四年級上語文教學(xué)反思22九色鹿_蘇教版

1、.*;四年級上語文教學(xué)反思-22九色鹿蘇教版 像?九色鹿?這樣生動形象而又通俗易懂的故事，學(xué)生最愛閱讀。多讀幾遍，自然而然就懂得了故事的大意和蘊(yùn)含的道理。然而我們在教學(xué)中偏偏會在學(xué)生能自己讀懂的地方翻來覆去地糾纏，所教的所問的及學(xué)生所答的，根本上都是正確的廢話。如此教學(xué)，教與不教、學(xué)與不學(xué)，幾乎沒有什么差異，學(xué)生在原有程度上原地踏步，怎能不感到枯燥乏味？怎能不敗壞學(xué)生的閱讀口胃？難怪乎，學(xué)生自己讀津津有味，而一上課便昏昏欲睡。蓋因教學(xué)缺乏內(nèi)在的“力量，沒有教給學(xué)生不知、不會、不能的東西，未能獲得學(xué)習(xí)的“新穎感與“進(jìn)步感，就難以激發(fā)學(xué)習(xí)的內(nèi)在動力。我一直倡導(dǎo)“三不教：學(xué)生已經(jīng)懂的不教，學(xué)生能自己

2、讀懂的不教，教了學(xué)生也不懂的暫時不教。教的必須是學(xué)生自己讀不懂的，自以為讀懂實際上沒有讀懂的，以及學(xué)生讀懂了卻還不會用的，如此等等。教學(xué)的“力量就在于促進(jìn)學(xué)生進(jìn)步的“指導(dǎo)力。作為老師，在課堂教學(xué)中必須充分發(fā)揮學(xué)生種子的主動性、創(chuàng)造性，更要及時表達(dá)老師的示范性、指導(dǎo)性。教學(xué)是在學(xué)生已有經(jīng)歷的根底上展開的。“說一說正是在學(xué)生預(yù)習(xí)的根底上，引導(dǎo)學(xué)生對文中人物作出自己的評價，運(yùn)用恰當(dāng)?shù)脑~語進(jìn)展概括，并適時說明自己的理由。說的過程是學(xué)生學(xué)習(xí)評判人物是非、鮮明人物形象的過程，也是引用故事情節(jié)的概述過程，更是選詞用句的言語訓(xùn)練過程。一說多得，學(xué)生的才能在這自然的交談中獲得了長進(jìn)。那個不肯開口的學(xué)生，在期待中

3、終于開口說出了自己不喜歡的種種理由；那些本來誤讀、誤解文本的學(xué)生，在點評中獲得了正確的解讀。而老師對人物形象的簡明準(zhǔn)確的歸納，那么進(jìn)一步鮮明了人物的形象：善與惡、正與邪。這就表達(dá)了教學(xué)的意義。教學(xué)就是要教給學(xué)生未曾學(xué)過的東西?！白x一讀在“忽悠中提醒故事閱讀要“想象的方法，而故事的朗讀要用“講故事的方法來讀，那么表達(dá)了“這一課朗讀教學(xué)的特質(zhì)：故事的表達(dá)語言要“講得自然；故事中的人物語言要“講得有聲有色，符合人物的角色和情境。這樣的指導(dǎo)，及時糾正了學(xué)生朗讀時慣有的“讀書腔，區(qū)分了故事表達(dá)語言和人物對話語言之間讀法的差異。而這么一篇長文，段段都要教都要指導(dǎo)，時間不夠，也沒必要。教學(xué)就是給學(xué)生指點方法

4、、做個示范，而大量的理論那么須學(xué)生在日常閱讀中漸漸練習(xí)。因此選擇了重點的第8自然段作為訓(xùn)練點，讓學(xué)生真切地學(xué)到了兩種讀法，這就是長進(jìn)！教學(xué)更要關(guān)注學(xué)生語言運(yùn)用才能的開展。“寫一寫這個板塊的設(shè)計初衷是讓學(xué)生在寫中加深對文本領(lǐng)理的理解。以往教學(xué)中設(shè)計的是將國王“斥責(zé)、懲罰、下令的內(nèi)容，轉(zhuǎn)述成國王的語言，而這次設(shè)計的是從調(diào)達(dá)這個反面角色來作懺悔、從國王這個配角來作慚愧的心里體驗，補(bǔ)寫人物的心理活動。其角色體驗訓(xùn)練更切合學(xué)生閱讀的心理期待，因為像九色鹿這樣幾乎完美的人物形象可望而不可及，而調(diào)達(dá)、國王這樣凡有錯誤的“常人那么比比皆是，每個人都可以看到自己的影子。讓學(xué)生比照九色鹿，進(jìn)展角色體驗，反思“常人的缺乏與過錯，寫下懺悔或者慚愧的文字，既是一種事理的深化理解，更是一種無痕的教化。而?九色鹿?這個佛經(jīng)故事，用意正在于此！總而言之，三個板塊的教學(xué)，簡簡單單，卻又扎扎實實，回到了語文路上，又回到了兒童學(xué)習(xí)語文的路上，引著學(xué)生