朱仙鎮(zhèn)版畫藝術(shù)在河南地區(qū)服飾文創(chuàng)產(chǎn)業(yè)中的傳承與創(chuàng)新應(yīng)用

1、朱仙鎮(zhèn)版畫藝術(shù)在河南地區(qū)服飾文創(chuàng)產(chǎn)業(yè)中的傳承與創(chuàng)新應(yīng)用朱仙鎮(zhèn)版畫藝術(shù)在河南地區(qū)服飾文創(chuàng)產(chǎn)業(yè)中的傳承與創(chuàng)新應(yīng)用一、前言建立特色文化小鎮(zhèn)是推進產(chǎn)業(yè)轉(zhuǎn)型晉級的有效途徑。朱仙鎮(zhèn)是中國四大名鎮(zhèn)之一，其中最具特色的為木版年畫。朱仙鎮(zhèn)木版年畫起源于唐，興于宋，鼎盛于明清，歷史源遠流長，是中國四大木版年畫之一，屬河南民俗文化最具代表特色的文化之一。目前，由于地方經(jīng)濟落后，這種極具特色的民俗文藝的傳承意義重大。本文以探究朱仙鎮(zhèn)版畫的藝術(shù)形式在服飾創(chuàng)新產(chǎn)業(yè)中的運用為目的，結(jié)合地域文化特色開展中原地區(qū)服飾創(chuàng)新產(chǎn)業(yè)。二、朱仙鎮(zhèn)版畫藝術(shù)朱仙鎮(zhèn)版畫作為中國木版年畫的鼻祖，頗具民間藝術(shù)特色。作為河南特色民俗文化，具備傳統(tǒng)的

2、工藝特色，渾厚艷麗的色彩，古拙的線條，飽滿的構(gòu)圖與造型，使其具有較大的探究挖掘價值。以下從文化內(nèi)涵、題材選用、色彩運用、線條語言、工藝特色等幾個方面進展分析。一文化內(nèi)涵朱仙鎮(zhèn)版畫來源于開封朱仙鎮(zhèn)，是土生土長的民間藝術(shù)。經(jīng)過歷史演變及開展，成長成具有地方代表性特色的民俗文化。究其功用特點來說，木版年畫作為傳統(tǒng)民俗節(jié)日裝飾品，主要從民間傳說、神話故事、歷史典籍中提煉出所蘊含的有桔祥寓意的圖案，具備豐富的文化內(nèi)涵和象征意味。而隨著現(xiàn)代生活節(jié)奏加快，傳統(tǒng)風(fēng)俗的淡化，致使這種民俗文化成為非物質(zhì)文化遺產(chǎn)。因此，朱仙鎮(zhèn)木版年畫不僅僅是最初的民俗節(jié)日裝飾品，而是承載著深沉歷史信息及文化內(nèi)涵的藝術(shù)品，更是頗具地

3、域代表性的民俗文化。二題材選用巧畫士農(nóng)工商，妙繪財神菩薩，盡收天下大事，兼圖里巷所聞，不分南北風(fēng)情，也畫古今逸事。朱仙鎮(zhèn)版畫興盛于北宋，因此早期作品受北宋官雅文化影響。隨著從政者對繪畫政策的放松，使其流入民間，因此題材變得更加豐富，反映市井民俗的內(nèi)容大量出現(xiàn)，主要有民間故事、歷史戲劇、神話傳說等。其不僅可用于裝飾家宅以寄托美妙的愿望及寓意，更是后代研究歷史、民俗、美學(xué)、文化的豐厚資源。三色彩選用朱仙鎮(zhèn)年畫色彩飽和度高，比照強烈，有著強烈的民俗意味。究其用色特點，主要采取中國傳統(tǒng)的五色，即赤、青、黃、白、黑。在中國古代等級森嚴的禮教文化之下，對色彩的分級也尤為重要，不同色彩代表著不同的等級。這五

4、色所對應(yīng)的是五行中的金、木、水、火、土，為中國傳統(tǒng)色彩體系中的正色，象征著生命的延續(xù)旺盛、興隆興隆。因此，朱仙鎮(zhèn)版畫色彩不僅僅代表了民間藝人的審美，更是承載了傳統(tǒng)色彩體系的延續(xù)。據(jù)調(diào)查，目前朱仙鎮(zhèn)版畫主要有木紅、槐黃、丹紅、葵紫、苦綠、墨黑、鈦白。由于其色彩多源于天然植物或礦物，因此其命名特點也有著根據(jù)原材料而定的特色。隨著化學(xué)材料的出現(xiàn)，使得年畫印制有著更便利的可能性，堅持使用天然材料的手工藝人逐步減少。目本文由論文聯(lián)盟搜集整理前，堅持下來的手工藝人秉承著對傳統(tǒng)工藝、文化傳承的精神。四線條語言在中國傳統(tǒng)繪畫中多為平面構(gòu)成，正如如今平面設(shè)計所說的扁平設(shè)計形式。在沒有塑造體積的塊面的情況下，線條

5、的表現(xiàn)就顯得尤為重要。正如謝赫六法對中國藝術(shù)畫的描繪：氣韻生動、骨法用筆。線條在平面畫中起到了極強的表現(xiàn)力和生命力。朱仙鎮(zhèn)木版年畫擅長運用粗壯、剛毅、古拙的線條來表現(xiàn)北方民族的粗暴豪放，其中起筆、手筆、頓挫，都借鑒了中國傳統(tǒng)書法藝術(shù)，集國畫及版畫的特點為一身，蒼勁有力，抑揚頓挫，再結(jié)合其色彩的選用，具有較強的裝飾性。五工藝特色朱仙鎮(zhèn)木版年畫為木版年畫的鼻祖，創(chuàng)始了這種木版刻制、彩色套印的年畫創(chuàng)作形式，其工藝特色具有較強的傳承意義。整個消費過程分為起稿、雕刻、印刷、裝裱幾道工序。起稿一般由畫店掌柜命題，由畫師設(shè)計，用禿香頭在毛邊紙上勾出草稿，經(jīng)由掌柜審查后進展勾墨。第二步為雕刻，這種木版雕刻在傳

6、統(tǒng)工藝上不僅可以印制年畫，還可用作印制布料，稱凸版印花。雕刻時應(yīng)分清陰刻陽刻，一個顏色一個版，分為線版與色版。印刷套色采用水印套色，其色素是從天然材料中提取而成，與當今染織服裝行業(yè)復(fù)興的植物染色有著異曲同工之處。三、河南地區(qū)服飾文創(chuàng)產(chǎn)業(yè)河南省為中原文化的發(fā)祥地，擁有深沉的文化資源和旅游資源，積極開展文化創(chuàng)意產(chǎn)業(yè)有助于推行傳統(tǒng)文化，帶動地方經(jīng)濟開展。開展河南地區(qū)服飾文創(chuàng)產(chǎn)業(yè)，可從博物館、旅游景點進展推行。目前，河南文創(chuàng)品牌較為缺乏，僅豫游記較具代表性，缺少多樣化的產(chǎn)品線及創(chuàng)意產(chǎn)品設(shè)計。一博物館博物館作為現(xiàn)代社會最為重要的文化符號和地標性景觀，不僅承載著深沉的歷史文化信息，并且肩負著典藏、教育、研

7、究等社會公共效勞職能。博物館文創(chuàng)衍生品開發(fā)與保護，已成為博物館界和知識產(chǎn)權(quán)界共同關(guān)心的議題。國內(nèi)目前文創(chuàng)產(chǎn)業(yè)開展具有較高代表性的為臺北故宮博物院，其產(chǎn)品線豐富，產(chǎn)品設(shè)計富有創(chuàng)意。河南省博物院、洛陽博物院作為省內(nèi)高程度博物館，在此推行文創(chuàng)產(chǎn)品具有較高意義。二旅游景點河南具有豐厚的旅游資源。洛陽、開封均為國內(nèi)著名古都，以人文景觀著稱。目前，基于社會開展趨勢，集文化與商業(yè)為一體的特色文化小鎮(zhèn)成為重點開展對象，在這些地區(qū)推行文創(chuàng)產(chǎn)品，有助于經(jīng)濟開展及文化傳承。四、應(yīng)用朱仙鎮(zhèn)版畫作為河南地區(qū)的代表性民俗文化，在文創(chuàng)產(chǎn)品中運用朱仙鎮(zhèn)版畫符號具有較好的文化推廣意義，并結(jié)合積極建立特色文化小鎮(zhèn)，提出改善朱仙鎮(zhèn)

8、旅游環(huán)境并在文創(chuàng)產(chǎn)品設(shè)計中豐富產(chǎn)品線，增加產(chǎn)品的創(chuàng)意性，深度挖掘其文化資源以用于傳承與創(chuàng)新。以下從題材、紋樣、色彩、工藝幾個方面進展應(yīng)用探究分析。一結(jié)合題材朱仙鎮(zhèn)木版年畫題材多來源于歷史文化及神話傳說，具有較好的寓意，結(jié)合其題材進展創(chuàng)新，具有對歷史信息的傳承功能。由于其源于宮廷文化，后受到民俗文化影響，因此飽含宋代文化及開封本地民俗文化，題材豐富，可發(fā)揮及衍生的空間也較大。如把朱仙鎮(zhèn)年畫內(nèi)容做成插畫讀物或文具衍生品，能使消費者在消費的同時普及傳統(tǒng)文化知識，起到文創(chuàng)產(chǎn)品的意義。二結(jié)合紋樣朱仙鎮(zhèn)木版年畫的圖案裝飾性較強，構(gòu)圖飽滿，民俗色彩濃重，以其紋樣為靈感設(shè)計產(chǎn)品的部分文創(chuàng)品牌已在嘗試，如豫游記

9、研發(fā)的馬克杯、抱枕、包、明信片、T恤等。本文提出的結(jié)合紋樣設(shè)計，可從產(chǎn)品種類方面拓寬，如在服裝與服飾設(shè)計中運用朱仙鎮(zhèn)年畫紋樣，使其成為朱仙鎮(zhèn)或豫文化的代表性符號，以此開展本地服裝產(chǎn)業(yè)，使其在國內(nèi)服裝行業(yè)更具文化特色內(nèi)涵，從而提升競爭力。三結(jié)合色彩朱仙鎮(zhèn)木版年畫色彩飽和度較高，比照強烈，有著鮮明的地域特色，對傳統(tǒng)五色的使用也代表了對中國傳統(tǒng)色彩體系的傳承。而且傳統(tǒng)印制年畫的原料為天然原料提取而成，因此朱仙鎮(zhèn)年畫的代表色彩，如槐黃、木紅等，皆為結(jié)合原料命名的。對這類的年畫代表色彩進展應(yīng)用，可挖掘其配色或色彩種類，如用在服飾設(shè)計中運用單一色彩結(jié)合植物染色的傳統(tǒng)工藝，或者運用撞色來傳承其配色。四結(jié)合工藝朱仙鎮(zhèn)年畫的工藝特色在于木版刻制印刷及天然染料提齲木版印刷工藝不僅可作為年畫印制，也可作為凸版印花方式為紡織品進展印染，這種單版刻制、套色印刷的工藝，類似于當今的絲網(wǎng)櫻在結(jié)合工藝方面，一方面可以傳承這種木版印刷工藝，并結(jié)合新的圖案及產(chǎn)品進展設(shè)計，另一方面可在舊的圖案根底上運用新的印刷工藝絲網(wǎng)櫻在天然染料的提取方面，也可以運用于服飾文創(chuàng)產(chǎn)品設(shè)計之中，突出產(chǎn)品的工藝特色，以增加其手工價值。五、結(jié)語朱仙鎮(zhèn)木版年畫文化內(nèi)涵豐厚，取材多樣化，色彩具有中國傳統(tǒng)色彩體系的