)闆]有人知道就不發(fā)出香味；在遭受雪霜?dú)埧岬拇輾埡?，也不改變自己的本性。這就是所說的避世而內(nèi)心無憂，不被任用而內(nèi)心無煩悶。鏈接材料二：竹子像賢人，這是為什么，竹子的根穩(wěn)固，穩(wěn)固是為了確立竹子的本性

34、，君子看見它的根，就想到要培植好堅(jiān)定不移的品格。竹子的秉性直，直是為了站住身體，君子看見它這種秉性，就想到要正直無私，不趨炎附勢(shì)。竹子的心空，空是為了虛心接受道，君子看見它的心，就想到要虛心接受一切有用的東西。竹子的節(jié)堅(jiān)定，堅(jiān)定是為了立志，君子看見它的節(jié)，就想到要磨煉自己的品行，不管一帆風(fēng)順還是遇到危險(xiǎn)時(shí)，都始終如一。正因?yàn)槿绱?，君子都喜歡種竹，把它作為庭院中存在價(jià)值的東西。8、1 親自 社會(huì)地位低微，見識(shí)短淺 鼓勵(lì) 遇到 2（1）在亂世中茍且保全性命，不謀求在諸侯那里揚(yáng)名顯貴。（2）這是我用來報(bào)答先帝盡忠陛下的職責(zé)本分。3B4 “攘除奸兇，興復(fù)漢室，還于舊都?！?“此臣所以報(bào)先帝而忠陛下之職

35、分也。” 【解析】1理解常見文言詞語在文中的含義。理解文言詞語的含義要注意其特殊用法，如通假字、詞類活用、一詞多義和古今異義詞等；平時(shí)要多積累文言詞匯，要能結(jié)合具體語境，弄清句子的意思來辨析推斷，揣摩其意思。比如本題中的古今異義詞，卑鄙：地位、身份低微，見識(shí)短淺；卑：身份低微；鄙：地處偏遠(yuǎn)。與今義不同。躬：親自。獎(jiǎng)：鼓勵(lì)。2本題考查學(xué)生對(duì)文言句子的理解及翻譯能力。翻譯以直譯為主，意譯為輔，要落實(shí)重點(diǎn)字詞，不能遺漏，句意通順連貫。還要注意通假字、古今異義詞、詞類活用、一詞多義等特殊用法的詞語，以及省略句、被動(dòng)句、倒裝句等特殊句式的翻譯。重點(diǎn)詞語有：茍：茍且；全：保全。聞達(dá)：顯達(dá)揚(yáng)名，揚(yáng)名顯貴。所

36、以：用來的是。3本題考查劃分句子結(jié)構(gòu)。B. 深追/先帝遺詔。4本題考查對(duì)文章內(nèi)容的理解與提取。前一段諸葛亮自敘本志，為的是突出先帝的知遇之恩，指出出師伐魏“攘除奸兇，興復(fù)漢室，還于舊都。”正是為了完成先帝未竟的“大事”。來報(bào)答先帝知遇之恩，“此臣所以報(bào)先帝而忠陛下之職分也。”【點(diǎn)睛】譯文親近賢臣，疏遠(yuǎn)小人，這是前漢所以興盛的原因；親近小人，疏遠(yuǎn)賢臣。這是后漢之所以衰敗的原因。先帝在世時(shí)，每次與臣談?wù)撨@事，未嘗不嘆息而痛恨桓帝、靈帝時(shí)期的腐敗。侍中、尚書、長(zhǎng)史、參軍，這些人都是忠貞善良、守節(jié)不逾的大臣。希望陛下親近他們，信任他們，那么漢朝的復(fù)興，就會(huì)指日可待了。我原本一個(gè)平民，在南陽(yáng)親自耕田。只

37、想在亂世里茍全性命，不求在諸侯間揚(yáng)名顯身。先帝不因?yàn)槲冶拔⒈陕?，而委屈自己，三次到草廬中來拜訪我。向我詢問天下大事，由此使我感動(dòng)奮發(fā)，而同意為先帝奔走效力。后來遭遇失敗，我在軍事失利之際接受任命。形勢(shì)危急之時(shí)奉命出使，從這以來二十一年了。先帝知道我做事謹(jǐn)慎，所以臨終把國(guó)家大事托付給我。接受遺命以來，我日夜憂慮嘆息。惟恐托付的事不能完成，有損于先帝的英明。因此五月渡瀘南征，深入不毛之地?，F(xiàn)在南方已經(jīng)平定，兵甲已經(jīng)充足，我應(yīng)當(dāng)勉勵(lì)統(tǒng)率三軍，北定中原，以便竭盡我拙劣的能力。掃除奸邪、興復(fù)漢室、返還舊都。這是我用以報(bào)答先帝盡忠陛下的職責(zé)，至于處置日常之事，決定取舍損益，毫無保留地貢獻(xiàn)忠言，那是郭攸之、

38、費(fèi)祎、董允的責(zé)任。希望陛下把討伐漢賊、興復(fù)漢室的任務(wù)交給我去完成；若不能完成，就治我的罪，以告于先帝的英靈。如果不能進(jìn)獻(xiàn)增進(jìn)圣德的忠言，那就責(zé)備郭攸之、費(fèi)祎、董允的怠慢。已表明他們的過失。陛下也應(yīng)當(dāng)謀求自強(qiáng)，征詢臣下的意見，考察并采納正確的言論，深思先帝的遺詔。臣蒙受大恩，不甚感激?，F(xiàn)在即將遠(yuǎn)離，一邊寫表，一邊流淚，真不知該說些什么。9、1 茂盛的樣子； 靠近； 就； 左右，用在數(shù)詞后表示約數(shù)；（ 照，照見。 2（1）欣賞山水的樂趣，領(lǐng)會(huì)在心里，寄托在喝酒上。（2）沿著溪流經(jīng)過薛老橋，就進(jìn)入了醉翁亭。3 聲音 形態(tài) 清澈 4因?yàn)楝樼鹕斤L(fēng)景秀麗，又有名家題名（命名）。【解析】1試題分析：考查文言

39、實(shí)詞。先要大致了解文章內(nèi)容，弄清句子的意思，根據(jù)句意和對(duì)文言常用詞的掌握來判斷字詞義。解釋時(shí)要注意辨析詞義和用法的變化，根據(jù)語境判斷字詞義。此題多古今異義詞，如“許”：左右。所以千萬不要以今釋古?！拔等弧钡仍~的意思需要理解好上下文的內(nèi)容。2試題分析：文言翻譯是文言文的必考的內(nèi)容，翻譯注意直譯，把句子中的每一個(gè)字都要落到實(shí)處，不能翻譯的助詞等刪掉，省略的內(nèi)容根據(jù)上下文補(bǔ)充，這樣才能做到不丟分。注意自己確定句子的賦分點(diǎn)，翻譯時(shí)保證賦分點(diǎn)的落實(shí)，如此題中的“得”“寓”等詞語的翻譯，“沿溪而過薛老橋，入醉翁亭”幾乎與現(xiàn)代漢語一致，比較容易翻譯。點(diǎn)睛：文言文翻譯的原則。在文言文翻譯過程中，必須遵循“字字

40、有著落，直譯、意譯相結(jié)合，以直譯為主”的原則。這就要求我們，在具體翻譯時(shí)，對(duì)句子中的每個(gè)字詞，只要它有一定的實(shí)在意義，都必須字字落實(shí)，對(duì)號(hào)入座。翻譯時(shí)，要直接按照原文的詞義和詞序，把文言文對(duì)換成相應(yīng)的現(xiàn)代漢語，使字不離詞，詞不離句。如果直譯后語意不暢，還應(yīng)用意譯作為輔助手段，使句意盡量達(dá)到完美。3試題分析：考查關(guān)鍵信息的提取和要點(diǎn)的概括能力。在準(zhǔn)確理解詞意、句意、段意的基礎(chǔ)上，梳理各句之間的內(nèi)在聯(lián)系，依據(jù)題干要求提取重要信息。兩文都描寫了泉水，都從聲音和形態(tài)寫到了泉水的特點(diǎn)：清澈。讀懂文句是作答的前提。4試題分析：說說瑯琊山聞名天下的原因。文言文要點(diǎn)的概括。要想捕捉材料信息，就得首先理解全文，

41、掃清文字障礙，疏通文意，讀懂內(nèi)容，這是歸納概括的前提和基礎(chǔ)。前幾句都是對(duì)瑯琊山秀麗風(fēng)景的描寫?！皾u入佳境”是名家題名。這些都是瑯琊山聞名天下的原因。甲文參考譯文：環(huán)繞滁州的都是山。那西南的幾座山峰，樹林和山谷尤其優(yōu)美。一眼望去樹木茂盛，又幽深又秀麗的，那是瑯琊山。沿著山路走六七里，漸漸聽到潺潺的水聲，看到流水從兩座山峰之間傾瀉而出的，那是釀泉。泉水沿著山峰折繞，沿著山路拐彎，有一座亭子像飛鳥展翅似地，飛架在泉上，那就是醉翁亭。建造這亭子的是誰呢？是山上的和尚智仙。給它取名的又是誰呢？太守用自己的別號(hào)（醉翁）來命名。太守和他的賓客們來這兒飲酒，只喝一點(diǎn)兒就醉了；而且年紀(jì)又最大，所以自號(hào)“醉翁”。

42、醉翁的情趣不在于喝酒，而在欣賞山水的美景。欣賞山水美景的樂趣，領(lǐng)會(huì)在心里，寄托在酒上。乙文參考譯文：又向西走了三里左右，有泉水從兩座山之間流瀉出來，分成了幾條水道，叫作讓泉。（讓泉）流水潺潺，非常清澈，能夠照見人的頭發(fā)。靠著岸邊有一個(gè)亭子叫“漸入佳境”，現(xiàn)在已經(jīng)廢棄了，只剩下四個(gè)大大的字在崖石上刻著。淳熙年間郡守張商卿等人在上面題記的姓名還存在著。沿著溪流經(jīng)過薛老橋，就進(jìn)入了醉翁亭。10、1老太太挑白菜“我”賭氣多算老太太一毛錢自責(zé)沉痛（懊悔）2寫這個(gè)挑剔的老太太，一是用老太太挑三揀四、挑剔的形象襯托了母親的善良；二是推動(dòng)情節(jié)的發(fā)展：激起“我”對(duì)老太太的“惡感”，為下文“我”多算一毛錢埋下伏筆

43、。3（1）母親為家境的貧窮、日子的艱難而憂傷，但淚水沒有落下來，體現(xiàn)了她的堅(jiān)強(qiáng)。（2）前文寫母親面對(duì)困境，一籌莫展時(shí)都沒有流淚，現(xiàn)在母親流淚是為兒子不誠(chéng)實(shí)，多要了老太太的錢而感到羞愧，也是對(duì)“我”的失望、責(zé)備、痛心，體現(xiàn)了母親善良誠(chéng)實(shí)的品質(zhì)。4由于看不慣老太太的做法，“我”賭氣多收了老太太一毛錢，結(jié)果事情敗露，白菜被退回，這讓母親在人前喪失了誠(chéng)信，失去了尊嚴(yán)。這使一向堅(jiān)強(qiáng)的母親萬分痛苦，首次流淚?！拔摇睘榻o母親帶來如此大的傷害而懊悔、自責(zé)不已?！窘馕觥?要求學(xué)生仔細(xì)閱讀文本，從整體上把握文章脈絡(luò)。本選文主要敘述了我12歲那年，母親為了能過年而忍痛下決心賣掉家中準(zhǔn)備包餃子的白菜的過程：母親決心賣

44、白菜-“我”不小心摔了白菜-老太太挑白菜-算錯(cuò)賬-白菜被退回。根據(jù)情節(jié)分析可知與情節(jié)相對(duì)應(yīng)的人物心理：不舍-自責(zé)-厭惡-氣憤-沉痛。然后填空即可。2要求學(xué)生掌握文章中次要人物的作用。一般是：側(cè)面襯托，個(gè)性鮮明：埋下伏筆，推動(dòng)情節(jié)；升華主題，畫龍點(diǎn)睛。結(jié)合本文分析，寫這個(gè)挑剔的老太太，一是用老太太挑三揀四、挑剔的形象襯托了母親的善良；二是推動(dòng)情節(jié)的發(fā)展：激起“我”對(duì)老太太的“惡感”，為下文“我”多算一毛錢埋下伏筆。3要求學(xué)生從母親的性格特點(diǎn)分析。（1）句中的“濕漉漉的”表現(xiàn)了母親因?yàn)椴荒茏尯⒆釉谶^年時(shí)吃上一頓白菜餡餃子而深深自責(zé)，突出了母親對(duì)孩子的愛。但她并沒有流淚，又可以看出母親面對(duì)生活苦難的

45、執(zhí)著堅(jiān)強(qiáng)。（2）句中的“兩行眼淚就掛在了腮上”，寫出了母親流淚是為兒子不誠(chéng)實(shí)，多要了老太太的錢而感到羞愧，也是對(duì)“我”的失望、責(zé)備、痛心，體現(xiàn)了母親善良誠(chéng)實(shí)的品質(zhì)。4要求學(xué)生仔細(xì)閱讀文本，從原文中可以找到，結(jié)合“當(dāng)我多算了一毛錢后， 你今天讓娘丟了臉母親說著，兩行眼淚就掛在了腮上”，我因故意多算一毛錢讓母親丟臉、難過而自責(zé)；我對(duì)自己當(dāng)年幼稚不寬容的做法而感到愧疚；我因辜負(fù)了母親平時(shí)的教育，做事出格，讓母親失望而感到懊悔；我因欺騙傷害了母親，但又無法彌補(bǔ)而痛苦。11、1知人是一種智慧，又是一種境界、一種素養(yǎng)。2道理論證。引用文中子戰(zhàn)國(guó)策審交三部書中的名言警句，進(jìn)一步強(qiáng)調(diào)“知人涉及擇友，知人方能交

46、友”的觀點(diǎn)。3首先，提出觀點(diǎn)：知人涉及選賢，知人方能善任。然后，運(yùn)用劉邦和項(xiàng)羽的例子對(duì)比論證最后，知人4每個(gè)人都有各人的長(zhǎng)處和用處，不必都需要一樣的優(yōu)點(diǎn)，我們僅僅了解透徹了這些人還遠(yuǎn)遠(yuǎn)不夠，只有知人善用（根據(jù)人的特點(diǎn)善于任用），才真正顯示知人的本領(lǐng)?！窘馕觥?尋找或提煉論點(diǎn)。論點(diǎn)應(yīng)該是明確的判斷，是作者看法的完整陳述。在形式上，它應(yīng)該是完整的句子。找準(zhǔn)論點(diǎn)的方法：一看題目，二看開頭，三看結(jié)尾，四看中間，五自己歸納。但它的位置通常在標(biāo)題和開頭，答題時(shí)應(yīng)首先考慮。此文論點(diǎn)可提取第段“知人是一種智慧，又是一種境界、一種素養(yǎng)”，作為答案。2分析論證方法的作用。語言表述為：舉例論證：舉出的事例，具體有力

47、地論證了的觀點(diǎn)。道理論證：引用的名言或引用格言、俗語等，充分有力地論證了的觀點(diǎn)，增強(qiáng)文章的說服力。對(duì)比論證：從正反兩方面進(jìn)行論述，突出地論證了的觀點(diǎn)。比喻論證：以事喻理，形象生動(dòng)地論證了的觀點(diǎn)，使論證淺顯易懂，易被接受。有時(shí)一段文字中不止一種論證方法，答題時(shí)要找全。 3論證思路：就是作者為了證明某個(gè)觀點(diǎn)，先后都做了哪些事。其語言表述形式是：作者先然后接著再進(jìn)而又然后最后，總結(jié)，得出（結(jié)論）（或者提出什么倡議等等）。論證的過程越復(fù)雜，步驟越多，這些詞運(yùn)用得越多。4考查對(duì)重要句子的理解。答這類題時(shí)一要聯(lián)系文章內(nèi)容，尤其是要聯(lián)系文章的中心論點(diǎn)；二要結(jié)合語境，結(jié)合上下文揣摩其具體含義?！安畼贰蹦茏R(shí)別千

48、里馬，只是第一步關(guān)鍵要能讓每個(gè)千里馬的才能發(fā)揮出來，就是說對(duì)于人才，不僅要能識(shí)別，還要知道人才的長(zhǎng)處與短處，以便人盡其才，才真正顯示知人的本領(lǐng)。三、應(yīng)用12、（1）抄寫工整，準(zhǔn)確即可。（2）張良劉備。（3）C。（4）示例：女子行拱手禮時(shí)，右手掌微屈，蓋住左手，左手握拳在右手內(nèi)側(cè)；男子應(yīng)右手握拳在內(nèi)，左手在外。【解析】（1）此題考查的是漢字的工整書寫。按要求正確工整書寫即可。（2）此題考查的是對(duì)中華民族美德知識(shí)的積累?！佰萆暇绰摹笔俏鳚h司馬遷寫的一篇文言文，出自史記留侯世家。其主要講述張良偶遇黃石老人，經(jīng)過黃石老人的考驗(yàn)獲得太公兵書的故事。“三顧茅廬”又名三顧草廬，典出三國(guó)志蜀志諸葛亮傳東漢末年，當(dāng)時(shí)占據(jù)新野（今河南新野）的劉備,帶著大將關(guān)羽、張飛，三次到臥龍崗諸葛草廬山訪諸葛亮出山輔佐的故事。（3）此題考查的是語言的得體表達(dá)。C中“愚見”指的是謙稱自己的意見。用在此處不符合語境。故選C。（4）此題考查的是對(duì)圖片內(nèi)容的描述。對(duì)這兩幅畫面的描述要注意按照一定的順序：或是先左后右，或是先右后左，描述時(shí)將手掌的動(dòng)作表述清楚即可。示例：女子行拱手禮時(shí)，右手掌微屈，蓋住左手，左手握拳在右手內(nèi)側(cè)；男子應(yīng)右手握拳在內(nèi)，左手在外。四、綜合性學(xué)習(xí)與寫作13、符合題意即可。范文：幸福在心間流淌我自豪的說，我是幸福的，因?yàn)槲疑钤谝粋€(gè)簡(jiǎn)單、平凡但