實(shí)驗(yàn)經(jīng)濟(jì)學(xué)的演進(jìn)

1、實(shí)驗(yàn)經(jīng)濟(jì)學(xué)及其發(fā)展710061 陜西西安雁塔西路74號(hào)E-Mail:11、什么是實(shí)驗(yàn)經(jīng)濟(jì)學(xué)?1.1、實(shí)驗(yàn)經(jīng)濟(jì)學(xué)的基本含義實(shí)驗(yàn)經(jīng)濟(jì)學(xué)是在可控制的實(shí)驗(yàn)環(huán)境下對(duì)某一經(jīng)濟(jì)現(xiàn)象，通過控制實(shí)驗(yàn)條件、觀察實(shí)驗(yàn)者行為和分析實(shí)驗(yàn)結(jié)果，以檢驗(yàn)、比較和完善經(jīng)濟(jì)理論或提供決策依據(jù)的一門學(xué)科。實(shí)驗(yàn)經(jīng)濟(jì)學(xué)的代表人物當(dāng)屬2002年諾貝爾經(jīng)濟(jì)學(xué)獎(jiǎng)的獲得者史密斯和卡尼曼，前者創(chuàng)立了一整套實(shí)驗(yàn)研究方法（Smith, 1962），尤其是在實(shí)驗(yàn)室里研究市場(chǎng)的選擇機(jī)制；后者是把心理學(xué)的研究成果特別是不確定條件下人的判斷和決策的思想引入經(jīng)濟(jì)學(xué)中（Kahneman,1979）。21、什么是實(shí)驗(yàn)經(jīng)濟(jì)學(xué)?1.2、試驗(yàn)經(jīng)濟(jì)學(xué)中實(shí)驗(yàn)研究的優(yōu)點(diǎn)一是

2、可重復(fù)性，即可多次得到研究需要的數(shù)據(jù)，實(shí)驗(yàn)研究通過控制主要因素，能夠?qū)ν皇录榫尺M(jìn)行多次重復(fù)，從而得到可比較的數(shù)據(jù)；二是研究者能夠控制數(shù)據(jù)，即通過實(shí)驗(yàn)情境的設(shè)計(jì)來(lái)突出觀察待研究的變量，同時(shí)控制住其他因素。31.3、試驗(yàn)經(jīng)濟(jì)學(xué)的重要成就長(zhǎng)期以來(lái)，經(jīng)濟(jì)學(xué)被認(rèn)為是一種依賴于實(shí)際觀察的經(jīng)驗(yàn)科學(xué)，而非在可控實(shí)驗(yàn)室里進(jìn)行檢測(cè)的實(shí)驗(yàn)性科學(xué)。但是，喬治梅森大學(xué)的弗農(nóng)史密斯教授打破了這種陳規(guī)，將經(jīng)濟(jì)分析引入到實(shí)驗(yàn)室，發(fā)展了一系列經(jīng)濟(jì)學(xué)實(shí)驗(yàn)方法，并對(duì)通過實(shí)驗(yàn)進(jìn)行經(jīng)濟(jì)學(xué)研究確定了標(biāo)準(zhǔn)，從而為實(shí)驗(yàn)經(jīng)濟(jì)學(xué)的形成和發(fā)展奠定了基礎(chǔ)。為了表彰史密斯在實(shí)驗(yàn)經(jīng)濟(jì)學(xué)研究方面所做的開創(chuàng)性工作，2002年瑞典皇家科學(xué)院將該年諾貝爾經(jīng)

3、濟(jì)學(xué)獎(jiǎng)授予了他和另外二位行為經(jīng)濟(jì)學(xué)家。1、什么是實(shí)驗(yàn)經(jīng)濟(jì)學(xué)?4薩繆爾森在他的一本經(jīng)濟(jì)學(xué)著作中寫道：一種發(fā)現(xiàn)經(jīng)濟(jì)法則的可能的方法就是通過可控制的實(shí)驗(yàn)，但不幸的是，經(jīng)濟(jì)學(xué)家不容易控制其重要因素，因此無(wú)法進(jìn)行類似化學(xué)家或生物學(xué)家所做的實(shí)驗(yàn)。 其實(shí)，實(shí)驗(yàn)經(jīng)濟(jì)學(xué)的思想方法一直伴隨著經(jīng)濟(jì)學(xué)的產(chǎn)生和發(fā)展，只不過主流經(jīng)濟(jì)學(xué)的實(shí)驗(yàn)主要以思想實(shí)驗(yàn)表現(xiàn)，而實(shí)驗(yàn)經(jīng)濟(jì)學(xué)的實(shí)驗(yàn)針對(duì)具體理論的驗(yàn)證進(jìn)行實(shí)驗(yàn)。最早期的經(jīng)濟(jì)學(xué)實(shí)驗(yàn)是瑟斯通(Thurstone，1931)為檢驗(yàn)傳統(tǒng)的效用曲線而設(shè)計(jì)的實(shí)驗(yàn)，他讓實(shí)驗(yàn)參與人在一組商品(帽子、大衣和鞋子)中進(jìn)行選擇，然后記錄下參與人的具體選擇，從而確定個(gè)體的無(wú)差異曲曲線。他成為對(duì)個(gè)人選擇

4、理論進(jìn)行實(shí)驗(yàn)檢驗(yàn)的先驅(qū)。 2、實(shí)驗(yàn)經(jīng)濟(jì)學(xué)的發(fā)展過程5對(duì)現(xiàn)代實(shí)驗(yàn)經(jīng)濟(jì)學(xué)產(chǎn)生重要影響的是著名經(jīng)濟(jì)學(xué)家張伯倫(Chamberlain)教授，1942年他首次在課堂上對(duì)市場(chǎng)進(jìn)行實(shí)驗(yàn)，建立一個(gè)實(shí)驗(yàn)性市場(chǎng)檢驗(yàn)競(jìng)爭(zhēng)性市場(chǎng)均衡的條件，實(shí)驗(yàn)結(jié)果竟與均衡結(jié)果并不一致。正是這一實(shí)驗(yàn)啟發(fā)了當(dāng)時(shí)實(shí)驗(yàn)的參與者史密斯，他到普度大學(xué)工作的第二年，首次在課堂上以他的學(xué)生為對(duì)象進(jìn)行競(jìng)爭(zhēng)性均衡實(shí)驗(yàn)。他原本想通過實(shí)驗(yàn)來(lái)證明市場(chǎng)機(jī)制是非有效的，但結(jié)果出乎意料，他發(fā)現(xiàn)即使擁有很少信息，只要參與者達(dá)到一定數(shù)量，市場(chǎng)就會(huì)很快收斂到一般競(jìng)爭(zhēng)性均衡。而經(jīng)典理論的結(jié)論卻是，市場(chǎng)的有效性需要大量具有信息的參與者。 2、實(shí)驗(yàn)經(jīng)濟(jì)學(xué)的發(fā)展過程6 與自然

5、科學(xué)中的實(shí)驗(yàn)相同，實(shí)驗(yàn)經(jīng)濟(jì)學(xué)中的實(shí)驗(yàn)也必須以數(shù)學(xué)模型為基礎(chǔ)。早期的實(shí)驗(yàn)經(jīng)濟(jì)學(xué)所研究的問題比較簡(jiǎn)單，認(rèn)為只要通過認(rèn)真的模型設(shè)計(jì)包括問卷設(shè)計(jì)就能完成實(shí)驗(yàn)任務(wù)。 但是，現(xiàn)在的經(jīng)濟(jì)學(xué)實(shí)驗(yàn)無(wú)論在范圍上還是復(fù)雜性上都大大增加了，有效的實(shí)驗(yàn)應(yīng)該創(chuàng)造一個(gè)與這種實(shí)際聯(lián)系相類似的環(huán)境，因此，雖然模型設(shè)計(jì)在實(shí)驗(yàn)設(shè)計(jì)中是非常重要的，但模擬是更重要的，而不是簡(jiǎn)單的模型。強(qiáng)調(diào)實(shí)驗(yàn)經(jīng)濟(jì)學(xué)中的實(shí)驗(yàn)要與對(duì)象在要素和過程結(jié)構(gòu)方面具有相似性，要求使用模擬或仿真的方法。20世紀(jì)60年代，史密斯發(fā)展了經(jīng)濟(jì)學(xué)領(lǐng)域的“風(fēng)洞實(shí)驗(yàn)”，提倡在實(shí)施經(jīng)濟(jì)政策前可以先在實(shí)驗(yàn)室里進(jìn)行模擬運(yùn)作。例如史密斯在研究是否放開電力市場(chǎng)的實(shí)驗(yàn)中，實(shí)驗(yàn)對(duì)象是一個(gè)龐大

6、、復(fù)雜和高度專業(yè)化的電力系統(tǒng)，建立一個(gè)真實(shí)的電力系統(tǒng)模型不可能也沒有必要。對(duì)實(shí)際電力系統(tǒng)進(jìn)行認(rèn)真的模擬和仿真，就不會(huì)影響實(shí)驗(yàn)的有效性，史密斯的實(shí)驗(yàn)研究了自然壟斷產(chǎn)業(yè)在不同的技術(shù)條件下的價(jià)格運(yùn)行機(jī)制及經(jīng)濟(jì)主體之間的相互博弈行為。3、實(shí)驗(yàn)經(jīng)濟(jì)學(xué)中的實(shí)驗(yàn)設(shè)計(jì)7經(jīng)濟(jì)學(xué)的研究方法一般分為規(guī)范研究方法和實(shí)證研究方法兩種，相應(yīng)的經(jīng)濟(jì)學(xué)也分成規(guī)范經(jīng)濟(jì)學(xué)和實(shí)證經(jīng)濟(jì)學(xué)。我們通常認(rèn)為實(shí)驗(yàn)經(jīng)濟(jì)學(xué)在研究方法上是屬于實(shí)證研究方法，但從實(shí)驗(yàn)經(jīng)濟(jì)學(xué)的發(fā)展趨勢(shì)來(lái)看這一結(jié)論過于簡(jiǎn)單?？傊?， 實(shí)驗(yàn)經(jīng)濟(jì)學(xué)強(qiáng)調(diào)經(jīng)濟(jì)學(xué)的可實(shí)驗(yàn)性，實(shí)驗(yàn)經(jīng)濟(jì)學(xué)家從來(lái)對(duì)“社會(huì)科學(xué)不可實(shí)驗(yàn)”的論斷持否定的觀點(diǎn)，認(rèn)為經(jīng)濟(jì)理論完全可以具備用實(shí)驗(yàn)檢驗(yàn)的條件。4、實(shí)驗(yàn)

7、經(jīng)濟(jì)學(xué)的研究方法8實(shí)驗(yàn)經(jīng)濟(jì)學(xué)的特色在于理論研究工具的創(chuàng)新，它引進(jìn)實(shí)驗(yàn)的研究方法，是經(jīng)濟(jì)學(xué)方法論上的一次重大變革。檢驗(yàn)方法的突破?，F(xiàn)代經(jīng)濟(jì)學(xué)研究一般運(yùn)用邏輯演繹和計(jì)量統(tǒng)計(jì)的方法，而實(shí)驗(yàn)經(jīng)濟(jì)學(xué)提出一種新的實(shí)驗(yàn)的研究方法，對(duì)傳統(tǒng)經(jīng)濟(jì)學(xué)解釋的方法進(jìn)行了拓展。對(duì)“經(jīng)濟(jì)人”假設(shè)的突破。實(shí)驗(yàn)經(jīng)濟(jì)學(xué)拋棄了傳統(tǒng)經(jīng)濟(jì)學(xué)的“經(jīng)濟(jì)人”行為假設(shè)，代之以一些行為的實(shí)證命題，作為理論和實(shí)踐探討的出發(fā)點(diǎn)。實(shí)驗(yàn)經(jīng)濟(jì)學(xué)將經(jīng)濟(jì)參與人實(shí)證化，定義為可犯錯(cuò)誤的、有學(xué)習(xí)能力的行為者，更具有理論意義和現(xiàn)實(shí)合理性。5、實(shí)驗(yàn)經(jīng)濟(jì)學(xué)對(duì)傳統(tǒng)經(jīng)濟(jì)學(xué)的突破9與史密斯分享諾貝爾經(jīng)濟(jì)學(xué)獎(jiǎng)的是一位行為經(jīng)濟(jì)學(xué)家卡納曼，他們的共同獲獎(jiǎng)本身就說(shuō)明了實(shí)驗(yàn)經(jīng)濟(jì)學(xué)和行

8、為經(jīng)濟(jì)學(xué)之間存在著必然的聯(lián)系。首先，這兩位經(jīng)濟(jì)學(xué)家都關(guān)注人的行為，史密斯更多地關(guān)注人在經(jīng)濟(jì)環(huán)境中的行為表現(xiàn)和由此導(dǎo)致的經(jīng)濟(jì)后果，而卡納曼關(guān)注的則是人的行為選擇本身，他們的工作都揭示了人的實(shí)際行為與新古典經(jīng)濟(jì)學(xué)的“期望效用最大化”這一基本假設(shè)并不一致。但是，史密斯的工作是直接基于經(jīng)濟(jì)學(xué)實(shí)驗(yàn)，而卡納曼的工作則是基于心理學(xué)實(shí)驗(yàn)。6、實(shí)驗(yàn)經(jīng)濟(jì)學(xué)和行為經(jīng)濟(jì)學(xué)的關(guān)系107、實(shí)驗(yàn)經(jīng)濟(jì)學(xué)主要應(yīng)用范疇?7.1.競(jìng)爭(zhēng)市場(chǎng),如供給和需求實(shí)驗(yàn)等7.2.市場(chǎng)干預(yù)和公共政策,如稅收政策、公共品定價(jià)和政府禁令等7.3.不完全競(jìng)爭(zhēng)市場(chǎng)，如壟斷、外部性等7.4.信息、拍賣和議價(jià)等118、實(shí)驗(yàn)經(jīng)濟(jì)學(xué)的一般研究步驟8.1、首先是設(shè)

9、計(jì)實(shí)驗(yàn)：根據(jù)實(shí)驗(yàn)?zāi)康?，明確實(shí)驗(yàn)中的因變量、自變量和控制變量，提出研究假設(shè)，設(shè)計(jì)出具體實(shí)驗(yàn)內(nèi)容。8.2、其次是實(shí)施實(shí)驗(yàn)：（1） 選取實(shí)驗(yàn)對(duì)象（人數(shù)、性別、文化層次等）-實(shí)驗(yàn)人數(shù)可根據(jù)實(shí)驗(yàn)?zāi)康暮蛢?nèi)容具體選擇，理論上認(rèn)為應(yīng)該是人數(shù)越多越能說(shuō)明問題，但并不絕對(duì)；-目前還沒有文獻(xiàn)明確指出性別差異會(huì)對(duì)實(shí)驗(yàn)結(jié)果造成顯著影響；-在已有的實(shí)驗(yàn)中，幾乎都選擇大學(xué)生為被試，大學(xué)生與專家相比，更不容易用自己的專業(yè)慣性思維影響實(shí)驗(yàn)結(jié)果128、實(shí)驗(yàn)經(jīng)濟(jì)學(xué)的一般研究步驟（2）制定實(shí)驗(yàn)過程和規(guī)則，準(zhǔn)備實(shí)驗(yàn)報(bào)告書，在實(shí)驗(yàn)前向被試宣讀，講解實(shí)驗(yàn)步驟和方法。切忌說(shuō)明書中含有暗示或誘導(dǎo)被試做出何種選擇的語(yǔ)句。（3）報(bào)酬激勵(lì)：在實(shí)驗(yàn)結(jié)

10、束時(shí)，一般都會(huì)為被試發(fā)放一定數(shù)量的報(bào)酬，而報(bào)酬獲得的多寡往往是與被試在實(shí)驗(yàn)中的表現(xiàn)密切相連的。有學(xué)者認(rèn)為，報(bào)酬激勵(lì)是實(shí)驗(yàn)經(jīng)濟(jì)學(xué)與其他心理學(xué)實(shí)驗(yàn)最本質(zhì)的區(qū)別所在。目前普遍流行選用現(xiàn)金作為報(bào)酬激勵(lì)，原因是現(xiàn)金對(duì)于每個(gè)被試的偏好差異是最小的，對(duì)于課堂實(shí)驗(yàn)來(lái)說(shuō)，也可以選擇分?jǐn)?shù)作為學(xué)生被試的報(bào)酬激勵(lì)。最后，對(duì)實(shí)驗(yàn)結(jié)果作出合理經(jīng)濟(jì)學(xué)解釋：通常，根據(jù)實(shí)驗(yàn)所得結(jié)果，對(duì)各個(gè)變量進(jìn)行量化后，運(yùn)用統(tǒng)計(jì)學(xué)分析工具進(jìn)行分析檢驗(yàn)，得出科學(xué)結(jié)論。13參考文獻(xiàn)張耀輝,卜國(guó)琴,盧云峰.市場(chǎng)交易制度與市場(chǎng)績(jī)效關(guān)系的實(shí)驗(yàn)經(jīng)濟(jì)學(xué)研究對(duì)SCP 分析范式的修正J.中國(guó)工業(yè)經(jīng)濟(jì):2005 ,12 .張朝宓,卓毅, 董偉, 葛燕.預(yù)算松弛行

11、為的實(shí)驗(yàn)研究J.管理科學(xué)學(xué)報(bào):2004 ,6 .高鴻楨.實(shí)驗(yàn)經(jīng)濟(jì)學(xué)導(dǎo)論M.中國(guó)統(tǒng)計(jì)出版社:2003.金雪軍,楊曉蘭.實(shí)驗(yàn)經(jīng)濟(jì)學(xué)M.首都經(jīng)濟(jì)貿(mào)易大學(xué)出版社:2006.斯科特普勞斯.決策與判斷M.人民郵電出版社:2004.Kahneman,D.，Tversky,A.，1979，“prospect theory:An Analysis of Decision Making under Risk”， Econometrica,Vol.47.No2，March.14參考文獻(xiàn)E.H.Chamberlin,An experimental inperfect market, Journal of Politi

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