孔子.校本課程課件

1、孔子是誰 孔子是一個生前靠教書當(dāng)顧問，提供咨詢，四處流浪搞推銷，偶爾當(dāng)當(dāng)行政干部累累若喪家犬，死后靠國家提倡，人民向往，任憑風(fēng)浪起穩(wěn)坐釣魚船，千年而下聲譽流傳，截至目前依然活在我們思想文化中的人。 他創(chuàng)造了中國截至目前發(fā)行量最高流行最廣閱讀人數(shù)最多的教科書，雖然不是他親自寫的，但幾乎每句話都和他有關(guān)。 他創(chuàng)造了中國最大的學(xué)術(shù)流派，長盛不衰，給不知道多少人帶來了功名利祿，甚至現(xiàn)在還有很多人憑著一知半解和臉皮厚用它來混飯而且混得不錯。 他整理修訂了在他以前的種種歷史文化典籍，以至我們今天還能孜孜不倦的加以學(xué)習(xí)并充分體會到中國文化的源遠(yuǎn)流長和波瀾壯闊。 他創(chuàng)造了中國有史以來規(guī)模最大延續(xù)時間最長的個人

2、紀(jì)念館，雖然不是他的本意，但大家要這么做，他也沒辦法。 他創(chuàng)造了世界上脈絡(luò)最清楚記載最明確規(guī)模最大的家族和家譜，不經(jīng)意間就進(jìn)了吉尼斯。 他的很多話不僅千年流傳，而且成為現(xiàn)代漢語的一部份，若不是特別指出，竟不知道這話已經(jīng)2000多年了，如人無遠(yuǎn)慮必有近憂患得患失色厲內(nèi)荏苛政猛與虎三十而立四十不惑有朋自遠(yuǎn)方來欲速則不達(dá)飽食終日無所用心殺雞焉用割牛刀等等，既不拗口也不難解，明白好用，可以隨手拈來，恰到好處。 而且，他還是一個造詣深厚的音樂家，無論演奏還是理論都屬絕對大師級，他非常喜歡K歌，屬即興創(chuàng)作型，無論高興不高興都會高歌一曲，他竟然在臨死前自己給自己寫就并演唱了自己的挽歌。 毋庸置疑，孔子是一個

3、有故事的人，也是一個有智慧有創(chuàng)造的人；在世界范圍內(nèi)，無論如何排列，不超過五個人，就一定有他；所以，無論他做了什么說了什么是好還是不好，他都是我們的驕傲。一、出身及家庭 一個背井離鄉(xiāng)的破落貴族家的貧寒子弟，早年不幸，晚景凄涼。 公元前551年，農(nóng)歷八月二十七日，孔子出生在魯國一個叫做昌平的地方，即現(xiàn)在的山東省曲阜地區(qū)。 父親孔梁紇，母親顏征在?？鬃映錾?，他的母親曾到尼丘山祈禱；出生時，孔子的頭頂周邊高，中間低，于是他的父母就給他起名叫丘，既形象又有紀(jì)念意義；由于他是家中的第二個男孩，于是字就叫仲尼；尼，尼丘山的尼；仲，老二的意思。 孔子的祖籍不是魯國，而是宋國；宋國應(yīng)該是商代的后裔；商是中國有

4、史以來的第二個朝代，后來被周干掉了，遺族被周王朝封為宋國。 孔子的先祖屬于宋國國君一族，并有機會擔(dān)任國君，但他拒絕了；他的后代一直在宋國擔(dān)任高級職務(wù)，幫助國君治理國家。一直到了孔子的爺爺?shù)臓敔數(shù)臓敔斈且淮捎谒螄l(fā)生內(nèi)亂，才來到了魯國，并在這里定居下來。傳說 夫子洞，當(dāng)年的仲尼出生的山洞。因為孔子的母親與父親年齡相差太大而被世人所不容，而且孔子的父親看孔子生的太丑陋，故而在萬般無奈之中，把孔丘拋于尼山的一個今天被稱“夫子洞”的山洞里。 過了幾天，悲痛欲絕不忍心的顏徵在再次來到這里，奇跡出現(xiàn)了。此時正值酷暑，在嬰兒的旁邊臥著一只斑斕猛虎，另外，還有一只兇猛的老鷹在扇著翅膀為他驅(qū)暑這就是“龍生虎

5、養(yǎng)鷹打扇”的傳說。 孔子的父親是一個武士，曾經(jīng)擔(dān)任過魯國陬邑的行政長官，因此也被人們稱作陬叔紇或者陬梁紇，所以，孔子有時也被人稱作陬人之子?？鬃拥母赣H身強力壯，作戰(zhàn)勇敢，曾先后兩次榮立戰(zhàn)功，在諸侯中很有聲望。 孔子的母親是孔子的父親晚年再娶的，也沒有按照當(dāng)時的禮儀舉行應(yīng)有的儀式，因此被稱為野合，意思是不合規(guī)矩。生孔子的時候，孔子的父親年紀(jì)已經(jīng)很大了，所以，在孔子3歲的時候，他的父親就去世了。到了孔子17、8歲的時候，他的母親也去世了。因此，孔子的童年及青少年時期并不幸福，家庭貧困而且沒有地位。 19歲的時候，孔子成家了，娶了一位宋國的姑娘；后來有一子一女。兒子叫孔鯉，子伯魚。據(jù)說，生孔鯉的時候

6、，當(dāng)時的魯國國君送了一條鯉魚表示祝賀，因此，孔子就給兒子取了這樣一個名字。 孔子晚年，妻子和兒子都先他而去，因此，晚景也比較凄涼?？柞?前532年-前483年)，字伯魚，孔子的獨根苗。 因其誕時魯昭公賜孔子一尾鯉魚而得名?？柞幭瓤鬃佣?。孔鯉之妻于夫死后改嫁。所有正統(tǒng)孔家后代都是孔鯉之子孔伋的后裔。 一生無建樹，有人說孔鯉對孔伋說你父不如我父，對孔子說你子不如我子。因為是至圣之子,述圣之父，故被宋徽宗封為“泗水侯”，孔氏子孫尊為“二世祖”。 其子孔伋繼承孔子學(xué)說并有所發(fā)展，著中庸等儒家經(jīng)典，故被元帝封為“沂國述圣公”，氏子孫尊為“三世祖。 所有正統(tǒng)孔家后代都是孔鯉的兒子孔伋的后裔。孔德成 （襲

7、封31代衍圣公） 衍圣公，為孔子嫡長子孫的世襲封號?？椎鲁?，是孔子的第77代孫。襲封31代衍圣公（最后一代衍圣公）、大成至圣先師奉祀官，臺灣大學(xué)、臺灣師范大學(xué)、輔仁大學(xué)、東吳大學(xué)、中興大學(xué)教授，曾任臺灣地區(qū)“考試院”院長等職。是“臺灣”唯一的世襲官員，他的工作之一就是每年在孔子誕辰紀(jì)念日，負(fù)責(zé)參加臺北孔廟的祭典。 抗日戰(zhàn)爭前夕，日本曾屢次派員前往曲阜，邀請赴日參加日本孔廟落成典禮，均遭拒絕。1949年4月，應(yīng)國民黨當(dāng)局之請遷往臺灣，復(fù)建臺北家廟，倡導(dǎo)儒學(xué)。2008年10月20日，因心肺衰竭病逝，享壽88歲。二、經(jīng)歷及遭遇 孔子總在風(fēng)雨困頓中，正是這種經(jīng)歷，造就了他的偉大。孟子曾深有感觸地說：天

8、降大任于斯人也，必先苦其心志，勞其筋骨，餓其體膚，空乏其身，行弗亂其所為，所以動心忍性，曾益其所不能。 由于家境的原因，年輕時的孔子一邊學(xué)習(xí)，一邊謀生。為了謀生，他曾經(jīng)做過倉庫管理員和飼養(yǎng)場的管理員；但無論做什么，他都恪盡職守。管倉庫的時候，賬目清楚，井井有條；管飼養(yǎng)場的時候，牛和馬繁殖的又多又好?？鬃诱f，吾少也賤，故多能鄙事。 孔子沒有進(jìn)過學(xué)校，一切靠自學(xué)，凡作為一個貴族子弟所應(yīng)掌握的禮儀、音樂、射技、駕車、書寫、計算六種才藝和科目，孔子都很熟練。 為了求學(xué)，孔子參加各種社會活動，參觀各種文化歷史設(shè)施，到別國訪問，向所有人請教。他曾經(jīng)到過齊國、宋國、杞國、東周的京城等地；他曾經(jīng)拜會過著名的思

9、想家老子，在齊國學(xué)習(xí)音樂，三個月不知道肉味。 年輕的孔子雖然學(xué)有所成，也有心參與國家事務(wù)，但并不為當(dāng)時的魯國上層所重視。一次，當(dāng)時魯國的執(zhí)政者舉行招待會，招待士人，孔子也去了，結(jié)果被拒之門外。 30歲之前，孔子的主要經(jīng)歷在于求學(xué)；30歲之后，孔子的主要經(jīng)歷在于教育。 孔子可以說是民辦教育的開創(chuàng)者，這一事業(yè)伴隨他一生，他培養(yǎng)了一大批杰出人才，活躍在不同國家和不同階層，曾經(jīng)教過的學(xué)生有3千多人。 一直到50多歲，魯國才任用了孔子，先是做一個地方的行政長官，（中都宰）然后做建設(shè)工程部的副職（小司空），然后出任國家司法安全部最高長官（大司寇），進(jìn)入大夫行列。由于他在內(nèi)政外交等方面的卓越建樹，因此被賦予

10、了更大的職責(zé)（代國相），負(fù)責(zé)整個國家的行政事務(wù)。 大司馬：漢武帝廢太尉設(shè)大司馬，光武帝劉秀又廢大司馬為太尉，故大司馬即太尉，為掌管軍政和軍賦的最高官職，即全國最高軍事長官。東漢時與司徒、司空并稱三公。 大司農(nóng)：秦時稱治粟內(nèi)史，景帝改稱太農(nóng)令，漢武帝更名為大司農(nóng)。魏初設(shè)大農(nóng)，曹丕改稱大司農(nóng)，蜀、吳亦各有大司農(nóng)。兩漢時大司農(nóng)掌管租稅、錢谷、鹽鐵和國家財政收支，九卿之一。司 徒：西周始置，東漢時掌管教化，三公之一。司 空：西周始置，東漢時掌管水土及營建工程，三公之一。司隸校尉：漢武帝始置，負(fù)責(zé)督率京城徒隸，從事查捕奸邪和罪犯，簡稱司隸。劉備在蜀稱帝時以張飛為司隸校尉。司金中郎將：曹操置，掌管冶鐵、錢

11、幣和農(nóng)具的鑄造的官員。 當(dāng)代國相期間，孔子進(jìn)行了重大改革，改革的目標(biāo)是把流落在家族執(zhí)政者手中的權(quán)利予以收回和削弱，集中在國君手中（隳三都）；孔子認(rèn)為，這種方式有利于保持魯國的長治久安。 這一改革傷害了現(xiàn)有的利益格局，不但不能順利實施，并由此引起了當(dāng)時掌握魯國實權(quán)的這些家族的不滿，再加上齊國的離間，送了一批美女給魯國國君，魯國國君因此也怠于政務(wù)，孔子很失望，知道不能再有所作為了，于是就主動放棄了他的職位。 孔子離職以后，就離開了魯國，帶著他的學(xué)生，開始周游列國。 他先后到過衛(wèi)國、鄭國、曹國、宋國、陳國、楚國等國家；有些地方想去，但由于種種原因，去不成；他每個地方都待不長，總是在動蕩不安中；在衛(wèi)國

12、的時間最長，去的次數(shù)也最多，但都是斷斷續(xù)續(xù)。 孔子出游的目的，是為了實現(xiàn)自己的抱負(fù)，每到一地，當(dāng)?shù)氐膰紝λ麅?yōu)待有加，但就是不重用他。有的是不能接受他的政治主張，有的是害怕他的能力和聲望超越自己。 在這一過程中，孔子經(jīng)歷了種種磨難，被圍困，斷糧，流落街頭，有時甚至面臨死亡的威脅。 直到68歲，在魯國執(zhí)政者的邀請下，孔子才重新回到了魯國，結(jié)束了長達(dá)14年之久的羈旅生涯?？鬃右汛勾估弦?。執(zhí)政者雖然對他很尊敬，稱他為國老，但并不讓他參與國事。 晚年的孔子，多有不幸，先是夫人去世，再是兒子去世，然后是他最喜歡的兩個學(xué)生，一個是顏回，一個是子路，也先他而去。聽到這兩個學(xué)生的死訊，孔子悲痛欲絕，說，這是

13、天要殺我啊，痛哭不止。 觀孔子一生，總在風(fēng)雨困頓中，或許正是這種經(jīng)歷，才造就了他的偉大。是以他的后繼者孟子曾深有感觸地說：天降大任于斯人也，必先苦其心志，勞其筋骨，餓其體膚，空乏其身，行弗亂其所為，所以動心忍性，曾益其所不能。 以這段話印證孔子，可謂恰如其分。三、志向與抱負(fù) 孔子的志向很簡單，就是在他的時代，重建西周文明?？鬃诱J(rèn)為，西周文明是中國有史以來最先進(jìn)的文化和制度的結(jié)晶，不但秩序井然，而且符合人性。他說，郁郁乎文哉，吾從周。意思是，周的典章制度多么偉大，多么詳備，我要學(xué)習(xí)它，追隨它，實踐它。 孔子一生的實踐，都圍繞著這一目標(biāo)?？鬃诱J(rèn)為，周文明的核心，就是仁；他說，仁者人也；仁者愛人。以

14、制度推行仁，就叫做仁政。 孔子認(rèn)為，仁體現(xiàn)在人與人的關(guān)系中，表現(xiàn)在兩個方面，即親親和尊尊。 親親指血緣關(guān)系，這就是孝和悌；所以孔子說，孝悌也者，其為仁之本歟。 尊尊指社會關(guān)系，即忠；意思就是一個人要忠于自己的職守；如果所有的人都做到了這些，那么，就會克己復(fù)禮，天下歸仁歟。 這既是孔子的志向，也是孔子的抱負(fù)。他一生都在尋找機會實現(xiàn)這一目標(biāo)。他曾經(jīng)說，周文王、周武王由一個地方首領(lǐng)，從很小的地方開始，最終建立了周王朝，把仁政推行天下；如果有人用我，三年之內(nèi)，我就可以重新恢復(fù)西周的文化和制度，讓它得以中興。 孔子很自信。 但是，時代不同了，這就注定了孔子的一生只能是悲劇，這一點，他的經(jīng)歷和遭遇就是明證

15、。雖然歷史肯定了他的偉大和卓絕，但在生前，他一直是在不得意和坎坷中，究其原因，應(yīng)該說是和這志向和抱負(fù)有關(guān)。 完美的社會制度是人類永恒的夢想，實踐它的過程就是一個犧牲的過程，對于先知者更是如此。歷史就是這樣，偉大往往會成為悲劇，而悲劇也就往往成就了偉大。四、孔子之死 孔子唱著唱著，情不自禁地淌下了淚水。對子貢說：我夢見自己坐在房間的兩根柱子之間，我恐怕就要死了。公元前479年，夏歷二月的一天，孔子的學(xué)生子貢聽說老師病了，就來看望老師。只見孔子拄著拐杖，獨自一人站在門口?？吹阶迂?，不由得說道：“賜??！你怎么才來啊？”隨即嘆了一聲，吟唱道：泰山就這樣崩壞了嗎？梁柱就這樣摧折了嗎？哲人就這樣凋謝了嗎？

16、唱著唱著，情不自禁地淌下了淚水。然后對子貢說：“昨天夜里，我夢見自己坐在房間的兩根柱子之間。按照傳統(tǒng)習(xí)慣，夏代的人死了停棺在東階，周代的人是停在西階，殷代的人則在停在兩柱之間；而我，原本就是殷人啊！我已看不到天下的再次興旺了，也不知道誰能繼承我的理想；我恐怕就要死了?！?說完這話的第七天，孔子就死了。這一天是當(dāng)時的夏歷二月十一日，公元前479年，享年73歲。 孔子死后，就安葬在當(dāng)時魯國的都城曲阜。魯國國君親致悼詞；弟子們?yōu)槔蠋熓貑嗜辏蛔迂暽踔猎谀古源盍朔孔幼∠?，一共守了六年才離開。后來，孔子的弟子以及魯國的一些人，相繼到墓旁定居的有一百多家，因而管那個地方叫孔里，也就是現(xiàn)在的孔林。魯國世代相傳每年都定時到孔子墓前祭拜。孔子故居的堂屋以及弟子所住的房子，后來就地改成廟，收藏了孔子生前的衣服、冠帽、琴、車子、書