教師資格證考試-教育理論模擬題目

1、教師招聘考試“教育理論”模擬題一、單項(xiàng)選擇題（）是近代最早的一部對后世有深遠(yuǎn)影響的教育學(xué)巨著。A 論科學(xué)的價(jià)值和發(fā)展 B大教學(xué)論 C普通教育學(xué) D教育漫話（）美國實(shí)用主義教育家杜威是 。 A. 教師中心論的代表 B.學(xué)生中心論的代表C.勞動(dòng)教育中心論的代表 D學(xué)科中心論的代表（）教育產(chǎn)生于 。A 社會(huì)生活需要 B 無意識(shí)的模仿 C 生物的求生本能 D動(dòng)物的親子本能（）“不憤不啟，不悱不發(fā)”的教學(xué)原則出自 。A 論語 B學(xué)記 C 孟子 D荀子（）教育要適應(yīng)人的身心發(fā)展的 ，抓住關(guān)鍵期。A 順序性 B階段性 C 個(gè)別差異性 D不平衡性（）教育目的的價(jià)值取向的個(gè)人本位論的代表人物是。A 洛克 B 盧

2、梭 C 凱興斯坦納 D涂爾干（）我國的社會(huì)主義教育目的的理論基礎(chǔ)是。A 馬克思的全面發(fā)展學(xué)說 B 亞里士多德的和諧發(fā)展理論 C學(xué)會(huì)生存中培養(yǎng)“完人”的思想 D全人教育思想（）教育目的是三層次結(jié)構(gòu)中，最低層次的是。A培養(yǎng)目標(biāo) B教學(xué)目標(biāo) C課程目標(biāo) D課堂目標(biāo)（）教育者自覺創(chuàng)設(shè)有教育意義的情境和組織有教育意義的活動(dòng)，使學(xué)生潛移默化地在思想、道德、價(jià)值觀等方面受到感染、熏陶和陶冶的德育方法是。A.說理教育法 B.榜樣教育法C. 自我修養(yǎng)法 D. 陶冶教育法（）中華人民共和國義務(wù)教育法于頒布，修訂。A. 1985，2005 B.1986，2006 C.1995，1996 D. 1989，2009二、

3、判斷正誤題（每小題1分，共分）（F）學(xué)科課程的特點(diǎn)在于動(dòng)手做，從做中學(xué)。（T）陶冶教育方式主要包括人格感化、環(huán)境陶冶和文藝熏陶三種。（F）任何歷史時(shí)期，教育都應(yīng)先于經(jīng)濟(jì)而發(fā)展。（F）示范性是教師的勞動(dòng)的最大特點(diǎn)，但教師的勞動(dòng)沒有創(chuàng)造性。（F）全面發(fā)展教育與發(fā)展學(xué)生的個(gè)性是矛盾的。（F）6. 針對自尊心強(qiáng)、有逆反心理、性格倔強(qiáng)、感情容易沖動(dòng)的學(xué)生可以采用批評式談話方式來進(jìn)行個(gè)別談話。（T）7.教育與生產(chǎn)勞動(dòng)相脫離是古代教育的一個(gè)重要特點(diǎn)。（T）8.未成年人保護(hù)法中所說的“未成年人”指18周歲以下的青少年兒童。（T）9.新課程的三維目標(biāo)是指知識(shí)和技能、過程與方法、情感態(tài)度價(jià)值觀。（T）10.教師法

4、首次在我國法律中具體規(guī)定教師的權(quán)力和義務(wù)。三、名詞解釋人的發(fā)展教育目的終身教育環(huán)境決定論 5講授法四、簡答題素質(zhì)教育與應(yīng)試教育有何區(qū)別？簡述2008年教育部頒布的中小學(xué)教師職業(yè)道德規(guī)范的主要內(nèi)容。德育過程有哪些特點(diǎn)？4.資本主義社會(huì)的教育有哪些特點(diǎn)？5教師在家訪時(shí)，應(yīng)當(dāng)注意哪些問題？五、論述和案例分析題1你認(rèn)為當(dāng)一個(gè)優(yōu)秀的教師應(yīng)該具備哪些方面的素質(zhì)？2試述現(xiàn)代教育的共同特征。3閱讀下面的案例，運(yùn)用教育學(xué)知識(shí)分析這個(gè)案例。導(dǎo)管的功能的教學(xué)張老師演示導(dǎo)管的功能，他事先把帶葉的枝條插入紅色溶液里，放在溫暖而有陽光的地方曬幾個(gè)小時(shí)。上課時(shí)，他將枝條一段一段剪下來，分發(fā)給學(xué)生。他一邊講一邊提問；學(xué)生一邊

5、剝、一邊觀察、一邊思考、一邊回答。學(xué)生觀察到枝條的皮沒有變紅，中間的髓也沒有變紅，而是木質(zhì)部變紅了。之后，張老師要求學(xué)生閱讀課文描述導(dǎo)管功能的相關(guān)內(nèi)容：導(dǎo)管有輸導(dǎo)水和無機(jī)鹽的功能。學(xué)生看了書很快就明白了其中的原因：木質(zhì)部里有導(dǎo)管，能輸送紅色溶液。這樣，學(xué)生就搞清了導(dǎo)管有輸導(dǎo)水和無機(jī)鹽的功能。參考答案一、單項(xiàng)選擇題（共1分，每小題1分）. B B A A D B AB D B 二、判斷題（共1分，每小題1分）錯(cuò)對錯(cuò)錯(cuò)錯(cuò)錯(cuò)對對對對三、名詞解釋（共20分，每小題4分）. 人的發(fā)展指個(gè)體一生在身心兩個(gè)方面所發(fā)生的積極變化。主要是指個(gè)體從童年期到青年初期（6-18歲）身心方面的積極變化。教育目的指社會(huì)對

6、教育所要造就的社會(huì)個(gè)體的質(zhì)量規(guī)格的總的設(shè)想或規(guī)定。終身教育是法國成人教育專家保羅朗格朗最早提出終身教育理論，指出接受教育應(yīng)當(dāng)是人一生不斷、反復(fù)的過程；提出把工作與學(xué)習(xí)交替起來，把學(xué)校與社會(huì)、家庭聯(lián)系起來，把各種正規(guī)教育與非正規(guī)形式教育聯(lián)系，在人們需要教育的時(shí)候，能以最好的形式為人們提供最好的教育，使教育能貫穿全人生，從出生（甚至生命的形成時(shí)）到墳?zāi)埂－h(huán)境決定論認(rèn)為人的發(fā)展完全是外界影響的被動(dòng)結(jié)果，從而片面地強(qiáng)調(diào)和機(jī)械地看待環(huán)境的作用。環(huán)境決定論的代表人物是行為主義的創(chuàng)始人、美國著名心理學(xué)家華生。5講授法是教師運(yùn)用口頭語言系統(tǒng)地向?qū)W生傳授知識(shí)的方法。講授法包括講述、講解、講演、講讀。四、簡答題（

7、共30分，每小題6分）1本題6分，表述不一樣，言之成理也給分。素質(zhì)教育和應(yīng)試教育有以下四個(gè)方面的區(qū)別：教育價(jià)值觀不同。應(yīng)試教育的價(jià)值觀深受中國傳統(tǒng)的教育價(jià)值觀影響；素質(zhì)教育的價(jià)值觀是以現(xiàn)代社會(huì)的期望的方向促進(jìn)學(xué)生全面和諧發(fā)展為取向和尺度的。 教育內(nèi)容不同。應(yīng)試教育的內(nèi)容以應(yīng)試和升學(xué)為中心來設(shè)置課程安排教學(xué)內(nèi)容；素質(zhì)教育著眼于學(xué)生素質(zhì)的全面提高，以完整的素質(zhì)結(jié)構(gòu)為核心設(shè)置課程。教育方法不同。應(yīng)試教育是一種“授之以魚”的方法；素質(zhì)教育是一種“授之以漁”的方法。教育評價(jià)不同。應(yīng)試教育僅以考分為尺度來評價(jià)學(xué)生，以學(xué)生的考分和升學(xué)率為標(biāo)準(zhǔn)來評價(jià)老師；素質(zhì)教育以全體學(xué)生全面素質(zhì)的提高作為對學(xué)校教育工作的評

8、價(jià)標(biāo)準(zhǔn)。2本題6分。（1）愛國守法。（2）愛崗敬業(yè)。（3）關(guān)愛學(xué)生。（4）教書育人。（5）為人師表。（6）終身學(xué)習(xí)。3. 本題表述不一樣，言之成理也給分（1）德育過程是組織學(xué)生進(jìn)行社會(huì)活動(dòng)與交往的過程，具有廣泛的社會(huì)性和很強(qiáng)的實(shí)踐性；（2）德育過程是促進(jìn)學(xué)生的道德認(rèn)識(shí)、道德情感、道德行為發(fā)展的過程，即培養(yǎng)學(xué)生品德的過程，它具有側(cè)重性和同時(shí)性；（3）德育過程是教育與自我教育的過程，具有塑造性和能動(dòng)性；（4）德育過程是一個(gè)長期的反復(fù)過程，具有漸進(jìn)性和反復(fù)性；（5）德育過程是一個(gè)多方面影響的過程，具有可控性和不可控性。4本題表述不一樣，言之成理也給分教育的目的在于既要培養(yǎng)和選拔資產(chǎn)階級(jí)的統(tǒng)治人才,又

9、要給予廣大的勞動(dòng)人民以一定的文化科學(xué)知識(shí); 建立了現(xiàn)代學(xué)校制度; 課程結(jié)構(gòu)、內(nèi)容得到了不斷的調(diào)整,尊重學(xué)生學(xué)習(xí)積極性的新教學(xué)方法不斷出現(xiàn); 師生關(guān)系民主化; 獨(dú)立形態(tài)的教育學(xué)產(chǎn)生并得到了極大的發(fā)展。5本題表述不一樣，言之成理也給分家訪前要認(rèn)真準(zhǔn)備；掌握好家訪的時(shí)機(jī)；家訪時(shí)應(yīng)盡量讓學(xué)生在場；與家長談話時(shí)要講究語言藝術(shù)。五、論述和案例分析題。 1一個(gè)優(yōu)秀的教師應(yīng)該具備哪些方面的素質(zhì)：（一）高尚的師德對事業(yè)無私奉獻(xiàn)； 對學(xué)生真誠熱愛； 對同事團(tuán)結(jié)協(xié)作；對自己嚴(yán)格要求。（二）淵博的科學(xué)文化知識(shí)以所教學(xué)科為中心，扎實(shí)地掌握系統(tǒng)的基礎(chǔ)知識(shí)；掌握所教學(xué)科的學(xué)科發(fā)展史知識(shí)；了解所教學(xué)科領(lǐng)域的最新科研成果；.知

10、識(shí)面寬，文理互補(bǔ)，對哲學(xué)、藝術(shù)等有所了解。（三）全面的教育教學(xué)能力（1）教育教學(xué)理論素養(yǎng)： 教育學(xué)、教育史知識(shí)； 教育心理學(xué)、兒童心理學(xué)知識(shí)； 課程與教學(xué)理論、學(xué)科教學(xué)法知識(shí)。（2）教育教學(xué)工作能力： 對學(xué)生心理活動(dòng)的敏銳觀察能力； 較強(qiáng)的思維能力和良好的語言表達(dá)能力； 組織管理學(xué)生的能力； 運(yùn)用教育機(jī)智的能力； 自我控制能力。（四）良好的心理素質(zhì)優(yōu)良的智力品質(zhì)；豐富而深刻的情感；堅(jiān)強(qiáng)的意志品質(zhì)；積極的個(gè)性心理特征。2當(dāng)大機(jī)器生產(chǎn)替代手工生產(chǎn)、工業(yè)經(jīng)濟(jì)替代農(nóng)業(yè)經(jīng)濟(jì)、民主政治替代宗法專制，以及由此而引起的社會(huì)系統(tǒng)的全面變革時(shí)，世界教育也表現(xiàn)出許多共同性。第一，不斷提高普及教育，教育對象具有廣泛性。第二，教育密切聯(lián)系社會(huì)，教育性質(zhì)具有生產(chǎn)性。第三，學(xué)習(xí)內(nèi)容極為豐富，教育內(nèi)容具有開放性。第四，重視教育立法，教育具有法制性。第五，教育貫穿人的一生，教育呈現(xiàn)終身化。第六，重視教育的交流與合作，教育具有國際性。