語文報任安書2

1、報任安書1 體裁解說：“書”是古代的一種文體，就是“書信”的意思。古人寫信，多有題目，說明是寫給誰的信，信題多為“報書”答書”“與書”“上書”“寄書”等，例如答司馬諫議書(王安石)、與朱元思書(吳均)、上樞密韓太尉書(蘇轍)等等。2寫作背景：報任安書是司馬遷給朋友任安的一封復信。司馬遷因李陵之禍(對此稍作解釋)，被捕下獄，慘遭宮刑。出獄后，任中書令；表面上看，這是宮中的機要職務，實際上卻是以一個宦者的身份在內(nèi)廷侍候，為般士大夫所鄙視。在這期間，任安寫信給他，希望他利用小書令的地位“推賢進上”。出于以往的沉痛教訓和對黑暗現(xiàn)實的深刻認識，司馬遷覺得實在難以按任安的話去做，所以一直沒有復信。后來，任

2、安以重罪人獄，司馬遷擔心任安一旦被處死，就會永遠失去給他回信的機會，使他抱憾終生，同時自己也無法向老朋友一抒胸中的積憤，于是寫下了這篇報任安書。重點理解下列詞語：再：兩；務：事情、要事；意氣：古義，情意；今義，俠義；勤勤懇懇：古義，誠摯懇切；今義，勤奮望：怨望、埋怨；幸：希望，副詞；過：責怪，動詞。小結(jié)：引述任安之意，表明回信意圖。朗讀第一部分：第1段朗讀二部分：第25段內(nèi)容要義：重點詞語：出身低微。所戲弄：所玩弄的人倡優(yōu)：意動用法，當做樂師優(yōu)伶畜：畜養(yǎng)自己死了，也無人贊許。與：稱許死：為動用法，為而死特：只是探討人生價值。素：平日固：本來或：有的人用：因為 第2、3段一一列舉幾種受辱的情況，

3、而自己受的又是恥辱當中最嚴重的。太上：最高辱：使動用法，使受辱理色：肌理和顏面引用禮記上的話來安慰自己。勉勵：磨礪威約：威力，約束表明對困厄環(huán)境早有準備交：捆綁受：遭受幽：關禁在獄中忍辱叩頭，膽戰(zhàn)心驚的具體情景。并說這是長期受威力制約造成的。內(nèi)容要義：重點詞語：援引歷史上王侯將相，聲振鄰國，可是一旦入獄，只好在獄中受凌辱，為自己忍辱茍活找到依據(jù)。內(nèi)容要義：重點詞語：南面：古義，面向南；今義，方位名詞衣：穿由史實得出：“勇怯”、“強弱”不在主觀，而在客觀形勢。到受鞭打才想到死而守節(jié)，已經(jīng)晚了。審：明白從人之常情來說，人念父母，顧及妻子而念生惡死。但自己獨身一人，無牽無掛，受辱不死，是要著書傳世。

4、恨：遺憾私心：自己的心意鄙陋：平平庸庸小結(jié)2、3段：說明自己忍辱茍活的原因。列舉歷史上受磨難的名人都有著作傳世。原因就是他們心中有憂愁郁悶，要表達出來讓后人了解其志操。 第4、5段內(nèi)容要義：重點詞語：拘：被拘禁 厄：困窮乃：才 賦：創(chuàng)作厥：著 修列：編著發(fā)憤：古義，抒發(fā)憤懣；今義，決心努力通：實現(xiàn) 道：理想回應上文忍辱的真正原因是史記沒有寫完，要堅定寫完以補償屈辱。網(wǎng)羅：收集 考：考察稽：考訂 究：探求通：通曉 會：巧逢是以：因此 通：流傳雖；即使小結(jié)4、5段：列舉歷史上受磨難的人有所著述，自己不死不死就是要完成史記。朗讀三部分：第6段口語：言語 重：更加 通：達無乃乎：豈不嗎 不信：不能取信

5、于人小結(jié)：抒發(fā)自己內(nèi)心的極度痛苦，回答任安關于“推賢進士”的問題。重點詞語：反映司馬遷的光輝思想和封建統(tǒng)治者的一些惡劣行為。 反映了封建刑獄制度的黑暗、殘酷。 在我國文學史上，最早提出了“發(fā)憤著書”的理論。 揭露封建帝王對待史官的態(tài)度和自己寫作史記的情況。 2報任安書的語言特色。磅礴感情，接連傾瀉，起伏盤旋。 在奔放中極盡曲折、頓挫之能事。 領會思想內(nèi)容，欣賞語言特色。1.報任安書表現(xiàn)的思想內(nèi)容。 務：內(nèi)立法度，務耕織惟陳言之務去推賢進士為務是故知不務多(從事，致力。動詞)(定，務必。副詞)(事情，要事。名詞)(要求。動詞)(希望。副詞)(幸虧。副詞) 幸：幸勿為過今事有急，故幸來告良其次不辱身曩者辱賜書忿恚尉，令辱之(使受辱。動詞)(敬詞，意有使對方“受辱了”、“對不起”）(玷辱，辱沒) 辱：練習鞏固審：博學之，審問之，慎思之審矣，何足怪乎？審時度勢發(fā)下獄中監(jiān)禁，明日再審先生在兵間，審知故揚州閣部史公果死耶，抑未死耶 通：不得通其道。通古今之變。通邑大都。重：古人所以重施刑于大夫者。