2020年吉林省延邊朝鮮族自治州延吉市教師招聘考試《教育公共知識(shí)》真題及答案解析

1、教師招聘考試經(jīng)典題型歷年真題可打印】 2020年吉林省延邊朝鮮族自治州延吉市教師招聘考試教育公共知識(shí)真題及答案解析注意事項(xiàng)1、請(qǐng)用鋼筆、圓珠筆或簽字在答題卡相應(yīng)位置填寫姓名、準(zhǔn)考證號(hào)，并用2B鉛筆在答題卡指定位置填涂準(zhǔn)考證號(hào)。2、本試卷均為選擇題，請(qǐng)用2B鉛筆在答題卡上作答，在題本上作答一律無(wú)效。一、單項(xiàng)選擇題（在下列每題四個(gè)選項(xiàng)中只有一個(gè)是最符合題意的，將其選出并把它的標(biāo)號(hào)寫在題后的括號(hào)內(nèi)。錯(cuò)選、多選或未選均不得分。）1、“要盡量多地要求一個(gè)人，也要盡可能多地尊重一個(gè)人”所體現(xiàn)的德育原則是（）。A、從學(xué)生實(shí)際出發(fā)的原則B、知行統(tǒng)一的原則C、尊重、信任學(xué)生與嚴(yán)格要求學(xué)生相結(jié)合的原則D、集體教育

2、和個(gè)別教育相結(jié)合的原則【答案】C【解析】要盡量多地要求一個(gè)人體現(xiàn)嚴(yán)格要求學(xué)生，也要盡可能多地尊重一個(gè)人體現(xiàn)出也要尊重和信任學(xué)生。故選C。2、素質(zhì)教育的核心是（）的培養(yǎng)。A、創(chuàng)新能力B、讀寫能力C、聽說(shuō)能力D、交往能力【答案】A【解析】創(chuàng)新教育是素質(zhì)教育的核心，是教育對(duì)知識(shí)經(jīng)濟(jì)向人才培養(yǎng)提出挑戰(zhàn)的回應(yīng)。3、孔子說(shuō)：“學(xué)而不思則罔，思而不學(xué)則殆”,表明孔子很強(qiáng)調(diào)（）。A、啟發(fā)式教學(xué)B、學(xué)習(xí)與思考相結(jié)合C、困材施教D、學(xué)習(xí)與行動(dòng)相結(jié)合【答案】B【解析】“學(xué)而不思則罔，思而不學(xué)則殆”出自論語(yǔ)，其大意為：只讀書學(xué)習(xí)而不思考問(wèn)題，就會(huì)迷惑而沒有收獲；只空想而不讀書學(xué)習(xí)，就會(huì)疑惑。因此，這句話強(qiáng)調(diào)學(xué)思結(jié)合。

3、故選B。4、影響人的發(fā)展的因素很多，其中（）是主導(dǎo)。A、環(huán)境B、教育C、遺傳素質(zhì)D、個(gè)體的主觀能動(dòng)性【答案】B【解析】影響人的發(fā)展的因素主要有遺傳素質(zhì)、人的主觀能動(dòng)性、教育和環(huán)境四大因素，而在這四大因素中，教育對(duì)人的發(fā)展、特別是對(duì)年輕一代的發(fā)展起著主導(dǎo)作用。故選B。5、自尊、自愛、自豪、自卑等形容詞體現(xiàn)的是有自我意識(shí)中的（）。A、自我認(rèn)識(shí)B、自我體驗(yàn)C、自我監(jiān)控D、自我反思【答案】B【解析】自我體驗(yàn)是主體對(duì)自身的認(rèn)識(shí)而引發(fā)的內(nèi)心情感體驗(yàn)，是主觀的我對(duì)客觀的我所持有的一種態(tài)度，如自信、自卑、自尊、自滿、內(nèi)疚、羞恥等都是自我體驗(yàn)。故選B。6、一位教師贊揚(yáng)一位學(xué)習(xí)成績(jī)不好的學(xué)生的演出服裝很漂亮，并說(shuō)

4、：“我對(duì)你們的愛不是用身高、體重和成績(jī)來(lái)衡量的，我有足夠的愛去疼愛每個(gè)學(xué)生?！边@位教師在與學(xué)生溝通時(shí)注重了（）。A、幫助恢復(fù)信心B、有益的對(duì)談C、安慰D、賦予尊嚴(yán)【答案】A【解析】很多成績(jī)不好的學(xué)生通常沒有自信，老師通過(guò)贊揚(yáng)學(xué)生的演出服，讓學(xué)生恢復(fù)自信，這樣能夠更好地讓學(xué)生去表現(xiàn)自己。故選A。7、中世紀(jì)捷克杰出的教育家夸美紐斯在他的著作大教學(xué)論中指出，“應(yīng)該盡可能地把事物本身或代替它的圖像放在面前，讓學(xué)生去看看、摸摸、聽聽、聞聞，等等?！边@提示我們教學(xué)應(yīng)貫徹（）。A、科學(xué)性和思想性相統(tǒng)一原則B、直觀性原則C、啟發(fā)性原則D、因材施教原則【答案】B教師招聘考試經(jīng)典題型歷年真題可打印】 【教師招聘考

5、試經(jīng)典題型歷年真題可打印】解析】直觀性教學(xué)原則是指根據(jù)教學(xué)活動(dòng)的需要，讓學(xué)生直接感知學(xué)習(xí)對(duì)象?？涿兰~斯的觀點(diǎn)正是直觀性原則的體現(xiàn)。故選B。8、“跳一跳，摘桃子”說(shuō)明在確定教學(xué)目標(biāo)時(shí)要注意（）。A、一般目標(biāo)和具體目標(biāo)相結(jié)合B、難度適中C、集體目標(biāo)和個(gè)人目標(biāo)相結(jié)合D、便與檢測(cè)【答案】B【解析】“跳一跳，摘桃子”強(qiáng)調(diào)目標(biāo)的確定應(yīng)該是在力所能及的范圍內(nèi)再稍作努力就可以達(dá)到，即要注意難度適中。故選B。9、“十年樹木，百年樹人”這句話反映了教師勞動(dòng)的（）。A、連續(xù)性B、創(chuàng)造性C、長(zhǎng)期性D、主體性【答案】C【解析】教育是一項(xiàng)長(zhǎng)期的工作，往往并不能起到立竿見影的效果?！笆陿淠?，百年樹人”是對(duì)教育長(zhǎng)期性特點(diǎn)最

6、生動(dòng)的說(shuō)明。故選C。10、規(guī)定學(xué)校的教育教學(xué)、生產(chǎn)勞動(dòng)、課外活動(dòng)、不同類型課程之間結(jié)構(gòu)的是（）。A、學(xué)科設(shè)置B、課程目標(biāo)C、課程計(jì)劃D、課時(shí)教案【答案】C【解析】課程計(jì)劃是指導(dǎo)和規(guī)劃課程與教學(xué)活動(dòng)的規(guī)范性文件。根據(jù)教育目的和不同層次與類別學(xué)校的培養(yǎng)目標(biāo)，由教育行政部門制訂的有關(guān)學(xué)校教育教學(xué)工作的指導(dǎo)性文件。它對(duì)學(xué)校的教學(xué)、生產(chǎn)勞動(dòng)、課外活動(dòng)等方面作出全面安排?；緝?nèi)容包括：學(xué)科設(shè)置；學(xué)科順序；課時(shí)分配；學(xué)年編制和學(xué)周安排。故選C。11、新課程提倡培養(yǎng)學(xué)生的綜合能力，而綜合能力的培養(yǎng)要靠教師集體智慧的（）。A、發(fā)揮B、發(fā)展C、發(fā)揚(yáng)D、發(fā)現(xiàn)【答案】A【解析】新課程提倡培養(yǎng)學(xué)生的綜合能力，而綜合能力

7、的培養(yǎng)要靠教師集體智慧的發(fā)揮。因此，必須改變教師之間彼此孤立和封閉的現(xiàn)象，教師必須學(xué)會(huì)同他人合作，與不同學(xué)科的教師打交道。本題屬于意義理解題，故選A。12、口渴會(huì)促使個(gè)體做出覓水的活動(dòng)，這是動(dòng)機(jī)的（）。A、導(dǎo)向功能B、激活功能C、調(diào)節(jié)與維持的功能D、強(qiáng)化功能【答案】B【解析】動(dòng)機(jī)的激活功能即動(dòng)機(jī)會(huì)促使人產(chǎn)生某種活動(dòng)。故選B。13、下列不屬于備課內(nèi)容的是（）。A、復(fù)習(xí)B、研究教材C、了解學(xué)生D、寫課時(shí)計(jì)劃【答案】A【解析】備課內(nèi)容包括研究教材、了解學(xué)生、設(shè)計(jì)教學(xué)法。而不包含復(fù)習(xí)。故選A。14、基礎(chǔ)教育課程改革綱要（試行）規(guī)定，中小學(xué)教師繼續(xù)教育應(yīng)以（）課程改革為核心內(nèi)容。A、高級(jí)教育B、中級(jí)教育

8、C、初級(jí)教育D、基礎(chǔ)教育【答案】D【解析】基礎(chǔ)教育課程改革綱要（試行）規(guī)定，中小學(xué)教師繼續(xù)教育應(yīng)以基礎(chǔ)教育課程改革為核心內(nèi)容。故選D。15、父母不依法履行監(jiān)護(hù)職責(zé)，或者侵害未成年人合法權(quán)益的，不適宜的解決主體是（）。A、未成年人B、村民委員會(huì)C、居民委員會(huì)D、父母所在單位【答案】A【教師招聘考試經(jīng)典題型歷年真題可打印】【解析】中華人民共和國(guó)未成年人保護(hù)法規(guī)定，父母或者其他監(jiān)護(hù)人不依法履行監(jiān)護(hù)職責(zé)，或者侵害未成年人合法權(quán)益的，由其所在單位或者居民委員會(huì)、村民委員會(huì)予以勸誡、制止；構(gòu)成違反治安管理行為的，由公安機(jī)關(guān)依法給予行政處罰。故選A。16、教育為“個(gè)人完滿生活”做準(zhǔn)備體現(xiàn)的功能屬于（）。A、

9、個(gè)體享用B、經(jīng)濟(jì)發(fā)展C、文化選擇D、個(gè)體謀生【答案】A【解析】斯賓塞強(qiáng)調(diào)教育對(duì)于個(gè)人生活的價(jià)值，他認(rèn)為社會(huì)進(jìn)化到今天，快樂、幸福已成為人類應(yīng)有的目的，所以，“為我們的完美生活做準(zhǔn)備，乃是教育所應(yīng)完成的功能”。斯賓塞認(rèn)為多數(shù)人的個(gè)人利益是最重要的，教育從本質(zhì)上講，可以說(shuō)只是個(gè)人的事情，所以他提出的教育目的是為個(gè)人“完滿生活”做準(zhǔn)備。故選A。17、學(xué)生掌握知識(shí)的中心環(huán)節(jié)是（）。A、理解B、鞏固C、應(yīng)用D、遷移【答案】A【解析】理解是學(xué)生掌握知識(shí)的中心環(huán)節(jié)。故選A。18、李興終于完成了一道復(fù)雜的化學(xué)題目，他對(duì)自己的解題能力相當(dāng)滿意，這是他的（）。A、自我控制B、自我概念C、自我評(píng)價(jià)D、自我體驗(yàn)【答案

10、】D【解析】自我體驗(yàn)是主體對(duì)自身的認(rèn)識(shí)而引發(fā)的內(nèi)心情感體驗(yàn)。本題就是李星對(duì)自己解題能力的一種情感體驗(yàn)故選D。19、李興終于完成了一道復(fù)雜的化學(xué)題目，他對(duì)自己的解題能力相當(dāng)滿意，這是他的（）。A、自我控制B、自我概念C、自我評(píng)價(jià)教師招聘考試經(jīng)典題型歷年真題可打印】教師招聘考試經(jīng)典題型歷年真題可打印】 D、自我體驗(yàn)【答案】D【解析】自我體驗(yàn)是主體對(duì)自身的認(rèn)識(shí)而引發(fā)的內(nèi)心情感體驗(yàn)。本題就是李星對(duì)自己解題能力的一種情感體驗(yàn)故選D。20、“教育即生長(zhǎng)”是教育哲學(xué)家（）的觀點(diǎn)。A、赫爾巴特B、皮亞杰C、杜威D、瓦根舍因【答案】C【解析】杜威主張教育為當(dāng)下的生活服務(wù)，主張教育即生活。由于生活是一個(gè)發(fā)展過(guò)程，

11、生長(zhǎng)過(guò)程，所以教育也是生長(zhǎng)。故選C。21、李老師就校務(wù)公開問(wèn)題向?qū)W校提建議，李老師的做法是在（）。A、行使教師權(quán)利B、履行教師義務(wù)C、影響學(xué)校的秩序D、給學(xué)校出難題【答案】A【解析】中華人民共和國(guó)教師法第二章第七條規(guī)定，教師享有對(duì)學(xué)校教育教學(xué)、管理工作和教育行政部門的工作提出意見和建議，通過(guò)教職工代表大會(huì)或者其他形式，參與學(xué)校的民主管理的權(quán)利。“就校務(wù)公開問(wèn)題向?qū)W校提建議”是教師行使權(quán)利的表現(xiàn)。故選A。22、教育的目的具有歷史性、時(shí)代性和（）。A、階段性B、自然性C、永恒性D、社會(huì)性【答案】D【解析】教育的目的具有歷史性、時(shí)代性和社會(huì)性。故選D。23、新課程背景下的重教學(xué)模式盡可能尊重（）的主

12、體地位，重視發(fā)揮他們的主體性。A、教學(xué)內(nèi)容B、教師C、每個(gè)學(xué)生D、每個(gè)人【答案】C【解析】新課程背景下的重教學(xué)模式盡可能尊重每個(gè)學(xué)生的主體地位，重視發(fā)揮他們的主體性。故選C。24、中華人民共和國(guó)義務(wù)教育法規(guī)定學(xué)校實(shí)行（）負(fù)責(zé)制。A、教師B、班主任C、校長(zhǎng)D、教育局長(zhǎng)【答案】C【解析】中華人民共和國(guó)義務(wù)教育法規(guī)定，學(xué)校實(shí)行校長(zhǎng)負(fù)責(zé)制。校長(zhǎng)應(yīng)當(dāng)符合國(guó)家規(guī)定的任職條件。校長(zhǎng)由縣級(jí)人民政府教育行政部門依法聘任。故選C。25、教育行政執(zhí)法依法成立后就產(chǎn)生行政法律效果，非依法不得變更或者撤銷。這體現(xiàn)了教育行政執(zhí)法是一種（）活動(dòng)。A、國(guó)家意志性B、法律性C、強(qiáng)制性D、單方權(quán)威性【答案】B【解析】教育行政執(zhí)法

13、是一種具有法律性的活動(dòng)。它依法成立后就產(chǎn)生行政法律效果，非依法不得變更或者撤銷。故選B。26、前蘇聯(lián)凱洛夫主編的，力圖以馬克思主義為指導(dǎo)，系統(tǒng)研究教育問(wèn)題，總結(jié)前蘇聯(lián)20世紀(jì)2030年代教育正反兩方面經(jīng)驗(yàn)，并對(duì)我國(guó)有著廣泛影響的教育專著是（）。A、普通教育學(xué)B、大教學(xué)論C、民主主義與教育D、教育學(xué)【答案】D【解析】凱洛夫是前蘇聯(lián)著名教育家。他主編的教育學(xué)系統(tǒng)地總結(jié)了蘇聯(lián)20世紀(jì)2030年代的教育經(jīng)驗(yàn)，批判地吸收了教育史上進(jìn)步教育家的思想，對(duì)我國(guó)產(chǎn)生過(guò)很大影響。故選D。27、能力在質(zhì)上的差異表現(xiàn)為（）。A、結(jié)構(gòu)差異B、表現(xiàn)早晚C、正態(tài)分布D、晶體能力【答案】A【解析】能力的個(gè)別差異表現(xiàn)在能力類型

14、結(jié)構(gòu)的差異、能力發(fā)展水平的差異、能力表現(xiàn)早晚的差異。其中能力結(jié)構(gòu)的差異是能力在質(zhì)上的差異。故選A。28、教育法律關(guān)系依據(jù)主體之間關(guān)系的類型，可以分為隸屬型教育法律關(guān)系和（）教育法律關(guān)系。A、調(diào)整性B、保護(hù)性C、平權(quán)型D、層次性【答案】C【解析】根據(jù)教育法律關(guān)系依據(jù)主體之間關(guān)系的類型，可以分為隸屬型教育法律和平權(quán)型教育法律關(guān)系。故選C。29、從系統(tǒng)管理學(xué)的角度看，師生關(guān)系體現(xiàn)為倫理關(guān)系、管理關(guān)系、法律關(guān)系與人際關(guān)系等。處于最高層次的是（）。A、倫理關(guān)系B、管理關(guān)系C、法律關(guān)系D、人際關(guān)系【答案】A【解析】師生之間的倫理關(guān)系是指在教育教學(xué)活動(dòng)中，教師與學(xué)生構(gòu)成一個(gè)特殊的道德共同體，各自承擔(dān)一定的倫

15、理責(zé)任，履行一定的倫理義務(wù)。這種關(guān)系是師生關(guān)系中最高層次的關(guān)系形式，對(duì)其他關(guān)系形式具有約束和規(guī)范作用。故選A。30、（）是衡量一個(gè)測(cè)驗(yàn)有效性、正確性的重要指標(biāo)。A、信度B、效度C、難度D、區(qū)分度【答案】B【解析】效度是指測(cè)量的正確性，即一個(gè)測(cè)驗(yàn)?zāi)軌驕y(cè)量出其所要測(cè)量的東西的程度，它是科學(xué)測(cè)量工具最重要的質(zhì)量指標(biāo)。此題旨在考查有效自編測(cè)驗(yàn)的特征。故選B。31、王老師播放一支樂曲后，學(xué)生們便在頭腦中產(chǎn)生了相應(yīng)的視覺形象。學(xué)生的這種心理活動(dòng)屬于）。A、對(duì)比B、聯(lián)覺C、補(bǔ)償D、錯(cuò)覺【答案】B【解析】聯(lián)覺是指各種感覺之間產(chǎn)生相互作用的心理現(xiàn)象，即對(duì)一種感官的刺激作用觸發(fā)另一種感覺的現(xiàn)象。故選B。32、教育

16、心理學(xué)作為一門具有獨(dú)立的理論體系的學(xué)科形成于（）。A、20世紀(jì)20年代以前B、20世紀(jì)20年代到50年末C、20世紀(jì)60年代到70年代末D、20世紀(jì)80年代以后【答案】C【解析】20世紀(jì)60年代開始，西方教育心理學(xué)的內(nèi)容和體系出現(xiàn)了某些變化。教育心理學(xué)的內(nèi)容日趨集中，有幾個(gè)方面的研究為大多數(shù)人所公認(rèn)，如教育與心理發(fā)展的關(guān)系、學(xué)習(xí)心理、教學(xué)心理、評(píng)定與測(cè)量、個(gè)別差異、課堂管理和教師心理等，教育心理學(xué)作為一門具有獨(dú)立理論體系的學(xué)科正在形成。故選C。33、根據(jù)技能的定義，下列屬于技能的是（）。A、蜘蛛織網(wǎng)B、吃酸東西時(shí)皺眉頭C、兒童去了幾趟醫(yī)院，看見穿白大褂的人就哭D(zhuǎn)、走路【答案】D【解析】技能是通

17、過(guò)練習(xí)而形成的、合乎一定規(guī)則或操作程序的活動(dòng)方式。技能的特點(diǎn)1、練習(xí)是技能形成的途徑2、技能是一種活動(dòng)方式3、技能必須合乎一定的法則。A項(xiàng)是本能，B項(xiàng)是生理反應(yīng)，C項(xiàng)也不是。故選D。34、孔子所說(shuō)的“其身正，不令而行;其身不正，雖令不止”，從教師的角度來(lái)說(shuō)可以理解為（）。A、走路身體一定要端正B、自己做好了，不要教育學(xué)生，學(xué)生自然會(huì)學(xué)好C、對(duì)學(xué)生下命令一定要正確D、教師自己以身作則，一言一行都會(huì)對(duì)學(xué)生產(chǎn)生巨大的影響【答案】D【解析】學(xué)生具有向師性，教師的言行舉止對(duì)學(xué)生有著重要的影響，故教師時(shí)刻要做到為人師表。故選D。35、我國(guó)基礎(chǔ)教育實(shí)施“一綱多本”的教材使用原則，這里的“綱”指的是（）。A、

18、課程標(biāo)準(zhǔn)B、課程計(jì)劃C、教學(xué)計(jì)劃D、教學(xué)原則【答案】A【解析】課程標(biāo)準(zhǔn)指在一定的課程理論指導(dǎo)下，依據(jù)培養(yǎng)目標(biāo)和課程方案，以綱要的形式編制的關(guān)于教學(xué)科目?jī)?nèi)容、教學(xué)實(shí)施建議及課程資源開發(fā)等方面的指導(dǎo)性文件。因此，我國(guó)基礎(chǔ)教育實(shí)施的“一綱多本”的教材使用原則中的“綱”指的是課程標(biāo)準(zhǔn)。故選A。36、泥鰍訓(xùn)練刻苦，跳躍、跑步雖有所長(zhǎng)進(jìn)，但也只得了“C”等，飛行項(xiàng)目最終沒有學(xué)會(huì)。原本的優(yōu)勢(shì)項(xiàng)目游泳，因?yàn)殚L(zhǎng)期沒有訓(xùn)練，泳技大不如前，由初期的A”等降到現(xiàn)在的“B”等。老鷹在飛行項(xiàng)目上以絕對(duì)優(yōu)勢(shì)得到一個(gè)“A”等，這反映了教育要遵循（）。A、因材施教原則B、理論聯(lián)系實(shí)際原則C、啟發(fā)性原則D、量力性原則【答案】A【

19、解析】題干描述的泥鰍、老鷹都是在自己的優(yōu)勢(shì)項(xiàng)目上才能取得好成績(jī)，體現(xiàn)了教學(xué)要遵循因材施教原則。故選A。37、一名調(diào)皮的學(xué)生屢次擾亂課堂，教師請(qǐng)其站在教室的后面，教師運(yùn)用了（）。A、正強(qiáng)化B、負(fù)強(qiáng)化C、懲罰D、消退【答案】C【解析】懲罰是減少事件發(fā)生的概率，增加一個(gè)厭惡刺激或減少一個(gè)喜歡刺激，目的是為了使事件發(fā)生概率降低。教師請(qǐng)調(diào)皮的學(xué)生站在教室的后面就是典型的懲罰例子。故選C。38、教與學(xué)的知識(shí)屬于（）。A、本體性知識(shí)B、條件性知識(shí)C、實(shí)踐性知識(shí)D、文化性知識(shí)【答案】B【解析】中小學(xué)教師的條件性知識(shí)是他們?nèi)绾谓毯脤I(yè)知識(shí)的知識(shí)。包括學(xué)生身心發(fā)展的知識(shí)、教與學(xué)的知識(shí)和學(xué)業(yè)成績(jī)檢查和評(píng)定的知識(shí)。故

20、選B。39、中小學(xué)教師職業(yè)道德規(guī)范對(duì)教師“終身學(xué)習(xí)”的具體要求不包括（）。A、拓寬知識(shí)視野B、更新知識(shí)結(jié)構(gòu)C、勇于探索創(chuàng)新D、樂于廉潔從教【答案】D【解析】終身學(xué)習(xí)是指教師要崇尚科學(xué)精神，樹立終身學(xué)習(xí)理念，拓寬知識(shí)視野，更新知識(shí)結(jié)構(gòu)。潛心鉆研業(yè)務(wù)，勇于探索創(chuàng)新，不斷提高專業(yè)素養(yǎng)和教育教學(xué)水平。故選D。40、桂陰小學(xué)本學(xué)期開展了兩次全校性的德育活動(dòng)，一次是“文明從我做起”評(píng)比活動(dòng)，另一次是“我的中國(guó)夢(mèng)”演講比賽。這種實(shí)施德育的渠道或形式是（）。A、德育管理B、德育途徑C、德育模式D、德育價(jià)值【答案】B【解析】德育途徑指的是學(xué)校教育者對(duì)學(xué)生實(shí)施德育時(shí)可供選擇和利用的渠道，又稱為德育組織形式。題干中

21、桂陽(yáng)小學(xué)組織的兩次德育活動(dòng)，這種實(shí)施德育的渠道是德育途徑。故選B。41、（）是個(gè)體依據(jù)一定的社會(huì)道德行為規(guī)范行動(dòng)時(shí)表現(xiàn)出來(lái)的比較穩(wěn)定的心理特征和傾向。A、意向B、態(tài)度C、品德D、個(gè)性【答案】C【解析】本題考查的是品德的概念。品德，即道德品質(zhì)，是社會(huì)道德在個(gè)人身上的體現(xiàn)，是個(gè)體依據(jù)一定的社會(huì)道德行為規(guī)范行動(dòng)時(shí)表現(xiàn)出來(lái)的比較穩(wěn)定的心理特征和傾向。故選C。42、教育教學(xué)要求的“一刀切”違背了人的身心發(fā)展的（）。A、階段性B、順序性C、不平衡性D、互補(bǔ)性【答案】A【解析】人的身心發(fā)展具有階段性，不能搞一刀切。故選A。43、小陳同學(xué)力求在本學(xué)期取得好成績(jī)，爭(zhēng)取拿到獎(jiǎng)學(xué)金，他的這種動(dòng)機(jī)屬于（）。A、高端的

22、動(dòng)機(jī)B、認(rèn)知內(nèi)驅(qū)力C、直接的近景性動(dòng)機(jī)D、間接的遠(yuǎn)景性動(dòng)機(jī)【答案】C【解析】直接的近景性動(dòng)機(jī)是指由活動(dòng)的直接結(jié)果所引起的對(duì)某種活動(dòng)的動(dòng)機(jī)。故選C。44、學(xué)生“品德差、學(xué)習(xí)差，幾乎沒有合作行為，而且誰(shuí)也不知道該做什么”，這是學(xué)生對(duì)（）領(lǐng)導(dǎo)方式的典型反應(yīng)。A、民主型B、放任自流型C、仁慈專斷型D、強(qiáng)硬專斷型【答案】B【解析】放任自流型的領(lǐng)導(dǎo)方式是指教師主張對(duì)班級(jí)管理不要過(guò)多地干預(yù)，以容忍的態(tài)度對(duì)待班級(jí)生活中的沖突，不主動(dòng)組織班級(jí)活動(dòng)，對(duì)班級(jí)的正常運(yùn)作起到不利的作用，學(xué)生感到無(wú)所適從。故選B。45、決定教育性質(zhì)的根本因素是（）。A、社會(huì)生產(chǎn)力B、政治經(jīng)濟(jì)制度C、文化D、意識(shí)形態(tài)【答案】B【解析】國(guó)家

23、的政治經(jīng)濟(jì)制度決定著一個(gè)國(guó)家教育的領(lǐng)導(dǎo)權(quán)以及受教育的對(duì)象，也決定著教育的性質(zhì)。其他選項(xiàng)和教育的發(fā)展有一定的關(guān)系，但是并不能決定教育的性質(zhì)。故選B。46、陶行知先生倡導(dǎo)的“生活教育”、“教學(xué)做合一”的思想，落實(shí)在課程類型上表現(xiàn)為（）。A、學(xué)科課程B、綜合課程C、活動(dòng)課程D、隱性課程【答案】C【解析】活動(dòng)課程亦稱“經(jīng)驗(yàn)課程”，是指圍繞學(xué)生的需要和興趣、以活動(dòng)為組織方式的課程形態(tài)，即以學(xué)生的主體性活動(dòng)的經(jīng)驗(yàn)為中心組織的課程?；顒?dòng)課程倡導(dǎo)的理念與陶行知先生倡導(dǎo)的“生活教育”“教學(xué)做合一”的思想是相符的。故選C。47、校園文化的核心是學(xué)校的（）文化。A、精神或觀念B、物質(zhì)環(huán)境C、建筑與設(shè)計(jì)D、自然生態(tài)【

24、答案】A【解析】校園文化按照不同的層次和標(biāo)準(zhǔn)，可以再細(xì)分成學(xué)校物質(zhì)文化、學(xué)校組織和制度文化、學(xué)校精神文化等，其中學(xué)校精神文化（觀念文化）是校園文化的核心。它包括辦學(xué)宗旨、教育理念、共同愿望、道德觀念、共有價(jià)值觀、校風(fēng)、班風(fēng)、教風(fēng)、學(xué)風(fēng)、校旗、校歌、校徽、校報(bào)等。故選A。48、（）是衡量一個(gè)測(cè)驗(yàn)有效性、正確性的重要指標(biāo)。A、信度B、效度C、難度D、區(qū)分度【答案】B【解析】效度是指測(cè)量的正確性，即一個(gè)測(cè)驗(yàn)?zāi)軌驕y(cè)量出其所要測(cè)量的東西的程度，它是科學(xué)測(cè)量工具最重要的質(zhì)量指標(biāo)。此題旨在考查有效自編測(cè)驗(yàn)的特征。故選B。49、教學(xué)設(shè)計(jì)的最高表現(xiàn)是（）。A、創(chuàng)造性B、易控性C、突顯性D、預(yù)演性【答案】A【解析

25、】教學(xué)設(shè)計(jì)的過(guò)程，實(shí)際上也就是教師在深入鉆研教材的基礎(chǔ)上，根據(jù)不同的教學(xué)目標(biāo)、不同學(xué)生的 【教師招聘考試經(jīng)典題型歷年真題可打印】特點(diǎn)，創(chuàng)造性地思考、設(shè)計(jì)教學(xué)實(shí)施方案的過(guò)程。創(chuàng)造性是教學(xué)設(shè)計(jì)的一個(gè)基本特點(diǎn)，同時(shí)也是它的最高表現(xiàn)；故選A。50、從依賴性向獨(dú)立性過(guò)渡，這是（）心理發(fā)展最顯著的特征。A、兒童期B、少年期C、青年初期D、青年期【答案】B【解析】從依賴性向獨(dú)立性過(guò)渡，這是少年期心理發(fā)展最顯著的特征。這是由于少年期生理上的三個(gè)“巨變”，造成了心理發(fā)展的物質(zhì)基礎(chǔ)。三個(gè)“巨變”是：（1）性機(jī)能發(fā)育成熟；（2）身體外形急劇變化；（3）體內(nèi)機(jī)能迅速健全。故選B。51、教育目的對(duì)整個(gè)教育活動(dòng)具有導(dǎo)向作

26、用、激勵(lì)作用和（）。A、教導(dǎo)作用B、選拔作用C、評(píng)價(jià)作用D、管理作用【答案】C【解析】識(shí)記性知識(shí)，教育目的具有導(dǎo)向、激勵(lì)、評(píng)價(jià)的作用。故選C。52、人格的自我調(diào)控系統(tǒng)以（）為核心。A、潛意識(shí)B、自我評(píng)價(jià)C、自我體驗(yàn)D、自我意識(shí)【答案】D【解析】自我調(diào)控系統(tǒng)就是以自我意識(shí)為核心的。自我意識(shí)就是人對(duì)自身以及對(duì)自己同客觀世界的關(guān)系的意識(shí)，具有自我認(rèn)識(shí)、自我體驗(yàn)、自我控制三個(gè)子系統(tǒng)。故選D。53、學(xué)生傷害事故的責(zé)任應(yīng)當(dāng)根據(jù)（）確定。A、當(dāng)事人的主觀動(dòng)機(jī)和損害后果之間的因果關(guān)系B、當(dāng)事人的行為和主觀動(dòng)機(jī)之間的關(guān)系C、當(dāng)事人的行為和損害后果之間的因果關(guān)系D、當(dāng)事人是否是主觀故意【答案】C【教師招聘考試經(jīng)典

27、題型歷年真題可打印】解析】學(xué)生傷害事故處理辦法規(guī)定，歸責(zé)原則是學(xué)生傷害事故的責(zé)任，應(yīng)當(dāng)根據(jù)相關(guān)當(dāng)事人的行為與損害后果之間的因果關(guān)系依法確定。故選C。54、下列特征不屬于意志品質(zhì)的是（）。A、自覺性B、果斷性C、堅(jiān)韌性D、復(fù)雜性【答案】D【解析】意志品質(zhì)的包括：自覺性、果斷性、堅(jiān)韌性、自制性。故選D。55、實(shí)施義務(wù)教育，不收（）。A、學(xué)費(fèi)B、雜費(fèi)C、學(xué)費(fèi)、雜費(fèi)D、任何費(fèi)用【答案】C【解析】中華人民共和國(guó)義務(wù)教育法第二條規(guī)定：義務(wù)教育是國(guó)家統(tǒng)一實(shí)施的所有適齡兒童、少年必須接受的教育，是國(guó)家必須予以保障的公益性事業(yè)。實(shí)施義務(wù)教育，不收學(xué)費(fèi)、雜費(fèi)。56、對(duì)程序教學(xué)貢獻(xiàn)最大的心理學(xué)家是（）。A、斯金納B

28、、普萊西C、布魯納D、加涅【答案】A【解析】程序教學(xué)是一種能讓學(xué)生以自己的速度和水平自學(xué)，以特定順序和小步子安排材料的個(gè)別化教學(xué)方法。其始創(chuàng)者通常被認(rèn)為是教學(xué)機(jī)器的發(fā)明人普萊西，但對(duì)程序教學(xué)貢獻(xiàn)最大的卻是斯金納。故選A。57、“道之所存，師之所存也”體現(xiàn)了教師職業(yè)的（）角色。A、管理者B、示范者C、授業(yè)解惑者D、傳道者【答案】D【解析】教師具有傳遞社會(huì)傳統(tǒng)道德、正統(tǒng)價(jià)值觀念的使命，“道之所存，師之所存也”，意思即為哪里有教師招聘考試經(jīng)典題型歷年真題可打印】教師招聘考試經(jīng)典題型歷年真題可打印】 道，哪里就有老師，體現(xiàn)出老師的傳道者角色。故選D。58、智力活動(dòng)轉(zhuǎn)向頭腦內(nèi)部，借助言語(yǔ)來(lái)作用于觀念性對(duì)

29、象的階段是（）。A、原型定向B、原型操作C、原型內(nèi)化D、操作整合【答案】C【解析】所謂原型內(nèi)化，即智力活動(dòng)的實(shí)踐模式向頭腦內(nèi)部轉(zhuǎn)化，由物質(zhì)的、外顯的、展開的形式變成觀念的、內(nèi)潛的、簡(jiǎn)縮的形式的過(guò)程。與題干中“智力活動(dòng)轉(zhuǎn)向頭腦內(nèi)部”意思相同，故正確答案為原型內(nèi)化。故選C。59、加強(qiáng)師德建設(shè)是具有社會(huì)意義的重要工程，是貫徹（）的現(xiàn)實(shí)需要。A、依法治國(guó)B、以德治國(guó)C、以人為本D、均衡發(fā)展【答案】B【解析】著名教育學(xué)家啟功教授曾寫下“學(xué)為人師，行為示范”，旨在要求教師的所學(xué)要成為世人之師，所行要成為世人的典范。在教育教學(xué)過(guò)程中，教師自身的道德風(fēng)范將直接影響學(xué)生，再通過(guò)學(xué)生向社會(huì)擴(kuò)散，從而對(duì)社會(huì)道德風(fēng)尚

30、產(chǎn)生一定的影響。因此，加強(qiáng)師德建設(shè)是一項(xiàng)十分重要的工程，是貫徹以德治國(guó)的現(xiàn)實(shí)需要。故選B。60、學(xué)校實(shí)現(xiàn)教育目的的基本途徑是（）。A、德育B、教學(xué)C、考試D、學(xué)生管理【答案】B【解析】教學(xué)是學(xué)校的中心工作，是學(xué)校實(shí)現(xiàn)教育目的的基本途徑。故選B。61、（）是各學(xué)科的綱領(lǐng)性指導(dǎo)文件，發(fā)揮著教學(xué)工作的“組織者”作用。A、課程標(biāo)準(zhǔn)B、教材C、課程目標(biāo)D、教師用書【答案】A【解析】題干的描述體現(xiàn)了課程標(biāo)準(zhǔn)的內(nèi)涵。故選A。62、個(gè)體在社會(huì)實(shí)踐中的主觀能動(dòng)性是個(gè)體發(fā)展得以實(shí)現(xiàn)，從潛在的可能狀態(tài)轉(zhuǎn)向現(xiàn)實(shí)狀態(tài)的（）。A、重要因素B、一般因素C、決定性因素D、從屬因素【答案】C【解析】人的社會(huì)實(shí)踐活動(dòng)從綜合的意義

31、上把主體與客體、個(gè)體與社會(huì)、人的內(nèi)部世界與外部世界聯(lián)系起來(lái)，成為推動(dòng)人本身發(fā)展的決定性因素，教育需要非常重視對(duì)學(xué)生主觀能動(dòng)性的發(fā)揮。故選C。63、教師采用貼小紅星、畫小紅花等方式鼓勵(lì)學(xué)生的德育方法是（）。A、品德評(píng)價(jià)法B、榜樣示范法C、陶冶教育法D、實(shí)踐鍛煉法【答案】A【解析】品德評(píng)價(jià)法又叫表?yè)P(yáng)獎(jiǎng)勵(lì)與批評(píng)處分法，是指對(duì)學(xué)生的行為做出肯定或否定評(píng)價(jià)的德育方法。貼小紅星、小紅花屬于對(duì)學(xué)生的表?yè)P(yáng)獎(jiǎng)勵(lì)。故選A。64、以美國(guó)教育家杜威為代表的現(xiàn)代教育派倡導(dǎo)的“三中心”是（）。A、兒童、教材、活動(dòng)B、教師、活動(dòng)、經(jīng)驗(yàn)C、兒童、活動(dòng)、經(jīng)驗(yàn)D、教師、經(jīng)驗(yàn)、教材【答案】C【解析】杜威反對(duì)教育以學(xué)科為中心，倡導(dǎo)教

32、育要以兒童為中心，并提出了“兒童”、“活動(dòng)”、“經(jīng)驗(yàn)”的“新三中心論”。故選C。65、口渴會(huì)促使個(gè)體做出覓水的活動(dòng)，這是動(dòng)機(jī)的（）。A、導(dǎo)向功能B、激活功能C、調(diào)節(jié)與維持的功能D、強(qiáng)化功能【答案】B【解析】動(dòng)機(jī)的激活功能即動(dòng)機(jī)會(huì)促使人產(chǎn)生某種活動(dòng)。故選B。66、最早的教學(xué)手段是（）。A、實(shí)物B、人自身的活動(dòng)C、說(shuō)教D、標(biāo)本【答案】B【解析】從教育史上看，最早的教學(xué)手段就是人自身的活動(dòng)，如口耳相傳、示范、模仿、練習(xí)，但主要通過(guò)語(yǔ)言，也包括表情、動(dòng)作、形體等進(jìn)行。故選B。67、教育要適應(yīng)人的發(fā)展的個(gè)別差異性，做到（）。A、循序漸進(jìn)B、因材施教C、教學(xué)相長(zhǎng)D、防微杜漸【答案】B【解析】因材施教是指教

33、師要從學(xué)生的實(shí)際情況、個(gè)別差異出發(fā)，有的放矢地進(jìn)行有差別的教學(xué)，使每個(gè)學(xué)生都能揚(yáng)長(zhǎng)避短，獲得最佳發(fā)展。故選B。68、根據(jù)義務(wù)教育法規(guī)定，學(xué)校不得違反國(guó)家規(guī)定收取費(fèi)用，不得向?qū)W生推銷或變相推銷（）。A、教材B、保健食品C、輔導(dǎo)課程D、商品服務(wù)【答案】D【解析】中華人民共和國(guó)義務(wù)教育法規(guī)定，學(xué)校不得違反國(guó)家規(guī)定收取費(fèi)用，不得向?qū)W生推銷或者變相推銷商品、服務(wù)等方式謀取利益。69、程序教學(xué)理論的代表人物是（）。A、羅杰斯B、布盧姆C、斯金納D、皮亞杰【答案】C【解析】斯金納是美國(guó)新行為主義心理學(xué)和新行為主義教育流派的代表人物。他以操作性條件反射學(xué)說(shuō)和強(qiáng)化理論為基礎(chǔ)，建立了程序教學(xué)的基本理論，對(duì)美國(guó)和世

34、界的教育產(chǎn)生了較大影響，從而贏得了“程序教學(xué)之父”的美譽(yù)。故選C。70、中國(guó)正式實(shí)施的第一個(gè)現(xiàn)代學(xué)制是（）。A、癸卯學(xué)制B、壬寅學(xué)制C、壬戌學(xué)制D、壬子癸丑學(xué)制【答案】A【解析】“癸卯學(xué)制”主要承襲了日本的學(xué)制，是中國(guó)近代教育史上第一部由國(guó)家頒布的并在全國(guó)實(shí)行的學(xué)制系統(tǒng)，成為中國(guó)近代教育走向制度化、法制化階段的標(biāo)志。故選A。71、“要盡量多的要求一個(gè)人，也要盡可能的尊重一個(gè)人”，體現(xiàn)了德育的（）。A、尊重學(xué)生與嚴(yán)格要求相結(jié)合原則B、復(fù)雜性原則C、向?qū)栽瓌tD、在集體中教育原則【答案】A【解析】尊重信任學(xué)生與嚴(yán)格要求學(xué)生相結(jié)合原則，是指進(jìn)行德育時(shí)要把對(duì)學(xué)生個(gè)人的尊重和信賴與對(duì)他們的思想和行為的嚴(yán)

35、格要求結(jié)合起來(lái)，使教育者對(duì)學(xué)生的影響與要求易于轉(zhuǎn)化為學(xué)生的品德?！耙M量多的要求一個(gè)人，也要盡可能的尊重一個(gè)人”體現(xiàn)了德育的尊重信任學(xué)生與嚴(yán)格要求學(xué)生相結(jié)合原則。故選A。72、犯人獲得假釋，以后就沒有出現(xiàn)違法行為。這種情況屬于（）。A、正強(qiáng)化B、負(fù)強(qiáng)化C、消退D、懲罰【答案】B【解析】強(qiáng)化從性質(zhì)上可以分為正強(qiáng)化和負(fù)強(qiáng)化，正強(qiáng)化是增加一個(gè)喜歡的刺激，以提高事件發(fā)生的概率，如適當(dāng)?shù)谋頁(yè)P(yáng)、獎(jiǎng)勵(lì)等就是正強(qiáng)化手段。負(fù)強(qiáng)化是減少一個(gè)厭惡的刺激以增強(qiáng)事件發(fā)生的概率，如通過(guò)減少批評(píng)來(lái)增強(qiáng)學(xué)習(xí)概率。懲罰則是通過(guò)增加一個(gè)厭惡刺激或減少一個(gè)喜歡刺激，以使事件發(fā)生的概率降低。因此，犯人由于犯罪而被判刑，假釋后就沒有出

36、現(xiàn)違法行為，這屬于負(fù)強(qiáng)化。故選B。73、在教育活動(dòng)中居于主導(dǎo)地位，對(duì)整個(gè)教育活動(dòng)起指導(dǎo)性作用的是（）。A、教育內(nèi)容B、教育方法C、教育目的D、教育組織形式【答案】C【解析】教育目的在教育活動(dòng)中居于主導(dǎo)地位，對(duì)一切教育工作都具有指導(dǎo)意義。故選C。74、在我國(guó)偏遠(yuǎn)的山區(qū)，存在這樣一種教學(xué)現(xiàn)象：一間教室、兩個(gè)或兩個(gè)以上年級(jí)的學(xué)生、一名教師分別用不同程度的教材，在同一節(jié)課里對(duì)不同年級(jí)的學(xué)生進(jìn)行教學(xué)，這種教學(xué)組織形式被稱為（）。A、班級(jí)授課制B、分組教學(xué)C、現(xiàn)場(chǎng)教學(xué)D、復(fù)式教學(xué)【答案】D【解析】復(fù)式教學(xué)是把兩個(gè)或兩個(gè)以上年級(jí)的學(xué)生編在一個(gè)班里，由一位教師分別用不同程度的教材，在同一節(jié)課里對(duì)不同年級(jí)的學(xué)生

37、，采取直接教學(xué)和自動(dòng)作業(yè)交替的辦法進(jìn)行教學(xué)的組織形式。故選D。75、讓兒童先去玩能體現(xiàn)數(shù)學(xué)概念的具體游戲，然后再接觸完全符號(hào)化的概念。這是（）。A、外顯學(xué)習(xí)B、內(nèi)隱學(xué)習(xí)C、程序性學(xué)習(xí)D、技能學(xué)習(xí)【答案】B【解析】?jī)?nèi)隱學(xué)習(xí)指的是在不知不覺中獲得某種知識(shí)，學(xué)習(xí)了某種規(guī)則。故選B。76、1632年夸美紐斯出版的（）是教育學(xué)形成一門獨(dú)立學(xué)科的標(biāo)志。A、教育學(xué)B、大教學(xué)論C、普通教育學(xué)D、民主主義與教育【答案】B【解析】1632年夸美紐斯出版的大教學(xué)論是教育學(xué)形成一門獨(dú)立學(xué)科的標(biāo)志?？忌⒁獾氖?，規(guī)范教育學(xué)建立的標(biāo)志是赫爾巴特的普通教育學(xué)。故選B。77、中國(guó)歷史上最早提出“教學(xué)相長(zhǎng)”的著作是（）。A、

38、大學(xué)B、中庸C、學(xué)記D、春秋【答案】C【解析】中國(guó)歷史上最早提出“教學(xué)相長(zhǎng)”的著作是學(xué)記。原文為：是故學(xué)然后知不足，教然后知困，知不足，然后能自反也。知困，然后能自強(qiáng)也。故曰：教學(xué)相長(zhǎng)也。故選C。78、被公認(rèn)為是聯(lián)結(jié)主義與認(rèn)知心理學(xué)派的折中主義者的心理學(xué)家是（）。A、加涅B、布魯納C、奧蘇貝爾D、杜威【答案】A【解析】加涅是被公認(rèn)的行為主義與認(rèn)知心理學(xué)派的折中者，他堅(jiān)持認(rèn)為，他實(shí)際上不是在系統(tǒng)論述一種新的學(xué)習(xí)理論，而是從各理論流派中汲取所需要的成分。加涅一方面承認(rèn)行為的基本含義是刺激與反應(yīng)的聯(lián)結(jié)，另一方面又注重探討刺激與反應(yīng)之間的中介因素心智活動(dòng)。故選A。79、在教育中提倡“躬行”，即身體力行

39、，初步形成了把“學(xué)”“思”“行”看作統(tǒng)一的學(xué)習(xí)過(guò)程的思想家是（）。A、孔子B、朱熹C、昆體良D、蘇格拉底【答案】A【解析】我國(guó)偉大的教育家孔子在豐富的教學(xué)實(shí)踐基礎(chǔ)上，把學(xué)習(xí)過(guò)程概括為學(xué)思行的統(tǒng)一過(guò)程。故選A。80、在教學(xué)過(guò)程中，身處教育實(shí)踐第一線的教師與專門訓(xùn)練的科學(xué)研究者密切合作，以教育實(shí)踐中存在的某一問(wèn)題作為研究對(duì)象，通過(guò)合作研究，再把研究結(jié)果應(yīng)用到自身從事的教育實(shí)踐中去的研究方法屬于（）。A、行動(dòng)研究法B、觀察法C、實(shí)驗(yàn)法D、調(diào)查法【答案】A【解析】行動(dòng)研究法是指實(shí)際工作者如教師基于解決實(shí)際問(wèn)題的需要，與專家、學(xué)者及本單位的成員共同合作，將實(shí)際問(wèn)題作為研究的主題進(jìn)行系統(tǒng)的研究，以解決實(shí)際

40、問(wèn)題的一種研究方法。題干所述正是行動(dòng)研究法。故選A。81、觀察法的不足是（）A、難以制定嚴(yán)密的計(jì)劃B、觀察的目的性不能保證C、作出精確的判斷相當(dāng)不易D、所獲得的材料不夠真實(shí)【答案】C【解析】使用觀察法時(shí)，不容易做出精確的判斷。故選C。82、邯鄲某學(xué)校根據(jù)當(dāng)?shù)氐奶厣O(shè)置了趙國(guó)文化，這一課程屬于（）。A、國(guó)家課程B、地方課程C、校本課程D、學(xué)校課程【答案】B【解析】地方課程是通過(guò)課程滿足社會(huì)發(fā)展的現(xiàn)實(shí)需要；而校本課程主導(dǎo)價(jià)值在于通過(guò)課程展示學(xué)校的辦學(xué)宗旨和特色。故選B。83、個(gè)體主觀能動(dòng)性在人的發(fā)展中所起的作用是（）。A、物質(zhì)前提B、內(nèi)部動(dòng)力C、主導(dǎo)作用D、外部動(dòng)力【答案】B【解析】個(gè)體在與環(huán)境之

41、間相互作用中所表現(xiàn)出來(lái)的個(gè)體主觀能動(dòng)性，是促進(jìn)個(gè)體發(fā)展從潛在的可能狀態(tài)轉(zhuǎn)向現(xiàn)實(shí)狀態(tài)的決定性因素。是個(gè)體發(fā)展的內(nèi)部動(dòng)力。遺傳是個(gè)體身心發(fā)展的物質(zhì)前提，學(xué)校教育在個(gè)體身心發(fā)展中起主導(dǎo)作用，環(huán)境是個(gè)體身心發(fā)展的外部因素，可以為個(gè)體發(fā)展提供機(jī)遇和條件。故選B。84、教育公正首先指（）。A、入學(xué)機(jī)會(huì)均等B、教育過(guò)程機(jī)會(huì)均等C、教育結(jié)果均等D、教育機(jī)會(huì)均等【答案】D【解析】教育公正首先指教育機(jī)會(huì)均等，而教育機(jī)會(huì)均等包括入學(xué)機(jī)會(huì)均等和教育過(guò)程中機(jī)會(huì)均等兩個(gè)方 【教師招聘考試經(jīng)典題型歷年真題可打印】面。故選D。85、關(guān)于綜合實(shí)踐活動(dòng)課程，下列說(shuō)法錯(cuò)誤的是（）。A、小學(xué)低年級(jí)不開設(shè)綜合實(shí)踐活動(dòng)課程，五年級(jí)以上開

42、設(shè)B、綜合實(shí)踐活動(dòng)課程是國(guó)家規(guī)定的必須實(shí)施的課程C、綜合實(shí)踐活動(dòng)課程目標(biāo)之一是培養(yǎng)學(xué)生利用學(xué)科知識(shí)綜合解決實(shí)際問(wèn)題的能力D、高中綜合實(shí)踐活動(dòng)課程包括社會(huì)實(shí)踐、社會(huì)服務(wù)、研究性學(xué)習(xí)三類【答案】A【解析】當(dāng)前，我國(guó)新一輪課程改革考慮到過(guò)去只重視學(xué)科課程而忽視活動(dòng)課程的弊端，開始從小學(xué)三年級(jí)到高中開設(shè)綜合實(shí)踐活動(dòng)課程，并作為國(guó)家課程、必修課程。故選A。86、心理學(xué)家所說(shuō)的“危險(xiǎn)期”和“心理斷乳期”指的是（）。A、青年期B、少年期C、幼兒期D、成年期【答案】B【解析】少年期是個(gè)體從童年期向青年期過(guò)渡的時(shí)期，具有半成熟、半幼稚的特點(diǎn)。整個(gè)少年期充滿獨(dú)立件、自覺性和幼稚性錯(cuò)綜的矛盾，這一時(shí)期被稱為“危險(xiǎn)期

43、”和“心理斷乳期”。故選B。87、確定教學(xué)評(píng)價(jià)目標(biāo)的第一步是確定所要達(dá)成的學(xué)習(xí)效果，以下關(guān)于教學(xué)評(píng)價(jià)的目標(biāo)，說(shuō)法正確的是（）。A、教學(xué)評(píng)價(jià)目標(biāo)要間接考核學(xué)生的行為方式B、教學(xué)評(píng)價(jià)目標(biāo)要抽象化C、教學(xué)評(píng)價(jià)目標(biāo)要使用量化的方式D、教學(xué)評(píng)價(jià)目標(biāo)要進(jìn)行主觀描述【答案】C【解析】教學(xué)目標(biāo)的表述要力求明確、具體，可以觀察和測(cè)量的，要盡量避免使用含糊和不切實(shí)際的語(yǔ)言，即使用量化的方式。故選C。88、古代中國(guó)、埃及和希臘的學(xué)校大多采用（）。A、分組教學(xué)B、個(gè)別教學(xué)C、道爾頓制D、班級(jí)上課制【答案】B【教師招聘考試經(jīng)典題型歷年真題可打印】解析】在古代社會(huì)，世界各國(guó)普遍采用的教學(xué)組織形式是個(gè)別教學(xué)制。與班級(jí)教學(xué)（

44、或集體教學(xué)）相對(duì)，是指教師分別對(duì)個(gè)別學(xué)生進(jìn)行教學(xué)的組織形式。故選B。89、尊重家長(zhǎng)是教師（）行為規(guī)范的基本要求。A、思想B、教育教學(xué)C、人際D、儀表【答案】C【解析】尊重家長(zhǎng)是教師處理與學(xué)生家長(zhǎng)之間關(guān)系的準(zhǔn)則,是促進(jìn)教育合力的形成,提高育人效果的重要環(huán)節(jié)。90、王老師總是“自我感覺良好”，以自我為中心，將自己的期望混同于現(xiàn)實(shí)，把對(duì)課堂出現(xiàn)的情況按自己所期望的結(jié)果加以解釋，這屬于（）。A、期望效應(yīng)B、光環(huán)效應(yīng)C、暈輪效應(yīng)D、刻板效應(yīng)【答案】A【解析】有的教師對(duì)課堂出現(xiàn)的情況按自己所期望的結(jié)果加以解釋，把教學(xué)納人自己所期望的軌道上去，而不是根據(jù)學(xué)生的實(shí)際情況靈活處理。這類教師通常是“自我感覺良好”，以自我為中心，將自己的期望混同于現(xiàn)實(shí)，把偶然情況當(dāng)作必然結(jié)果，或把必然當(dāng)作偶然。故選A。91、下列選項(xiàng)中有利于教師及時(shí)改進(jìn)教學(xué)的評(píng)價(jià)是（）。A、診斷性評(píng)價(jià)B、相對(duì)性評(píng)價(jià)C、絕對(duì)性評(píng)價(jià)D、形成性評(píng)價(jià)【答案】D