情感化設(shè)計(jì)的旅游紀(jì)念品設(shè)計(jì)研究資料

1、情1感，殳十僚:游紀(jì)念品t殳K同十筑*旅游紀(jì)念品是旅游產(chǎn)1品的產(chǎn)業(yè)鏈的重要組成部分也是城市的名片0如今我國旅游產(chǎn)業(yè)正在迎來高速增長期但與此形成反差的是傳統(tǒng)概念上的旅游紀(jì)念品市場(chǎng)規(guī)模正在不斷萎縮0在這一現(xiàn)象的 目后與我國旅游紀(jì)念品設(shè)計(jì)制作水平良莠不齊文化內(nèi)涵缺失等因素密切相關(guān)0再加上電子商務(wù)平臺(tái)的普及消費(fèi)者臺(tái)匕 目匕夠買到的特色產(chǎn)品渠道進(jìn)一步加大在這種情況下設(shè)計(jì)出更加具有人性化和紀(jì)念息義的產(chǎn)品就顯尤為重要01將情感化設(shè)計(jì)融入旅游紀(jì)念品設(shè)計(jì)中的息義在設(shè)計(jì)領(lǐng)域把情感與設(shè)計(jì)結(jié)合起來較早的理論感性工學(xué)一詞是由日本馬自達(dá)汽車集團(tuán)刖會(huì)長山本健一于1986年提出的0之后唐納德?諾曼(DonaldArthurN

2、(orman)教授在情感化設(shè)計(jì)一書中明確提出情感化設(shè)計(jì)的二層次理論情感化設(shè)計(jì)提出的初是促使設(shè)計(jì)師更多地從消費(fèi)者的情感角度來設(shè)計(jì)產(chǎn)品,尊重其情感需求并創(chuàng)造新的情感需求.從新時(shí)代的消費(fèi)者行為來看,他們?cè)絹碓街匾暺淠亢筇N(yùn)含的情感息義游產(chǎn)品設(shè)計(jì)中的重要息游產(chǎn)品與游客之問建立過一止的設(shè)計(jì)技巧讓游驗(yàn)以達(dá)到更好的設(shè)計(jì)帶來的生產(chǎn)效率的提高的產(chǎn)品已經(jīng)不臺(tái)匕 目匕滿足人求人們的需求正從單變到情感層面0因此中不臺(tái)匕 目匕僅僅停留在美更多的關(guān)注精神層面的2客豕圍屋概述客豕圍屋主要分布于江客豕人聚居區(qū)是客豕式0客豕圍屋承載著客的文化0因其獨(dú)特的建涵為世人所矚目0根據(jù)的樣式不同而有不同的西土樓、粵北的圍龍屋產(chǎn)品帶來的情感

3、刺激和0情感化設(shè)計(jì)運(yùn)用到旅義在于在設(shè)計(jì)師、旅更好的交流關(guān)系并通客獲更好的用戶體效果0隨著科技的發(fā)展單純地設(shè)計(jì)生產(chǎn)功臺(tái)匕 目匕們?nèi)赵鰪?qiáng)的精神需純的物質(zhì)需求更多地轉(zhuǎn)在旅游紀(jì)念品的設(shè)計(jì)觀和實(shí)用層面而應(yīng)該心理體驗(yàn)0西廣東福建二省交界的民居的主要的建筑形豕人厚重的歷史和燦爛筑藝術(shù)和深厚的文化內(nèi)不同地域的分布和建筑名稱:贛南的圍屋、閩0客豕圍屋造型多樣圍屋的造型大體分為三主、閩北地區(qū)圓形、粵合型的圍龍屋0在贛南于龍南、全南、止南二因其境內(nèi)分布著大大小著中國客家圍屋第一豕圍屋中絕大部分為局不同又可以分為口大類但也有半圓的圍如龍光圍0從外部看二四層乃至五六層高不等0面積大小不等都有其中占地面積最到二萬多平方米

4、大型外墻厚達(dá)數(shù)尺為封閉炮樓其上遍布炮口站以冷峻雄偉、堅(jiān)不可摧覺辰撼與沖擊力0圍屋于一體0與外部的堡壘屋的內(nèi)部的布置則體現(xiàn)種贛南地區(qū)以方形為東北地區(qū)主要為方圓復(fù)地區(qū)的縣市中主要分布個(gè)縣0其中尤其以龍南小幾百座各式圍屋而有縣的稱號(hào)0在贛南客四角的方樓因平面布字形和國字形兩屋如烏石圍和圓形圍屋圍屋為多層結(jié)構(gòu)一股有度從一幾米到一一幾米從幾一平米到萬余平米大的如龍南的栗園圍達(dá)圍屋如八、M圍(圖1)結(jié)構(gòu)0圍屋四角分布著在墻角仰望屋頂給人之感并造成強(qiáng)烈的視集家、祠、堡多種功能防御形象相反客家圍了中國傳統(tǒng)民居布局形式以龍南關(guān)西圍屋(中心位置的是二進(jìn)六出堂為祭祀、舉行儀式和對(duì)稱分布著H一八廳0這現(xiàn)象反映了客豕人

5、在地理環(huán)境下以血緣關(guān)態(tài)0可以說每一座客豕的博物館反映著客豕精神世界03客豕圍屋文化融入旅方法3.1客豕圍屋旅游紀(jì)念產(chǎn)產(chǎn)品所具有的某種特止情感不僅與產(chǎn)品的造型也密不可分0產(chǎn)品功臺(tái)匕 目匕能是旅游紀(jì)念產(chǎn)品的物觀賞性擺件類產(chǎn)品客身就具有居住防御體0因此作為旅游產(chǎn)契合了產(chǎn)品本身的屬性圖2)為例位F圍屋的祠堂(又稱正廳),祠議事的場(chǎng)所圍繞祠堂種對(duì)祠堂的高度重視的當(dāng)?shù)貜?fù)雜惡劣的社會(huì)和系聚族而居的生存狀圍屋都是一座客豕民俗人獨(dú)特的的生活方式和游紀(jì)念品的情感化設(shè)計(jì)品的設(shè)計(jì)止位功臺(tái)匕 目匕是指功效和性臺(tái)匕 目匕0消費(fèi)者的相關(guān)而與其實(shí)用功臺(tái)匕 目匕止位上良好的使用功質(zhì)基礎(chǔ)相較于單純的豕圍屋這一參昭八、對(duì)象本集會(huì)等

6、多種功臺(tái)匕 目匕F一品具有一止的功臺(tái)匕 目匕性也0而良好的功臺(tái)匕 目匕性實(shí)用性也是必要條件0造型品的外觀設(shè)計(jì)其本質(zhì)就設(shè)計(jì)和再現(xiàn)的過程因的造型特征再現(xiàn)出來又體的產(chǎn)品恰到好處地結(jié)和功臺(tái)匕 目匕要有機(jī)的結(jié)合0到產(chǎn)品的文化屬性應(yīng)材質(zhì)結(jié)合起來表現(xiàn)運(yùn)如石料木料和棉麻織天然的審美體驗(yàn)并對(duì)化的心理感受同時(shí)也合03.2客豕圍屋設(shè)計(jì)元素的提煉出圍屋獨(dú)特的造型辨識(shí)度典型形象多功相呼應(yīng)的目的0贛南客以在旅游產(chǎn)品造型元素外觀同時(shí)兼顧建筑式運(yùn)用上以直線為主給裝飾元素上為了使產(chǎn)止位贛南客豕旅游產(chǎn)是對(duì)圍屋的外觀進(jìn)行再此既要把贛南客豕圍屋要考慮如何更好地與具合起來即產(chǎn)品的形態(tài)產(chǎn)品的材質(zhì)止位考慮該把具有傳統(tǒng)代表性的用曷有地方特色

7、的材料物等給消費(fèi)者以質(zhì)樸產(chǎn)品產(chǎn)生親和力和人情與客豕圍屋的主題相契提煉造型元素上通過元素達(dá)到增加產(chǎn)品的臺(tái)匕 目匕性與圍屋的多功臺(tái)匕 目匕呢豕圍屋以方圍為主所的應(yīng)該突出方形為主的樣的對(duì)稱性0在線條的人外形俊朗的感受0在品的造型的細(xì)節(jié)豐7 曷應(yīng)該對(duì)圍屋的裝飾風(fēng)格作格最高的祠堂的代表性其成為典型裝飾符號(hào)0代表如門、之， 刖的一對(duì)雕獅子和堂內(nèi)雕刻的吉祥材0文化元素上由于士大夫或受過相當(dāng)教育所以圍屋中處處體現(xiàn)了傳統(tǒng)耕讀傳家的優(yōu)良傳的元素如對(duì)聯(lián)壁畫等元生晚輩出人頭地光耀門素的提煉將給產(chǎn)品設(shè)計(jì)3.3贛南圍屋紀(jì)念產(chǎn)品的諾曼在情感化設(shè)計(jì)分為感知層、行為層和義對(duì)于旅游紀(jì)念產(chǎn)品的臺(tái)匕 目匕否在弟一時(shí)問引起消產(chǎn)生購買的

8、動(dòng)機(jī)0具體素的提煉在形態(tài)上采用為旅游產(chǎn)品的外觀使相應(yīng)的提煉對(duì)建手規(guī)裝飾物進(jìn)行藝術(shù)加n使其中以關(guān)西圍的祠堂為刻精美栩栩如生的石圖案都是可以利用的題圍屋多為或考取功名的水平的7 曷賈士紳所建客4 豕人小文重教和中國統(tǒng)0其中具有典型代表素就體現(xiàn)出長輩對(duì)后楣的期望0這些文化元帶來附加值文化價(jià)值0情感化設(shè)計(jì)方法唐納德這本書中對(duì)F情感設(shè)計(jì)反思層級(jí)0感知層的息設(shè)計(jì)來說在F外觀設(shè)計(jì)費(fèi)者的興趣讓消費(fèi)者來說經(jīng)過客豕圍屋元簡練的方形圍屋造型作之更具有親和力以吸引消費(fèi)者的注息0除此之具有紀(jì)念息義和收藏價(jià)品的設(shè)計(jì)還要反映目 早區(qū)神0而情感化設(shè)計(jì)的核品目后所蘊(yùn)含的精神層曼所說的反思層的含義的讓客4 豕圍屋的文化元鳴需要了解消費(fèi)人群 目早和知識(shí)結(jié)構(gòu)0因此更加注重旅游紀(jì)念品的造04結(jié)語客豕圍屋文化是客豕人中體現(xiàn)具有很高的旅客豕圍屋文化元素與旅來對(duì)打造客家旅游的價(jià)值和傳播息義0同時(shí)者更加注重產(chǎn)品情感體在同質(zhì)化的旅游產(chǎn)品之產(chǎn)品就需要在開發(fā)過外優(yōu)秀的旅游產(chǎn)品還值也就是說旅游紀(jì)念的文化內(nèi)涵和人文精心在于喚起消費(fèi)者對(duì)產(chǎn)面