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文檔簡(jiǎn)介

1、田建國(guó)教育是最具人類(lèi)良心的事業(yè)。是人類(lèi)最純潔最壯美的事業(yè)。教育 的第一使命讓人像人,讓人更高大。真像古希臘哲學(xué)家柏拉圖在其理 想國(guó)中所說(shuō):教育是把一個(gè)人從黑暗引向光明,從虛假引向真實(shí)。 從低俗引向崇高。教育是引導(dǎo)不是去左右,教育是影響不是去支配, 教育是感染不是去教訓(xùn),教育是解放不是去控制。真正的教育是以人 為本的教育,讓人體驗(yàn)美好.體驗(yàn)崇高,體驗(yàn)成功,培養(yǎng)積極的人生 態(tài)度,鮮明的價(jià)值判斷,豐富的思想體系。創(chuàng)新高校管理,創(chuàng)新培養(yǎng)模式。必須落實(shí)以學(xué)生為本核心理念, 并應(yīng)努力認(rèn)識(shí)和體現(xiàn)以下六個(gè)方面:第一,以學(xué)生為本的價(jià)值,就是育人首位。高校根本任務(wù)是培養(yǎng) 人。但這個(gè)本源價(jià)值我們?cè)谙喈?dāng)長(zhǎng)時(shí)間給淡忘了

2、。改革開(kāi)放前,大學(xué) 主要任務(wù)是為政治運(yùn)動(dòng)服務(wù)。改革開(kāi)放后。我們又強(qiáng)調(diào)教育的功利價(jià) 值?,F(xiàn)在我們應(yīng)當(dāng)重新認(rèn)識(shí)教育,特別關(guān)注教育要融入生活,潛入人 生,完美人格?,F(xiàn)代大學(xué)教育功能與傳統(tǒng)相比有了很大拓展。高校很容易在拓展 科技創(chuàng)新、社會(huì)服務(wù)、傳播文化等功能中忽視高等教育的核心價(jià)值: 育人。高等教育核心價(jià)值的淡忘和偏離,已經(jīng)嚴(yán)重影響到培養(yǎng)質(zhì)量。 網(wǎng)上傳播一名大學(xué)畢業(yè)生反思文章,稱(chēng)自己進(jìn)大學(xué)時(shí),抱著熱情 和理想,想努力學(xué)習(xí),卻發(fā)現(xiàn)校園里精神缺乏.游戲成風(fēng),學(xué)生忙著 貼金。老師忙著搶項(xiàng)目.很多老師照本宣科.大學(xué)里面真正關(guān)注教學(xué)、 關(guān)心學(xué)生。有上課水平的老師越來(lái)越少了,老師忙項(xiàng)目一學(xué)期也見(jiàn)不 到幾次。校長(zhǎng)把

3、老師當(dāng)成打工仔.就是少有真情關(guān)心學(xué)生。玩游戲和 看韓劇成為男生和女生們的必修課.鮮見(jiàn)一起讀書(shū)、共同討論人生智 慧的場(chǎng)景。高校當(dāng)前最大問(wèn)題是育人意識(shí)淡化了。高校育人工作往往是說(shuō)起 來(lái)重要做起來(lái)次要。人們對(duì)高校辦學(xué)水平的評(píng)價(jià).依然存在著根深蒂 固的“GDP崇拜”,就是學(xué)位點(diǎn)、重點(diǎn)學(xué)科、科研經(jīng)費(fèi)、科研獲獎(jiǎng)等, 領(lǐng)導(dǎo)和教師的興奮點(diǎn)都集中于此,對(duì)教學(xué)缺乏投入,對(duì)育人缺乏熱情。 有位985大學(xué)校長(zhǎng)用了四個(gè)“太”描述當(dāng)前問(wèn)題:外面的世界太功利, 學(xué)校的氛圍太浮躁,虛擬的世界太精彩,科學(xué)的精神太淡漠。第二.以學(xué)生為本的目標(biāo),就是終身發(fā)展。為了每一個(gè)學(xué)生的終 身發(fā)展,要求學(xué)校關(guān)心每一個(gè)學(xué)生的個(gè)體發(fā)展,公平惠及所

4、有學(xué)生, 促進(jìn)學(xué)生個(gè)性發(fā)展。培養(yǎng)學(xué)生成為優(yōu)秀人才。終身發(fā)展的目標(biāo),體現(xiàn) 了教育面向?qū)W生個(gè)體與面向?qū)W生群體的高度統(tǒng)一.體現(xiàn)了對(duì)學(xué)生眼前 負(fù)責(zé)與對(duì)學(xué)生終身發(fā)展負(fù)責(zé)的高度統(tǒng)一,體現(xiàn)了對(duì)學(xué)生負(fù)責(zé)和對(duì)社會(huì) 負(fù)責(zé)的高度統(tǒng)一。中國(guó)和美國(guó)中學(xué)校長(zhǎng),討論什么是最好的中學(xué)校長(zhǎng)。中國(guó)校長(zhǎng)認(rèn) 為,最好校長(zhǎng)就是讓學(xué)生進(jìn)清華北大、復(fù)旦交大,升學(xué)率高。美國(guó)校 長(zhǎng)認(rèn)為.能夠把我的學(xué)生培養(yǎng)成為終身的學(xué)習(xí)者,我就是一個(gè)很好的 中學(xué)校長(zhǎng)。因?yàn)槲覀儸F(xiàn)在不可能預(yù)測(cè)20年、30年后有什么樣的工作, 也不可能預(yù)測(cè)整個(gè)社會(huì)發(fā)展有多快。所以我讓學(xué)生成為終身的學(xué)習(xí)者, 教給他工具,教給他怎么學(xué)習(xí),這就是我最成功的地方。第三,以學(xué)生為本的本質(zhì)。就

5、是學(xué)生主體。尊重學(xué)生主體地位, 了解學(xué)生主體需求。激發(fā)學(xué)生主體創(chuàng)造。學(xué)生是權(quán)利主體。要把學(xué)生 看作是教育法律關(guān)系中的權(quán)利主體,把教育同尊重學(xué)生的知情權(quán)、參 與權(quán)、表達(dá)權(quán)和監(jiān)督權(quán)有機(jī)結(jié)合起來(lái),提高學(xué)生主體意識(shí)和責(zé)任意識(shí)。 學(xué)生是行為主體。要把學(xué)生看作是能動(dòng)的、有創(chuàng)造力的行為主體,把 外在引導(dǎo)與學(xué)生內(nèi)在需求有機(jī)結(jié)合起來(lái).充分發(fā)掘?qū)W生創(chuàng)造潛能。學(xué) 生是生命主體。要把學(xué)生看作是有血有肉、有情有欲、有生命尊嚴(yán)的 生命主體。把知識(shí)傳授與健康人格教育有機(jī)結(jié)合起來(lái).幫助學(xué)生認(rèn)識(shí) 生命、珍惜生命、尊重生命、熱愛(ài)生命。學(xué)生是發(fā)展主體。要把學(xué)生 看作是自主發(fā)展的發(fā)展主體.把學(xué)生成長(zhǎng)成才與發(fā)展個(gè)性有機(jī)結(jié)合起 來(lái),真正

6、以個(gè)性為主體構(gòu)建人才培養(yǎng)模式。第四,以學(xué)生為本的靈魂,就是熱愛(ài)學(xué)生。大學(xué)是大樓、大師、 大愛(ài)。這三者中,大樓為體,大師為根。大愛(ài)為魂。這些年學(xué)校大樓 多了??臻g大了。條件好了,大師多了。但我們總感到大樓大師之外。 還需要有更重要的東西,就是大愛(ài)。有了大愛(ài).我們的大樓就會(huì)處處 體現(xiàn)育人功能。教師就會(huì)全心全意教書(shū)育人。大愛(ài)是教育的靈魂。就 是一切為了學(xué)生。陶行知講,捧著一顆心來(lái),不帶半根草去。有位著 名教授說(shuō),學(xué)術(shù)是我生命的延續(xù)。學(xué)生是我子女的延續(xù)。師愛(ài)是師魂.是 教師素質(zhì)核心。教師不應(yīng)僅僅是傳授知識(shí)的教書(shū)匠。更是塑造學(xué)生心 靈的“雕塑師”。教師既要有學(xué)術(shù)魅力。又要有人格魅力:既要做經(jīng)師, 又要做

7、人師。經(jīng)師易得,人師難求。教師教知識(shí)一一解惑,這是經(jīng)師; 教師教能力一一授業(yè)。這是能師;教師教智慧一一傳道,這是人師。有位教育專(zhuān)家把“大愛(ài)老師”分為三個(gè)層次:第一層次是“好人”, 問(wèn)寒問(wèn)暖。愛(ài)生如子:第二層次是“能人”講課精彩,天衣無(wú)縫;第 三層次是“有理念的人”,提供指引,真正服務(wù)。實(shí)踐證明,平庸的教 師在說(shuō)教。良好的教師在解惑,優(yōu)秀的教師在示范。卓越的教師在啟 迪。教育要以大愛(ài)之魂。教師要以大愛(ài)之心,引領(lǐng)學(xué)生健康成長(zhǎng)。第五,以學(xué)生為本的工作,就是引導(dǎo)服務(wù)。在引導(dǎo)中融入要求。在活動(dòng)中蘊(yùn)含教育,在管理中體現(xiàn)導(dǎo)向。在服務(wù)中潛移默化。建立健 全學(xué)生服務(wù)體系?,F(xiàn)代社會(huì)一個(gè)重要理念就是服務(wù)第一,你服務(wù)

8、的越 好、越及時(shí),說(shuō)明你越有價(jià)值。主要包括六個(gè)服務(wù)體系:一是學(xué)業(yè)發(fā) 展服務(wù)體系,幫助學(xué)生制定學(xué)習(xí)計(jì)劃,學(xué)會(huì)自主學(xué)習(xí)、有效學(xué)習(xí);二 是就業(yè)指導(dǎo)服務(wù)體系.幫助學(xué)生做好就業(yè)準(zhǔn)備:三是心理咨詢(xún)服務(wù)體 系,幫助學(xué)生保持良好心態(tài)、健全人格;四是困難資助服務(wù)體系,幫 助經(jīng)濟(jì)困難學(xué)生完成學(xué)業(yè);五是素質(zhì)拓展服務(wù)體系,幫助學(xué)生發(fā)掘自 身潛能,提高綜合素質(zhì);六是思想教育服務(wù)體系.幫助學(xué)生解決思想 問(wèn)題和實(shí)際問(wèn)題。第六。以學(xué)生為本的研判。就是辯證分析。正確認(rèn)識(shí)三個(gè)關(guān)系。一是主流與支流關(guān)系。主流決定支流。支流在一定條件下也會(huì)干擾和 影響主流。要把握好主流,同時(shí)關(guān)注支流,爭(zhēng)取實(shí)現(xiàn)某些支流向主流 轉(zhuǎn)化。顯流與潛流關(guān)系。表現(xiàn)出來(lái)的、引人注意的、明顯的是顯流: 沒(méi)被發(fā)現(xiàn)的、正在醞釀的、處于萌芽狀態(tài)的東西,就是潛流。我們要 有見(jiàn)微知著的本領(lǐng),及時(shí)洞察發(fā)現(xiàn)潛流。對(duì)那些學(xué)生中蘊(yùn)藏著的積極 的、符合社會(huì)主義市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)的意識(shí)、理念、行為等“潛流”要積極引 導(dǎo);對(duì)那些消極的、落后的、不健康的潛流。要保持警惕,及時(shí)掌握, 力爭(zhēng)消除在萌芽狀態(tài)。常流與變流關(guān)系。常流是正常的、便于掌握的 情況。變

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