人教新課標(biāo)八年級上冊 歷史與社會 3.3漢武帝時代的大一統(tǒng)格局 測試題

1、.*;人教新課標(biāo)八年級上冊 歷史與社會 3.3漢武帝時代的大一統(tǒng)格局 測試題一、單項選擇題1.假設(shè)我們可以到漢武帝時期的最高學(xué)府去讀書，那么我們學(xué)習(xí)的主要內(nèi)容是 A.天文算術(shù)之理B.法家治國之道C.儒家的經(jīng)典D.?孫子兵法?2.2019福州他采納董仲舒的主張，任用精通儒家學(xué)問的人為官，推行“罷黜百家，獨(dú)尊儒術(shù)政策“他是 A.秦始皇B.漢武帝C.唐太宗D.宋太祖3.2019湖州錢穆在?中國歷代政治得失?中寫道：“論中國政治制度，秦漢是一個大變動。這個大變動包括秦朝建立行省制 漢朝建立刺史制秦朝建立郡縣制 漢朝建立三省六部制 A.B.C.D.4.大連市儒學(xué)學(xué)會成立，顯示出儒學(xué)在城市文化建立中的重要

2、地位。儒家思想自誕生以來，不斷為中華民族的開展注入活力，曾被確立為專制王朝的正統(tǒng)思想。這一地位確實(shí)立開場于 A.秦始皇B.漢武帝C.唐太宗D.唐玄宗5.中國古代最高學(xué)府太學(xué)出現(xiàn)于 A.孔子創(chuàng)辦私學(xué)時B.秦朝統(tǒng)一后C.漢武帝時期D.隋朝6.西漢進(jìn)入鼎盛時期時的皇帝是 A.漢高祖B.漢文帝C.漢景帝D.漢武帝7.“惜秦皇漢武唐宗宋祖提及漢武帝，他的統(tǒng)治核心思想是 A.道家思想B.儒家思想C.墨家思想D.法家思想8.2019山東省東營市右圖是?漢代講學(xué)圖?，請你判斷一下，他們講學(xué)的內(nèi)容應(yīng)該是 A.儒家學(xué)說B.法家學(xué)說C.兵家學(xué)說D.墨家學(xué)說9.某校學(xué)生在開展研究性學(xué)習(xí)時，列舉了一些史實(shí)如以下圖，從中

3、可以確定他們研究的主題可能是 A.開疆拓土與大一統(tǒng)的格局B.皇權(quán)膨脹與近代化的前夜C.多元文化的碰撞交融D.中央集權(quán)的不斷加強(qiáng)10.加強(qiáng)對官員的監(jiān)視，是中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的重要組成部分。以下政治制度中，蘊(yùn)含這一政治內(nèi)涵的有 建立和完善科舉制度設(shè)立司隸校尉建立刺史制度設(shè)立直接對皇帝負(fù)責(zé)的御史大夫 A.B.C.D.11. “武帝施主父之策，下推恩之令，使諸侯王得分戶邑，以封子弟。文中“推恩之令 在當(dāng)時的最大作用是 A.削弱了王國權(quán)力B.促成了“文景之治C.實(shí)現(xiàn)了思想上的大一統(tǒng)D.促進(jìn)了政治上的大一統(tǒng)12. “武帝施主父之策，下推恩之令，使諸侯王得分戶邑，以封子弟。文中“推恩之令 在當(dāng)時的最大作用是

4、A.削弱了王國權(quán)力B.促成了“文景之治C.實(shí)現(xiàn)了思想上的大一統(tǒng)D.促進(jìn)了政治上的大一統(tǒng)二、材料分析題13.閱讀材料，答復(fù)以下問題材料一：臣李斯請史官非秦記皆燒之；非博士官所職，天下敢有藏?詩?書?百家語者，悉詣守、尉雜燒之；有敢偶語?詩?書?者棄市?史記秦始皇本紀(jì)?材料二：“今師異道，人異論，百家殊異方，指意不同，人君就無法維持統(tǒng)一。諸不在六藝六經(jīng)之科、孔子之術(shù)者，皆絕其道，勿使并進(jìn)。董仲舒?舉賢良對策? 1材料一反映的是哪一歷史事件？用一句話概括材料二中董仲舒的觀點(diǎn)。 2兩那么材料中措施的執(zhí)行有何共同目的？ 3漢武帝是怎樣大力推行董仲舒的觀點(diǎn)？這對后世儒家學(xué)說的地位產(chǎn)生了什么影響？ 4除了思

5、想上漢武帝在政治上又是如何加強(qiáng)中央集權(quán)的？ 14.文化教育對于治國安邦有很大作用。結(jié)合所學(xué)知識，答復(fù)以下問題。 1漢武帝統(tǒng)治時期，西漢到達(dá)了鼎盛。他采取的哪些措施推動了我國文化教育事業(yè)的開展？ 2當(dāng)今社會，你認(rèn)為我們應(yīng)該采取哪些措施開展文化教育事業(yè)？ 15.春秋戰(zhàn)國時期產(chǎn)生的儒家學(xué)說不斷開展，逐漸成為中國傳統(tǒng)文化的主流思想。閱讀以下材料，答復(fù)以下問題。11分材料一 :樊遲問仁，子曰：“愛人。顏淵問仁，子曰：“克已復(fù)禮為仁，一日克已復(fù)禮，天下歸仁焉。顏淵曰：請問其目，子曰：“非禮勿視，非禮勿聽，非禮勿言，非禮勿動。 ?論語顏淵? 1材料一中的“子是指誰？他的思想核心是什么？ 2儒家學(xué)說從創(chuàng)立到成

6、為封建正統(tǒng)思想，經(jīng)歷了困難的歷程。秦始皇對待儒家學(xué)說采取了什么措施？漢武帝對待儒家學(xué)說又采取了什么措施？ 三、綜合題16.著名歷史學(xué)家夏曾佑認(rèn)為：中國之教教化的思想，得孔子而后立。中國之政政治制度，得秦皇而后行。中國之境，得漢武而后定。三者皆中國之所以為中國也。 1先生所說的聯(lián)絡(luò)材料中三位歷史人物的主要奉獻(xiàn)，你認(rèn)為夏曾佑“中國之教、“中國之政“中國之境分別指什么？ 2夏先生的上述說法為史學(xué)界所公認(rèn)?，F(xiàn)將夏先生的觀點(diǎn)分為三個分論點(diǎn)，請你結(jié)合所學(xué)知識，任選其一談?wù)勀愕睦斫?。溫馨提示：先選擇觀點(diǎn)，再選取相關(guān)史實(shí)，最后從影響入手來說明這個觀點(diǎn)的合理性。中國之教，得孔子而后立，此中國之所以為中國也。中國

7、之政，得秦皇而后行，此中國之所以為中國也。中國之境，得漢武而后定，此中國之所以為中國也。 答案解析部分一、單項選擇題1.【答案】C 2.【答案】B 3.【答案】B 4.【答案】B 5.【答案】C 6.【答案】D 7.【答案】B 8.【答案】A 9.【答案】B 10.【答案】D 11.【答案】D 12.【答案】D 二、材料分析題13.【答案】1焚書坑儒。罷黜百家，獨(dú)尊儒術(shù)。2目的都是為了控制思想，穩(wěn)固統(tǒng)治。3漢武帝在全國大力推行儒學(xué)教育。在長安設(shè)立了專門教授儒家經(jīng)典的太學(xué),在地方設(shè)立官學(xué)。儒家學(xué)說逐漸成為中國封建社會的正統(tǒng)思想，一直延續(xù)了兩千多年。4公布“推恩令，大大削弱諸侯王原來的封地和權(quán)力；

8、加強(qiáng)監(jiān)察制度，對中央和地方的各級官員進(jìn)展監(jiān)視，以加強(qiáng)皇帝的權(quán)威。 14.【答案】1采納著名學(xué)者董仲舒的建議，“罷默百家，在全國大力推行儒學(xué)教育，在長安設(shè)立了專門教授儒家經(jīng)典的太學(xué)，還在地方設(shè)立官學(xué)。私人傳授儒家學(xué)說的學(xué)者也很多。.2例如:尊師重教，貫徹科教興國戰(zhàn)略，把教育放在優(yōu)先開展的戰(zhàn)略地位。 15.【答案】1孔子，仁2焚書坑儒 “罷黜百家，獨(dú)尊儒術(shù) 三、綜合題16.【答案】1中國之教：儒家思想儒教或儒家文化；中國之政：中央集權(quán)體制大一統(tǒng)或君主專制或封建專制或皇帝制度；中國之境：大一統(tǒng)的中國疆域北擊匈奴或河西四郡或開通絲綢之路或征討云南，設(shè)郡縣。2孔子創(chuàng)立的儒家學(xué)說，在漢武帝采納董仲舒的建議“罷黜百家，儒家以外的思想受到排斥，并在全國大力推廣儒學(xué)。儒學(xué)逐漸成為朝廷的正統(tǒng)思想一直延續(xù)了兩千多年。秦始皇統(tǒng)一六國，創(chuàng)始了大一統(tǒng)的中央集權(quán)體