在職教育碩士心理學(xué)復(fù)習(xí)(共8頁)

1、心理學(xué)第一輪復(fù)習(xí)(fx)填空皮層下調(diào)節(jié)自主神經(jīng)系統(tǒng)(shnjngxtng)活動(dòng)的中樞位于（下丘腦）看到天上(tinshng)的白云，將它們想象成草原上的羊群，這屬于（無意）想象感覺是對(duì)直接作用于人們感覺器官的事物的（個(gè)別）屬性的反映。在刺激變化時(shí)所產(chǎn)生的最小可覺差異稱為（最小可覺差）所有科學(xué)概念，關(guān)于自然現(xiàn)象，社會(huì)現(xiàn)象的各種定理和法則，都是人對(duì)事物本質(zhì)和規(guī)律的（概括）反映產(chǎn)生感覺的第一步是（收集信息）注意的兩個(gè)特點(diǎn)（指向性和集中性）伴隨情緒體驗(yàn)出現(xiàn)的有機(jī)體的外部表現(xiàn)叫做（表情）大腦是由（腦干，間腦，小腦和端腦）構(gòu)成的在路上遇見小時(shí)候的同伴，雖然叫不出他的姓名，但確認(rèn)是認(rèn)識(shí)的，此時(shí)的心理活動(dòng)是（

2、再認(rèn)）（氣質(zhì)）指在人的心理活動(dòng)和行為個(gè)表現(xiàn)出來的穩(wěn)定的動(dòng)力特點(diǎn)。練習(xí)到一定階段，操作技能水平的暫時(shí)停止是（高原現(xiàn)象）具有核心意義的個(gè)性心理特征是（性格）腦干包括（延腦，橋腦，中腦）教師以非標(biāo)準(zhǔn)化的測(cè)驗(yàn)結(jié)果判斷學(xué)生的智力水平，造成某些學(xué)生學(xué)習(xí)自信心下降，這種做法違背了心理學(xué)研究道德（教育性）原則（瑞文標(biāo)準(zhǔn)推理測(cè)驗(yàn)）是團(tuán)體智力測(cè)驗(yàn)研究發(fā)現(xiàn)：女孩在語言能力測(cè)驗(yàn)中占優(yōu)勢(shì)，而男孩在空間能力，數(shù)學(xué)能力測(cè)驗(yàn)中占優(yōu)勢(shì)。這反映了男女智力在（類型）方面的差異。當(dāng)刺激過強(qiáng)過多或作業(yè)時(shí)間過久時(shí)，神經(jīng)細(xì)胞不但不能引起興奮，反而會(huì)發(fā)生抑制，這叫（保護(hù)性）抑制認(rèn)識(shí)心理學(xué)家在研究推理，決策，問題解決等復(fù)雜認(rèn)識(shí)過程時(shí)獲得了很大

3、的成功，主要原因是采取了（口語報(bào)告法）神經(jīng)元具有（接受刺激，傳遞信息和整合信息）的機(jī)能1890年美國(guó)心理學(xué)家詹姆斯發(fā)表了他的經(jīng)典著作心理學(xué)原理，詳細(xì)地闡述了他的有關(guān)（意識(shí)流）的思想，在心理學(xué)史上產(chǎn)生了深遠(yuǎn)影響。把文章中的各個(gè)段落綜合起來，把握其中心思想，這是指思維過程的（綜合）對(duì)機(jī)體位置，運(yùn)動(dòng)狀態(tài)的反映是（本受）感覺美國(guó)心理學(xué)家（奧爾波特）提出了人格特質(zhì)說?；A(chǔ)心理學(xué)是研究（正常成人心理現(xiàn)象的心理學(xué)基礎(chǔ)學(xué)科）德國(guó)教育家斯普格蘭提出了性格的（文化價(jià)值觀說）（斯金納）是新行為主義心理學(xué)的代表人能夠根據(jù)目的和對(duì)客觀事物規(guī)律的認(rèn)識(shí)，使客觀事物服務(wù)于自己，這反映了人類心理的（主觀能動(dòng)性）特點(diǎn)與感覺相比，

4、知覺具有較明顯的（概括性）注意的兩個(gè)特點(diǎn)（指向性和集中性）人類行為的動(dòng)力特征是由（氣質(zhì)）決定的。（進(jìn)行過度學(xué)習(xí)）可以獲得學(xué)習(xí)材料后的最佳保持智力三維結(jié)構(gòu)模型是由心理學(xué)家（吉爾福特）提出的（好奇心）是人們積極探求新奇事物的一種傾向，是人類認(rèn)識(shí)世界的動(dòng)力之一。1879年馮特在德國(guó)萊比錫大學(xué)建立了世界上第一個(gè)心理學(xué)實(shí)驗(yàn)室，標(biāo)志著（科學(xué)心理學(xué)的誕生）（思維）是人腦對(duì)客觀事物本質(zhì)屬性與規(guī)律的概括的間接的反映心理學(xué)是研究人的（心理現(xiàn)象）科學(xué)（人本主義）心理學(xué)稱為心理學(xué)的第三勢(shì)力（內(nèi)耳）是聽覺的主要器官發(fā)散性思維的（流暢性）能使人的思維在較短時(shí)間內(nèi)產(chǎn)生較多的聯(lián)想根據(jù)負(fù)后像原理，在注視任何一種顏色后，你都會(huì)在

5、白色背景上看到一個(gè)與它（相反）的顏色出現(xiàn)根據(jù)記憶內(nèi)容的性質(zhì)可以將記憶分為陳述性記憶和（程序性記憶）真正用科學(xué)方法鑒定出腦是心理的器官是在1861年，（法國(guó)）醫(yī)生通過對(duì)失語癥患者的尸體解剖，在大腦左半球發(fā)現(xiàn)了言語中樞。對(duì)事物的各種屬性，各個(gè)部分以及它們之間關(guān)系綜合的，整體的直接反映是（知覺）20世紀(jì)60年代發(fā)展起來的認(rèn)識(shí)心理學(xué)是（心理學(xué)研究的新方向）雙眼視差是（深度）知覺的重要線索。大腦皮層軀體運(yùn)動(dòng)中樞位于（中央前回）（性格）是個(gè)性中最本質(zhì)，最核心的部分。結(jié)構(gòu)主義心理學(xué)強(qiáng)調(diào)的研究方法是（內(nèi)?。┲醒牒蠡厥牵ㄜ|體感覺中樞）（心理活動(dòng)的生理基礎(chǔ)和腦的機(jī)制）是生理心理學(xué)研究的對(duì)象通過提供概念(ginin

6、)的各種具體事例來改變概念的無關(guān)特征，以突出概念的本質(zhì)特征，這種幫助學(xué)生掌握概念的方式稱為（變式）研究者將事先擬好的問題(wnt)向被調(diào)查者提出，以一問一答的方式進(jìn)行調(diào)查，借以了解被試的某些心理特點(diǎn)的方法稱之為（訪談?wù){(diào)查）法投射法測(cè)量了人格(rng)（無意識(shí)）層面的內(nèi)容自我調(diào)控系統(tǒng)是以（自我意識(shí)）成分為核心的學(xué)生對(duì)一些字形相近的字常常出現(xiàn)書寫錯(cuò)誤，這是由于受知覺（整體性）的影響授之以漁主要是指教師在教學(xué)中傳授（程序性）知識(shí)有的學(xué)生聽課時(shí)做小動(dòng)作，這是注意的（分心）在解決問題過程中，對(duì)解答問題有啟示作用的相類似的事物叫（原型）心理學(xué)把靈感，心境，注意等心理現(xiàn)象稱為（心理狀態(tài)）心理學(xué)家認(rèn)為自然物理

7、環(huán)境對(duì)人格形成與發(fā)展起（一時(shí)性影響）作用人的個(gè)性心理特征是通過（心理過程）形成并表現(xiàn)出來的在進(jìn)行心理研究時(shí)，使用的方法和程序不應(yīng)損壞被試的身心發(fā)展，而應(yīng)符合（教育學(xué)）原則氣質(zhì)與性格的區(qū)別主要體現(xiàn)在（生理與社會(huì)）為了要記住電視，服裝這兩個(gè)詞，而在這兩個(gè)詞中間加上一些電視里正在播服裝廣告等這樣的聯(lián)系，這是（精細(xì)闡述策略）記憶策略的運(yùn)用。個(gè)體對(duì)同一物體的凹凸或?qū)Σ煌矬w的遠(yuǎn)近的反映稱為（深度知覺）采用為課文進(jìn)行分段，概括段意的方法來記住課文內(nèi)容，這種記憶策略稱為（組織策略）人的心理實(shí)質(zhì)是（人腦對(duì)客觀現(xiàn)實(shí)的主觀反映）（抽象概括能力）是一般能力的核心凱農(nóng)提出的情緒理論特別重視（丘腦）作用一俊遮百丑，指的

8、是社會(huì)知覺中的（暈輪效應(yīng)）1860年（布洛卡）發(fā)現(xiàn)右利手的人左半球言語功能占優(yōu)勢(shì)個(gè)性心理特征的結(jié)構(gòu)成分主要包括（能力，氣質(zhì)和性格）中央前回事大腦皮層的（軀體運(yùn)動(dòng)中樞）與追求真理有關(guān)的情感體驗(yàn)屬于（理智感）巴普洛夫通過實(shí)驗(yàn)研究創(chuàng)立了（高級(jí)神經(jīng)活動(dòng)反射學(xué)說）個(gè)體對(duì)同一物體的凹凸或?qū)Σ煌矬w的遠(yuǎn)近的反映稱為（深度）知覺根據(jù)記憶過程中信息在記憶中儲(chǔ)存時(shí)間的長(zhǎng)短和編碼方式的不同，一般可把記憶分為三個(gè)系統(tǒng)，即（感覺記憶），短時(shí)記憶和長(zhǎng)時(shí)記憶根據(jù)興趣的傾向性，可以把興趣分為（直接興趣和間接興趣）一支白粉筆無論將它放在明處還是暗處，人都會(huì)知道它是白粉筆，這種知覺特性是（亮度恒常性）想象處理的信息主要是（表象）

9、1967年美國(guó)心理學(xué)家（奈瑟）把有關(guān)內(nèi)部心理活動(dòng)的研究成果加以總結(jié)，寫成了認(rèn)識(shí)心理學(xué)一書，從而出現(xiàn)了認(rèn)識(shí)心理學(xué)下列心理現(xiàn)象中只有（思維）屬于認(rèn)識(shí)過程眼觀六路耳聽八方，指的是（注意的分配）巴甫洛夫發(fā)現(xiàn)的高級(jí)神經(jīng)活動(dòng)的基本規(guī)律除神經(jīng)過程的相互誘導(dǎo)規(guī)律，擴(kuò)散和集中規(guī)律，以及條件反射的抑制規(guī)律外，還有（動(dòng)力定型）各種筆外觀不一，但都可以寫字，這是指思維過程中的（抽象）反映事物本質(zhì)屬性與共同特征的思維形式是（概念）（直觀性）不是思維的特點(diǎn)（注意）不是一種獨(dú)立的心理過程艾森克認(rèn)為，性格差異除表現(xiàn)為內(nèi)外傾以外，還有穩(wěn)定性和（求實(shí)性）（書面言語）是開展性程度最高的言語形式觀察是有目的，有計(jì)劃，主動(dòng)的（知覺）由

10、實(shí)驗(yàn)者主動(dòng)操縱借以引起被試反應(yīng)發(fā)生變化的因素或條件，稱作（自變量）思維是人腦對(duì)事物概括的（間接）的反應(yīng)剛剛能引起感覺的最小刺激強(qiáng)度叫（感覺閥限）主題統(tǒng)覺測(cè)驗(yàn)是由美國(guó)心理學(xué)家（莫瑞）等人開創(chuàng)的一種人格測(cè)量技術(shù)。不能直接用于交際的言語是（內(nèi)部）言語暗適應(yīng)是（在暗環(huán)境中視覺感受性不斷提高的過程）根據(jù)葉克斯道得生定律，對(duì)一般難度的操作任務(wù)而言，最有利于激發(fā)學(xué)習(xí)動(dòng)機(jī)，提高反應(yīng)效率的是（中等的激動(dòng)水平）美國(guó)心理學(xué)家（卡特爾）把特質(zhì)區(qū)分為表面特質(zhì)和根源特質(zhì)。按動(dòng)作進(jìn)行(jnxng)過程中情境是否變化，體操屬于（封閉）的動(dòng)作技能把失戀的痛苦轉(zhuǎn)化為發(fā)奮學(xué)習(xí)的動(dòng)力，這種挫折后的反應(yīng)屬于（升華(shnghu)）防御

11、機(jī)制為了保護(hù)對(duì)暗適應(yīng)（只要戴上一個(gè)紅色(hngs)的眼鏡就可以）工作記憶具有（加工與存儲(chǔ)）雙重功能（愛好）是從事某種確定活動(dòng)的傾向依據(jù)興趣有無效能，可以把興趣分為（積極興趣和消極興趣）按動(dòng)作進(jìn)行過程中情境是否變化，打籃球?qū)儆冢ㄩ_放）的動(dòng)作技能位于中央窩上的視覺神經(jīng)細(xì)胞是（錐體細(xì)胞）容量為72個(gè)組塊的記憶是（短時(shí)）記憶根據(jù)在解決問題時(shí)思維活動(dòng)的方向和思維成果的特點(diǎn)，可將思維分為（聚合式思維，發(fā)散性思維）（隨意后注意）是一種既服從當(dāng)前的任務(wù)要求，又可以節(jié)省意志的努力視網(wǎng)膜視細(xì)胞層上的視覺神經(jīng)細(xì)胞是（錐體細(xì)胞和桿體細(xì)胞）在生物節(jié)律中，（日周期）對(duì)人的心理狀態(tài)影響最重大一位兒童的智力年齡是10歲，實(shí)足

12、年齡是8歲，他的比率智商是（125）人在正常清醒狀態(tài)下，其腦電波主要是（波）我們知道碗打碎了這個(gè)事實(shí)，這是語言的（深層）結(jié)構(gòu)在外界刺激持續(xù)作用下感受性發(fā)生變化的現(xiàn)象叫（感覺適應(yīng)）情緒理論中的機(jī)體知覺理論是由（詹姆士朗格）提出的視覺中樞位于大腦皮層的（枕葉）人本主義心理學(xué)主張（研究區(qū)別于動(dòng)物的動(dòng)機(jī)，欲望，生命意義，情感等復(fù)雜體驗(yàn)）認(rèn)知心理學(xué)主張研究（人的感知，記憶，思維等信息加工過程及影響因素）用所謂內(nèi)省的方法研究心理現(xiàn)象，試圖找出構(gòu)成人的心理的基本元素的心理學(xué)派別是（構(gòu)造心理學(xué)）聽覺的適宜刺激是（16Hz20000Hz）懶惰屬于人的（性格）特征剛剛引起人產(chǎn)生主觀感覺的刺激量是（絕對(duì)感覺閥限）（

13、阜南）提出了能力的層次結(jié)構(gòu)理論在伊索寓言中，狐貍吃不到葡萄就說葡萄酸，這種自己得不到的東西就說它不好的心理屬于（文飾）心理防御機(jī)制能使自己的思維受到已知客觀事物的充分檢驗(yàn)，這是思維的（批判性）與人的責(zé)任心有關(guān)的情感體驗(yàn)屬于（道德感）流體智力和晶體智力理論是由心理學(xué)家（卡特爾）提出的奧蘇泊爾認(rèn)為，有些學(xué)生努力求得學(xué)業(yè)成就，是為了從長(zhǎng)者那里得到贊許或認(rèn)可，這是出于（附屬內(nèi)驅(qū)力）的需要猛烈爆發(fā)而又短暫的情緒狀態(tài)叫做（激情）回答圓的直徑與它的半徑的關(guān)系如何這一問題，主要運(yùn)用的是（陳述性）知識(shí)狗聽到主人喚它的名字就跑過來，是（第一信號(hào)的條件反射）依照識(shí)記材料本身所具有的內(nèi)在聯(lián)系，通過理解而進(jìn)行的識(shí)記叫做

14、（理解識(shí)記，意義識(shí)記，邏輯識(shí)記）人們對(duì)科學(xué)研究進(jìn)程中出現(xiàn)的新現(xiàn)象產(chǎn)生好奇感，這種情感屬于（理智感）生物和無生命物質(zhì)的根本區(qū)別是（感應(yīng)性）依據(jù)學(xué)習(xí)的方式可以將學(xué)習(xí)劃分為四類，其中不包括（技能學(xué)習(xí)）智力結(jié)構(gòu)的二因素論是由心理學(xué)家（斯皮爾曼）提出的。當(dāng)個(gè)體的兩種動(dòng)機(jī)分別指向不同目標(biāo)，只能在其中選擇一個(gè)目標(biāo)而產(chǎn)生沖突。這種沖突就是（雙趨沖突）瑞士心理學(xué)家榮格把性格分為（內(nèi)傾型外傾型）人能夠感覺最小變量的能力是（差別感受性）人腦是產(chǎn)生心理的器官，它提供了心理產(chǎn)生的可能性，但如果沒有（客觀現(xiàn)實(shí)）的作用，心理活動(dòng)就無法產(chǎn)生，因此說后者是人心理產(chǎn)生的源泉。強(qiáng)調(diào)心理學(xué)應(yīng)該研究無意識(shí)現(xiàn)象的是（精神分析）心理學(xué)人耳

15、對(duì)（1000Hz4000Hz）范圍內(nèi)聲音的感受性和耐受性都比較高幻想是（創(chuàng)造想象）的一種特殊形式病人與人說話時(shí)常常答非所問，這種現(xiàn)象稱作（聽覺性失語癥）人的心理的主體性最重要的特點(diǎn)在于（人的意識(shí)性）聽覺中樞位于大腦皮層的（顳葉）具有容易保持和恢復(fù)特點(diǎn)的記憶是（動(dòng)作）下列(xili)選項(xiàng)中不屬于注意品質(zhì)的一項(xiàng)是（注意的選擇性）人類的（額葉）高度發(fā)展，占整個(gè)大腦皮層總面程的30%，對(duì)心理活動(dòng)具有特別(tbi)重要的意義情緒的認(rèn)識(shí)評(píng)估說，強(qiáng)調(diào)(qing dio)大腦皮層對(duì)情境的認(rèn)識(shí)，評(píng)估，反應(yīng)序列是情景，評(píng)估，情緒。該情緒理論由（阿諾德）提出條件性抑制包括消退抑制和（分化）抑制容易恢復(fù)和保持的記憶是

16、（動(dòng)作）下列關(guān)于平衡覺的說法不正確的是（人平躺的時(shí)候，平衡覺較弱）下列（談梅生津）屬于第二信號(hào)系統(tǒng)的條件反射對(duì)一個(gè)班集體的社會(huì)風(fēng)氣有決定性影響的因素是教師的（領(lǐng)導(dǎo)方式）（吉爾福特）提出了智力三維結(jié)構(gòu)模型社會(huì)文化歷史學(xué)說的代表人物是（維果斯基）（表象）是由感知向思維過渡的橋梁下列屬于個(gè)性心理特征的成分有（能力）希爾加德所說的隱蔽的觀察者是指（當(dāng)時(shí)難以覺察的意識(shí)經(jīng)驗(yàn)）感受性是（感覺器官對(duì)適宜刺激的感覺能力）需要是指（對(duì)有機(jī)體內(nèi)部不平衡狀態(tài)的反映，表現(xiàn)為有機(jī)體對(duì)內(nèi)外環(huán)境條件的欲求）（塞斯頓）提出了能力的群因素說葉克斯道得生定律說明了作業(yè)效率與（激奮）水平的關(guān)系在頭腦中把同類事物的一般的，本質(zhì)的屬性抽

17、取出來，舍棄非本質(zhì)屬性的思維過程是（抽象）低等脊椎動(dòng)物是處于（知覺）階段心理發(fā)展水平的動(dòng)物心理學(xué)家莫雷諾最著名的研究是有關(guān)（社會(huì)測(cè)量法研究）凡能引起個(gè)體動(dòng)機(jī)并能滿足個(gè)體需求的外在刺激稱為（誘因）獲得性需要就是（社會(huì)需要）已有的解決問題的知識(shí)經(jīng)驗(yàn)與活動(dòng)方式對(duì)解決新問題的影響叫（定勢(shì)）將在群眾中個(gè)人意識(shí)和理解評(píng)價(jià)感喪失的現(xiàn)象稱為個(gè)體化的心理學(xué)家是（費(fèi)斯廷格）人是因?yàn)榭蘖瞬虐l(fā)愁，因?yàn)閯?dòng)手打了才生氣，因?yàn)榘l(fā)抖才害怕，這是情緒的（外周理論）的觀點(diǎn)身段表情可以分成（手勢(shì)和身體的姿勢(shì)）根據(jù)動(dòng)機(jī)引起的行為與目標(biāo)之間關(guān)系的遠(yuǎn)近，動(dòng)機(jī)可分為（近景性動(dòng)機(jī)和遠(yuǎn)景性動(dòng)機(jī)）人的一切心理活動(dòng)按其產(chǎn)生方式說，都是腦的（反射活

18、動(dòng)）一個(gè)人膽大好勝，自信，意志堅(jiān)強(qiáng)，情緒易激動(dòng)，這是在描述他的（氣質(zhì)）動(dòng)機(jī)的產(chǎn)生依賴于需要與誘因兩個(gè)因素，（水）屬于誘因特瑞普利特最早研究了（社會(huì)助長(zhǎng)）的現(xiàn)象以下說法錯(cuò)誤的是（華生是機(jī)能主義心理學(xué)派的代表）在思想上把事物的本質(zhì)屬性，特征抽取出來，并區(qū)別于其它屬性，特征的思維過程稱作（抽象）瑞士心理學(xué)家（榮格）把性格類型劃分為內(nèi)傾型和外傾性當(dāng)一個(gè)人對(duì)自己的行為做出正向評(píng)價(jià)時(shí)，就會(huì)產(chǎn)生自尊感，當(dāng)做出負(fù)向評(píng)價(jià)時(shí)，會(huì)產(chǎn)生自卑感或內(nèi)疚感。這屬于（自我體驗(yàn)）心理特征我國(guó)較早通過科學(xué)觀察和實(shí)踐確立了腦是心理的器官的認(rèn)識(shí)的人是（王清任）三原色理論所說的三種原色是紅，綠和（藍(lán)）從不同距離，不同角度看同一物品，它

19、在網(wǎng)膜上成像的大小與性狀是不同的，但我們還可把它看成同一物品，這體現(xiàn)了知覺的（恒常性）以下對(duì)知覺特征理解正確的是（知覺時(shí)直接作用于感覺器官的客觀事物的整體在人腦中的反映（斯皮爾曼）提出了能力的二因素說一個(gè)人表現(xiàn)出助人為樂的特點(diǎn)，另一個(gè)人表現(xiàn)出自私自利的特點(diǎn)，二人體現(xiàn)出的人格差異是（性格）（信號(hào)反射）屬條件反射思維過程基本的智力操作手段是（分析與綜合）人們根據(jù)自己的認(rèn)識(shí)和體驗(yàn)，產(chǎn)生一定的需要和動(dòng)機(jī)，擬定目的和計(jì)劃去行動(dòng)，人們的這類活動(dòng)叫做（意志行動(dòng)）下列所列舉的心理特點(diǎn)中，哪一個(gè)不是知覺的基本特征（知覺的持久性）人們?cè)谡J(rèn)識(shí)及其活動(dòng)效率方面表現(xiàn)出的不同內(nèi)容，稱之為（能力或智力）的個(gè)別差異在一個(gè)人身

20、上最典型，最具概括性的特質(zhì)是（次要特質(zhì)）人格特質(zhì)（執(zhí)行決定(judng)階段）是意志行動(dòng)的最重要環(huán)節(jié)氣質(zhì)反映了人格(rng)（動(dòng)力性）的特征個(gè)體對(duì)物體的空間位移的反映(fnyng)是（運(yùn)動(dòng)）知覺在人格特征中，具有核心作用的成分是（性格）（本受感覺）是對(duì)機(jī)體位置，運(yùn)動(dòng)狀態(tài)的反映道德感，理智感，美感是與人的（社會(huì)需要）相聯(lián)系的高級(jí)情感個(gè)性傾向性和個(gè)性心理特點(diǎn)有機(jī)綜合地體現(xiàn)在一個(gè)人的身上，就構(gòu)成一個(gè)人完整的（個(gè)性）當(dāng)人們滿足了饑渴需要時(shí)會(huì)感到高興，當(dāng)人們的生命安全受到威脅時(shí)會(huì)感到恐懼，這屬于（情緒）心理現(xiàn)象一種與生活愿望相結(jié)合并指向未來的想象叫（幻想）教師通過親身體驗(yàn)接受教師角色所承擔(dān)的社會(huì)職責(zé)，并

21、且來控制和衡量自己的行為，即（角色認(rèn)同）勃然大怒，暴跳如雷，欣喜若狂表現(xiàn)了（激情）情緒狀態(tài)在信息加工時(shí)，依據(jù)內(nèi)在參照的認(rèn)知方式，屬于（場(chǎng)獨(dú)立型）風(fēng)格根據(jù)動(dòng)機(jī)的起源，可分為（生物性動(dòng)機(jī)和社會(huì)性動(dòng)機(jī)）（心理過程）不屬于人格系統(tǒng)初學(xué)者往往依靠（視覺控制）來調(diào)節(jié)自己的動(dòng)作根據(jù)動(dòng)機(jī)內(nèi)容的性質(zhì)，可分為（高尚的動(dòng)機(jī)和卑劣的動(dòng)機(jī)）主張人的所有行為的產(chǎn)生取決于他對(duì)世界的知覺和看法的心理學(xué)觀點(diǎn)是（現(xiàn)象學(xué)的觀點(diǎn)）分解的思維過程主要是（分析）學(xué)校教育中通常采用評(píng)“三好學(xué)生”，優(yōu)秀學(xué)生干部的方式，或用學(xué)習(xí)反饋，以物質(zhì)或精神獎(jiǎng)勵(lì)的方式引起學(xué)生的學(xué)習(xí)動(dòng)機(jī)。這主要是激發(fā)學(xué)生的（自我提高的內(nèi)驅(qū)力）美國(guó)心理學(xué)家（威特金）把人分為

22、場(chǎng)獨(dú)立型和場(chǎng)依存型桑代克提出了能力的（獨(dú)立因素說）學(xué)習(xí)通過行為或行為潛能的（持久）變化得以表現(xiàn)英國(guó)心理學(xué)家（培因）把人分為理智型，情緒型和意志型三種按照心理活動(dòng)是否外露，可以將性格分為（內(nèi)向型，外向型）塞斯頓提出了能力的（二因素說）行為主義觀點(diǎn)的代表人物是（華生）氣質(zhì)主要反映了心理活動(dòng)在（速度，強(qiáng)度，穩(wěn)定性和指向性）方面的動(dòng)力方面的特點(diǎn)個(gè)體對(duì)自身或物體所處的位置和方向的反映是（方位）知覺短時(shí)記憶中信息主要以（聲象代碼）形式存儲(chǔ)（需要）是個(gè)人活動(dòng)積極性的源泉內(nèi)部感覺是個(gè)體對(duì)內(nèi)部刺激的察覺。（味覺）不屬于內(nèi)部感覺認(rèn)知傾向上的被動(dòng)感知型與主動(dòng)觀察型，思維傾向上的細(xì)節(jié)分析型和概括型，想象傾向上的現(xiàn)實(shí)理

23、想型和幻想型等，都是典型的性格的（認(rèn)知特征）的差異人腦所形成的事物的映象與它所反映的事物本身之間的區(qū)別是（前者是第二性的，后者是第一性的）一個(gè)人是自信，自尊還是自負(fù)，自卑，反映了性格的（態(tài)度特征）用信息加工的觀點(diǎn)來研究人的感覺，知覺，記憶，思維等心理過程的心理觀點(diǎn)是（認(rèn)知的觀點(diǎn)）（希波克拉特）提出了體液氣質(zhì)說，根據(jù)人體中含有的四種體液的不同搭配將氣質(zhì)分為四種：多血質(zhì)，粘液質(zhì)，膽汁質(zhì)，抑郁質(zhì)人腦對(duì)過去經(jīng)驗(yàn)的反映叫做（記憶）知覺條件在一定范圍內(nèi)發(fā)生變化，而知覺的映像仍然相對(duì)不變的特性稱為知覺的（恒常性）條件反射由于沒有強(qiáng)化而發(fā)生的抑制叫做（消退）抑制根據(jù)巴甫洛夫的觀點(diǎn)，安靜型的神經(jīng)類型所對(duì)應(yīng)的氣質(zhì)

24、類型是（粘液質(zhì)）對(duì)人云亦云，易受暗示的人，應(yīng)注意培養(yǎng)他們抑制的（自覺性）一個(gè)人對(duì)客觀事物所持的態(tài)度體驗(yàn)叫做（情緒和情感）（注意的選擇性）不屬于注意品質(zhì)（概括性）是人類心理區(qū)別于動(dòng)物心理的主要標(biāo)志在人的認(rèn)識(shí)，情感，意志行動(dòng)方面表現(xiàn)出來的，經(jīng)常處于動(dòng)態(tài)變化過程中的心理活動(dòng)稱之為（心理過程）（性格）是具有核心意義的心理特征（外抑制）屬于非條件性抑制（消退抑制）屬于內(nèi)抑制傳入神經(jīng)元也稱為（感覺神經(jīng)元）感覺的適應(yīng)是（相同）的刺激持續(xù)作用的結(jié)果（教育條件）在人類心理(xnl)發(fā)展中起主導(dǎo)作用我國(guó)心理學(xué)工作者認(rèn)為智力是一種(y zhn)綜合的認(rèn)識(shí)能力，其中（抽象思維能力）是智力的核心（教師的威信）是學(xué)生接受

25、教育的基礎(chǔ)和前提，是有效影響(yngxing)學(xué)生的重要條件根據(jù)材料內(nèi)部聯(lián)系，經(jīng)過領(lǐng)會(huì)，揭示事物意義的識(shí)記是（意義識(shí)記）（需要）是個(gè)人活動(dòng)積極性的源泉接收其他神經(jīng)元來的信息并傳至細(xì)胞體的是（樹突）人們?cè)谛纬尚枰?，?dòng)機(jī)，興趣，信念，理想和價(jià)值觀等方面，總會(huì)表現(xiàn)出個(gè)體的差異性，這種經(jīng)常表現(xiàn)出來的人們?cè)诖朔矫娴牟町惙Q為（個(gè)性心理傾向性）（多血質(zhì)）的氣質(zhì)特征是感受性低而耐受性高；不隨意反應(yīng)性強(qiáng)，易受外界刺激的影響；具有較高的可塑性；情緒興奮性高，反應(yīng)迅速而靈活；外傾性明顯。人在閉眼睛時(shí)，可以使一個(gè)聲音聽得更清楚些，這種現(xiàn)象可以用（正誘導(dǎo)）來解釋根據(jù)引起動(dòng)機(jī)的原因，可以將動(dòng)機(jī)分為（生理性動(dòng)機(jī)和社會(huì)性動(dòng)機(jī)

26、）魚類，兩棲類，爬行類和鳥類等是處于（知覺）階段心理發(fā)展水平的動(dòng)物以神經(jīng)生理學(xué)的研究結(jié)果為基礎(chǔ)，對(duì)個(gè)體的心理和行為進(jìn)行解釋的心理學(xué)觀點(diǎn)是（生物學(xué)的觀點(diǎn)）社會(huì)按照給類社會(huì)角色所規(guī)定的行為模式去要求社會(huì)成員，這被稱之為（角色期望）某學(xué)生在計(jì)算中使用了“如果一個(gè)數(shù)除以一個(gè)分?jǐn)?shù)，那么用這個(gè)數(shù)乘以這個(gè)分?jǐn)?shù)的倒數(shù)”這一知識(shí)，這一知識(shí)應(yīng)屬于（程序性）知識(shí)（分化抑制）屬于條件抑制道德動(dòng)機(jī)的高級(jí)形式是（道德信念）能力是直接影響活動(dòng)效率，使活動(dòng)得以順利完成的（個(gè)性心理特征）概念是思維的基本（形式）之一思維的主要特征是（間接與概括）人們?cè)谀芰?，氣質(zhì)和性格等方面所表現(xiàn)出來的差異，心理學(xué)上統(tǒng)稱為（個(gè)性心理特點(diǎn)）心理現(xiàn)象

27、可分為（心理過程和人格）認(rèn)知結(jié)構(gòu)學(xué)習(xí)理論的提出者是（布魯納）（保護(hù)性抑制）屬于無條件抑制按照學(xué)習(xí)進(jìn)程進(jìn)行的分類，做筆記屬于（促進(jìn)選擇性注意的策略）認(rèn)同是在思想，情感，態(tài)度和行為上主動(dòng)接受他們的影響，使自己的態(tài)度和行為（與他人相接近）形成道德品質(zhì)的關(guān)鍵在于培養(yǎng)（道德信念）皮層下較高級(jí)的感覺中樞位于（丘腦）按照學(xué)習(xí)遷移內(nèi)容的抽象與概括化水平進(jìn)行劃分，遷移可以分為（水平遷移與垂直遷移）心理學(xué)的研究除了必須堅(jiān)持客觀性原則，辯證發(fā)展原則外，還必須堅(jiān)持（理論聯(lián)系實(shí)際原則）由于生活環(huán)境的改變?cè)斐傻氖呤牵ㄇ榫承允撸┙忉寽y(cè)驗(yàn)結(jié)果的參照指標(biāo)是（常模）心理過程包括（認(rèn)識(shí)，情感和意志）（華生）的研究路線可以用“刺

28、激，反應(yīng)”公式來表示，堅(jiān)持心理學(xué)是研究行為的科學(xué)反射是指（有機(jī)體在神經(jīng)系統(tǒng)的參與下，對(duì)內(nèi)外環(huán)境刺激做出的規(guī)律性回答）問題解決是通過內(nèi)在的心理加工實(shí)現(xiàn)的，這體現(xiàn)了問題解決的（認(rèn)識(shí)性）情緒有（適應(yīng)功能，動(dòng)機(jī)功能，組織功能，信號(hào)功能）在練習(xí)曲線上可以看出技能形成過程中工作效率，活動(dòng)速度和（準(zhǔn)確性）的變化饑餓會(huì)促進(jìn)個(gè)體做出覓食的內(nèi)容或行為范圍取樣的適宜性程度，被稱為（激活功能）一般來講，每一個(gè)單元最理想的學(xué)習(xí)時(shí)間是（20-50分鐘）網(wǎng)狀結(jié)構(gòu)是（調(diào)節(jié)睡眠與覺醒神經(jīng)結(jié)構(gòu)）腦神經(jīng)有（12）對(duì)（操作）智力不屬于加德納“多元智力理論”中的智力類型最近發(fā)展區(qū)的提出，說明了兒童發(fā)展的（可能性）人格發(fā)展階段理論的提出

29、者是（埃里克森）下丘腦是（調(diào)節(jié)自主神經(jīng)系統(tǒng)活動(dòng)的中樞）“一切以自我為中心”的思維特征，出現(xiàn)在（前運(yùn)算階段）抽象邏輯思維已從經(jīng)驗(yàn)型向理論型轉(zhuǎn)化，開始出現(xiàn)辯證思維，這些特征出現(xiàn)在（青年初期）一個(gè)神經(jīng)元中，通過化學(xué)反應(yīng)，為神經(jīng)活動(dòng)提供能量的是（細(xì)胞體）美國(guó)心理學(xué)家吉爾福特提出的能力結(jié)構(gòu)理論稱為（智力三維結(jié)構(gòu)模型）（操作性條件反射）不是由巴普洛夫(lu f)提出的定勢(shì)(dn sh)的作用其實(shí)就是（無意識(shí)動(dòng)機(jī)）有的學(xué)生認(rèn)真完成作業(yè)是為了得到老師的獎(jiǎng)勵(lì)，有的學(xué)生則是害怕老師的批評(píng)，這是學(xué)生對(duì)群體規(guī)范(gufn)的（服從）神經(jīng)元具有（接受刺激，傳遞信息和整合信息）的功能果斷性屬于性格的（意志）特征被稱為工作

30、記憶，在信息加工系統(tǒng)居于核心地位的是（短時(shí)記憶）高級(jí)神經(jīng)活動(dòng)反射學(xué)說的創(chuàng)始人是（巴甫洛夫）與動(dòng)物不同，人的學(xué)習(xí)是在實(shí)踐中，在與他人交往過程中通過（語言）的中介而進(jìn)行的。青年初期的年齡在（14,1517,18歲）階段有的學(xué)生的認(rèn)知方式的特點(diǎn)是反應(yīng)快，但精確差，他們的信息加工策略使用的多是整體加工方式，這種學(xué)生的認(rèn)知方式主要屬于（沖動(dòng)型）建構(gòu)主義者一般認(rèn)為，知識(shí)并不是對(duì)現(xiàn)實(shí)的準(zhǔn)確表征，它只是一種解釋，一種假設(shè)，它并不是問題的（最終答案）人本主義心理學(xué)的代表人物是（馬斯洛和羅杰斯）斯騰伯格認(rèn)為在認(rèn)知性智力活動(dòng)中起著最重要的核心作用，它解決問題時(shí)使用的策略的智力內(nèi)部構(gòu)成成分是（元成分）一個(gè)人幻想成為另

31、一個(gè)人，而這個(gè)人通常在他的心理上占有重要地位。這種心理現(xiàn)象叫（認(rèn)同）用一個(gè)事物替代另一個(gè)事物來對(duì)不同事物或觀念進(jìn)行比較的方法叫做（隱喻訓(xùn)練法）下列表述錯(cuò)誤的是（智商決定學(xué)習(xí)成績(jī)）口渴會(huì)促使人作出覓水的行為活動(dòng)，這是動(dòng)機(jī)的（激活動(dòng)能）提出動(dòng)機(jī)性遺忘理論的心理學(xué)家是（弗洛伊德）丘腦是（皮層下較高級(jí)的感覺中樞）“一朝被蛇咬十年怕井繩”，這種現(xiàn)象是（刺激泛化）兩種學(xué)習(xí)間發(fā)生相互干擾，阻礙的遷移稱為（負(fù)遷移）長(zhǎng)時(shí)記憶中的信息遺忘主要是由干擾造成的，被干擾所破壞的主要是（提取能力）舉一反三，觸類旁通，聞一知十體現(xiàn)的是（學(xué)習(xí)遷移）個(gè)體由于過去的經(jīng)驗(yàn)而對(duì)面臨的人或事可能會(huì)具有某種說不出的理由二較執(zhí)著的肯定或否

32、定的內(nèi)心傾向，叫（態(tài)度定勢(shì)）作為知識(shí)獲得的首要環(huán)節(jié)，理解科學(xué)知識(shí)的起點(diǎn)是（直觀）高級(jí)神經(jīng)活動(dòng)類型中“強(qiáng)，平衡，不靈活”型與（黏液質(zhì)）氣質(zhì)類型相對(duì)應(yīng)一種學(xué)習(xí)中所習(xí)得一般原理，原則和態(tài)度對(duì)另一種具體內(nèi)容學(xué)習(xí)產(chǎn)生的影響是（普遍遷移）學(xué)習(xí)策略是學(xué)習(xí)者制定的學(xué)習(xí)計(jì)劃，由（規(guī)則和技能）構(gòu)成橫眉冷對(duì)千夫指俯首甘為孺子牛這句話說明了人格具有（復(fù)雜性）特征學(xué)習(xí)缺乏學(xué)習(xí)動(dòng)機(jī)可能是由于某種需要沒有得到充分滿足，這種動(dòng)機(jī)理論屬于（需要層次理論）隨意識(shí)記屬于（復(fù)述）策略教師的意志品質(zhì)表現(xiàn)出選擇教育決策的（果斷性）學(xué)習(xí)過程中，學(xué)習(xí)者為提高學(xué)習(xí)效果，盡可能地讓多種感官參與學(xué)習(xí)，這種學(xué)習(xí)策略屬于（復(fù)述策略）在行為發(fā)生過程中，

33、起的作用最大，支配著行為發(fā)生的方向和強(qiáng)度的動(dòng)機(jī)稱為（主導(dǎo)動(dòng)機(jī)）以下說法正確的是（思維過程的基本操作是分析和綜合）下列選項(xiàng)屬于問題解決的是（發(fā)明創(chuàng)造）學(xué)習(xí)過程中，學(xué)習(xí)者盡可能避免學(xué)習(xí)內(nèi)容之間的相互干擾，這種學(xué)習(xí)策略是（復(fù)述策略）工作記憶的3個(gè)組成成分是（中央執(zhí)行系統(tǒng)，視空間畫板和語音回路）教科書中的練習(xí)題多屬于（有結(jié)構(gòu)）的問題耶基斯多德森定律，對(duì)于中等難度的任務(wù)來說，動(dòng)機(jī)強(qiáng)度與學(xué)習(xí)效果之間的關(guān)系是（倒U關(guān)系）尋找解決問題的可能途徑與方案，選擇恰當(dāng)?shù)慕鉀Q問題的操作步驟的過程是（提出假設(shè)）通過一定的榜樣來強(qiáng)化相應(yīng)的學(xué)習(xí)行為是（替代強(qiáng)化）教師在直觀教學(xué)時(shí)，應(yīng)用變式方法的目的在于（分化概念）費(fèi)希納提出（

34、心理量與物理量）之間關(guān)系符合對(duì)數(shù)定律依據(jù)經(jīng)驗(yàn)或直覺選擇解法的方式是（啟發(fā)式）定勢(shì)影響遷移的一個(gè)典型例證是陸欽斯的（量杯(lingbi)實(shí)驗(yàn)）注意的穩(wěn)定性是注意品質(zhì)的（時(shí)間(shjin)）特性（心理現(xiàn)象及其規(guī)律）完整地表達(dá)(biod)了心理學(xué)的研究對(duì)象心理現(xiàn)象的產(chǎn)生方式是（反射活動(dòng)）一般來說，個(gè)體的智力發(fā)展達(dá)到高峰期是在（18-25歲）的時(shí)候。勤奮和懶惰屬（性格）特性（記憶能力）屬于一般能力范疇現(xiàn)代認(rèn)知結(jié)構(gòu)遷移理論的提出者是（奧蘇泊爾）如果一個(gè)人確信某種緊張情境不能改變或控制時(shí)，（抑郁）就取代焦慮成為主要癥狀皮亞杰所劃分的認(rèn)知發(fā)展階段中，11-15歲屬于（形式運(yùn)算階段）提出把人格特質(zhì)分為共同特質(zhì)

35、與個(gè)人特質(zhì)的心理學(xué)家是（奧爾波特）以溝和裂為界限，可以把大腦皮層分為（額葉，頂葉，枕葉，顳葉）心理現(xiàn)象就其產(chǎn)生方式來說，是（反射活動(dòng)）對(duì)特定的無實(shí)在危害的事物與場(chǎng)景的非理性懼怕是（恐懼癥）通過列提綱或利用圖形整合知識(shí)之間的內(nèi)在聯(lián)系，形成新的知識(shí)結(jié)構(gòu)的學(xué)習(xí)策略是（組織策略）（宣泄療法）屬于精神分析法長(zhǎng)時(shí)記憶的遺忘屬于（提取性障礙）（詹姆斯）是機(jī)能主義心理學(xué)的創(chuàng)始人吃酸梅流口水是（無條件反射）從眾行為的原因之一是（行為參照）概念是用（詞）來表達(dá)的腦的基本結(jié)構(gòu)是由（神經(jīng)元）組成的教學(xué)技能屬于（心智技能）一般平行四邊形有關(guān)內(nèi)容的掌握影響著菱形的學(xué)習(xí)，屬于（垂直遷移）遷移的形式訓(xùn)練說認(rèn)為，學(xué)科學(xué)習(xí)的意義在于（學(xué)習(xí)過程）態(tài)度