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文檔簡介

1、來源網(wǎng)絡(luò)整理,僅供參考 來源網(wǎng)絡(luò)整理,僅供參考 愛因斯坦經(jīng)典語錄愛因斯坦經(jīng)典語錄1、為了使每個(gè)人都能表白他的觀點(diǎn)而無不利的后果,在全體人民中,必須有一種寬容的精神。2、凡在小事上對真理持輕率態(tài)度的人,在大事上也是不可信任的。3、我們的科學(xué)史,只寫某人某人取得成功,在成功者之前探索道路的,發(fā)現(xiàn)此路不通的失敗者統(tǒng)統(tǒng)不寫,這是很不公平的。4、倘若A代表人生的成功,那么公式是:A=XYZ X是工作,Y是游戲,Z是保持緘默。5、不管時(shí)代的潮流和社會(huì)的風(fēng)尚怎樣,人總可以憑著自己高貴的品質(zhì),超脫時(shí)代和社會(huì),走自己正確的道路。6、人生中有時(shí)候一個(gè)人為不花錢得到的東西付出的代價(jià)最高。7、情感和愿望是人類一切努力

2、和創(chuàng)造背后的動(dòng)力,不管呈現(xiàn)在我們面前的這種努力和創(chuàng)造外表上是多么高超。8、簡單淳樸的生活,無論在身體上,還是精神上,對每個(gè)人都是有益的。9、學(xué)校的目標(biāo)始終應(yīng)當(dāng)是:青年人在離開學(xué)校時(shí),是作為一個(gè)和諧的人,而不是作為一個(gè)專家。10、在天才和勤奮兩者之間,我毫不遲疑地選擇勤奮,她是幾乎世界上一切成就的催產(chǎn)婆。11、信念最好能由經(jīng)驗(yàn)和明晰的思想來支持。12、對一個(gè)人來說,所期望的不是別的,而僅僅是他能全力以赴和獻(xiàn)身于一種美好事業(yè)。13、 照亮我的道路, 并且不斷地給我新的勇氣去愉快地正視生活的理想,是善、美和真。要是沒有志同道合者之間的親切感情,要不是全神貫注于客觀世界 那個(gè)在藝術(shù)和科學(xué)工作領(lǐng)域里永遠(yuǎn)

3、達(dá)不到的對象,那末在我看來,生活就會(huì)是空虛的。人們所努力追求的庸俗的目標(biāo) 財(cái)產(chǎn)、虛榮、奢侈的生活 我總覺得都是可鄙的。14、沒有犧牲,也就決不可能有真正的進(jìn)步。15、 在小事上對真理持輕率態(tài)度的人, 在大事上也是不足信的。16、惟一會(huì)妨礙我學(xué)習(xí)的是,我所受到的教育。若無某種大膽放肆的猜想, 一般是不可能有知識(shí)的進(jìn)展的。如果一個(gè)掌握了他的學(xué)科的基礎(chǔ)理論, 并且學(xué)會(huì)了獨(dú)立地思考和工作, 他必定會(huì)找到他自己的道路, 并且比起那種主要以獲得細(xì)節(jié)知識(shí)為其培訓(xùn)內(nèi)容的人來,他一定會(huì)更好地適應(yīng)進(jìn)步和變化。19、追求真理比占有真理更加難能可貴。20、 用一個(gè)大圓圈代表我所學(xué)到的知識(shí), 但是圓圈之外是那么多空白,

4、對我來說就意味著無知。而且圓圈越大,它的圓周長就越長,它與外界空白的接觸面也就越大。由此可見,我感到不懂的地方還大得很呢。21、成功=艱苦勞動(dòng)+正確方法+少說空話。一個(gè)人對社會(huì)的價(jià)值首先取決于他的感情思想和行動(dòng)對增進(jìn)人類利益有多大的作用??茖W(xué)研究基于同一法則, 即一切事物的產(chǎn)生取決于自然規(guī)律,這也適用于人們的行動(dòng)。24、想像力比知識(shí)更重要,因?yàn)橹R(shí)是有限的,而想像力概括著世界的一切,推動(dòng)著進(jìn)步,并且是知識(shí)進(jìn)化的源泉。嚴(yán)格地說,想像力是科學(xué)研究的實(shí)在因素。雄心壯志或單純的責(zé)任感不會(huì)產(chǎn)生任何真正有價(jià)值的東西, 只有對于人類和對于客觀事物的熱愛與獻(xiàn)身精神, 才能產(chǎn)生真正有價(jià)值的東西。凡是自命為知識(shí)與

5、真理領(lǐng)域的評審員的人, 都會(huì)被眾神的訕笑所毀滅。27、對真理的追求要比對真理的占有更可貴。28、在一個(gè)崇高的目的支持下,不停地工作,即使慢,也一定會(huì)獲得成功。我們一來到世間, 社會(huì)就會(huì)在我們面前樹起了一個(gè)巨大的問號(hào), 你怎樣度過自己的一生?我從來不把安逸和享樂看作是生活目的本身。30、使學(xué)生對教師尊敬的惟一源泉在于教師的德和才。31,世界上,宇宙中,有多少難解的謎啊還是抓緊時(shí)間工作吧!32、如果A代表人生的功成名就,A =xyz。 x 代表工作, y代表游戲, z 代表閉嘴。33、人生價(jià)值,應(yīng)該看他貢獻(xiàn)什么,而不是取得什么。要是沒有獨(dú)立思考和獨(dú)立判斷的有創(chuàng)造能力的個(gè)人, 社會(huì)的向上發(fā)展就不可想

6、象。一個(gè)人所能做的就是做出好榜樣,要有勇氣在風(fēng)言風(fēng)語的社會(huì)中堅(jiān)定地高舉倫理的信念。在科學(xué)思維中常常伴著詩的因素,真正的科學(xué)和真正的音樂要求同樣的想象過程。成功=艱苦的勞動(dòng)+正正確的方法+少說空話。人只有獻(xiàn)身于社會(huì), 才能找出那短暫而有風(fēng)險(xiǎn)的生命的意義。最好把一個(gè)人的愛好和職業(yè)盡可能遠(yuǎn)的分開。 把一個(gè)的生計(jì)所在和上帝所賜的秉賦硬湊在一起,那是不明智的。很少有人能鎮(zhèn)定地表達(dá)與他們的社會(huì)環(huán)境之偏見相左的意見。大多數(shù)人甚至無法形成這種意見。只有獻(xiàn)身社會(huì), 才能找到那實(shí)際上是短暫而有風(fēng)險(xiǎn)的生命的意義。一個(gè)人對社會(huì)的價(jià)值首先取決于他的感情、思想和行動(dòng),對增進(jìn)人類利益起多大作用。我沒有什么特別的才能, 不過

7、是喜歡尋根究底地追求問題罷了。教育就是當(dāng)一個(gè)人把在學(xué)校所學(xué)全部忘光之后剩下的東西。在所閱讀的書本中找出可以把自己引到深處的東西, 把其他一切統(tǒng)統(tǒng)拋掉, 就是拋掉使頭腦負(fù)擔(dān)過重和會(huì)把自己誘離要點(diǎn)的一切。46、我從來不把安逸和快樂看作是生活目的本身 這種倫理基礎(chǔ),我叫它豬欄的理想。47、不曾犯錯(cuò)的人什么新生事物都沒試過。48、推動(dòng)你的事業(yè),不要讓你的事業(yè)推動(dòng)你。由百折不撓的信念所支持的人的意志, 比那些似乎是無敵的物質(zhì)力量具有更大的威力。50、科學(xué)是永無止境的,它是一個(gè)永恒之謎。 愛因斯坦語錄我們所能經(jīng)歷的最美好的事情是神秘, 它是所有真正的藝術(shù)和科學(xué)的源泉。決不要把你們的學(xué)習(xí)看成是任務(wù), 而是一

8、個(gè)令人羨慕的機(jī)會(huì)。為了你們自己的歡爾和今后你們工作所屬社會(huì)的利益,去學(xué)習(xí)53、最重要的寬容就是國家和社會(huì)對個(gè)人的寬容。如果一個(gè)人掌握了他的學(xué)科的基礎(chǔ)理論, 并且學(xué)會(huì)了獨(dú)立地思考和工作,他必定會(huì)找到他自己的道路。而且,比起那種主要以獲得細(xì)節(jié)知識(shí)為其培訓(xùn)內(nèi)容的人來, 他一定會(huì)更好地適應(yīng)進(jìn)步和變化。命運(yùn)為了懲罰我蔑視權(quán)威, 于是使我自己也成為一個(gè)權(quán)威。56、科學(xué)研究好象鉆木板,有人喜歡鉆薄的;而我喜歡鉆厚的。57、一個(gè)人對社會(huì)的價(jià)值,首先取決于他的感情、思想和行動(dòng)對增進(jìn)人類利益有多大作用。58、對一個(gè)人來說,所期望的不是別的,而僅僅是他能全力以赴和獻(xiàn)身于一種美好的事業(yè)。誰要是把自己標(biāo)榜為真理和知識(shí)領(lǐng)

9、域里的裁判官, 他就會(huì)被神的笑聲所覆滅。我每天上百次地提醒自己: 我的精神生活和物質(zhì)生活都依靠著別人的勞動(dòng), 我必須盡力以同樣的分量來報(bào)償我所領(lǐng)受了的和至今還在領(lǐng)受著的東西。61、因?yàn)槲覍?quán)威的輕蔑,所以命運(yùn)懲罰我,使我自己竟也成了權(quán)威。62、重點(diǎn)是:發(fā)展兒童般渴望認(rèn)知的欲望,并將這兒童引導(dǎo)至重要的社會(huì)領(lǐng)域。63、在真理的認(rèn)識(shí)方面,任何以權(quán)威者自居的人,必將在上帝的戲笑中垮臺(tái)!有些理想曾為我們引過道路, 并不斷給我新的勇氣以欣然面對人生,那些理想就是 真、善、美。 愛因斯坦語錄實(shí)篤一個(gè)人只有以他全部的力量和精神致力于某一事業(yè)時(shí),才能成為一個(gè)真正的大師。因此,只有全力以赴才能精通。66、用自己的

10、眼睛看,用自己的心感受的人屈指可數(shù)。67、對于我來說,生命的意義在于設(shè)身處地替人著想,憂他人之憂,樂他人之樂??茖W(xué)決不是也永遠(yuǎn)不會(huì)是一本寫完了的書。 每一項(xiàng)重大成就都會(huì)帶來新的問題。 任何一個(gè)發(fā)展隨著時(shí)間的推移都會(huì)出現(xiàn)新的嚴(yán)重的困難。 愛因斯坦語錄69、偉大的心靈總是會(huì)遭逢凡夫俗子頑強(qiáng)的抵抗。你要知道科學(xué)方法的實(shí)質(zhì), 不要去聽一個(gè)科學(xué)家對你說些什么,而要仔細(xì)看他在做些什么。71、我從不想未來,它來得太快。我沒有什么特別的才能, 不過喜歡尋根刨底地追究問題罷了。提出一個(gè)問題往往比解決一個(gè)問題更重要, 因?yàn)榻鉀Q問題也許僅僅是一個(gè)教學(xué)上或?qū)嶒?yàn)上的技能而已。 而提出新的問題新的可能性,從新的角度去看舊

11、的問題,都需要有創(chuàng)造性的想像力,而且標(biāo)志著科學(xué)的真正進(jìn)步。74、我們把教育定義如下:人的智慧決不會(huì)偏離目標(biāo)。所謂教育,是忘卻了在校學(xué)的全部內(nèi)容之后剩下的本領(lǐng)。75、知學(xué)校的目標(biāo)應(yīng)是培養(yǎng)有獨(dú)立行動(dòng)和獨(dú)立思考的人。76、我認(rèn)為對于一切情況,只有熱愛才是最好的老師。77、人生的價(jià)值,應(yīng)當(dāng)看他貢獻(xiàn)什么,而不應(yīng)當(dāng)看他取得什么。78、我確實(shí)相信:在我們的教育中,往往只是為著實(shí)用和實(shí)際的目的, 過分強(qiáng)調(diào)單純智育的態(tài)度, 已經(jīng)直接導(dǎo)致對倫理教育的損害。物理學(xué)的概念是人類心智的自由產(chǎn)物, 它不是全然由外在世界決定的,無論它看來是否如此。人只能有獻(xiàn)身社會(huì), 才能找出那實(shí)際上是短暫而有風(fēng)險(xiǎn)的生命的意義。我從來不記在

12、辭典上已經(jīng)印有的東西。 我的記憶力是運(yùn)用來記憶書本上還沒有的東西。82、只有為別人而活的生命才是值得的。83、好奇心的存在,自有它的道理。一個(gè)人在科學(xué)探索的道路上走過彎路犯過錯(cuò)誤并不是壞事,更不是什么恥辱,要在實(shí)踐中勇于承認(rèn)和改正錯(cuò)誤。85、我從來不把安逸和享樂看作是生活目的本身??茖W(xué)決不是也永遠(yuǎn)不會(huì)是一本寫完了的書。 每一項(xiàng)重大成就都會(huì)帶來新的問題。 任何一個(gè)發(fā)展隨著時(shí)間的推移都會(huì)出現(xiàn)新的嚴(yán)重的困難。我所要做的只是以我微薄之力來為真理和正義服務(wù), 即使不為人所喜歡也在所不惜。 愛因斯坦語錄每個(gè)人都有一定的理想, 這種理想決定著他的努力和判斷的方向。 就在這個(gè)意義上, 我從來不把安逸和快樂看作

13、生活目的的本身 - 這種倫理基礎(chǔ),我叫它豬欄的理想。 愛因斯坦語錄89、想象力比知識(shí)更重要,因?yàn)橹R(shí)是有限的,而想象力概括著世界上的一切, 推動(dòng)著進(jìn)步, 并且是知識(shí)進(jìn)貨的源泉。 嚴(yán)格地說,想象力是科學(xué)研究中的實(shí)在因素。90、一個(gè)人的價(jià)值,應(yīng)該看他貢獻(xiàn)什么,而不應(yīng)當(dāng)看他取得什么。不管時(shí)代的潮流和社會(huì)的風(fēng)尚怎樣, 人總可以憑著自己高尚的品質(zhì),超脫時(shí)代和社會(huì),走自己正確的道路?,F(xiàn)在,大家都為了電冰箱、汽車、房子而奔波、追逐、競爭。這就是我們這個(gè)時(shí)代的特征了。但是也還有不少人,他們不追求這些物質(zhì)的東西,他們追求理想和真理,得到了內(nèi)心的自由和安寧??茖W(xué)家必須在龐雜的經(jīng)驗(yàn)事實(shí)中抓住某些可用精密公式來表示的

14、普遍特征,由此探求自然界的普遍原理。93、科學(xué)是永無止境的,它是一個(gè)永恒之謎。94、 一個(gè)人對社會(huì)的價(jià)值首先取決于他的感情、 思想和行動(dòng)對增進(jìn)人類利益有多大的作用。95、我認(rèn)為,對一切來說,只有熱愛才是最好的教師,它遠(yuǎn)遠(yuǎn)超過責(zé)任感。96、 思維世界的發(fā)展, 在某種意義上說就是對驚奇的不斷擺脫。97、專家不過是一群訓(xùn)練有素的狗。98、感情和愿望是人類一切努力和創(chuàng)造的背后動(dòng)力。99、 的勞動(dòng), 我必須盡力以同樣的分量來報(bào)償我所領(lǐng)受了的和至今還在領(lǐng)受著的東西。 我強(qiáng)烈地向往著儉樸生活, 并且時(shí)常為發(fā)覺自己占有了同胞的過多勞動(dòng)而難以忍受。100、在天才和勤奮之間,我毫不遲疑地選擇勤奮,它幾乎是世界上一

15、切成就的催生婆。101、每一個(gè)有良好愿望的人的責(zé)任,就是要盡其所能,在他自己的小天地里做堅(jiān)定的努力, 使純粹人性的教義, 成為一種有生命的力量。如果他們在這方面,作了一番忠誠的努力,而沒有被他同時(shí)代的人踐踏在腳下, 那么, 他可以認(rèn)為他自己和他個(gè)人處的社會(huì)都是幸福的了。102、學(xué)校要求教師在他的本職工作上成為一種藝術(shù)家。103、成功=艱苦的勞動(dòng)+正確的方法+少說空話。104、數(shù)學(xué)法則只要與現(xiàn)實(shí)有關(guān)的,都是不確定的;若是確定的,都與現(xiàn)實(shí)無關(guān)。105、每個(gè)人都有一定的理想,這種理想決定著他的努力和判斷的方向。 在這個(gè)意義上, 我從來不把安逸和快樂看作是生活目的本身 這種倫理基礎(chǔ),我叫它豬欄式的理想

16、。照亮我的道路,并且不斷地給我新的勇氣去愉快地正視生活的理想,是善、美和真。106、創(chuàng)意的奧秘是知道如何隱藏你的來源。107、提出一個(gè)問題往往比解決一個(gè)更重要。因?yàn)榻鉀Q問題也許僅是一個(gè)數(shù)學(xué)上或?qū)嶒?yàn)上的技能而已, 而提出新的問題, 卻需要有創(chuàng)造性的想像力,而且標(biāo)志著科學(xué)的真正進(jìn)步。108、想像力比知識(shí)更重要,因?yàn)橹R(shí)是有限的,而想像力概括著世界上的一切,推動(dòng)著進(jìn)步,并且是知識(shí)進(jìn)化的源泉。嚴(yán)肅地說,想像力是科學(xué)研究中的實(shí)在因素。109、不是每件可以算數(shù)的事都可以計(jì)算,不是每件可以計(jì)算的事都可以算數(shù)。110、不管時(shí)代的潮流和社會(huì)的風(fēng)尚怎樣,總可以憑著自己高貴的品質(zhì),超脫時(shí)代和社會(huì),走自己正確的道路。

17、111、一個(gè)人被工作弄得神魂顛倒直至生命的最后一息,這的確是幸運(yùn)。112、我生平喜歡步行,運(yùn)動(dòng)給我?guī)砹藷o窮的樂趣。113、我沒有什么特別才能,不過喜歡尋根刨底地追究問題罷了。114、 學(xué)校的目標(biāo)應(yīng)當(dāng)是培養(yǎng)有獨(dú)立行動(dòng)和獨(dú)立思考的個(gè)人,不過他們要把為社會(huì)服務(wù)看作是自己人生的最高目標(biāo)。115、一個(gè)人在科學(xué)探索的道路上,走過彎路,犯過錯(cuò)誤,并不是壞事,更不是什么恥辱,要在實(shí)踐中勇于承認(rèn)和改正錯(cuò)誤。116、只要你有一件合理的事去做,你的生活就會(huì)顯得特別美好。117、生命會(huì)給你所要的東西,只要不斷地向它要,只要在要的時(shí)候講得清楚。 愛因斯坦語錄118、這個(gè)世界最令人不解的事情是,它是可以理解的。119、

18、不管時(shí)代的潮流和社會(huì)的風(fēng)尚怎樣,人總可以憑著自己高貴的品質(zhì),超脫時(shí)代和社會(huì),走自己正確的道路?,F(xiàn)在,大家都為了電冰箱、汽車、房子而奔波、追逐、競爭。這是我們這個(gè)時(shí)代的特征了。但是也有不少人, 他們不追求這些物質(zhì)的東西,他們追求理想和真理,得到了內(nèi)心的自由和安寧。120、在我審視我自己和我的思考方式時(shí),我的結(jié)論是:在吸收有益的知識(shí)方面, 奇思玄想的天賦對我而言, 比我的才干更重要。121、一個(gè)人的價(jià)值,不在于他對社會(huì)索取了什么,而在于他對社會(huì)貢獻(xiàn)了什么。122、如果我們知道我們在做什么,那就不能稱為研究了,不是嗎?123、科學(xué)是一件美好的事,如果人無需賴此維生的話。124、有不少人,他們不追求那

19、些物質(zhì)的東西,他們追求理想和真。125、 獨(dú)立思考和獨(dú)立判斷的一般能力,應(yīng)當(dāng)始終放在首位。126、照亮我的道路,并且不斷地給我新的勇氣去愉快地正視生活的理想,是善、美和真。127、我沒有特殊天賦,我只是極為好奇。128、 任何聰明的傻瓜都可以讓事情更大、更復(fù)雜、 更激烈。要往反方向發(fā)展需要一絲天分以及許多勇氣。129、時(shí)間存在的惟一理由是,如此才不會(huì)所有事情同時(shí)發(fā)生。130、提出一個(gè)問題往往比解決一個(gè)問題更重要,因?yàn)榻鉀Q問題也許僅是一個(gè)數(shù)學(xué)上或?qū)嶒?yàn)上的技能而已。 而提出新的問題、 新的可能性,從新的角度去看舊的問題,卻需要有創(chuàng)造性的想象力,而且標(biāo)志著科學(xué)的真正進(jìn)步。131、學(xué)習(xí)知識(shí)要善于思考,

20、思考,再思。我就是靠這個(gè)方法成為科學(xué)家的。132、書讀得太多,而腦筋用得太少的人,都會(huì)落入懶得思考的習(xí)慣。133、只有愛才是最好的教師,它遠(yuǎn)遠(yuǎn)超過責(zé)任感。134、 啟發(fā)我并永遠(yuǎn)使我充滿生活樂趣的理想是真、 善、 美。135、提出一個(gè)問題往往比解決一個(gè)問題更重要,因?yàn)榻鉀Q問題也許僅僅是一個(gè)教學(xué)上或?qū)嶒?yàn)上的技能而已。而提出新的問題、新的可能性,從新的角度去看舊的問題,都需要有創(chuàng)造性的想像力,而且標(biāo)志著科學(xué)的真正進(jìn)步。 136、重要的是,不要停止質(zhì)疑。137、我必須盡力以同樣的分量來報(bào)償我所領(lǐng)受了的和至今還在領(lǐng)受著的東西。 我強(qiáng)烈地向往著儉樸生活, 并且時(shí)常為發(fā)覺自己占有了同胞的過多勞動(dòng)而難以忍受。

21、138、世間最美好的東西,莫過于幾個(gè)有頭腦和心地都很正直的的嚴(yán)正的朋友139、不要努力成為一個(gè)成功者,要努力成為一個(gè)有價(jià)值的人。140、人們努力追求的庸俗的目標(biāo)- 財(cái)產(chǎn)、?虛榮、奢侈的生活,我總覺得都是可鄙的。141、人生不管時(shí)代的潮流和社會(huì)的風(fēng)尚怎樣,人總可以憑著自己高貴的品質(zhì),超脫時(shí)代和社會(huì),走自己正確的道路。142、凡是對人類生活提高最有貢獻(xiàn)的人,應(yīng)當(dāng)是最受愛戴的人, 這在原則上是對的。 但是如果要求別人承認(rèn)自己比同伴或者同學(xué)更高更強(qiáng), 或者更有才智, 那就容易在心理上產(chǎn)生惟我獨(dú)尊的態(tài)度,這無論對個(gè)人對社會(huì)都是有害的。143、我評定一個(gè)人的真正價(jià)值只有一個(gè)標(biāo)準(zhǔn),即:看他在多大程度上擺脫了

22、自我,他擺脫了自我又是為什么。144、我承認(rèn)自己的結(jié)論有九十九次是錯(cuò)誤的。145、不管時(shí)代的潮流和社會(huì)的風(fēng)尚怎樣,人總可以憑著自己高貴的品質(zhì),超脫時(shí)代和社會(huì),走自己正確的道路。現(xiàn)在,大家都為了電冰箱、汽車、房子而奔波、追逐、競爭。這是我們這個(gè)時(shí)代的特征了。但是也還有不少人,他們不追求這些物質(zhì)的東西,他們追求理想和真理,得到了內(nèi)心的自由和安寧。146、堅(jiān)持不懈就是天才。147、想像力比知識(shí)更重要,因?yàn)橹R(shí)是有限的,而想像力概括著世界上的一切,推動(dòng)著進(jìn)步,并且是知識(shí)進(jìn)步的源泉。148、我要做的只是以我微薄的綿力來為真理和正義服務(wù)。149、凡在小事上對真理持輕率態(tài)度的人,在大事上也是不足信的。150

23、、沒有想像力的靈魂,就像沒有望遠(yuǎn)鏡的天文臺(tái)。愛因斯坦語錄151、一個(gè)人的真正價(jià)值首先決定于他在什么程度上和什么意義上從自我解放出來。152、在一個(gè)崇高的目的的支持下,不停地工作。即使慢,也一定會(huì)獲得成功。153、學(xué)習(xí)知識(shí)要善于思考,思考,再思考。154、 我絕對相信, 在這個(gè)世界上, 財(cái)富絕不能使人類進(jìn)步。155、在學(xué)校和生活中,工作的最重要的動(dòng)力是工作中的樂趣,是工作獲得結(jié)果時(shí)的樂趣以及對這個(gè)結(jié)果的社會(huì)價(jià)值的認(rèn)識(shí)。156、只有為他人而生活的生命才是值得的。157、通向人類真正的偉大境界的通道只一條苦難的道路。158、真實(shí)只是一種幻覺,盡管是一種揮之不去的幻覺。159、不是我聰明,只是我和問題周旋得比較久。160、整個(gè)科學(xué)只不過是每日思考的精練。161、學(xué)習(xí)知識(shí)要善于思考,思考,再思考。我就是靠這個(gè)方法成為科學(xué)家的。162、想象力比知識(shí)更重要,因?yàn)橹R(shí)是有限的,而想象力概括著世界的一切, 推動(dòng)著進(jìn)步, 并且是知識(shí)進(jìn)化的源泉。 嚴(yán)格地說,想象力是科學(xué)研究中的實(shí)在因素。

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