第10課《論語》十二章（第二課時）

1、論語十二章1.要求能疏通文義,掌握本文的主要內(nèi)容。2.掌握關(guān)于學(xué)習(xí)方法與學(xué)習(xí)態(tài)度的名言警句。3.了解論語的基本情況及孔子的教育思想。重點:體會文章豐富多彩的內(nèi)涵,端正學(xué)習(xí)態(tài)度,改進(jìn)學(xué)習(xí)方法。1.一詞多義。(1)學(xué)而時習(xí)之( )(2)吾日三省吾身( )(3)溫故而知新( )不亦說乎( )“說”是“悅”的古字,愉快。時:名詞作狀語,時常地。日:名詞作狀語,每天。2.通假字。3.找出下列句中詞類活用的詞。故:形容詞作名詞,已經(jīng)學(xué)過的知識。新:形容詞作名詞,新的知識。(1)可以(之)為師矣翻譯:(2)擇其善者而從之,(擇)其不善者而改之。翻譯:可以憑(這個)當(dāng)(別人的)老師了。選擇他們的優(yōu)點來學(xué)習(xí),(

2、對照)他們身上的缺點來警戒自己。4.請在括號中補(bǔ)充省略的字并翻譯句子。5.文中有很多語句都成為成語,請你寫出其中的四個并作解釋。 成語:溫故知新;三人行,必有我?guī)?不亦樂乎;擇善而從。 解釋: 溫故知新:溫習(xí)學(xué)過的知識,得到新的理解和體會。也指回憶過去,能更好地認(rèn)識現(xiàn)在。 三人行,必有我?guī)?幾個人(一道)走,一定有(可以當(dāng))我的老師(的人)在其中。 不亦樂乎:不也是很快樂的事嗎? 擇善而從:指采納正確的建議或選擇好的方法或好的制度加以實行。問題一:請用簡潔的語言概括十二章所講述的內(nèi)容。 主要圍繞“學(xué)習(xí)方法和態(tài)度,道德修養(yǎng)和為人處世之道”來談。問題二:語言賞析。1.學(xué)而時習(xí)之,不亦說乎?2.溫故

3、而知新,可以為師矣。 句中的“而”字表承接,可翻譯為“然后,之后”;“時”字是時間名詞作狀語,意為“按時”,在此屬于詞類的活用;“之”字是代詞,代指“學(xué)習(xí)的內(nèi)容”;“說”字不僅是本句話中的重點,也是全文的重點之一,它是“悅”的古字,意為“愉快、高興”。這句話從學(xué)習(xí)方法的角度,首先告訴人們學(xué)習(xí)知識時只有經(jīng)常深入復(fù)習(xí),才能真正掌握知識;其次還啟發(fā)人們熱愛學(xué)習(xí),并從中得到快樂。 “故”和“新”是句中的一對反義詞,也是本句話的關(guān)鍵詞語?！肮省敝浮皩W(xué)過的知識”,而“新”指“新的體會和理解”,這兩個詞語都是形容詞用作名詞,屬于詞類活用的一種;而后句中的“為”字則是動詞“做,成為”的意思。這句話是孔子論述學(xué)

4、習(xí)方法的名言,其中“溫故而知新”已經(jīng)作為格言保留下來,直到今天還在被人們廣泛應(yīng)用。整句話既強(qiáng)調(diào)了“溫故”,即復(fù)習(xí)學(xué)過的知識,還強(qiáng)調(diào)了要“知新”,即從中有新的理解或發(fā)現(xiàn);“可以為師矣”是孔子對能做到“溫故而知新”這一點的人的肯定和高度評價,表現(xiàn)了孔子對學(xué)習(xí)中“溫故”與“知新”一種極為深刻的見解與前所未有的重視。問題三:重點探究。說說你對下面句子的理解。 吾十有五而志于學(xué),三十而立,四十而不惑,五十而知天命,六十而耳順,七十而從心所欲,不逾矩。 孔子自述了他學(xué)習(xí)和修養(yǎng)的過程。這一過程,是一個隨著年齡的增長,思想境界逐步提高的過程。就思想境界來講,整個過程分為三個階段:十五歲到四十歲是學(xué)習(xí)領(lǐng)會的階段;五十、六十歲是安身立命的階段,也就是不受環(huán)境左右的階段;七十歲是主觀意識和做人的規(guī)則融合為一的階段,在這個階段中,道德修養(yǎng)達(dá)到了最高的境界。問題四:“吾日三省吾身”已經(jīng)成為很多人的座右銘。請你結(jié)合實際談?wù)劇拔崛杖∥嵘怼钡暮锰帯?這是一種嚴(yán)于律己