高考語(yǔ)文話題作文預(yù)測(cè)性資料全

1、 . . 13/13高考語(yǔ)文話題作文預(yù)測(cè)性資料 日期：2005年高考語(yǔ)文話題作文預(yù)測(cè)性資料（4）11、請(qǐng)你以“減負(fù)”為話題寫一篇作文，文體不限（詩(shī)歌除外），字?jǐn)?shù)800以上。思路提示“減負(fù)”話題在教育界吹過(guò)一陣風(fēng)，似乎又被人們漸漸淡忘了。在這里“減負(fù)”主要就是指給學(xué)生減輕負(fù)擔(dān)。想一想，“減負(fù)”的話題還可以有哪些？比如說(shuō)給教師減輕點(diǎn)工作負(fù)擔(dān)。不必說(shuō)我們?cè)S多教師目前承受著進(jìn)修學(xué)習(xí)的經(jīng)濟(jì)壓力，也不必說(shuō)工作之外的進(jìn)修學(xué)習(xí)的精神壓力，單是工作方面的重重壓力，已使不少教師感到不堪重負(fù)。此外，重重壓力下產(chǎn)生的教師的心理衛(wèi)生問(wèn)題也已經(jīng)到了不可小視的地步了。我有一個(gè)愿望，就是：給我們當(dāng)教師的人減輕點(diǎn)工作負(fù)擔(dān)。因?yàn)?/p>

2、只有確實(shí)給我們當(dāng)教師的人減輕工作負(fù)擔(dān)了,才能實(shí)現(xiàn)給學(xué)生減輕負(fù)擔(dān)。 目前中小學(xué)的競(jìng)爭(zhēng)相當(dāng)激烈，這加重了教師的工作負(fù)擔(dān)。一些學(xué)?？己私處煹姆椒ǎ饕强疾旖處熕贪嗉?jí)的成績(jī)，到每學(xué)期期末，像學(xué)生的排榜一樣，各個(gè)班級(jí)的各科成績(jī)以年級(jí)為單位，排榜印發(fā)給每一位教師，并全校大會(huì)公布。當(dāng)然成績(jī)旁標(biāo)注的是任課教師的，并同教師的聘用、職稱、工資掛鉤。所教成績(jī)不好的教師自然臉上無(wú)光，每月只有幾百元而又極其認(rèn)真的教師圍繞著這個(gè)指揮棒努力工作。更為甚者，重點(diǎn)班與差班也同在一個(gè)平臺(tái)上比高低（哪個(gè)老師教重點(diǎn)班，哪個(gè)老師教差班呢？當(dāng)然是“貢獻(xiàn)大”的教重點(diǎn)班了）。因此，這種考試分?jǐn)?shù)的競(jìng)爭(zhēng)，實(shí)質(zhì)上已演化為教師部的生存競(jìng)爭(zhēng)，你不

3、想加入也不行?，F(xiàn)在學(xué)生課程容過(guò)多過(guò)難，據(jù)有關(guān)資料表明，我國(guó)的教學(xué)容同國(guó)外的同階段教學(xué)容相比是過(guò)多過(guò)難的，有些教學(xué)容甚至比國(guó)外提前了好幾個(gè)年級(jí)。教師都深有體會(huì)。但教師很無(wú)奈，不增加作業(yè)，不進(jìn)行輔導(dǎo)，學(xué)生所掌握的知識(shí)不僅不扎實(shí)，且遠(yuǎn)遠(yuǎn)不能達(dá)到高水平考試的要求。 提高學(xué)生的成績(jī)，差的要趕上，好的怕被趕上。據(jù)報(bào)道，前不久，市教育研究所隨機(jī)抽取了市31所中小學(xué)，對(duì)這些學(xué)校的全體教師進(jìn)行了調(diào)查，結(jié)果發(fā)現(xiàn)，由于教師的心理壓力等原因，已有50.8%的教師不想當(dāng)教師，有13.25%的教師不喜歡或很不喜歡自己的職業(yè)，有76%的教師感到職業(yè)壓力太大，有13%的教師存在各種心理衛(wèi)生問(wèn)題。這組數(shù)字難道還不值得引起教育行

4、政部門和社會(huì)各界的關(guān)注嗎？這么多的教師存在心理問(wèn)題，如何能搞好教育工作？ 眾所周知，要給學(xué)生減負(fù)，教師必然也要減負(fù)減壓。如果只給學(xué)生減負(fù)，而不給教師減壓松綁，那么，學(xué)生的負(fù)擔(dān)永遠(yuǎn)也減不下來(lái)。一段時(shí)間來(lái)，減輕學(xué)生的負(fù)擔(dān)的呼聲大起，我們教師說(shuō)：減輕學(xué)生課業(yè)負(fù)擔(dān)，我們懂！我們更想。問(wèn)題是誰(shuí)來(lái)減輕我們教師的工作負(fù)擔(dān)！ 例文悟空做官記話說(shuō)悟空自西天取經(jīng)后，甚感無(wú)聊。 悟空來(lái)到凡間，化作一老者，走在一條幽靜的小巷里，四處打量，突然 一個(gè)人影出現(xiàn)了。悟空定睛一看，是個(gè)小女孩，肩上背著個(gè)比她小不了多少的碩大的包，眼睛上還奇怪地架著兩個(gè)亮晶晶的圓片。悟空走上前去：“小孩兒，你眼睛上的怪東西是什么？” “老爺爺，

5、您不知道嗎？這是眼鏡呀！” “那你戴上它干什么？” “不戴它，我就看不見(jiàn)眼前的路了！” “可你不是有一雙明亮的眼睛嗎？” “我的眼睛已經(jīng)近視了。” “近視？” “就是因?yàn)榭磿?shū)、寫作業(yè)用眼過(guò)度，只能看清很近很近的東西了?！?“噢！”悟空可憐起這個(gè)小女孩來(lái)，“你為什么要寫作業(yè)呢？” “老師布置的。” “如果沒(méi)有老師，就不用寫作業(yè)了嗎？”悟空決定幫助這小女孩兒。 “不，還有校長(zhǎng)。連老師都得聽(tīng)校長(zhǎng)的?！?“哼,這校長(zhǎng)竟比如來(lái)佛還可惡！” 一天早上，校長(zhǎng)宣布每天都全部上體育課。臺(tái)下學(xué)生的歡呼聲蓋過(guò)了老師們的疑問(wèn)聲。此后的每一天，校長(zhǎng)都親自帶著全校的同學(xué)在操場(chǎng)上玩耍嬉戲。同學(xué)們第一次發(fā)現(xiàn)平時(shí)近似冷酷的校長(zhǎng)

6、竟如此可愛(ài)，還經(jīng)常給他們表演猴戲，像極了！在期末的一次全市統(tǒng)考中，該校學(xué)生成績(jī)一塌糊涂。市教育局決定撤銷該校長(zhǎng)的職務(wù)。 一天，在市教育局馬局長(zhǎng)的辦公室里突然冒出了氣勢(shì)洶洶的校長(zhǎng)。 “你為什么要撤我的職？” “你根本不懂教育，整天只知道讓學(xué)生玩。” “可他們活得多開(kāi)心?！?“開(kāi)心頂個(gè)屁用！將來(lái)他們考不上大學(xué)，誰(shuí)負(fù)責(zé)！” “我命令你馬上恢復(fù)我的職務(wù)。否則，你這局長(zhǎng)也干不長(zhǎng)。”馬局長(zhǎng)不屑地瞟了那校長(zhǎng)一眼他看到的竟是渾身長(zhǎng)毛的猴子?！拔蚩?，是悟空！”馬局長(zhǎng)驚得大叫：“來(lái)人啦 ，悟空來(lái)了” 馬局長(zhǎng)被送往了精神病院。 又另外調(diào)來(lái)了一位侯局長(zhǎng)。 悟空大悲，回了天界。 悟空的夢(mèng)里還經(jīng)常出現(xiàn)那些端坐在房間里，戴

7、著那叫“眼鏡”這怪家伙的可憐的孩子。12、閱讀下面材料，按要求作文。法國(guó)啟蒙思想家伏爾泰有句名言：“思考和讓別人思考?！敝袊?guó)有句俗話叫“三思而后行?！笔澜缂姺睆?fù)雜，事物千差萬(wàn)別，誰(shuí)高誰(shuí)下，孰優(yōu)孰劣，如何處理，如何面對(duì)這一切，都需要我們有足夠的比較和思考。請(qǐng)以“學(xué)會(huì)思考”為話題，寫一篇不少于800字的文章，文體不限。例文年輪斷想小時(shí)候，我曾經(jīng)望著一個(gè)粗大的樹(shù)樁上面那些圓圈兒，天真地嚷道：“是誰(shuí)畫(huà)上去的？” 后來(lái)，老師告訴我，那叫年輪，是樹(shù)的年齡的記錄，一圈，便是一歲。 再后來(lái)，便有一個(gè)傻乎乎的女孩，一見(jiàn)到樹(shù)樁，就喜歡跑過(guò)去數(shù)上面的圓圈。她知道，那些圓圈兒，不是人畫(huà)上去的，而是一棵樹(shù)生命的軌跡。

8、一棵樹(shù)的一生，都寫在了這一圈一圈的灰褐色的線條上一生度過(guò)的日日夜夜，一生經(jīng)歷的風(fēng)風(fēng)雨雨，一生的喜怒哀樂(lè)，一生的奮斗拼搏，直到生命不復(fù)存在時(shí)。年輪，便是一棵樹(shù)的歷史的全部記載。 每個(gè)生命，都是一部歷史，一部不可重寫的歷史。每個(gè)生命都必須經(jīng)歷誕生、存在和死亡。然而，死亡之后，是不是每個(gè)生命都能像樹(shù)那樣，把自己經(jīng)歷的滄桑記錄下來(lái)，把生命的軌跡留在世間，作為自己生命的見(jiàn)證呢？不！古往今來(lái)，有多少默默無(wú)聞的人，靜靜地誕生，默默地存在，又悄悄地死亡，不留一絲痕跡。他們的歷史隨著他們生命的終結(jié)，被帶進(jìn)了墳?zāi)梗г谔斓刂g，不會(huì)有人再看見(jiàn)，也不會(huì)有人重新去讀。這是為什么？難道一個(gè)人生命的意義僅僅如此嗎？ 一

9、圈一圈的樹(shù)的年輪，到底是什么？是日的赤足走過(guò)的腳印？是月的銀絲編織的花環(huán)？是風(fēng)雨灌制的唱片？還是歷史刻下的印痕或許都是，因?yàn)槟贻啿⒉粌H僅是一棵樹(shù)生命的記載，更是時(shí)光的凝結(jié)，是風(fēng)雨的杰作，是生命拼搏的永恒！它是多么地來(lái)之不易！經(jīng)歷無(wú)數(shù)次狂風(fēng)暴雨，冰雪霜凍，盡管曾經(jīng)飄搖顛簸，甚至被打成枯枝敗葉，樹(shù)，總能堅(jiān)強(qiáng)地傲然挺立，堅(jiān)守自己的一方天地。年輪，便是見(jiàn)證。 有時(shí)候，人比樹(shù)脆弱。每個(gè)人都渴望成功，每個(gè)人都渴望能夠青史留名，然而很多人的一輩子，只不過(guò)是過(guò)眼煙云，沉浮飄渺，空乏虛無(wú)。人死后，倘若不留下些什么，是會(huì)很快被別人遺忘的。也留下一圈年輪吧！用一生的拼搏和奮斗，用一生的執(zhí)著和熱情，用一生的仁和愛(ài)，去

10、換取一圈年輪，也作為自己生命的見(jiàn)證！點(diǎn)評(píng)本文由樹(shù)的年輪生發(fā)開(kāi)來(lái)，想到人的一生也應(yīng)該像樹(shù)一樣，在世間留下一點(diǎn)痕跡，聯(lián)想自然，立意深刻，作者的思考發(fā)人深省。文章不但語(yǔ)言流暢，而且言簡(jiǎn)意賅，功力可見(jiàn)一斑。13、閱讀下面材料，按要求作文。 彌足珍貴的東西，一旦擁有了它，你常常會(huì)不以為然；但一旦失去了它，你就會(huì)感覺(jué)到它的分量和價(jià)值。世界上應(yīng)該珍惜的東西很多很多，那么什么是你最值得珍惜的，你又如何去珍惜呢？ 請(qǐng)你以“學(xué)會(huì)珍惜”為話題，寫一篇不少于800字的文章，文體不限。 優(yōu)秀習(xí)作花落有聲朋友，花落的聲音，你聽(tīng)到過(guò)嗎？ 失去水分，失去芬芳，失去質(zhì)感，枯萎的花瓣像一年的黃紙，點(diǎn)點(diǎn)黃瘢似漬水留下的痕跡，絲絲殘

11、紅記錄著花開(kāi)時(shí)的驕傲。 可惜，它已然沒(méi)有了生命力，它不能再留在枝頭。 風(fēng)吹過(guò)，它顫抖著，輕輕落下，靜靜地躺在了地上。請(qǐng)你靜心地傾聽(tīng)，花瓣在著地的瞬間，發(fā)出的那一聲沉重的嘆息。 何等凄涼的聲音！ 這聲音，是一位老人教會(huì)我去聽(tīng)的。 那一日，黃昏時(shí)節(jié)，我在花壇邊散步，看到一位白發(fā)蒼蒼的老人提著水壺，顫巍巍地走到花壇邊，給花澆水。然后，就坐在花旁的石凳上，愣愣地望著那些花，不時(shí)發(fā)出一聲沉重的嘆惜。最后一束夕陽(yáng)，溫柔而又憐憫似地裹住他，老人靜靜地沐在夕陽(yáng)中，如畫(huà)。我走近老人，同坐在石凳上，想和他說(shuō)話。 “噓！”他止住了我，屏息凝視著那朵早已枯萎的菊花，頭微側(cè)著，仿佛在聆聽(tīng)什么。 一陣風(fēng)吹過(guò)，那花顫抖著，

12、從枝頭掉下，落到了地上。 “你聽(tīng)到那聲音了嗎花落的聲音？。”他問(wèn)。 “沒(méi)有什么聲音啊，四周都靜悄悄的?！?“唉，你還太年輕，也就不能體會(huì)我現(xiàn)在的心情?；涞臅r(shí)候，它會(huì)發(fā)出一聲沉重的嘆息，嘆息這時(shí)光匆匆?。?“年輕人，你看，枝頭上那些花開(kāi)得多艷！在短暫的花期，它們得綻放出全部的光輝。不然，幾天后它們也許就會(huì)凋，零落成泥碾作塵了。 “你再看我，一個(gè)七十多歲的老頭子，就像這殘花一樣，快結(jié)束這一生了。我現(xiàn)在才常想起少年時(shí)候，那時(shí)，我也是多么躊躇滿志??！我腦子里裝滿了各種計(jì)劃，可是，那些計(jì)劃一個(gè)也沒(méi)能實(shí)現(xiàn)。我總是想：明天吧，明天再做。一拖再拖，拖到現(xiàn)在，白發(fā)蒼蒼只有暗自垂淚了。大自然同樣給了我春天，可是

13、，我的花兒沒(méi)有盡情地開(kāi)放。我還有多少擱在書(shū)架上的書(shū)要看，多少未競(jìng)的事要做，多少未走的路要走啊 “年輕人，不要像風(fēng)一樣輕舞飛揚(yáng)，得像山一般穩(wěn)重地抓住青春。那浮云般的生活，會(huì)化作晚年悔恨的嘆息?。　?他說(shuō)完話，顫巍巍地站起身，剛走了幾步，又回過(guò)頭來(lái)說(shuō)：“珍惜啊！” 從此以后，我再也沒(méi)有見(jiàn)到那位老人了。只是，每當(dāng)我倦怠想拋開(kāi)書(shū)本的時(shí)候，那聲“珍惜啊”就會(huì)在耳邊響起，如醍醐灌頂。 點(diǎn)評(píng)作者巧妙地構(gòu)思了一個(gè)故事，通過(guò)老人聆聽(tīng)落花聲音后的訴說(shuō)，告誡人們要珍惜青春，可謂意味深長(zhǎng)，讀后確有醍醐灌頂之感。文章的語(yǔ)言充滿感情色彩，娓娓道來(lái)，潤(rùn)物無(wú)聲。） 14、閱讀下面材料，按要求作文。 曾聽(tīng)到有人呼喊過(guò)“理解萬(wàn)歲

14、”。是的，理解是溝通的橋梁，人與人之間、人與自然之間、乃至人與動(dòng)物之間都需要理解，而且理解要的是一種真誠(chéng)的感情。 請(qǐng)你以“學(xué)會(huì)理解”為話題，寫一篇文章，文體不限，不少于800字。 優(yōu)秀習(xí)作架起心靈的橋梁曾經(jīng)因?yàn)閶寢尩泥┼┎恍荻陡袇挓?，出言不敬；曾?jīng)因?yàn)槔蠋煹膰?yán)厲批評(píng)而深感羞恥，懷恨在心；曾經(jīng)因?yàn)榕笥训囊粫r(shí)沖動(dòng)而翻臉斷交，誓不兩立；曾經(jīng)因?yàn)槟吧说囊徊恍⌒亩鹬袩?，大罵出口 的確，生活之中存在著太多的誤會(huì)與魯莽。人的心靈就好比河流的兩岸，中間隔著浩浩流淌的河水，而河的兩岸則是永遠(yuǎn)平行地延伸，不接觸，不相交。然而人與人之間需要相互理解，人的心靈需要彼此溝通，就好比河的兩岸需要架起橋梁，才能越過(guò)

15、河水的阻隔，由此與彼。 架起心靈的橋梁，人與人之間才有理解；架起心靈的橋梁，人與人之間才有默契；架起心靈的橋梁，人與人之間才有快樂(lè)。心靈的橋梁，是情感交流的通道，是靈魂共舞的紐帶，是美的連接，是愛(ài)的永恒。 大禹治水，三過(guò)家門而不入，是家人的理解給了他戰(zhàn)勝洪魔的決心與勇氣；岳飛抗金，征戰(zhàn)沙場(chǎng)，生死未卜，是老母親的理解給了他精忠抱國(guó)的豪情與正氣；雙目失明的海倫 凱勒，失去了感知大千世界的窗口，長(zhǎng)年累月與黑暗為伴，是老師安妮的理解給了她生存的信念與希望；一位黃土高原上的半百老者，為了追求人體美的崇高藝術(shù)，忍受了無(wú)數(shù)的鄙視與誤會(huì)，是妻子的理解給了他追求藝術(shù)的執(zhí)著與堅(jiān)韌。 是啊，理解能夠使已死的東西復(fù)活

16、，理解能夠使丑陋的東西發(fā)出迷人的光彩。試想，這個(gè)世界若沒(méi)有了理解，也許整個(gè)宇宙都會(huì)窒息。 愛(ài)與恨是人類最基本的兩種感情，但是，倘若沒(méi)有了心靈的橋梁，或許你在愛(ài)恨面前就會(huì)感到茫然。一對(duì)分了手的戀人，若干年后，在一個(gè)偶然的機(jī)會(huì)相遇了。她對(duì)他說(shuō)：“這些年來(lái)我一直都在恨著你!”聽(tīng)了這句話，他會(huì)怎樣？如若他不理解這種恨，或許他會(huì)冷冷一笑，丟下一句“你恨吧，我不在乎！”然后頭也不回地?fù)P長(zhǎng)而去。但是，如果他與她之間有一座心的橋梁，那么他應(yīng)該懂得，這種恨卻正是一種愛(ài)的表現(xiàn)。試想，一個(gè)毫不在乎對(duì)方的人，必定早將他忘得一干二凈，哪里還會(huì)存在什么恨？ 朋友，或許你應(yīng)該明白了一點(diǎn)什么。是的，懂得有容乃大是一種理解；懂

17、得良藥苦口也是一種理解；懂得別人的苦衷、懂得安慰別人、懂得關(guān)心別人，那都是理解。 架起心靈的橋梁，因?yàn)槔斫饩褪菢?lè)； 架起心靈的橋梁，因?yàn)槔斫饩褪菒?ài)！點(diǎn)評(píng)作者巧妙設(shè)喻，并舉出有說(shuō)服力的事例，緊扣“理解”這一話題來(lái)作文章，讀后有如坐春風(fēng)之感。語(yǔ)言整散結(jié)合，讀來(lái)瑯瑯上口。 15、閱讀下面材料，按要求作文。 大千世界，精彩紛呈：美麗多姿的自然景觀，豐富多彩的人文景觀，日新月異的科學(xué)技術(shù)，雄偉壯觀的城市建設(shè)，幽靜秀美的田園風(fēng)光，還有你的朋友、同學(xué)在事業(yè)上、學(xué)業(yè)上取得了優(yōu)秀成果，你的家庭出現(xiàn)了可喜的變化，你自己得到了長(zhǎng)足的進(jìn)步這一切，都值得你用優(yōu)美的文字去贊美，用美好的心靈去欣賞。 “世界上不是缺少美，而

18、是缺少發(fā)現(xiàn)的眼睛。” 請(qǐng)以“學(xué)會(huì)欣賞”為話題，寫一篇不少于800字的文章。 優(yōu)秀習(xí)作上帝給了你一雙眼睛青山綠水，鳥(niǎo)語(yǔ)花香，你視而不見(jiàn)；蓬萊文章，古今佳作，你望而生厭；巍巍泰山，綿綿長(zhǎng)城，你忘而卻步；阡陌交通，雞犬相聞，你嗤之以鼻 于是，上帝發(fā)出一聲沉重的嘆息。為你的無(wú)知而悲，為美的埋沒(méi)而嘆。 朋友，快醒醒吧！睜開(kāi)你的雙眼那是上帝賜予你的、本應(yīng)充滿靈氣的雙眼。大千世界有太多美好的東西，在等待著你去發(fā)現(xiàn)、去欣賞、去享受。 你被上帝的嘆息驚醒了，伸手揉了揉自己的眼睛，看了看眼前的世界，你吁了口氣，有幾分愧疚，又有幾分高興。你似乎明白了些什么，站起來(lái)，想用心去感知美的境界。 登上泰山，領(lǐng)略“一覽眾山小

19、”的愉悅，燃起你心中久熄的斗志；擁抱大海，感知“海納百川”的胸襟，摒棄你心中久藏的郁悶；走進(jìn)深山，融入“明月松間照，清泉石上流”的幽靜，找回你心中久違的寧?kù)o “大江東去，浪淘盡，千古風(fēng)流人物”，軾的豪放灑脫，勢(shì)不可擋；“此情無(wú)計(jì)可消除，才下眉頭，又上心頭”，清照的似水柔情，委婉細(xì)膩；“君不見(jiàn)黃河之水天上來(lái)，奔流到海不復(fù)回”，白的浪漫飄逸，天馬行空；“牽衣頓足攔道哭，哭聲直上干云霄”，杜甫的“人間寂苦，筆底波瀾” 放下詩(shī)書(shū)，步入田園，你用心傾聽(tīng)著鄉(xiāng)村的音符。良田美池，溪水潺潺；雞鳴狗吠，牛羊相伴；白云，炊煙裊裊先前的輕鄙蕩然無(wú)存，你意識(shí)到了美的存在，有“開(kāi)軒面場(chǎng)圃，把酒話桑麻”的暢快淋漓；有稻花

20、香里說(shuō)豐年，聽(tīng)取蛙聲一片“的歡天喜地；有采菊東蘺下，悠然見(jiàn)南山”的怡然自樂(lè) 你感覺(jué)到了美的無(wú)處不在，你開(kāi)始為自己擁有一雙眼睛而慶幸、自豪；開(kāi)始為大千世界的美所醉、感化。你將雙手貼在胸口上，嘴里虔誠(chéng)地默念著，你在感上帝的恩賜。 上帝笑了，笑得那么甜； 你也在笑，笑得那么滿足！ 親愛(ài)的朋友，永遠(yuǎn)不要忘記，上帝給了你一雙眼睛這是攝取美的窗口。 點(diǎn)評(píng)前后對(duì)比，讓人明白美在于發(fā)現(xiàn)的道理。文章的語(yǔ)言優(yōu)美，大量引用詩(shī)文佳句，錯(cuò)落有致，增色不少。16、閱讀下面材料，按要求作文。 俗話說(shuō)：“滿招損，謙受益。”“路要讓一步，味需減三分?！币龅街t虛求學(xué)，謙遜處事，謙讓待人，切忌驕傲自滿，盛氣凌人。君子厚德載物，雅

21、量容人。寧居無(wú)不居有，寧處缺不處完。學(xué)會(huì)謙讓，是一個(gè)人立身處事最平安最快樂(lè)的方法。 請(qǐng)以“學(xué)會(huì)謙讓”為話題，寫一篇不少于800字的文章。文體不限，題目自擬。 優(yōu)秀作文處世讓一步為高有這樣一個(gè)故事：美國(guó)拳王喬路易在拳壇所向無(wú)敵。有一次，他和朋友一起開(kāi)車出游，途中，因前方出現(xiàn)異常情況，他不得不緊急剎車。不料后面的車因尾隨太緊兩輛車有了一點(diǎn)輕微碰撞。后面的司機(jī)怒氣沖沖地跳下車來(lái)，嫌他剎車太急，繼而又大罵喬路易駕駛技術(shù)有問(wèn)題，并揮動(dòng)雙拳，大有想把對(duì)方打個(gè)稀巴爛的架式。喬路易自始至終除了道歉的話外再無(wú)一語(yǔ)，直到那個(gè)司機(jī)罵得沒(méi)趣了，揚(yáng)長(zhǎng)而去。喬路易的朋友事后不解地問(wèn)他：“那人如此無(wú)理取鬧，你為什么不好好揍

22、他一頓？”喬路易聽(tīng)后認(rèn)真地說(shuō)：“如果有人侮辱了帕瓦羅蒂，帕瓦羅蒂是否應(yīng)為對(duì)方高歌一曲呢？” 我被喬路易的寬宏大量打動(dòng)了。其實(shí)以他的實(shí)力，只需不重的一拳，就可以給那個(gè)蠻不講理的人一個(gè)深刻的教訓(xùn)，而他并沒(méi)有這樣做，只是一個(gè)勁的道歉，以忍讓的人格力量去感化對(duì)方。俗語(yǔ)有云：退一步海闊天空。能夠忍讓別人的無(wú)理舉動(dòng)，實(shí)在是一種難能可貴的精神。 忍讓是一種豁達(dá)的摯愛(ài)，就如一弘清泉澆滅艾怨嫉妒之火?？梢曰瘺_突為詳和，化干戈為玉帛。忍讓又是一種高尚的品德。別人沖撞了你，心也會(huì)感到不安。你以忍讓待人，自然會(huì)得到別人的理解與擁戴。忍讓還是一種深厚的涵養(yǎng)，它是一種善待生活、善待別人的境界，能冶人的情操，帶給你心靈的恬

23、淡與寧?kù)o。它不但可以改善自己與社會(huì)的關(guān)系，還可以使自己的心靈得到慰藉與升華。忍讓實(shí)在是一門生活的學(xué)問(wèn)。 當(dāng)然，忍讓并不意味著退卻不前或軟弱可欺，并不是面對(duì)委屈、誤解、甚至凌辱無(wú)動(dòng)于衷。忍讓，顧全的是大局，著眼的是未來(lái)。忍讓者總是以寧?kù)o平和的心態(tài)去感化他人的淺薄行為，以寬闊博大的胸懷去包容他人的悖理舉動(dòng)，最終以無(wú)可爭(zhēng)議的成功來(lái)警醒世人。例如：藺相如忍讓為國(guó)家，信忍受胯下之辱，林肯受辱罵而不怒等等，都被世人傳為美談。 讓我們記住這樣一句話：處世讓一步為高，退步是進(jìn)步的本。 點(diǎn)評(píng)本文從一個(gè)事例發(fā)端，引出所要論述的主題，而后又辯證地加以闡述。這種緣事說(shuō)理的方法，具有說(shuō)服力。語(yǔ)言簡(jiǎn)練流暢。17、閱讀下面

24、材料，按要求作文。 俗話說(shuō)，“人心不足蛇吞象”。一個(gè)人不可能什么都擁有，有所得就會(huì)有所失，這是生活的辯證法。在魚(yú)與熊章不可兼得、生與義不可兼得的情況下，我們?cè)撛鯓尤∩崮兀?請(qǐng)以“學(xué)會(huì)放棄”為話題，寫一篇不少于800字的文章，題目自擬，文體不限。優(yōu)秀習(xí)作放棄的哲學(xué)這個(gè)夏天，一本名為寧明的盛宴的書(shū)熱銷。書(shū)是孤身徒步中國(guó)行的余純順的西部情人蓮子寫的。她說(shuō)余純順?biāo)烙诓荒苁救踔?，在最不該走進(jìn)羅布泊的時(shí)候走進(jìn)羅布泊。他的名聲使他浮腫，面對(duì)名利、女人、攝像機(jī)余純順箭在弦上，他無(wú)法自已，不得不發(fā)，只有以命相抵。 無(wú)獨(dú)有偶，2000年5月，歷史重演。閻庚華單人攀登珠峰，在他沖頂之前，面對(duì)所有認(rèn)為他的做法違背自

25、然規(guī)律，此行兇多吉少直言阻止他拿生命冒險(xiǎn)的人，他說(shuō)：“21號(hào)，一定要登頂。登不上去，讓攝像機(jī)變成槍把我打下來(lái)！”結(jié)果閻庚華不幸而言中。我們失去了他。受到時(shí)間、條件的限制，面對(duì)不可逾越的障礙，暫時(shí)的放棄，往往是我們最好的選擇。暫時(shí)的放棄，不等于逃避。待到時(shí)機(jī)成熟，我們可以東山再起，再造輝煌。龍應(yīng)臺(tái)有句話說(shuō)得好：“上了車還要有下車的勇氣?！庇袝r(shí)放棄前進(jìn)，也是一種理智的選擇。孟子說(shuō)過(guò)：“魚(yú)，我所欲也；熊掌，亦我所欲也。二者不可得兼，舍魚(yú)而取熊掌者也?！贝笄澜缋?，魚(yú)和熊掌之類的事物比比皆是，必要的時(shí)候，我們必須放棄其一而顧全大局。這種放棄不僅包括理智的付出，有時(shí)還需要有否定自我、失去榮譽(yù)和承受冷落的

26、勇氣。二戰(zhàn)期間，德軍士氣正旺。為了避敵之銳，保存有生力量，協(xié)約國(guó)實(shí)行了有名的敦克爾墩撤退。 為了從根本上拯救中華民族，魯迅先生棄醫(yī)從文，從精神上療救中國(guó)人民，與反動(dòng)派作堅(jiān)強(qiáng)不屈的斗爭(zhēng)。為了中華民族的復(fù)興，錢學(xué)森舍棄了國(guó)外優(yōu)越的生活條件，毅然回到自己的祖國(guó)，為科學(xué)事業(yè)而鞠躬盡瘁。為了維護(hù)生態(tài)平衡，減少洪澇災(zāi)害，國(guó)家實(shí)行退田還湖、退耕還林的政策，放棄部分農(nóng)田，以保護(hù)大片家園。為了確保在奧運(yùn)會(huì)奪冠，王軍霞放棄了3000米長(zhǎng)跑的項(xiàng)目，集中精力參加1萬(wàn)米的比賽，終于獲得金牌。 在人生的道路上，我們常常面臨著取和舍、留與棄的抉擇。一個(gè)人不可能生命都擁有，有所得就會(huì)有所失，這是生活的辯證法。我們只有學(xué)會(huì)放棄

27、，懂得放棄，才會(huì)走得更遠(yuǎn)，攀得更高；我們的生活才會(huì)更加充實(shí)，更加精彩。 點(diǎn)評(píng)本文列舉大量的事例，運(yùn)用對(duì)比論證的方法，辯證地闡明了放棄的哲學(xué)道理。語(yǔ)言精練，結(jié)構(gòu)完整。18、閱讀下面材料，按要求作文。 尊重，就是尊敬、敬重的意思。尊重是對(duì)等的，你尊重別人，就會(huì)贏得別人的尊重。尊重別人也就是尊重自己，尊重別人也要尊重自己。要保持自己的人格尊嚴(yán)，做到正氣盈胸，剛介有守，絕不媚權(quán)諂貴，隨波逐流，你才會(huì)懂得如何自尊與尊人。 請(qǐng)以“學(xué)會(huì)尊重”為話題，寫一篇不少于800字的文章，題目自擬，文體不限。 優(yōu)秀習(xí)作牡丹之尊適女皇武則天當(dāng)朝之時(shí)，宮中修有一上苑，苑中栽植百花，供王子皇游玩。 某日，武皇醉于上苑，一時(shí)興

28、起，竟命曰：“百花聽(tīng)令：無(wú)論時(shí)節(jié)、雨晴，各花均得盛開(kāi)，以俟朕明朝觀賞。倘有違抗圣命者，從重懲之！”語(yǔ)罷，揚(yáng)長(zhǎng)而去。 是夜，上苑一片嘈雜，眾花長(zhǎng)吁短嘆，惶惶不可終日。蘭曰：“眾稱吾為君子，本乃冰清玉潔之品性，而今武皇之命，令吾不知所措。欲開(kāi)，則有違天地，且負(fù)自身；不開(kāi)，則犯怒圣上，將吾發(fā)配邊遠(yuǎn)之地。何去何從，實(shí)難擇之?！泵倒逶唬骸昂尾粡闹鞒F(xiàn)吾等之?huà)趁呐c艷麗，以取悅圣上，或有出乎意料之賞。此舉既保全吾等性命，又可得圣上寵幸，豈不快哉？”牡丹急止曰：“女休得胡言！吾等自有吾等之花期，安能聽(tīng)命一女皇，而改吾性哉？是乃以其淫威欺吾等之尊嚴(yán)，誓不可從其無(wú)端之令！”玫瑰冷笑道：“甚矣，女之不慧！依

29、女之言，吾等性命全不可保，生死之間，孰重孰輕？豈可為所謂尊嚴(yán)者枉送性命。”牡丹應(yīng)曰：“武皇濫施淫威，此乃不尊重吾等。人之不尊吾，亦將失其自尊；己之不尊己，亦將被良心所責(zé)。豈不聞叔齊、伯夷不食周粟而護(hù)其尊嚴(yán)者乎？孟子有威武不能屈之告誡，玫瑰者，奴顏媚骨之輩也，棄己之自尊而茍且偷生，吾等決不可效尤！“眾花默然。 次日，武皇步輦?cè)朐?，寒風(fēng)蕭蕭，百花瑟瑟開(kāi)放。武皇見(jiàn)其可憐形狀，恣意大笑。與至牡丹之前，不禁大怒。牡丹昂然挺起碩大花苞，卻形同仙桃，朱辰緊閉皓齒輕咬，絕無(wú)綻放之意。雖武皇立于前，卻無(wú)動(dòng)于衷，神色傲然。武皇怒發(fā)沖冠，即命左右將其遣出上苑，貶至。 武皇離去，百花無(wú)論花、葉，簌簌落地，上苑一片蕭索

30、黯淡。蘭嘆曰：“牡丹之剛烈確乎為吾等榜樣。若吾，既恥笑于武皇，又失吾自尊，何以再稱君子蘭？鑄成大錯(cuò)矣！” 嗚呼，花猶如此，人何以堪！武皇肆意踐踏人之自尊，結(jié)果終遭政變。不尊人者終不被人尊。若玫瑰之類者，棄其自尊，落得個(gè)枝殘花敗。牡丹雖被貶，卻開(kāi)得傾國(guó)傾城，國(guó)色天香，為世人所仰慕，何者？因敢于護(hù)其自尊，而得世人之敬重。故曰：自尊為梁，為勇氣，為靈魂。信夫。點(diǎn)評(píng)本文用文言白話的形式，借一個(gè)歷史典故，托物言志，是一篇文道結(jié)合的好文章。19、閱讀下面材料，按要求作文。在人生的道路上，常常會(huì)碰到來(lái)自各方面的壓力、痛苦、誤解、委屈、失敗你怎樣去面對(duì)這一切，承受這一切？ 請(qǐng)以“學(xué)會(huì)承受”為話題，寫一篇不少于

31、800字的文章，文體不限，題目自擬。 優(yōu)秀習(xí)作心靈的承載量一輛卡車有一個(gè)承載量，超過(guò)了這個(gè)承載量，它便會(huì)停滯不前甚至支蹋架散；一個(gè)人的心靈也有一個(gè)承載量，一旦超載，它便會(huì)扭曲變形。 每天早晨帶著媽媽“注意安全”的叮囑出門；每天望著老師飽含期望的目光；每天感受同學(xué)友愛(ài)的笑容；每天讀著那印滿鉛字的書(shū)本和資料我們的心靈承載著一份重量愛(ài)的重量。 每天聽(tīng)著別人優(yōu)秀的發(fā)言；每天望著別人作業(yè)本上的“ ”和自己作業(yè)本上的“ ”；每天想著不久就會(huì)到來(lái)的高考我們的心靈承載著又一份重量競(jìng)爭(zhēng)的重量。 常常忍受疲勞的折磨，常常面對(duì)失敗的壓抑，常常感覺(jué)無(wú)奈和無(wú)辜我們的心靈依然承載著一份重量困難的重量。 這些重量加在一起，

32、很重?？墒俏覀兊男撵`在承載的同時(shí)，又在不停的“減負(fù)”：我們讓自己健康地成長(zhǎng)；我們不停地把知識(shí)裝進(jìn)自己的頭腦；我們每天對(duì)同學(xué)報(bào)以同樣友愛(ài)的微笑；我們不斷地克服困難，解決困難；我們不斷地發(fā)展和完善自己，奮力地趕超別人這些都是我們的心靈在不斷承載的同時(shí)，又在不斷地卸重。 “問(wèn)君能有幾多愁，恰似一江春水向東流?！薄按饲闊o(wú)計(jì)可消除，才下眉頭，又上心頭?！薄叭祥L(zhǎng)城空自許，鏡中衰鬢已先斑?！膘?、清照、陸游把亡國(guó)之痛、相思之苦、難酬壯志之悲融入了字里行間；少年時(shí)代的高爾基把艱苦生活的重壓放入了一本一本書(shū)籍里；魯迅把憂國(guó)憂民的重量放在他敏銳的思想和犀利的筆尖上 我們的心靈別無(wú)選擇地要去承受一份又一份重量。為了

33、使我們的心靈不扭曲，不碎裂，我們只有用適當(dāng)?shù)姆绞饺ゲ粩嗟匦断轮亓?。如果不想方設(shè)法卸下那一份又一份心靈的重量，我們的心靈就會(huì)超載。 有人因求職失敗而自殺；有人因高考落榜而墮落；有人因感情失意而變態(tài)；有人因工作不順而失落這些，都是一顆顆心因?yàn)槌d而走向毀滅，都是一個(gè)個(gè)慘痛的教訓(xùn)。 承載一份愛(ài)的重量，我們應(yīng)該付出同樣一份愛(ài)；承載一份競(jìng)爭(zhēng)的重量，我們應(yīng)該勇往直前去接受挑戰(zhàn)；承載一份挫折的重量，我們可以付出同樣重量的決心和汗水只有這樣，我們的心靈才會(huì)永不超載，永葆青春。點(diǎn)評(píng)通篇運(yùn)用排比，一氣呵成，引證古今，正反對(duì)比，首尾照應(yīng)，結(jié)尾點(diǎn)明主旨，既有文采，又有靈氣，值得一讀。 20、閱讀下面材料，按要求作文。

34、 古今中外，關(guān)于讀書(shū)的名言很多。 孟軻說(shuō)：盡信書(shū)，不如無(wú)書(shū)。 淵明說(shuō)：好讀書(shū)，不求甚解。 杜甫說(shuō)：讀書(shū)破萬(wàn)卷，下筆如有神。 贄說(shuō)：世上何人不讀書(shū)，書(shū)奴卻以讀書(shū)死。 有一副對(duì)聯(lián)說(shuō)：好讀書(shū)，不好讀書(shū)；好讀書(shū)，不好讀書(shū)。 高爾基說(shuō)：我撲在書(shū)上，就像饑餓的人撲在面包上一樣。 孟德斯鳩說(shuō)：愛(ài)好讀書(shū)，就能把無(wú)聊的時(shí)刻變成喜悅的時(shí)刻。 金纓說(shuō)：讀未見(jiàn)書(shū)如得良友，見(jiàn)已讀書(shū)如逢故人。 錢泳告訴我們：讀萬(wàn)卷書(shū)，行萬(wàn)里路。 周總理教導(dǎo)大家要讀無(wú)字之書(shū)。 關(guān)于讀書(shū)，你怎么看待呢？ 請(qǐng)以“學(xué)會(huì)讀書(shū)”為話題，寫一篇不少于800字的文章，文體不限，題目自擬。 優(yōu)秀習(xí)作書(shū)社會(huì)生活古來(lái)名人都愛(ài)將書(shū)比作朋友。金纓有言：“讀未見(jiàn)書(shū)

35、如得良友，見(jiàn)已讀書(shū)如逢故人。”考爾德也說(shuō)過(guò)：“僅次于選擇益友的，就是選擇好書(shū)?！庇袝?shū)為伴，孤獨(dú)也是一種享受，寂寞也會(huì)感到充實(shí)。古人讀書(shū)勤奮刻苦的故事很多。敖的“懸梁”，的“刺股”，孔子的“韋編三絕”，匡衡的“鑿壁偷光”都是刻苦的典；淵明說(shuō)：“好讀書(shū)，不求甚解。每有會(huì)意，便欣然忘食。”柳永說(shuō)：“衣帶漸寬終不悔，為伊消得人憔悴?！币嗍乔趭^的楷模。勤奮，就像一把金色的鑰匙，它能打開(kāi)知識(shí)的寶庫(kù)；又像一股飛湍瀑流，能沖開(kāi)智慧的閘門。 讀書(shū)需要選擇。如果被書(shū)征服，便如培根所說(shuō)，把自己的大腦當(dāng)成草地，任別人的思想如馬蹄一般踐踏。那樣的話，再好的書(shū)也將失去魅力和價(jià)值。 一本好的書(shū)，有如一盞神奇的燈，不過(guò)它照亮

36、的不是黑夜，而是求知者的心靈。就像培根說(shuō)的那樣：“讀書(shū)在于造成完全的人格?！碑?dāng)然，還有一部大書(shū)，每個(gè)人都需要終生不懈地品讀，它就是社會(huì)這部活書(shū)。盧梭有言：“社會(huì)就是書(shū)，事實(shí)就是教材?！笔堑模蟮览砜偸翘N(yùn)含在小故事中：一位丈夫因意外車禍變成植物人，當(dāng)時(shí)他剛剛結(jié)婚三年。年輕的妻子以柔弱的雙肩挑起他們生活的全部重?fù)?dān)，并盡一切努力去喚醒丈夫?；蛟S愛(ài)心感動(dòng)了上蒼，15年后，丈夫慢慢醒，但更加殘酷的事實(shí)擺在眼前：丈夫喪失了15年間所有的記憶，連妻子的面貌也忘得一干二凈。15年啊，15年的歲月，就是一個(gè)女人的青春，傾注了一個(gè)女人的整個(gè)愛(ài)心！但妻子只是淡淡地說(shuō)：“我不后悔。我用15年的刻尺度量良心，遠(yuǎn)比用一生

37、的慚愧譴責(zé)良心幸福得多。”就是這樣一把良心的刻尺，讓我震憾至今。 生活也是一本書(shū)，需要你一字字一句句去咀嚼。美詞佳句要細(xì)細(xì)品味，幽默之言需含笑領(lǐng)會(huì)，名言哲理該悉心揣摩。人生的坎坷可教你學(xué)會(huì)了承受？生活的打擊可教你學(xué)會(huì)了堅(jiān)強(qiáng)？社會(huì)的多元可教你學(xué)會(huì)了選擇？亮麗的美景可教你學(xué)會(huì)了欣賞？時(shí)光的流逝可教你學(xué)會(huì)了珍惜？ 把生活當(dāng)作一本書(shū)來(lái)讀，放出眼光去觀察它，用心靈去感悟它。保持一顆平常心，不要埋怨理不清看不懂，生活本來(lái)就是這樣，它需要你去慢慢體味。 讀書(shū)是享受，把社會(huì)和生活當(dāng)作書(shū)來(lái)讀，你會(huì)領(lǐng)悟更多，獲取更多。 點(diǎn)評(píng)本文從書(shū)本與社會(huì)、生活的關(guān)系來(lái)談讀書(shū)，角度站得高，分析在理。議論文卻用散文的筆調(diào)，文字清新

38、，行文活潑， 使人不覺(jué)得枯燥。21、古代一名書(shū)生赴京趕考，途經(jīng)一個(gè)小鎮(zhèn)，發(fā)現(xiàn)地上有一枚銅錢，向四周看看無(wú)人，便彎腰撿起放入了自己的口袋中。書(shū)生此舉恰被一老者看見(jiàn)。意想不到的是，考場(chǎng)之上的主考官正是先前的那位老者，當(dāng)他看到那名書(shū)生之后，當(dāng)即批之曰：“一枚銅錢尚動(dòng)心，讓他為官定害民；貪心從此須悔改，未做文章先做人。”書(shū)生后悔莫與。 請(qǐng)以“德與才”為話題寫一篇文章，立意自定，標(biāo)題自擬，體裁自選，不少于800字。 審題指導(dǎo) 話題作文“降低了審題難度”但并非能省略審題這一環(huán)節(jié)。該話題屬于“關(guān)系式”型，同與2003年高考題“感情親疏和對(duì)事物的認(rèn)知”。首先，必須把握好每個(gè)概念的涵與外延?！暗隆奔吹赖?，可細(xì)化

39、為“勤奮上進(jìn)、自強(qiáng)不息、勇敢頑強(qiáng)、輕財(cái)重義、尊老愛(ài)幼、愛(ài)家衛(wèi)國(guó)”等傳統(tǒng)美德，“遵守公共秩序、愛(ài)護(hù)公共財(cái)物、講究互諒互讓”等社會(huì)公德，以與各行各業(yè)所應(yīng)遵守的職業(yè)道德?！安拧奔床拍?、才華，包括“知識(shí)與能力”兩個(gè)方面，有學(xué)能致用、用則見(jiàn)效、于事有益的“正才”，也有學(xué)不能用、用也不與“正理”、于正事無(wú)補(bǔ)的所謂“歪才”。 其次，要正確認(rèn)識(shí)二者之間的關(guān)系。任何一個(gè)民族或國(guó)家都把人的道德看成是第一位的，當(dāng)然也希望多出現(xiàn)有才之人。所以我們的一般認(rèn)識(shí)是：有才能會(huì)令人羨慕，有道德會(huì)讓人尊敬，德才兼?zhèn)鋭t會(huì)使人崇拜。 再者，應(yīng)將二者關(guān)系認(rèn)識(shí)得盡可能全面。德是做人的根本,才是立身的依托；德是成事的基礎(chǔ)，才是成事的保證；

40、德才兼?zhèn)渚褪侨瞬?，有德無(wú)才尚為好人，有才無(wú)德便是小人，無(wú)德無(wú)才謂之庸人或無(wú)賴。 構(gòu)思點(diǎn)撥 選定文體。對(duì)一個(gè)話題的含義理解之后，就要考慮選用什么樣的體裁了，這會(huì)受到多方面的制約：作者一貫的體裁擅長(zhǎng)，作者在該話題上的“原有積累”情況，該話題的一些客觀規(guī)定性等。要根據(jù)具體情況決定是寫記敘類（含寓言故事、報(bào)告文學(xué)、小說(shuō)甚至劇本）、議論類（含議論性散文、雜文、小品等），還是應(yīng)用類（如書(shū)信、招聘啟事、合同等）。 確定主體。該話題不管按照什么文體寫，文章的主體部分必須是反映“德與才的關(guān)系”，不然就偏離了話題。主體的擴(kuò)展，可按“時(shí)間、空間、心理、邏輯”等順序設(shè)置。 勾勒整體。按照選定的文體，根據(jù)“鳳頭、豬肚、

41、豹尾”的原則構(gòu)思出文章的開(kāi)頭、主體與結(jié)尾。從整體上看，記敘類應(yīng)是“一個(gè)話題上的故事，生動(dòng)表明對(duì)德與才的認(rèn)識(shí)”；議論類應(yīng)是“一個(gè)正確的觀點(diǎn)，典型而充實(shí)的論據(jù)”；應(yīng)用類就是“合格的容與格式，明確的話題與主題”。 反映“大體”（重要道理）。文中的“大體”就是在德與才問(wèn)題上表現(xiàn)出來(lái)的典型而明確的道理，這需要有意設(shè)計(jì)：可“開(kāi)頭點(diǎn)，中間提，結(jié)尾扣”，可在完成敘述后集中揭示，可在行文過(guò)程中設(shè)置關(guān)鍵句、關(guān)鍵段。 教師下水雙翼才能翔天宇 有才能的人是令人羨慕的，具道德的人是讓人尊敬的，德才兼?zhèn)湔呓^對(duì)是使人崇拜的。 才，很重要。一個(gè)人要有一技之長(zhǎng)方能維持生活，一個(gè)集體要有“業(yè)務(wù)骨干”才會(huì)發(fā)展，一個(gè)國(guó)家要有科技精英

42、才能保證領(lǐng)先。有時(shí)它就是你飛黃騰達(dá)、平步青云的基礎(chǔ)，真才實(shí)學(xué)幾乎可使你走遍天下，暢通無(wú)阻。古有唯才是舉，今有擇優(yōu)錄取，也正是看中了才能。 德，更重要?，F(xiàn)代企業(yè)都十分注重企業(yè)文化。丁格之所以脫穎而出，并不是因?yàn)樗牟胖怯卸喔?，而是他的道德素質(zhì)符合現(xiàn)代企業(yè)文化的要求。 有德而無(wú)才者雖不能造福一方，但總能行走于世；有才而無(wú)德者，必為人之禍患，小則破壞鄰里，大則貽害四方。古有檜、和紳，今有成克杰、胡長(zhǎng)清，若論才，雖非才高八斗，卻足經(jīng)綸滿腹。然而，或魚(yú)肉百姓，坐享清福，或以讒言陷忠，喪盡天良，最終禍害四方，殃與民眾，自身亦遺臭萬(wàn)年。原因何在？答曰：“少德。” 因此，作家鏞說(shuō)：“壞事都是聰明人干的，笨人做

43、不出最壞的事來(lái)?！笔欠窨梢砸陙?lái)說(shuō)：做壞事的聰明人都無(wú)德，笨人無(wú)德也做不出壞事。當(dāng)今微軟副總裁開(kāi)復(fù)也曾有言：“寧選才差德高之人，不取才優(yōu)無(wú)德之輩。” 那么，德與才到底是一種怎樣的關(guān)系呢？ 司馬光說(shuō)：“才者，德之資也；德者，才之帥也。”德與才就如同一只鳥(niǎo)的雙翼，缺少哪一只都無(wú)法暢游于天宇。 西周賢相周公旦，踐阼攝政，春秋戰(zhàn)國(guó)猶有聲；三國(guó)武圣關(guān)云長(zhǎng)，隔簾待嫂，千里單行美其名；大宋忠臣岳鵬舉，精忠報(bào)國(guó)，華夏千年顯其威賢者，德才的統(tǒng)一體。 沒(méi)有才的“德”是令人遺憾的如同美玉上刺眼的瑕斑，翱翔長(zhǎng)空的雄鷹折了一只羽翼，麗質(zhì)的女子瞎了一只眼睛；沒(méi)有德的“才”是令人痛心的如同蒼松腐了根，宏偉的宮殿堿了基，生命

44、之泉污了源。前者，有效力之心卻難有行動(dòng)之果；后者縱使才高八斗，但污染的土壤里開(kāi)不出鮮艷的花朵。 故而余秋雨說(shuō)：“文化知識(shí)不等于文化素質(zhì)，文化技能更不等于文化人格。離開(kāi)了關(guān)愛(ài)人類的基座，文化人便是無(wú)可無(wú)不可的一群，哪怕他們渾身書(shū)卷氣，滿頭博士銜?！?那么，我們是否可以這樣說(shuō)：有德有才，謂之賢達(dá)；有德無(wú)才，謂之君子；有才無(wú)德，謂之小人；無(wú)德無(wú)才，謂之平庸兼無(wú)賴。鑒此，愿我們的雙翼都健全。22、閱讀下面的材料，根據(jù)要求作文。未來(lái)二十年的科技主流“喬治華盛頓大學(xué)預(yù)測(cè)”對(duì)專家進(jìn)行了調(diào)查，以了解哪些技術(shù)將成為主流，在何時(shí)成為主流。以下是他們的預(yù)測(cè)結(jié)果：2005年：電子銀行業(yè)務(wù)在發(fā)達(dá)國(guó)家取代現(xiàn)金交易。200

45、8年：整體保健得到廣泛認(rèn)可，“專家系統(tǒng)軟件”與律師、醫(yī)生和其他專業(yè)人員競(jìng)爭(zhēng)，大部分人都使用個(gè)人數(shù)字助理（PDA）。2009年：翻譯軟件取代外語(yǔ)教師，綠色制造業(yè)和可更新能源業(yè)蓬勃發(fā)展。2012年：燃料電池汽車開(kāi)始銷售，許多人開(kāi)始實(shí)施有機(jī)耕種，殺蟲(chóng)劑的使用量減少一半。2013年：用基因療法治療遺傳病已非常普與，家庭垃圾有一半得以再循環(huán)使用，多數(shù)太空發(fā)射都由私營(yíng)公司實(shí)施。2014年：通過(guò)計(jì)算機(jī)獲得醫(yī)療資料引發(fā)自我保健的流行。2015年：制造業(yè)工作在各種工作中占的比例下降到10%。2018年：一半的商品在網(wǎng)上銷售。2020年：自動(dòng)耕種開(kāi)始實(shí)施2025年：一些家長(zhǎng)創(chuàng)造出遺傳定制兒童。請(qǐng)以“走向未來(lái)”為話

46、題寫一篇作文。23、閱讀下面材料，根據(jù)要求作文。3月20日，央視（聊天）節(jié)目講述了這樣一個(gè)故事：十年前，西部山區(qū)的一村辦企業(yè)宣告倒閉。當(dāng)鄉(xiāng)黨委決定由全村黨員干部與群眾分擔(dān)這筆債務(wù)時(shí)，村黨支部書(shū)記宋先欽毅然決定由個(gè)人承擔(dān)起償還全部165萬(wàn)元債務(wù)的責(zé)任。于是，他和妻子、兒子連同媳婦一同走上了漫長(zhǎng)的還債之路。十年中，他們辦廠、打工、做鞭炮，經(jīng)常到深夜一、兩點(diǎn)鐘才睡。為了還債，大兒子整天撲在機(jī)磚廠，小兒子十年中共養(yǎng)了兩個(gè)多只鴨、兩萬(wàn)多只雞、一百多頭肥豬。由于缺少大人的照料，四歲的、子被活活炸死；家中雖養(yǎng)著上萬(wàn)只雞，女在除夕夜想吃一只雞腿的愿望卻得不到滿足，弄得全家人眼淚汪汪地度過(guò)了一個(gè)除夕。十年過(guò)去了，一家人終于還清了連本帶息將近三十萬(wàn)元的債務(wù)。還債后他想做的第一件事就是辦一桌像樣的晚餐來(lái)慰勞一家人，挾一只雞腿給女來(lái)表示自己的歉疚。一個(gè)普通的共產(chǎn)黨員，用10年的血淚代價(jià)，詮釋了“責(zé)任”的具體涵?，F(xiàn)實(shí)生活中，每個(gè)人對(duì)責(zé)任可能有著不同的認(rèn)識(shí)，每個(gè)人都承擔(dān)著自己的那份責(zé)任。請(qǐng)以“責(zé)任”為話題寫一篇作文，所寫容必須在這個(gè)話題圍之。注意立意自定；文體自選；題目自擬；不少于80