1984——一個警察國家里生命的怒放課件

1、寫在前面：我相信，在我看完這本書的時候，我的大腦有著急劇膨脹的痛感。那種似乎從來沒有想象過的社會在我閱讀之時，早已悄然在我的腦海里構(gòu)建出來那是一片黑暗的，沒有人性的荒蕪地帶。然而，也看到了，在那里依舊有著曾被遺忘了的人性的種子，準備著破土而出1 9 8 4一個警察國家里生命的怒放報告人：漢語言文學（3）班 文娜組員：文娜 金妍 孫梅 石榴 章奇 初聞警察國家： 假如我們生活在一個沒有障礙的，四周都圍著柵欄的空地里?？盏氐恼虚g是一個哨所，哨所里的警察有可能現(xiàn)在就在看著你 朝鮮具有嚴格的防止人民外逃的政策。（圖為朝鮮軍官監(jiān)視） 何為警察國家：警察國家（Police state），政治學術(shù)語，描述

2、了一種國家，其政府認為自己是人民的監(jiān)護者，有法定權(quán)力，可以在缺乏法律程序的前提下，直接違反人民意愿，以行政力量控制人民，指導人民如何生活。警察國家與法治國家的不同，在于個人自由的界限：法治國家保護人民不受不義侵犯，同時尊重個人自由；但是警察國家則以人民福祉為由，不惜侵犯個人自由。警察國家的政府，認為自己是無知人民的監(jiān)護人，為了保護人民，他們有義務(wù)糾正人民的錯誤，指導人民應(yīng)該如何做，以維持正當?shù)纳鐣刃?，即使這些作為違反了人民的意愿。一個警察國家常典型的表露出集權(quán)主義和社會控制的要素，通常很少或沒有區(qū)分法律和行政部門對政治權(quán)力的履行，對人民的社會、經(jīng)濟和政治生活實行嚴密和鎮(zhèn)壓性的控制。表達或溝通

3、政治觀點或其他觀點受到限制，這些觀點都受警察監(jiān)督或強制。 【以上知識來源于維基百科】警察國家舉例：因為這一術(shù)語所具的貶義，很少會有國家愿意將自身定義為警察國家。常由國內(nèi)的揭發(fā)者或國外的批評家或激進團體確立。然而世界當前公認的警察國家有：南非在種族隔離制度時期被普遍視為已經(jīng)成為警察國家，雖然其已經(jīng)名義上成為了民主制，卻把土著的黑人多數(shù)人口排除于民主之外。納粹德國，一個專制政體，至少在開始時被通過名義上的民主制引入，但對其人民實行了鎮(zhèn)壓控制。在一些人的感覺里，英國使用了生物特征身份證大眾監(jiān)控系統(tǒng)和未經(jīng)審判的拘押，正在移向警察國家的方向，這些手段全系政府引進。英國已經(jīng)被描述成“監(jiān)控最嚴密的國家”。除

4、經(jīng)倫敦警方授權(quán)外，在國會大廈半徑半英里以內(nèi)抗議是違法的。已有政治領(lǐng)袖被秘密逮捕的先例。英國政府否認了關(guān)于警察國家行為的指控。喬治奧威爾的小說一九八四描述了處于一個不斷挑起并創(chuàng)造了一場持續(xù)戰(zhàn)爭的社會主義極權(quán)統(tǒng)治下的不列顛。這場持續(xù)戰(zhàn)爭被用作使人民服從于全民監(jiān)視和警方突擊搜查的借口。國家不僅摧毀了代表著“思想的自由”的詞匯表示的行為和思想的自由一詞，還摧毀了思想自由一詞本身。1984故事梗概：小說1984,創(chuàng)作于1948年,這個篇名暗示出了它的某種預言性,它講述的正是一個關(guān)于人類未來的故事:世界為三個超級大國所瓜分,統(tǒng)治者將國家永遠保持在戰(zhàn)爭狀態(tài)。主人公溫斯頓生活的 “大洋國 ”里,隱藏身份的思想

5、警察無處不在,可視聽兩用的大屏幕監(jiān)控電視無孔不入,每個人的一言一行都時時刻刻處于被監(jiān)視之中,他們的思想自由被剝奪,從肉體到精神都習慣了被奴役的狀態(tài),所有的感情就是對惟一的領(lǐng)袖人物 “老大哥”的敬仰與愛。心存良知的溫斯頓,試圖以寫日記和尋求愛欲的方式進行無聲的反抗, 與女主人公，腰上掛著猩紅色帶子以顯示自己思想純潔和反性的，一個外表順從而內(nèi)心反叛的人物裘莉亞相愛，卻終究被徹底擊垮,背叛了自己的良心、尊嚴、愛和信念。故事生動細膩地展示了恐怖的極權(quán)統(tǒng)治。 1984中警察國家的表現(xiàn)： 1無處不在的監(jiān)視系統(tǒng)：分布廣泛的電幕人體“錄音機”無處不在的便衣思想警察隨時有可能揭發(fā)你的子女(一)語言的囚籠(二)情

6、感生活的限制(三)人性和自我意識 的扼殺 2真理部和紀錄司捏造事實、鉗制人民自由思想，語言控制過去3新話語言控制未來4友愛部懲治“思想罪犯”5雙重思想的“自發(fā)”形成電幕“電幕”(the telescreen)是每一個人與看不見的國家機器的對話通道。它無法被關(guān)閉。一方面，它是權(quán)力的眼睛,構(gòu)成了對人行動和思想的全面監(jiān)控;另一方面,它構(gòu)成了國家權(quán)力話語的強制推行。眼光總是在盯著你,聲音總是在你耳邊響著。不論是睡著還是醒著,在工作還是在吃飯,在室內(nèi)還是在戶外,在澡盆里還是在床上沒有躲避的地方。真理部與記錄司語言控制過去在真理部：全部歷史都像一張不斷刮干凈重寫的羊皮紙。“誰控制過去就控制未來;誰控制現(xiàn)在

7、就控制過去。”真理部記錄司的主要任務(wù): “為了保持正確無誤”“糾正一些疏忽、錯誤、排印錯誤和引用錯誤”。 實際上是偽造、改寫歷史并使其呈現(xiàn)出從未被改寫的樣子。新話異化的語言語言不僅具有表達的力量,更主要的是具有建構(gòu)生活事實的力量。因此,控制了語言也就意味著控制了思想,進而控制了對社會現(xiàn)實的建構(gòu)。正是出于這種原因,大洋國在傳統(tǒng)英語的基礎(chǔ)上創(chuàng)造了一種新的語言,相對于被稱為“老話”的傳統(tǒng)英語,它被稱為“新話”(newspeak)。語言完善之時,即革命完成之日。新話即英社,英社即新話?！靶略挼哪康牟粌H是為英社擁護者提供一種表達世界觀和思想習慣的合適的手段,而且也是為了使得所有其他思想方式不可能再存在。

8、”(P268)新話的目的不是擴大而是縮小思想的范圍,把用詞的選擇減少到最低限度，間接幫助了這個目的” ?；氖彽厣鲜㈤_的生命之花：(一)自我意識的萌芽(二)親情的破土而出(三)愛情的萌動（一）自我意識的萌芽溫斯頓發(fā)現(xiàn)國家管理機制就是對人們精神活動的控制和限制。首先，他意識到人們不愛自己,不愛他人,不愛父母或者子女,甚至夫妻之間都不再有愛情,大家愛的只是“老大哥”這個子虛烏有的人。其次，他知道人們的意識是被告知的而不是習得的,大腦中原有意識被全部倒空,然后黨再把已經(jīng)篡改的歷史、內(nèi)幕、雙重思想等灌入到空空如也的大腦中,以此完成了理性的獲得。人是有自我意識的。溫斯頓逐漸地一步一步地為自己解開騙局,并苦

9、苦尋找證實騙局的方法和支點。我懂得方法，我不懂得原因。所謂自由就是可以說二加二等于四的自由。承認這一點，其他一切都迎刃而解。他們不到覺悟的時候，就永遠不會造反；他們不造反，就不會覺悟。如果有希望的話，希望在無產(chǎn)者身上。（二）親情的破土而出一九八四年四月四日。昨天去看電影接著你看到一艘裝滿兒童的救生艇，上空有一架直升機在盤旋。有個中年婦女坐在船首，大概是個猶太女人，懷中抱著一個大約三歲的小男孩。小男孩嚇得哇哇大哭，把腦袋躲在他的懷里，好像要鉆進她的胸口中去似的，那個婦女用胳膊摟著他，安慰著他，盡管她自己的臉色也嚇得發(fā)青。她一直用自己的胳膊掩護著他，仿佛她以為她自己的胳膊可以抵御子彈不傷他的身體似

10、的。接著直升機在他們身邊投了一顆二十公斤的炸彈，引起可怕的爆炸，救生艇四分五裂，成為碎片(p10)這一幕場景深深打動了自我意識開始萌芽的主人公溫斯頓。他想起了兒時對母親和妹妹的粗暴言行,他想起了曾經(jīng)把一條斷臂毫不猶豫地踢進水溝,他開始反思,反思社會中如果父母愛子女,子女也愛父母,將會是多么融洽而美好的生活。親情就這樣在主人公的心中開花結(jié)果,這也是作者最本初的渴望:渴望人間有真情。（三）愛情的萌動這是一個禁欲的國家,夫妻的生活目的是為國家提供后備人力資源,而孩子出生后便被送到專門的協(xié)會撫養(yǎng),接受極權(quán)主義的嬰幼兒教育,只尊崇“老大哥”,只服從“黨”的領(lǐng)導。父母對此毫無異議,一致認同是理所應(yīng)當?shù)?既然親情消失不見,愛情也隨之不復存在。溫斯頓希望一對結(jié)婚十年的夫妻,能坦然地毫無畏懼地一起走在大街上,談?wù)撝覄?wù)瑣事。他和裘莉亞開始約會并租了一間商店二樓的小屋來作為兩人的小家。整個過程中,溫斯頓其實已經(jīng)感受到了真實,感受到了愛情。難能可貴的人性之美是在這個警察國家中出現(xiàn)的最璀璨的光芒。但是個人的覺醒不足以