《古代寓言二則》課課練

1、5、古代寓言二則課課練【預(yù)習(xí)導(dǎo)讀】一、 基礎(chǔ)知識(shí)積累1、 給下列加點(diǎn)字注音。鄭人買(mǎi)履（）自度其足（）吾忘持度（）寧信度（）遂不得履（）遽契其舟（）（）2、 解釋下列詞語(yǔ)中加點(diǎn)的字。鄭人買(mǎi)履自度其足( ) 置之其坐（）至之市（）忘操之（）吾忘持度（）反歸取之（）( )及反（）遂不得履（）何不以足試之（）（）寧信度（） 11無(wú)自信也（）3、 文學(xué)常識(shí)填空。鄭人買(mǎi)履選自。韓非，時(shí)人，我國(guó)歷史上著名的學(xué)派代表?？讨矍髣x自，該書(shū)是國(guó)末秦相組織編寫(xiě)的論文集，內(nèi)容以、思想為主。4、 理解句子。1 何不試之以足？此句是問(wèn)句，又是句。意思是2 求劍若此，不亦惑乎？此句意思是？這句話(huà)以委婉的語(yǔ)氣批評(píng)了求劍者。二

2、、課內(nèi)閱讀（一）鄭人買(mǎi)履，回答問(wèn)題。鄭人有欲買(mǎi)履者，先自度其足，而置之其坐。至之市，而忘操之。已得履，乃曰：“吾忘持度。”反歸取之。及反，市罷，遂不得履。人曰：“何不試之以足？”曰：“寧信度，無(wú)自信也。”1、 找出下列句子中的通假字。而置之其坐。（同）反歸取之。（同）2、下列加點(diǎn)詞語(yǔ)意思不相同的一項(xiàng)是（）A先自度其足何試之以足 B寧信度無(wú)自信也C鄭人有欲買(mǎi)履者遂不得履 D先自度其足吾忘持度1、 解釋“之”字在句子中的意義。反歸取之（）何不試之以足（）至之市，而忘操之（）（）2、 翻譯句子。人有欲買(mǎi)履者，先自度其足，而置之其坐。譯文：信度，無(wú)自信也。譯文：5、寫(xiě)出含有“履”字的成語(yǔ)3個(gè)。6、這則

3、寓言給我們什么啟示？（二）閱讀刻舟求劍，回答問(wèn)題。楚人有涉江者，其劍自舟中墜于水，遽契其舟，曰：“是吾劍之所從墜。”舟止，從其所契者入水求之。舟已行矣，而劍不行，求劍若此，不亦惑乎？1、 解釋下列句中的加點(diǎn)字。1 從其所契者入水求之。2 是吾劍之所從墜。3 其劍自舟中墜于水。2、 翻譯下列句子。1 楚人有涉江者。譯文：2 遽契其舟，曰：“是吾劍之所從墜。”譯文：3、 寓言最后一句在寫(xiě)法上有什么特點(diǎn)？4、“刻舟求劍”無(wú)疑是愚蠢的行為，求劍者“蠢”在哪里？4、 這則寓言故事包含了什么道理？【拓展延伸】一、綜合性學(xué)習(xí)下面是出自古代寓言的成語(yǔ)。任選一個(gè)，用簡(jiǎn)潔的語(yǔ)言講述相關(guān)的故事。守株待兔拔苗助長(zhǎng)掩耳

4、盜鈴葉公好龍所選成語(yǔ)：相關(guān)故事：【誦讀欣賞】一、 按要求填空。1 杜牧的赤壁中暗示不刮東風(fēng)，周瑜就有可能失敗的詞句是。2 蘇軾的浣溪沙中表現(xiàn)作者熱愛(ài)生活、曠達(dá)樂(lè)觀性格的詩(shī)句是。王灣的次北固山下中描寫(xiě)時(shí)序交替中的景物，暗示時(shí)光流逝，蘊(yùn)含自然理趣的詩(shī)句是。二、 閱讀赤壁，按要求回答問(wèn)題。赤壁折戟沉沙鐵未銷(xiāo)，自將磨洗認(rèn)前朝。東風(fēng)不與周郎便，銅雀春深鎖二喬。1、這是一首詠史詩(shī)，詩(shī)人借“”這件古物引出對(duì)前朝人物和事跡的感嘆，抒發(fā)了之情。2、如果把詩(shī)歌最后一句“銅雀春深鎖二喬”改為“國(guó)破人亡在此朝”好不好？為什么？【課外練習(xí)】1、名著知識(shí)。西游記是一部神話(huà)小說(shuō)，主要講述了唐僧師徒四人去故事。唐僧的大徒弟孫悟空曾自稱(chēng)“”，他能一個(gè)跟頭翻十萬(wàn)八千里，他還能，是一個(gè)極富神話(huà)色彩的藝術(shù)形象。2、仿寫(xiě)句子。我仰望星空，它是那樣寥廓而深邃；那無(wú)窮的真理，讓我苦苦地求索、追隨。我仰望星空，它是那樣；，。3、下面語(yǔ)段畫(huà)線(xiàn)處都有語(yǔ)病，請(qǐng)改正過(guò)來(lái)。生命沒(méi)有高低貴賤之分。盡管我們很渺小，但應(yīng)該必須讓自己知道“我很重要”。對(duì)父母，我們是他們安事晚年的保障；對(duì)朋友，我們是他們傾訴衷腸。任何時(shí)候都不要看輕自己，要敢于“我很重要”，這樣，你的人生才會(huì)走進(jìn)新的一頁(yè)。讓我們昂起頭，對(duì)著我們這顆無(wú)數(shù)的美麗星球上的生