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1、 17/17 青年教師座談會(huì)發(fā)言稿:規(guī)劃人生 完善自我 感受幸福各位讀友大家好,此文檔由網(wǎng)絡(luò)收集而來,歡迎您下載,謝謝青年教師座談會(huì)發(fā)言稿:規(guī)劃人生完善自我感受幸福我?,F(xiàn)有教職工263人,其中35周歲以下的青年教師114人。青年教師的成長(zhǎng)狀況事關(guān)教育事業(yè)的興盛衰敗。我們今天座談會(huì)的主題是“規(guī)劃成長(zhǎng)超越”,我想利用這個(gè)機(jī)會(huì)專題談一談青年教師成長(zhǎng)的幾個(gè)問題,相信對(duì)青年教師的健康成長(zhǎng)會(huì)有所裨益。一、做一名有責(zé)任感的教師青年教師要有責(zé)任感有責(zé)任感的人才是值得信賴的人。人也只有有了責(zé)任感,才會(huì)感受到自我存在的價(jià)值和意義,才會(huì)發(fā)覺前方有那么多需要自己擔(dān)當(dāng)?shù)氖?。一個(gè)人沒有了家庭責(zé)任感,這個(gè)家庭就注定不會(huì)幸福
2、;一個(gè)人對(duì)工作沒有了責(zé)任感,他的人生就注定不會(huì)取得應(yīng)有的成就。一個(gè)有教育責(zé)任感的教師,首先是一個(gè)對(duì)自己有責(zé)任感的人。我們不能期望一個(gè)對(duì)自己不負(fù)責(zé)的人會(huì)對(duì)學(xué)生和學(xué)校負(fù)責(zé),會(huì)把自己的命運(yùn)和祖國(guó)的未來聯(lián)系起來。作為一名青年教師,對(duì)自己有責(zé)任感,最重要的行動(dòng)是珍惜自己寶貴的青春年華。教師就是教師,教師的存在特征,注定同普通人不一樣,也只有這“不一樣”。教師才能在精神的世界里保持特立獨(dú)行的清醒與尊嚴(yán)。對(duì)自己有責(zé)任感,就要對(duì)自己的教育人生有一個(gè)清醒的認(rèn)識(shí)和規(guī)劃,而不是做一天教師撞一天鐘。我知道,絕大部分地區(qū)都會(huì)有各種專業(yè)上的榮譽(yù)稱號(hào)比如“教壇新秀”“教育能手”“學(xué)科帶頭人”“教科新秀”“學(xué)術(shù)帶頭人”“名教
3、師”“特級(jí)教師”等等,這些階梯式的榮譽(yù)的設(shè)計(jì),為青年教師一步步規(guī)劃自己的教育人生,奮斗和實(shí)現(xiàn)教育人生的價(jià)值做了有益的引導(dǎo)工作。學(xué)校對(duì)每個(gè)年輕人都是欣賞的。當(dāng)你清楚了每一項(xiàng)榮譽(yù)所需要的條件的時(shí)候,就應(yīng)該腳踏實(shí)地、一步步地去創(chuàng)造。給自己一個(gè)目標(biāo),給自己一個(gè)達(dá)成目標(biāo)的時(shí)間,對(duì)自己的責(zé)任感由此開始。談到責(zé)任感,就必然要說到對(duì)學(xué)生負(fù)責(zé)。我認(rèn)為。發(fā)展自己是對(duì)學(xué)生最好的負(fù)責(zé)。我由衷地感到,對(duì)學(xué)生有責(zé)任感,對(duì)學(xué)生最大最好的責(zé)任感,就是盡快地發(fā)展自己,使自己成長(zhǎng)為一名成熟的、具有專業(yè)本領(lǐng)的教師。目前的教師大致有以下三種狀態(tài):第一種狀態(tài),把教育的事當(dāng)作學(xué)校的事來做。將學(xué)校布置的工作視為包袱。視為學(xué)校不讓我過安寧日
4、子,總想著早點(diǎn)卸了這包袱才好、才自在。這類人所看重的,只是每月工資卡上的工資,除此之外,再?zèng)]有什么能吸引他們了。第二種狀態(tài)。把學(xué)校的事當(dāng)作自家的事來做。他們對(duì)于學(xué)校布置的各項(xiàng)工作或許有牢騷,最終都會(huì)認(rèn)認(rèn)真真地去做了,盡可能地去做了。比起第一類,他們是老黃牛,任勞任怨,加班加點(diǎn),沒備好的課,回家備;批不完的作業(yè),回家批。他們只知道干,干,干,但不大會(huì)去做深入的分析與思考。就像埋頭苦干的老黃牛,干得很賣力,繞來轉(zhuǎn)去,卻不知道自己的人生方向究竟是哪兒。第三種狀態(tài),把自己的事當(dāng)作教育的事來做。他們明確地把自己的人生價(jià)值鎖定教育,于是一切有價(jià)值的活動(dòng)都圍繞著教育展開。在他們身上,有了一種教育的主動(dòng)性和創(chuàng)
5、造性,他們不滿足于現(xiàn)狀,他們努力探求著教育的有效之路、高效之路,他們把教育的創(chuàng)新看作人生最大的樂趣和最大的滿足。并且,享受著探索路上的種種歡樂和痛苦。他們的生活狀態(tài)已經(jīng)和教育密不可分,他們工作是教育,業(yè)余所從事的也是教育。從表象來看,他們和第二類教師相近,看上去也忙個(gè)不停,但他們沒有第二類教師的悲苦相,他們的身體忙碌。內(nèi)心卻異常輕盈,活潑。他們的一言一行已經(jīng)逐漸地和教育融為一體,教育的事就是自己的事自己的事就是教育的事,他們離不開教育。在他們身上。我們看得到教育的情感與智慧,看得到教育的希望與光明,看得到教師發(fā)展的美好前景。二、做一名有約束感的教師“約束”和“約束感”雖僅一字之差,卻有著根本差
6、別。一個(gè)擁有約束感的人,面對(duì)一些必須要約束的事,根本沒有這種消極的情緒因?yàn)?,這完全出自他內(nèi)心的做人準(zhǔn)則和道德價(jià)值,他的內(nèi)心是安定的,祥和的。約束來自于外界,約束感存在于內(nèi)一心一個(gè)人有了約束感就知道這個(gè)社會(huì)上哪些事現(xiàn)在還不能做,什么時(shí)候做才行;哪些事不想做,但還是要去做好;哪些事是有意義的,需要爭(zhēng)取,哪些事是沒意義的。需要拒絕;哪些話現(xiàn)在還不能說,什么時(shí)候說才行:哪些話說也沒用,哪些話不說不要緊,哪些話該在哪個(gè)場(chǎng)合說哪些話不該在哪個(gè)場(chǎng)合說,哪些話需要通過什么途徑去說談約束感,就必須談到學(xué)校紀(jì)律。很多青年教師認(rèn)為違反點(diǎn)學(xué)校的規(guī)章制度,沒什么大不了,是小事。一個(gè)不遵守紀(jì)律的學(xué)校,到最后,只能是一所最
7、沒有自由最沒有生機(jī)的學(xué)校。換個(gè)角度可以這么說,每一條紀(jì)律對(duì)于遵守紀(jì)律的人來說,是對(duì)他每一點(diǎn)態(tài)度和價(jià)值的肯定。也有一些教師,他們總以為所有的制度,都是管理者想出來整人的。我想說明兩點(diǎn),一是中國(guó)社會(huì)沒有經(jīng)歷過資本主義的大工業(yè)時(shí)代,對(duì)紀(jì)律沒有一個(gè)強(qiáng)制的規(guī)X執(zhí)行期,封建社會(huì)過來的農(nóng)民也好,商人也好,都是沒有紀(jì)律意識(shí)和規(guī)X意識(shí)的,他們有這樣的想法,可以理解,但決不是可以放任。二是在這樣一個(gè)開放的社會(huì)里,一個(gè)校長(zhǎng)想要憑自己的喜好來制定紀(jì)律,已不大可能。我以為,如果管理者制定的紀(jì)律,出發(fā)點(diǎn)是為了學(xué)校的發(fā)展、教育的發(fā)展,就無可非議。年輕的老師們,或許你對(duì)紀(jì)律也曾有過這樣那樣的想法、看法,那么現(xiàn)在,我希望你從另
8、一個(gè)角度去思考從自己身上去思考,去尋求答案。紀(jì)律就像石頭。如果你把它背在身上,會(huì)痛苦無比;如果你把它墊在腳下,它會(huì)幫助你站得更高,望得更遠(yuǎn)。一個(gè)青年教師如果不注意訓(xùn)練自己的約束感,容易在激情之下,做出種種不該做的事來。很多體罰事件調(diào)查到最后,大家都覺得可惜,都覺得這個(gè)老師工作蠻認(rèn)真的,蠻負(fù)責(zé)的,就是一剎那間控制不了自己的情緒。這就是缺少約束感,由此釀成終身的遺憾的苦酒,也只能由自己躲起來悔恨地品嘗。三、做一名有學(xué)力感的教師美國(guó)有一個(gè)規(guī)定,凡是“師”字級(jí)的工作,例如醫(yī)師、會(huì)計(jì)師、律師、教師等職業(yè),每年都必須再進(jìn)修一定時(shí)間的課程。如果沒有進(jìn)修,該年執(zhí)照就會(huì)暫時(shí)被凍結(jié),修完課程才能再開始執(zhí)業(yè)。這是很
9、有道理的。今天的中國(guó),教師也有進(jìn)修課時(shí)的要求,遺憾的是,大都是走個(gè)過場(chǎng)。教師職業(yè)進(jìn)修與培訓(xùn)沒搞扎實(shí),很多教師教了十年二十年的書,教育教學(xué)的經(jīng)驗(yàn)和技能還停留在當(dāng)年的那個(gè)層次和水平,用當(dāng)年的技術(shù)和思想做現(xiàn)在的要求與質(zhì)量,難怪很多教師總是抱怨教育忙、教育累。教育教學(xué)實(shí)踐中,很多教師都認(rèn)為自己不缺理念,他們知道合作學(xué)習(xí)、探究學(xué)習(xí),知道平等某與尊重,知道個(gè)性化解讀,知道“問題鏈導(dǎo)學(xué)”,他們以為知道這些就是有了先進(jìn)理念,但課堂上卻是走老路,處理各種事務(wù)依然如故。關(guān)鍵是自己缺少把理念化為行動(dòng)的方法,缺少學(xué)力感。一個(gè)教師如果不讀書,就不可能和學(xué)生有更深的交流。和教師的談話中有一位女教師這么說:“我以前對(duì)那些科
10、普雜志是連看也不看的,而現(xiàn)在卻要經(jīng)常閱讀,否則就無法回答孩子們的問題。我甚至開始研究天文學(xué),因?yàn)槲业膶W(xué)生們對(duì)觀察星空很感興趣。”如果你的一群男學(xué)生特別喜歡籃球,那么你就必須讀一些籃球方面的書,了解籃球界的一些人和事,你才能走進(jìn)他們的身邊,走進(jìn)他們的心靈。朱永新教授說,一個(gè)人的閱讀史就是他的精神發(fā)育史。教師應(yīng)該走一輩子精神發(fā)育的路,只有這樣,才不會(huì)被未來的學(xué)生拋在后面,才不會(huì)被未來的學(xué)生稱為“老古董”。讀書,是精神一輩子修煉的需要;讀書,是教師生命的有機(jī)組成部分。讀書不是為了應(yīng)付明天的課,而是出自內(nèi)心的需要和對(duì)知識(shí)的渴求。如果你想有更多的空閑時(shí)間,不至于把備課變成單調(diào)乏味的死摳教科書,那你就要讀
11、學(xué)術(shù)著作。應(yīng)當(dāng)在你所教的那門科學(xué)領(lǐng)域里,使學(xué)校教科書里包含的那點(diǎn)科學(xué)基礎(chǔ)知識(shí),對(duì)你來說只不過是入門的常識(shí)。在你的科學(xué)知識(shí)的大海里,你教給學(xué)生的教科書里的那點(diǎn)基礎(chǔ)知識(shí),應(yīng)當(dāng)只是滄海一粟。教師肯讀書,善讀書,再加上善于思考,從教育表象看到教育的本質(zhì),他就能從教書匠的行列中走出來,成為一名真正的教師。讀書是底,書沒有讀進(jìn)去,就思考不出什么名堂來,思考永遠(yuǎn)不會(huì)成為思想。一個(gè)沒有思想的教師行走于教育路上,猶如迷失方向的路人行走于葳蕤森林。年輕的教師們,假如你沒有教育主見,做起教育來會(huì)感覺像風(fēng)中蒲公英,東飄西蕩,無著無落,渾身不踏實(shí)。沒有思想,教師就不能稱之為教師,只能稱之為教書匠。教書匠是無法收獲幸福的
12、教育人生的,因?yàn)槭ニ枷耄簿褪チ思沽?,沒有脊梁一樣的思想撐起我們的教育晴空,也就無法有湛藍(lán)的天空和潔白的云朵美麗我們的教育人生。實(shí)踐必須和讀書結(jié)合。悶頭苦干、老黃牛精神已不適合時(shí)代的潮流。知識(shí)經(jīng)濟(jì)時(shí)代,教育要從苦干走向巧干。巧干,需要多方積累和借鑒。一些有經(jīng)驗(yàn)有思想的班主任,班里出現(xiàn)不良行為和現(xiàn)象,能通過一些極富寓意的故事啟迪學(xué)生,收到很好的教育效果。這些故事從哪里來?從讀書中來,從天長(zhǎng)日久的積累中來。不少青年教師抱怨工作忙,抱怨沒時(shí)間,我承認(rèn);但我擔(dān)心這樣下去你只能越來越忙,只能越來越?jīng)]時(shí)間?!耙惶斓乃伎?,勝過一周的徒勞”,只有思考能幫助我們從無效走向有效;只有思考能幫助我們從有效走向高
13、效誰不承認(rèn),一種高效的教育教學(xué)方式就是一線教師的帶有思想的技術(shù)或說技術(shù)的思想呢?思想起源于實(shí)踐、形成于思考,而思考的最好方式就是寫作。在我看來,寫作是思想的磨刀石,寫作是教師是否具備思考力的外顯性標(biāo)示。只有拿起筆來,一路走下去,一路記下來,邊走邊記,等回過神來,紙上文字便是這趟思考之旅的見證和收獲。真正的寫作不能是信馬由韁的記錄,它必須條理清晰,充實(shí)嚴(yán)謹(jǐn),寫作的好處,在于梳理,在于促使人閱讀更多的書籍、查證更多的資料,以求證自己的思索;這個(gè)過程成了一種吸收性極強(qiáng)的學(xué)習(xí)。四、做一名有專業(yè)感的教師職業(yè)的專業(yè)形象不是由職業(yè)本身賦予,它是由一群具有專業(yè)水準(zhǔn)的工作著的人賦予的。一個(gè)人,不是有了知識(shí)就能做
14、好一名教師。一個(gè)真正的教師,他對(duì)教育的認(rèn)識(shí),對(duì)教育規(guī)律的把握,對(duì)教育手段的運(yùn)用,對(duì)教育現(xiàn)象的思考,對(duì)教育契機(jī)的捕捉,都有著極強(qiáng)的專業(yè)能力、素養(yǎng)和精神的要求,并且,所有這些都必須在教育實(shí)踐的土壤中生根、發(fā)芽,才會(huì)產(chǎn)生實(shí)際的意義和價(jià)值。任何職業(yè),只有首先被其從業(yè)者看重,才能引起別人的重視。當(dāng)所有的教師都把教育看得足夠尊嚴(yán)的時(shí)候,當(dāng)所有教師都把它當(dāng)作生命一樣神圣守候的時(shí)候,別人就不能不對(duì)它肅然起敬。一個(gè)具備教師專業(yè)水準(zhǔn)的教師當(dāng)有以下特征:具有心靈的力量。教師不僅是教書的,更是教“人”的。一個(gè)教師要具有心靈的力量,那就是在他心靈深處已把自己的人生信念和人生價(jià)值鎖定于教育,他在現(xiàn)實(shí)的妥協(xié)中始終堅(jiān)守著教育
15、的理想,不管教育的現(xiàn)實(shí)與教育的理想之間有著怎樣無法調(diào)和的矛盾。一個(gè)人只要理想之光不滅,就一定能朝著教育的理想境界前進(jìn)。這種心靈的力量在今天顯得尤為迫切和珍貴。具有情意的關(guān)懷。教師應(yīng)當(dāng)是一個(gè)內(nèi)心細(xì)膩、情感豐富的人一個(gè)教師的情感的偉大之處就在于,他每接一個(gè)班、每帶一批學(xué)生,就和學(xué)生建立起初戀般的美好感情。有了這種美好,有這股情意的清泉,教育就會(huì)產(chǎn)生神奇的心的力量,學(xué)生和教師之間就會(huì)涌動(dòng)著永遠(yuǎn)的愛的溪流,彼此信任和依戀。具有人格的熏染。教育是一種影響,人格是一種熏染。一個(gè)具有專業(yè)水準(zhǔn)的教師一定是個(gè)人格高尚的人。他對(duì)人世的看法,對(duì)名利的看法,對(duì)生活的態(tài)度,對(duì)學(xué)習(xí)的理解,對(duì)事物的寬容,對(duì)美好的追求,對(duì)丑
16、陋的鞭策,他堅(jiān)強(qiáng)的意志,恒久的毅力,敬業(yè)的品質(zhì),純凈的心底,都將了無痕跡卻又清晰鮮明地印刻在學(xué)生的心頭。一個(gè)失去人格的教師,一個(gè)只在知識(shí)和考試?yán)飹暝慕處?,其人格是不完整的,這種缺陷對(duì)教育是一種致命的傷害,對(duì)學(xué)生也是如此。構(gòu)建健全的教育人格,是教師專業(yè)涵養(yǎng)的重要內(nèi)容。具有文化的氣質(zhì)。教師應(yīng)該代表著先進(jìn)的文化。如果教師不能成為先進(jìn)文化的杰出代表,那么任何人的擔(dān)任都將使教育蒙羞。教師是知識(shí)分子,是知識(shí)分子中的知識(shí)分子。每一個(gè)具有專業(yè)水準(zhǔn)的教師必定是個(gè)讀書人,也只有不斷地讀書,把讀書化為生命的一部分,這樣的教師才是永遠(yuǎn)的人師,才是永遠(yuǎn)走在文化前沿的文化人。具有智慧的實(shí)踐。教育是一項(xiàng)實(shí)踐性很強(qiáng)的工作,
17、這項(xiàng)工作固然需要經(jīng)驗(yàn)的支持,更重要的是需要智慧的決斷。具有專業(yè)水準(zhǔn)的教師是睿智、平和、博大的,他們能從多元的角度思考問題,解決問題;他們能從人的心靈深處出發(fā),找到教育的契機(jī)和力量;他們還具備創(chuàng)生教育資源的能力,教材只是一個(gè)例子,一個(gè)樣本,他們能夠從學(xué)生的實(shí)際出發(fā)創(chuàng)生更符合學(xué)生的學(xué)習(xí)特征以及自己的教學(xué)個(gè)性的教材來。實(shí)踐一方面檢驗(yàn)其智慧,另一方面又在不斷豐富其智慧。從嚴(yán)格意義上講,教師不是知識(shí)的象征,而智慧的像征。五、做一名有幸福感的教師很多青年教師選擇教育,并非是從填寫志愿的那一刻起,更多的是因父母之言、考分限制以及想找份相對(duì)穩(wěn)定的工作使然。及至做了教師,發(fā)現(xiàn)教師之苦之累遠(yuǎn)出乎經(jīng)驗(yàn)與認(rèn)識(shí),加上經(jīng)濟(jì)大潮席卷而下,對(duì)教育工作得過且過。不少青年教師就在這種目標(biāo)混亂的狀態(tài)中長(zhǎng)久徘徊,消耗自己最珍貴的黃金年華。一個(gè)人有很多種活法,歸根到底的哲學(xué)問題只有一個(gè):精神立身還是富貴立身?做教師就是做學(xué)問,就是從學(xué)問中感受生活的快樂教育的幸福,人生價(jià)值的輕舞飛揚(yáng)。人要生存,要有一定的物質(zhì)資料作保證,衣食足而知榮辱,對(duì)大多數(shù)人來說,精神
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