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文檔簡介
1、淺析裝飾畫的發(fā)展與社會應(yīng)用裝飾畫是現(xiàn)代生活中常見的一種裝飾藝術(shù),這種藝術(shù)的表現(xiàn)形式多種多樣,又因其價值的差異性較大更容易被各個階層的人們所接受,因而充斥著我們生活中的各個領(lǐng)域。這種裝飾藝術(shù)主要的表現(xiàn)形式是圖案和色彩相結(jié)合,并不強調(diào)多強的藝術(shù)性,但一定要與環(huán)境諧調(diào)存在,美化環(huán)境以迎合人們的審美需求,是一種消費型的藝術(shù)表現(xiàn)形式。裝飾畫的發(fā)展變化裝飾畫最初以生活文化的形式出現(xiàn),是勞動人民創(chuàng)造的生活文化。源自于人們的生活、生產(chǎn)、風俗、信仰等,多數(shù)用來直接美化物品和美化生活環(huán)境。我們稱其為“民間美術(shù)”。民間美術(shù)造型簡潔、寓意生動,裝飾性強,無論在精神上還是物質(zhì)上都能夠滿足廣大勞動者在生活中多層次、多方面
2、的需要;其通俗的形式受到勞動者們的歡迎,并為勞動者所掌握和運用。這種最初的裝飾藝術(shù)是所有審美藝術(shù)的基礎(chǔ),之后所有出現(xiàn)的高端審美藝術(shù)都是由這種藝術(shù)形式演變而來的。裝飾畫的主要構(gòu)成形式是圖案,縱觀圖案的發(fā)展史,會發(fā)現(xiàn)隨著時代的變遷圖案以它特有的形式形成了一種“語言”。最原始的裝飾圖案,是人們對生活對自然最初的印象意識。這種印象長而久之的存在,以至于讓人產(chǎn)生了留住它們的想法,于是圖案誕生了。它們大多被記錄在器具上或巖壁上,久而久之形成了一定的規(guī)模。人們發(fā)現(xiàn)這種方式不但具有記錄的功能,而且還具有一定的裝飾性。這一時期的裝飾圖案主要作用是記錄,其次才是審美裝飾。其圖案的風格嚴肅古樸并具有一定規(guī)律性,可以
3、視為文字最早的雛形,也是圖案語言最早期的體現(xiàn)。人類社會文明在不斷的進化完善,當人們的生活已經(jīng)能夠基本滿足生存需要的時候,審美意識走進了人們的生活。人們在填飽肚子之余開始思考什么是“美”。精神生活的需求在這一時期開始體現(xiàn),時代審美特性也隨著這種需求而展現(xiàn)開來。不同時期的人們對審美的要求不同,裝飾圖案成為不同時代的人們對審美最為直接的表達方式。經(jīng)由歲月的變遷,人們的審美在變化,其裝飾的藝術(shù)形式也在不斷的變化。而這種以裝飾畫為主的審美形式卻依然主導(dǎo)著人們的審美生活。由最初的“民間美術(shù)”逐漸轉(zhuǎn)變?yōu)槎嘣?、多國家、多概念的審美結(jié)合,其表現(xiàn)形式也隨著科技和工藝手法的不斷發(fā)展而更為豐富。最初的裝飾畫,只是僅
4、僅作為美化環(huán)境或器物工具而出現(xiàn)的,無論顏色造型還是表現(xiàn)方式都較為單一。而現(xiàn)代的裝飾畫藝術(shù)不僅僅只是美化環(huán)境,所表達的不再只是大眾意義上的美觀還體現(xiàn)了空間與藝術(shù)的裝飾個性。這種個性的體現(xiàn)從不同程度上詮釋了當代人們的思想狀態(tài),審美意識以及個性追求。情感和個性的抒發(fā)不再只是用文字和語言,人們走進了“讀圖時代”,色彩與圖畫成為人們另一種表達思想的語言手段。色彩與圖形都具備一定的敘事性,這種敘事性與文字的表達不同,它們往往表達出來的是一種潛在的不需要說出來,但卻能讓人一目了然的個性體現(xiàn)。這種特性正是裝飾畫的魅力所在。裝飾畫的個性體現(xiàn)是各種各樣的,它創(chuàng)造了一種視覺環(huán)境,塑造一種審美情緒。這種審美情緒可以不
5、是大眾化的,可以是標新立異的,它所表現(xiàn)的是使用者所獨有的美感。而正因為這樣,不同程度上來說,人們在追求個性表現(xiàn)的同時,裝飾圖案的廣泛使用也帶動了消費。這種消費是具有明確的主觀意識的,有些消費甚至會形成流行趨勢。這時一些裝飾圖案則成為了這種消費的指引符號。法國著名哲學(xué)家讓鮑德里亞所著消費社會中指出,在消費社會里,商品除了具有使用價值和交換價值之外,還具有符號價值。裝飾畫所形成的視覺引導(dǎo)效果是最為直觀的,這種直觀的效果帶來的最直接影響就是人們消費的趨勢,從而裝飾畫轉(zhuǎn)變?yōu)橄M語言。裝飾畫語言與生活的關(guān)系裝飾畫是一個獨立的藝術(shù)門類,有它獨特的表達方式及理念。作為一種藝術(shù)形式,裝飾畫早在原始時代就已經(jīng)出
6、現(xiàn)了,原始的洞窟壁畫、巖畫、器皿上的紋樣等人類早期的藝術(shù)作品足以表明了人類審美意識的覺醒和對美的追求。如今,裝飾藝術(shù)在藝術(shù)領(lǐng)域中已占有相當重要的地位,已不僅僅是獨立的藝術(shù)門類。它與現(xiàn)代設(shè)計所涉及的廣泛領(lǐng)域組成了一貫不可分的視覺設(shè)計系統(tǒng),在社會生活中有著十分廣泛的應(yīng)用。裝飾畫是最接近生活的美術(shù)表現(xiàn)形式之一。它不同與一般的繪畫,是通過各種裝飾的特殊手段來創(chuàng)作,以達到特定的裝飾美感。它是一種受圖案規(guī)律影響的獨特繪畫形式,或者說是一種介乎繪畫和圖案之間的邊緣藝術(shù)。在現(xiàn)代,裝飾畫已經(jīng)形成了一個獨立的畫種。它運用獨特的藝術(shù)表現(xiàn)語言和手法,反映人們的生活理想,傳達人們的審美情感,在繼承傳統(tǒng)的基礎(chǔ)上,以現(xiàn)代人
7、的思維和觀念,去引導(dǎo)和陶冶人們的心靈,有其獨特的觀賞價值。在藝術(shù)領(lǐng)域中存在著個體和群體、主觀和客觀、物質(zhì)和精神等一系列的對立統(tǒng)一關(guān)系,同時反映時代精神,并且以不同的裝飾方式豐富其內(nèi)容,還隨時代的變化而變化。因此,裝飾畫因時代、地理環(huán)境、經(jīng)濟條件、文化水平、民族風尚和審美觀點的不同,表現(xiàn)出不同的風格。它所涉及的范圍十分廣泛,在建筑、雕塑、繪畫、工業(yè)產(chǎn)品設(shè)計當中都有涉獵。通過對裝飾畫獨特的視覺語言的研究,可以總結(jié)其表現(xiàn)出其所屬時代的烙印與時代語言,并以其獨特的形式滿足人們在生活中對美的追求。在追求藝術(shù)美的同時一些裝飾畫的材料和創(chuàng)作手法結(jié)合了科技,這方面的研究使之不止在視覺上達到美觀的效果,還在實用
8、方面做出了科技的延續(xù),是科技與美學(xué)結(jié)合的產(chǎn)物,在現(xiàn)實生活中有著不可估量的作用?,F(xiàn)代裝飾畫,是受現(xiàn)代繪畫和現(xiàn)代設(shè)計理念及實踐影響而產(chǎn)生的特定藝術(shù)形式。圖案所特有的視覺語言結(jié)合色彩的搭配,使這種趨向與快餐藝術(shù)的表現(xiàn)形式滲入到各行各業(yè)。其制作方式豐富多樣并帶有一定程度的科技性。不僅可以使用自然材料,也可以用科技的手法使其具備超越二維的視覺效果,是科學(xué)與藝術(shù)結(jié)合的提現(xiàn)。通過對現(xiàn)代裝飾畫藝術(shù)所體現(xiàn)的視覺語言的剖析,從而使人們了解作品內(nèi)容和創(chuàng)作者在觀念、情感、心理和技術(shù)方面的體現(xiàn)。裝飾畫的多元性變化裝飾畫從出現(xiàn)那一天起就以一種其特有的藝術(shù)形式存在于我們的生活當中,它是一種大眾審美語言的表現(xiàn)。這種語言隨著時
9、代的變遷而不停地變化著,訴說著各個時代不同的人不同的生活。流行與個性的追求致使裝飾畫的表現(xiàn)方式越來越多元化,隨之而來的就是對裝飾畫制作工藝技術(shù)的提高。裝飾畫不再只是靜態(tài)的存在,開始慢慢向動態(tài)發(fā)展。制作材料越來越豐富,工藝的科技性也隨之加強,裝飾畫開始進入科技語言時代。電子科技與材料的結(jié)合在這一時期得到充分的發(fā)展融合,這種帶有高科技色彩的裝飾畫無論從主題表現(xiàn)方面,還是其本身具有的裝飾功能都具有更高的可塑性和延展性。通過對裝飾畫的分析和對其未來發(fā)展的研究,總結(jié)出現(xiàn)代藝術(shù)與裝飾畫之間所形成的視覺語言體系。在藝術(shù)領(lǐng)域中存在著個體和群體、主觀和客觀、物質(zhì)和精神等一系列的對立統(tǒng)一關(guān)系,同時反映時代精神,并
10、且以不同的裝飾方式豐富其內(nèi)容,還隨時代的變化而變化。因此,裝飾畫因時代、地理環(huán)境、經(jīng)濟條件、文化水平、民族風尚和審美觀點的不同,表現(xiàn)出不同的風格。裝飾畫不僅僅是對日常生活的美化,更是一種創(chuàng)造性的活動,是一種傳達創(chuàng)作的藝術(shù)語言,也是體現(xiàn)作者思想情感和藝術(shù)風格的手段。它所涉及的范圍十分廣泛,在建筑、雕塑、繪畫、工業(yè)產(chǎn)品設(shè)計當中都有涉獵。通過對裝飾畫獨特的視覺語言的研究,可以總結(jié)其表現(xiàn)出其所屬時代的烙印與時代語言,并以其獨特的形式滿足人們在生活中對美的追求。在追求藝術(shù)美的同時一些裝飾畫的材料和創(chuàng)作手法結(jié)合了科技,這方面的研究使之不止在視覺上達到美觀的效果,還在實用方面做出了科技的延續(xù),是科技與美學(xué)結(jié)合的產(chǎn)物,在現(xiàn)實生活中有著不可估量的作用。注釋:在中國歷史上,廣大人民創(chuàng)造了屬于自己階層的文化,人們習慣于把表現(xiàn)這種文化的造型藝術(shù),稱之為“民間美術(shù)”或“民間工
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