第一輪教育學(xué)章節(jié)練習(xí)張

1、第一輪教育學(xué)章節(jié)練第一章總論第一節(jié)教育的認(rèn)知與發(fā)展一、單項選擇題1.下列關(guān)于教育的發(fā)展功能說法錯誤的是（）。A.促進(jìn)發(fā)展是教育的天職，也是教育存在的唯一合理依據(jù)。B.教育的首要功能是促進(jìn)的發(fā)展。C.教育對人的發(fā)展起的作用都是積極的促進(jìn)作用。D.教育發(fā)揮對發(fā)展的促進(jìn)作用是有條件的。2.下列關(guān)于教育的說法錯誤的是（）。A.神話說是人類關(guān)于教育的最古老的觀點，與本體論意義上的神創(chuàng)說密不可分。B.生物C.心理說是教育學(xué)史上第一個正式有關(guān)教育的學(xué)說。學(xué)說。說是對生物說的，是科學(xué)的教育D.的教育學(xué)家以及我國的教育學(xué)家大都認(rèn)可勞動3.“問稼”的故事體現(xiàn)出古代學(xué)校教育（）的特點。說。A.教育性的出現(xiàn)和強(qiáng)化B.

2、學(xué)校教育與生產(chǎn)勞動相脫離 C.課程內(nèi)容主要是古典學(xué)科D.勞動人民基本上被排斥在古代學(xué)校教育體系之外 4.下列關(guān)于學(xué)校教育產(chǎn)生的說法錯誤的是（）。據(jù)可查證的資料，人類最早的學(xué)習(xí)出現(xiàn)在公元前 2500 年左右的古埃及。我國的學(xué)校產(chǎn)生于公元前 1000 多年前的商代。學(xué)校的主要目的是培養(yǎng)推動社會政治經(jīng)濟(jì)發(fā)展的。教學(xué)組織形式以個別化教學(xué)為主。5.在教育整體中，最基本、最主要的教育形式是（ ）。A.家庭教育6.早在 1972 年，B.社會教育C.學(xué)校教育D.自我教育教科文組織國際教育發(fā)展在其發(fā)布的學(xué)會生存教育世界的今天和明天這篇著名的想，并提出了（）。里就提出了一個指導(dǎo)人的發(fā)展和教育的基本思A.學(xué)習(xí)型社

3、會和教育的概念。B.學(xué)會認(rèn)知、學(xué)會做事、學(xué)會共存、學(xué)會生存的教育四大支柱。 C.教育機(jī)會均等的概念。D.教育的理念。7.1994 年 6 月 10 日在西班牙卡召開的世界特殊需要教育大會上通過的一項中一種新的教育理念和教育過程。主張容納所有學(xué)生，排斥，促進(jìn)積極參與，注重集體合作，滿足不同需求，沒有排斥、沒有、沒有分類。這一教育理念是（）A.全納教育C.教育機(jī)會均等B.全民教育D.教育8.（ ）提出“得天下英才而教育之，三樂也?！盇.B.C.D.9.教育不管是有組織的還是無組織的，系統(tǒng)的還是零碎的，家庭或是學(xué)校的，集體或是社會的，都是有目的地有計劃地培養(yǎng)人的（ ）。A.社會活動B.集體活動C.群

4、體活動D.活動10.由于教育者自覺地、有意識地、想方設(shè)法地以其自身的活動來引導(dǎo)和促進(jìn)受教育者的身心按照一定的方向和水平發(fā)展，才能保障（ ）的有效進(jìn)行。A.社會活動B.教育活動C.生產(chǎn)活動D.集體活動11.“聽君一席話，勝讀十年書”指的是（ ）。A.廣義的教育現(xiàn)象 B.狹義的教育現(xiàn)象C.既是廣義的教育現(xiàn)象又是狹義的教育現(xiàn)象 D.學(xué)校是近代教育以后才出現(xiàn)的12.“六藝”教育是西周時候?qū)W校教育的基本學(xué)科，其中心是（）。A.孝的教育B.禮樂的教育C.書數(shù)的教育D.御的教育13.教育的質(zhì)的規(guī)定性主要體現(xiàn)在（ A.教育具有社會性C.教育是培養(yǎng)人的社會活動）。B.教育具有相對獨立性D.教育是一種轉(zhuǎn)化活動的過

5、程14.四書五經(jīng)A.大學(xué)社會正統(tǒng)的教育內(nèi)容，下列著作不屬于四書的是（ ）。B.中庸C.論語）時期的教育特征。D.羅馬D.春秋15.“以僧為師”“以吏為師”是古代（A.中國B.埃及C.希臘16.以培養(yǎng)有文化修養(yǎng)和多種才能的）。和商人為教育目的，提倡和諧教育的是古代（B.埃及D.雅典A.C.17.現(xiàn)代教育制度的是學(xué)校教育制度。學(xué)校教育制度簡稱（），指的是一個國家各級各類學(xué)校的總體系，具體規(guī)定各級各類學(xué)校的性質(zhì)、任務(wù)、要求、入學(xué)條件、修業(yè)年限及它們之間的相互關(guān)系。A.學(xué)習(xí)B.學(xué)校C.學(xué)分D.學(xué)制18.我國實行的第一個現(xiàn)代學(xué)制是（）A.壬寅學(xué)制B.癸卯學(xué)制C.壬子癸丑學(xué)制D.壬戌學(xué)制19.下列說法不正

6、確的是（ ）。A.教育將隨國家的消亡而消亡 B.一個國家或民族的教育常常自身的歷史繼承性C.教育常常超前或滯后于社會政治經(jīng)濟(jì)發(fā)展D.學(xué)校最早出現(xiàn)于社會20.決定教育永恒性的是教育的（ ）。A.目的21.1922 年，我國以B.內(nèi)容C.方法D.功能學(xué)制為藍(lán)本，頒布了（）。A.壬寅學(xué)制B.癸卯學(xué)制C.壬戌學(xué)制D.壬子癸丑學(xué)制22.目前我國教育在很多方面不同于成立初期的教育，這反映了教育具有（）。A.永恒性B.歷史性C.性D.相對獨立性23.以下不屬于義務(wù)教育的基本性質(zhì)的是（）。A.自愿性性）。C.強(qiáng)制性D.公益性B.24.現(xiàn)代學(xué)制最早出現(xiàn)在（A.亞洲B.美洲C.非洲）的形成。C.形式化教育D.歐洲

7、25.近代學(xué)校系統(tǒng)的出現(xiàn)，意味著（A.制度化教育B.非制度化教育D.非形式化教育26.普及義務(wù)教育始于（）。A.原始社會B.社會社會社會C.D.27.與現(xiàn)代教育相比，古代教育的功能注重（ ）。A.政治功能 28.對于教育的 A.教育的神話C.教育的心理B.文化功能問題，英國教育學(xué)家C.經(jīng)濟(jì)功能能的觀點是（ ）。D.社會功能說說B.教育的生物D.教育的勞動說說29.為適應(yīng)科學(xué)知識的加速增長和人的持續(xù)發(fā)展要求，而逐漸形成的教育度成為（）。和教育制A.教育B.普通教育C.職業(yè)教育D.義務(wù)教育30.我國唐朝“六學(xué)二館”等級森嚴(yán)的入學(xué)條件充分反映社會政治經(jīng)濟(jì)影響和制約著（）。A.教育的權(quán)B.受教育權(quán)的分

8、配C.教育發(fā)展的規(guī)模和速度D.教育目的31.教育與社會發(fā)展具有不平衡性，這表明教育具有（）A.依賴性B.繼承性C.相對獨立性D.歷史性32.教育脫離生產(chǎn)勞動這一特點是出現(xiàn)在（）A.原始教育B.古代教育C.近代教育D.現(xiàn)代教育33.現(xiàn)代學(xué)校教育制度學(xué)前教育小學(xué)化的趨勢有（）。提早入學(xué)，延長義務(wù)教育年限普通教育和職業(yè)教育分化越來越明顯教育越來越受到重視高等教育的類型日益多樣化A.只有 2 條正確C.只有 4 條正確B.只有 3 條正確D.全正確34.受教育者一方面在教師的教導(dǎo)下進(jìn)行學(xué)習(xí)；另一方面，他們是有旺盛的生命潛能和富有好奇心和求知A.受教育者是的人。這說明（）。教育的重要要素。B.受教育者是

9、教育的對象，也是學(xué)習(xí)的主體。 C.受教育者具有向師性。D.教育者在教學(xué)活動中起主導(dǎo)作用。35.下列有關(guān)顯性功能和隱性功能的說法正確的是（）A.顯性功能包括教育的發(fā)展功能、政治功能、經(jīng)濟(jì)功能等。B.隱性功能是預(yù)期的且具有較大的隱藏性。C.隱性功能是積極的，能對學(xué)生發(fā)生潛移默化的影響。 D.顯性功能與隱性功能的區(qū)分是相對的，不能相互轉(zhuǎn)化。在資本論中，“從工廠制度之萌發(fā)了未來教育的幼芽，未來教育對36.所有已滿一定的兒童來說，就是生產(chǎn)勞動同智育和體育相結(jié)合，它不僅是提高社會生產(chǎn)的法，而且是早就全面發(fā)展的人的唯一方法”。這體現(xiàn)出工業(yè)社會的教育特點是（）?，F(xiàn)代學(xué)校的出現(xiàn)和發(fā)展。教育與生產(chǎn)勞動從分離結(jié)合，

10、教育的生產(chǎn)性日益突出。教育的公共性日益突出。D.教育的復(fù)雜性程度和理論自覺性都越來越高，教育研究在推動教育越大。中的作用越來37.大約 4000 年前，古埃及就發(fā)展成強(qiáng)大的中王國，文化繁榮，教育達(dá)到鼎盛時期。下列關(guān)于古埃及教育的說法錯誤的是（）。古埃及教育制度比較完善，學(xué)校種類較多，主要有宮廷學(xué)校、寺廟學(xué)校、職官學(xué)校、文士學(xué)校等。寺廟學(xué)校是埃及的最高學(xué)府，進(jìn)行高深的科學(xué)教育。C.職官學(xué)校訓(xùn)練一般的能從事某項專項工作的，是古埃及開設(shè)最多的學(xué)校。D.“以僧為師、以吏為師”是古埃及教育的一大特征。 38.下列現(xiàn)象屬于教育的是（）。飼養(yǎng)員訓(xùn)練小猴子騎自行車。教嬰兒吃奶。教孩子洗衣服。D.豹子教小豹子捕

11、獵。39.雙軌制 18 世紀(jì)已露端倪，19 世紀(jì)開始定型，主要代表是二戰(zhàn)前的德、法、英等歐洲國家，這種學(xué)制（）。分別承擔(dān)精英教育和大眾教育的職責(zé)，提高了辦學(xué)效益。促進(jìn)了教育機(jī)會均等。C.體現(xiàn)了現(xiàn)代教育D.兩軌之間可以貫通。 40.（）最早產(chǎn)生于、公平化的基本精神。，數(shù)十年之所以沒有發(fā)生變化，被世界許多國家先后采納，是因為它有利于教育的逐步普及。A.單軌制C.雙軌制B.分支制D.中間型學(xué)制二、多項選擇題1.現(xiàn)代的學(xué)校教育制度包括（）C.中等教育A.學(xué)前教育B.初等教育D.高等教育2.學(xué)校教育制度有稱學(xué)制，它決定著各級各類學(xué)校的（ ）。A.性質(zhì)B.任務(wù)C.入學(xué)標(biāo)準(zhǔn)D.學(xué)年編制3.信息社會又可以稱為

12、“后工業(yè)社會”“知識社會”等，與工業(yè)社會相比，信息社會的教育呈現(xiàn)出（）特征。A.學(xué)校將發(fā)生一系列。B.教育的功能將進(jìn)一步得到全面理解。C.教育的D.教育的與教育的本土化趨勢都非常明顯。化、全民化和全納教育的理念成為指導(dǎo)教育的基本理念。4.近代社會巨大的變化表現(xiàn)在（ A.公立教育系統(tǒng)的建立C.初等義務(wù)教育的普遍實施）。B.教育的世俗化D.教育的化5.教育具體而實在的規(guī)定性表現(xiàn)在（ A.有意識地傳遞社會經(jīng)驗C.以培養(yǎng)人為直接目標(biāo)）。B.具有經(jīng)濟(jì)功能D.人類特有的有意識的活動6.教育是一種有目地培養(yǎng)人的社會活動。下列有關(guān)學(xué)校教育任務(wù)的描述正確的有（）。A.讓學(xué)生升入高一級的學(xué)校B.樹立正確的人生觀和

13、價值觀D.掌握一定的科學(xué)文化知識等C.形成良好的生活和7.現(xiàn)代教育的特征主要有（ A.公共性和生產(chǎn)性C.科學(xué)性慣）。B.公益性和免費性D.性和未來性8.教育活動中要注意“三結(jié)合”，發(fā)揮教育合力，這“三結(jié)合”所指的三種教育是（）。A.家庭教育B.社會教育C.班級教育D.學(xué)校教育9.人的教育活動與動物的“教育”的本質(zhì)區(qū)別是（ ）。A.社會性B.生產(chǎn)性C.實踐性D.意識性10.教育現(xiàn)代化內(nèi)容有（）。A.教育觀念現(xiàn)代化C.教育管理現(xiàn)代化B.教育內(nèi)容現(xiàn)代化D.教師素質(zhì)現(xiàn)代化11.下列關(guān)于教育的表述中，正確的是（ ）。貫穿人一生的教育強(qiáng)調(diào)職前教育與職后教育的 C.強(qiáng)調(diào)青少年教育與成人教育的 D.強(qiáng)調(diào)學(xué)校教

14、育與社會教育的12.下列不屬于原始社會教育特征的是（）A.等級性C.教育在學(xué)校中實施B.性D.教育在生產(chǎn)和生活中實施13.中間型學(xué)制又稱“Y”型學(xué)制，相對出現(xiàn)最晚，以二戰(zhàn)前的代表，這種學(xué)制（）。、前以及中國為A.試圖融匯單、之長，兼顧公平與效益。B.在義務(wù)教育階段為單軌。C.再往上則實行學(xué)術(shù)教育與職業(yè)教育分軌。 D.職業(yè)學(xué)校畢業(yè)生不能報考大學(xué)。14.教育化首先是指教育機(jī)會均等，下列有關(guān)教育機(jī)會均等的說法正確的是（）。A.教育機(jī)會均等包括入學(xué)機(jī)會的均等和教育過程中享有教育資源機(jī)會的均等兩個方面。B.教育機(jī)會是教育的基礎(chǔ)。和發(fā)展規(guī)劃綱要（2010-2020 年）提出，把促進(jìn)公平作為國C. 國家中長

15、期教育家基本教育政策。D.教育機(jī)會均等要求教育要為所有的社會成員提供的教育權(quán)利。15.下列有關(guān)教育功能的類型的表述，正確的是（）。A.從教育作用的對象看，通常把教育功能分為功能和社會功能。B.從教育功能的層次看，教育功能可以分為本體功能和派生功能。C.從功能的表面屬性和外部特征來看，教育功能可以分為顯性功能和隱性功能。D.從性質(zhì)上看，教育功能可以分為保守功能和功能。三、判斷題1.20 世紀(jì) 70 年代，首次提出了“教育先行”的概念，用以概括教育先于經(jīng)濟(jì)而發(fā)展的傾向。這表明教育的發(fā)展可以不受生產(chǎn)力發(fā)展水平的制約。（）A.對 B.錯2.書院是我國社會自北宋以后一種重要的教育組織形式，在北宋到清代這

16、一時期，在政治上和教育上都有重要的地位。（）A.對 B.錯3.勞動A.對 B.錯說科學(xué)合理的解釋了教育問題。（）4.國民黨時期的黨化教育不屬于教育之列，因為其目的和性質(zhì)都是A.對 B.錯5.近代學(xué)校的出現(xiàn)，開啟了制度化教育的新階段。（） A.對 B.錯的。（）四、選擇題多年來，全民教育一直是教科文組織的優(yōu)先任務(wù)。早在 50 年代教科文組織進(jìn)行有關(guān)文盲數(shù)據(jù)時，世界文盲人數(shù)占整個世界總數(shù)的 2/5，而如今這一數(shù)據(jù)降至 1/5。在過去的 40 多年里，中小學(xué)入學(xué)人數(shù)增長了 4 倍，從 50 年代初的約 25 億增至今天的 10 億之多。中國始終走在這場全民教育運(yùn)動的前列，其整個教育體系在過去的幾十年

17、中也經(jīng)歷了徹底的。到 21 世紀(jì)初，中國的教育水平將達(dá)到世界發(fā)達(dá)國家發(fā)展水平。，有面的將促成這一進(jìn)步：政策上對教育的有力而持久的重視、從到地方的組織保證和用革新方法解決問題。雖然全民教育和世界其它地區(qū)都取得了可喜成績，但是仍有許多工作要做。世界現(xiàn)有文盲 88 億，其中 2/3 為女性。將近 13 億的學(xué)齡兒童失學(xué)，60%為女童。有鑒于此，國際社會必須繼續(xù)將全民教育作為全球發(fā)展的優(yōu)先重點。盡管教育并非解決所有社會弊端的靈丹妙藥，但教育卻常是戰(zhàn)勝取得持續(xù)發(fā)展的有效途徑。這正是我為中國教育科學(xué)決定再版重印教科文組織中文版教育系列物而欣喜的原因所在。值此教科文組織成立五十之際，的確為再版重印這些重要、

18、教育工作者和其他對教育感物提供了一個難得的機(jī)會，從而使中國廣大的決策人有幸獲得這些重要文獻(xiàn)。的教育:蘊(yùn)藏其中前言1.國際社會必須繼續(xù)將全民教育作為全球發(fā)展的優(yōu)先重點，原因是（）。A.實行全民教育，其目標(biāo)就是滿足全民的基本教育要求，從提供知識、技術(shù)、價值觀和人生觀，使他們能自尊、自立地生活，并通過不斷學(xué)習(xí)來改善自己的生活并為國家和人類發(fā)展作出貢獻(xiàn)。B.全民教育是現(xiàn)代社會同努力，人類共同化、教育化的當(dāng)然要求，因為，只有通過全體人民的共才有可能解決。C.全民教育問題是大家關(guān)心的話題。1990 年，民教育大會，明確提出了“全民教育”的概念。教科文組織在召開了世界全D.全民教育的基本內(nèi)涵是，掃除盲、普及初等教育以及消除男女受教育之間的差別。教育是：“人們在一生中所受到的各種培養(yǎng)的總和”。下列說法于此觀點一致的是（）。教育這個概念包括教育的一切方面，包括其中的每一件事情，整體大于部分的總和，世界上沒有一個非而非割裂開來的永恒的教育部分。教育包括縱向的一個人從嬰兒到老年期各個不同發(fā)展階段所受到的各級各類教育，但不