《漢語(yǔ)史》第六講講義課件

1、漢語(yǔ)史第六講古 音 學(xué)一、古音學(xué)的產(chǎn)生（一）什么是古音學(xué)古音學(xué)是清代學(xué)者針對(duì)“今音學(xué)”而提出的，它是研究先秦兩漢語(yǔ)音情況的學(xué)科。古音學(xué)孕育于六朝，萌芽于于宋代，發(fā)軔于明代，興起于清初康熙年間，清乾嘉時(shí)達(dá)到高峰。（二）古音學(xué)產(chǎn)生的學(xué)術(shù)背景六朝人已經(jīng)開(kāi)始明顯感覺(jué)到讀先秦韻文時(shí)往往不能押韻，對(duì)這種現(xiàn)象的解釋?zhuān)纤吻傲餍袃煞N說(shuō)法：“葉韻說(shuō)”和“韻緩說(shuō)”?！叭~韻說(shuō)” ：“葉韻”，又稱(chēng)“協(xié)音”，指遇見(jiàn)古代韻文不押韻時(shí)，為了押韻而把作韻腳的某字臨時(shí)改讀某音以求和諧,這種臨時(shí)改字讀音的主張，就是“協(xié)音說(shuō)”?！叭~韻說(shuō)”的代表人物是宋朱熹。詩(shī)經(jīng)柏舟：“泛彼柏舟，在彼中河。髧彼兩髦，實(shí)維我儀。”朱熹詩(shī)集傳 ：“儀，

2、葉牛何反。”詩(shī)經(jīng)關(guān)雎：“參差荇菜，左右采之。窈窕淑女，琴瑟友之。”朱熹詩(shī)集傳：“采，葉此禮反；友，葉羽已反?！痹?shī)經(jīng)匏有苦葉：“招招舟子，人涉卬否。人涉卬否，卬須我友?！敝祆湓?shī)集傳 ：“友，葉羽軌反?！薄绊嵕徴f(shuō)”“韻緩說(shuō)” 認(rèn)為古詩(shī)用后世語(yǔ)音來(lái)讀不押韻,是因?yàn)楣湃擞庙崒挿涸斐傻?，他們認(rèn)為古人用韻很寬緩，不嚴(yán)格。“韻緩說(shuō)”代表人物是唐代的唐陸德明。邶風(fēng)燕燕：“燕燕于飛，下上其音。之子于歸，遠(yuǎn)送于南?！碧脐懙旅鹘?jīng)典釋文： “南，協(xié)句，宜乃林反?！?朱熹：“南，葉尼心反?！标懙旅鹘?jīng)典釋文：“古人韻緩，不煩改字?！薄叭~韻說(shuō)”和“韻緩說(shuō)”是錯(cuò)誤的：這兩種說(shuō)法的立論基礎(chǔ)由于不承認(rèn)古今音變，因而是錯(cuò)誤的，但對(duì)

3、后代影響很大。南宋吳棫對(duì)古音的研究南宋吳棫（字才老）撰韻補(bǔ)，用“古轉(zhuǎn)聲通”、“古通”的方法研究“協(xié)音”說(shuō)，認(rèn)為古韻可以分為九部。 一東（冬鐘通，江或轉(zhuǎn)入） 。四真（諄臻殷痕耕庚清青蒸登侵通，文元魂轉(zhuǎn)聲通） 。古轉(zhuǎn)聲通：改讀后相通。古通：兩個(gè)以上的韻部可“通”為一個(gè)韻部。吳棫對(duì)古音的研究起一個(gè)開(kāi)路先鋒的作用，對(duì)后代古音學(xué)的發(fā)展有啟示和創(chuàng)立方法之功。明代陳第對(duì)古音的研究明代陳第是古音學(xué)發(fā)軔的功臣，他的毛詩(shī)古音考是斥破“協(xié)音說(shuō)”謬誤的著作。一是立論的基礎(chǔ)是語(yǔ)音，有時(shí)代、地域的差別。毛詩(shī)古音考自序：“時(shí)有古今，地有南北，字有更革，音有轉(zhuǎn)移，亦勢(shì)所必至?！倍遣捎弥币舴ㄖ鹱挚加喸?shī)經(jīng)、楚辭韻字的古音值?？?/p>

4、之，陳第研究古音的理論、方法及所取的資料是正確的。（三）古音學(xué)產(chǎn)生的社會(huì)條件清代的文化政策，特別重視對(duì)中國(guó)傳統(tǒng)文化的整理與研究，在客觀上給學(xué)者們創(chuàng)造了接觸古文獻(xiàn)和互相交流的機(jī)會(huì)。清初大興文字獄，迫使文人學(xué)士紛紛鉆入故紙堆。二、古音學(xué)家對(duì)上古音韻部的研究（一）顧炎武（1613-1682）顧炎武明確指出“讀九經(jīng)自考文始，考文自知音始”，著音學(xué)五書(shū)，分古韻為10部，開(kāi)創(chuàng)了上古音的系統(tǒng)化、科學(xué)化研究。顧炎武對(duì)古音研究在理論上的貢獻(xiàn)：1、堅(jiān)持古今音變的觀點(diǎn)。2、大力宣揚(yáng)明陳第古今音變“古詩(shī)無(wú)協(xié)音”的正確觀點(diǎn)。3、入聲韻與陰聲韻相配。顧炎武對(duì)古音研究方法上的貢獻(xiàn)一是創(chuàng)立了用詩(shī)經(jīng)韻字系聯(lián)的方法。顧炎武把詩(shī)經(jīng)

5、1870多個(gè)入韻字通過(guò)“系聯(lián)”即A=B、B=C、A=C歸納成韻部。周南關(guān)雎：“關(guān)關(guān)雎鳩，在河之洲。窈窕淑女，君子好逑?！薄皡⒉钴舨耍笥伊髦?。窈窕淑女，寤寐求之?！壁L(fēng)柏舟：“泛彼柏舟，亦泛其流。耿耿不寐，如有隱憂(yōu)。微我無(wú)酒，以敖以游?！?鄘風(fēng)載馳 ：“載馳載驅(qū)，歸唁衛(wèi)侯。驅(qū)馬悠悠，言至于漕。大夫跋涉，我心則憂(yōu)?！币陨蟿澗€(xiàn)部分的字可系聯(lián)在一起屬于同一部。（幽部） 羔羊之皮，素絲五紽。退食自公，委蛇委蛇。 （詩(shī)經(jīng)召南羔羊一章） 相鼠有皮，人而無(wú)儀。人而無(wú)儀，不死何為？（詩(shī)經(jīng)鄘風(fēng)相鼠） 已焉哉！天實(shí)為之，謂之何哉?。ㄔ?shī)經(jīng)邶風(fēng)北門(mén)） 君子偕老，副笄六珈，委委佗佗，如山如河。象服是宜。子之不淑，云如之

6、何?。ㄔ?shī)經(jīng)鄘風(fēng)君子偕老一章）用系聯(lián)法求詩(shī)經(jīng)的韻部將互相能押韻的字歸類(lèi)，就得出詩(shī)經(jīng)韻部。顧炎武分古韻為十部。顧炎武對(duì)古音研究方法上的貢獻(xiàn)二是創(chuàng)立“古今（廣韻）韻比較法”。通過(guò)離析唐韻（廣韻） ，進(jìn)而確定“古本音” 。他把上古的韻部放在漢語(yǔ)語(yǔ)音史的發(fā)展系統(tǒng)之中，確立上古音在語(yǔ)音史中應(yīng)有的地位。顧炎武對(duì)古音研究的不足1、重考據(jù)，疏審音顧炎武從激發(fā)漢民族的感情出發(fā)，極其重視考古，也精于考古。但他卻疏忽了審音工作。審音，是指運(yùn)用等韻學(xué)的理論、今音學(xué)的材料來(lái)研究上古韻部的分合，即從古音的系統(tǒng)性來(lái)考察古韻。2、重視研究韻母，忽略聲母的研究。（二）江永（1681-1762）江永，字慎修，長(zhǎng)于審音，在古音方面的

7、代表作有音學(xué)辨微等。江永把考古和審音結(jié)合起來(lái)，糾正了顧炎武古韻分部時(shí)的粗疏和不足。江永分古韻為13部。提出“真”“元”分部；“侵”“談”分部；“宵”“幽”分部。（三）戴震（1723-1777）戴震 ，字東原，安徽休寧人，清代考據(jù)學(xué)家，思想家 。他上承江永，下啟段、王。戴震在聲類(lèi)表中，將古韻分成9類(lèi)25部。如果陰、陽(yáng)、入均獨(dú)立成部，則為25部；若將入聲9部附而不列則為16部。對(duì)轉(zhuǎn)論（陰、陽(yáng)、入相配）始于戴震，由于陰、陽(yáng)、入三韻鼎立，就把入聲韻獨(dú)立出來(lái)了。對(duì)轉(zhuǎn)論是了解古文獻(xiàn)大量假借現(xiàn)象的鑰匙。（四）孔廣森（1752-1786）孔廣森，受業(yè)于戴震。著有有詩(shī)聲類(lèi)。他把古韻分成18部，其中陰聲韻、陽(yáng)聲韻

8、各9部，陰、陽(yáng)各部相配可以對(duì)轉(zhuǎn)。陰陽(yáng)對(duì)轉(zhuǎn)理論是建立在陰、陽(yáng)二韻主要元音相同這一前提基礎(chǔ)之上，這就對(duì)古文獻(xiàn)中因聲音相近而導(dǎo)致的文字假借、詞義訓(xùn)釋現(xiàn)象作了音理上的科學(xué)說(shuō)明，找出了聲音關(guān)系、意義關(guān)系相通的規(guī)律?？讖V森學(xué)說(shuō)最大的錯(cuò)誤是“古無(wú)入聲說(shuō)”。（五）王念孫（1744-1832）王念孫，字懷祖，江蘇高郵人。王引之之父，戴震的學(xué)生。王念孫糾正了戴震過(guò)于依據(jù)今音來(lái)考古而對(duì)古今音變注意不夠（即疏于考古）。他強(qiáng)調(diào)“不從切韻之例”，而要“皆以九經(jīng)、楚辭之文為準(zhǔn)?！彼谠?shī)經(jīng)群經(jīng)楚辭古韻譜中，分古韻為21部。（六）段玉裁（1735-1815）段玉裁，字若膺，號(hào)懋堂。戴震的學(xué)生。他在六書(shū)音均表里分古韻為17部。段

9、玉裁創(chuàng)立“諧聲者必同部”理論。諧聲者必同部指聲符相同的字必然屬于同一韻部。 鸛鳴于垤，婦嘆于室。灑掃穹窒，我征聿至。（詩(shī)豳風(fēng)東山三章） “垤、室、窒 ”三字均以“至”字作為聲符，它們正好都作了韻腳字，同在詩(shī)經(jīng)“質(zhì)”部。 段氏的這一發(fā)現(xiàn)不但證明了詩(shī)經(jīng)歸部的正確性，更重要的是擴(kuò)大了韻部的歸字。氓之蚩蚩，抱布貿(mào)絲。匪來(lái)貿(mào)絲，來(lái)即我謀。送子涉淇，至于頓丘。匪我愆期，子無(wú)良媒。將子無(wú)怒，秋以為期。（詩(shī)衛(wèi)風(fēng)氓一章）此章詩(shī)的韻腳字中共含有“之、絲、某、其、丘”五個(gè)諧聲聲符，以它們作為聲符的形聲字常見(jiàn)的有：之蚩芝寺志詩(shī)持時(shí)侍待絲蕬茲某媒煤謀其淇期欺旗祺琪騏丘蚯邱這些形聲字有的在先秦韻文中充當(dāng)了韻腳字，有的則沒(méi)

10、有，無(wú)論屬于哪種情況，都可以根據(jù)聲符把它們歸入同部,這樣就擴(kuò)大了上古韻部的歸字范圍。說(shuō)文里同一諧聲偏旁的字一定屬于詩(shī)經(jīng)押韻中的同一個(gè)聲部。有了段玉裁的學(xué)說(shuō)，詩(shī)經(jīng)韻和諧聲字在上古韻母的研究中占同等價(jià)值。最重要的是：以諧聲偏旁為綱領(lǐng)，古書(shū)里不押韻的字也可以歸到詩(shī)經(jīng)押韻的系統(tǒng)去了。這是清代古音學(xué)最偉大的發(fā)現(xiàn)之一。 （七）江有誥（1773-1851）江有誥，字晉三，號(hào)古愚，清代古音學(xué)集大成者。撰音學(xué)十書(shū)，分古韻為21部。江有誥深入、全面、系統(tǒng)地研究古韻，他以等韻作為輔助手段，從一字兩讀、諧聲偏旁和先秦韻文押韻3個(gè)方面來(lái)分析古韻。江有誥徹底解決了四聲相配問(wèn)題，勾畫(huà)了先秦語(yǔ)音系統(tǒng)的全貌，對(duì)古音構(gòu)擬也有重要

11、意義。他第一個(gè)非常肯定地提出古音有四聲。（八）章炳麟（1869-1935）、黃侃（1886-1935）、章炳麟，初名學(xué)乘,字枚叔,后更名絳,號(hào)太炎,分古韻為23部。其古音學(xué)說(shuō)主要見(jiàn)于國(guó)故論衡中的成均圖、二十三部音準(zhǔn)、古音娘日二紐歸泥說(shuō)等。他是我國(guó)語(yǔ)言學(xué)史上第一位明確談到古韻音值的人，又是第一位全面考查上古聲紐系統(tǒng)的學(xué)者。章炳麟的學(xué)生黃侃分古韻為28部。（九）王力（1900-1986）王力在漢語(yǔ)音韻研究中，把中國(guó)傳統(tǒng)語(yǔ)言學(xué)的研究方法和國(guó)外語(yǔ)言學(xué)的研究方法結(jié)合起來(lái)，著上古韻母系統(tǒng)研究、漢語(yǔ)音韻學(xué)、漢語(yǔ)史稿等，分先秦古韻為30部。目前高校多采此說(shuō)。陰 聲入 聲陽(yáng) 聲一之 職 k 蒸 二幽 u 覺(jué) u

12、k 冬 u 三宵 o 藥 ok 四侯 屋k 東 五魚(yú) a 鐸 ak 陽(yáng) a 六支 e 錫 ek 耕 e 七歌 ai 月 at 元 an 八脂 ei 質(zhì)et 真 en 九微 i 物 t 文 n 十緝 p 侵 m 十一葉 ap 談am 王力古韻三十部陰陽(yáng)對(duì)轉(zhuǎn) 同一橫排的三個(gè)（或兩個(gè)）韻部擬音的主要元音相同，僅僅是韻尾不同。因此而發(fā)生的語(yǔ)音轉(zhuǎn)化叫做“對(duì)轉(zhuǎn)”。“對(duì)轉(zhuǎn)”有陰陽(yáng)對(duì)轉(zhuǎn)、陰入對(duì)轉(zhuǎn)、陽(yáng)入對(duì)轉(zhuǎn)三種。同義詞中有些往往有語(yǔ)音對(duì)轉(zhuǎn)關(guān)系。例如： 才、能（同屬“之”部）財(cái)、賄（同屬“之”部）胚、胎（同屬“之”部）走、趨（同屬“侯”部）爸、父（同屬“魚(yú)”部） 此、斯、是（同屬“支”部）改（之）：革（職）陰入對(duì)

13、轉(zhuǎn) 待（之）：等（蒸）陰陽(yáng)對(duì)轉(zhuǎn)保（幽）：育（覺(jué)）陰入對(duì)轉(zhuǎn) 死（脂）：殪（質(zhì)）陰入對(duì)轉(zhuǎn)寬（元）：闊（月）陽(yáng)入對(duì)轉(zhuǎn) 侮（侯）：辱（屋）陰入對(duì)轉(zhuǎn)商（陽(yáng)）：賈（魚(yú)）陰陽(yáng)對(duì)轉(zhuǎn) 迎（陽(yáng)）：逆（鐸）陰入對(duì)轉(zhuǎn)旁轉(zhuǎn)相鄰兩橫排的主要元音的發(fā)音部位接近，因此而發(fā)生的語(yǔ)音轉(zhuǎn)化叫做旁轉(zhuǎn)。例如：頭（侯）：題（支）旁轉(zhuǎn) 殺（職）：戮（覺(jué)）旁轉(zhuǎn)回（微）：還（元）旁對(duì)轉(zhuǎn)三、古音學(xué)家對(duì)上古聲母的研究糾正清儒忽視上古聲母研究、在上古聲母研究中作出貢獻(xiàn)者，當(dāng)首推錢(qián)大昕，其次是章太炎和曾運(yùn)乾。（一）錢(qián)大昕（1782-1840）錢(qián)大昕，字曉徵，號(hào)辛楣，又號(hào)竹汀居士。他的音韻學(xué)成果散見(jiàn)于潛研堂文集、十駕齋養(yǎng)新錄中。他對(duì)上古聲母研究的貢獻(xiàn)有

14、：1、古無(wú)輕唇音十駕齋養(yǎng)新錄卷五：“凡輕唇之音，古皆為重唇?！庇矛F(xiàn)代漢語(yǔ)語(yǔ)音對(duì)照，即上古沒(méi)有f聲母。上古“非、敷、奉、微”在漢魏以前都讀重唇音“幫、滂、並、明”，輕唇音產(chǎn)生于六朝以后。異文伏羲即庖羲；士魴即士彭；附婁即部婁；汶山即岷山；望諸即孟諸；負(fù)尾即陪尾；方羊即旁羊；封域即邦域。畐：今讀f ；b 。上古為滂紐職韻。以“畐”為聲符的字有兩組：富、福、副、幅、輻、匐逼、偪、堛2、古無(wú)舌上音。錢(qián)大昕在十駕齋養(yǎng)新錄舌音類(lèi)隔之說(shuō)不可信里說(shuō)：“古無(wú)舌頭舌上之分。知徹澄三母,以今音讀之，與照穿床無(wú)別也；求之古音則與端透定無(wú)異也?！庇矛F(xiàn)代漢語(yǔ)語(yǔ)音對(duì)照，即zh、ch、sh、j、q、x，這類(lèi)字母上古讀d、t等

15、。臺(tái)，上古屬于透紐之部。以臺(tái)為聲符的字今讀為：di：怠、殆、迨、紿ti：苔、胎、駘zh：治ch：笞、齝ch：眙sh：齝sh：始y：怡、飴這是因?yàn)椤肮艧o(wú)舌上音”。在上古漢語(yǔ)中，這些分別屬于透、喻、定、書(shū)等字母。j、q、x由中古“見(jiàn)”組和“精”組字分化而來(lái)。古音：讀“直”如“特”，讀“竹”如“篤”，讀“陳”如“田”。形聲字：店（端d）、占（知zh）篤（端d）、竹（知zh）方言：車(chē)、砧、株、翟、查、竹、挺、嘴、醉3、古人多舌音“古人多舌音（即d、t、n），后代多變?yōu)辇X音（即zh、ch、sh），不獨(dú)知徹澄三母為然也?！?、影、喻、曉、匣四母雙聲?！胺灿澳钢?引而長(zhǎng)之,即為喻母;曉母之字,引長(zhǎng)之，稍濁

16、即為匣母；匣母三四等字，輕讀亦有似喻母。” 偎依（影） 、恩愛(ài)（影）昏曉、顯赫（曉）憂(yōu)（影）郁（喻）賀（匣）喜（曉）恩（影）惠（匣）（二）章炳麟（1869-1936）章炳麟是第一位全面考查上古聲紐系統(tǒng)的學(xué)者，他提出“古音娘日二紐歸泥說(shuō)” 。國(guó)故論衡上卷 ：“古音有舌頭泥紐,其后別支則舌上有娘紐,半舌半齒有日紐,于古皆泥紐也?！边@就是說(shuō),上古聲母無(wú)“娘”、“日”,舌上“娘”、半齒“日”都讀為舌頭音“泥”。如“涅”從日得聲。人、熱、肉、惹、粘（二）黃侃（1886-1935）黃侃提出“照系二等歸精系、照系三等歸知系”的主張。中古音照系二等字在上古音中屬于精系；中古音照系三等字在上古音中屬于知系。則，中古是精母字，而側(cè)、測(cè)、廁都是中古照系二等字。且，中古清母字，而組、粗、徂是中古精系字，阻、俎、沮是中古照系二等字。以上材料同一諧聲偏旁分屬精系和照系兩類(lèi)聲母。黃侃古音19紐喉音牙音舌音齒音唇音影（喻于）見(jiàn)端（知照）精（莊）幫（非）曉溪透（徹穿審