教師繼續(xù)教育后的反思

1、教師繼續(xù)教育后的反思教師繼續(xù)教育后的反思保亭思源中學(xué)陳美湘一、通過對繼續(xù)教育的學(xué)習(xí)，我第一是更新了 兩個(gè)重要的觀念：其一，對中學(xué)教師來講，研究是 學(xué)習(xí)、反思、成長、進(jìn)展的同義詞，與專業(yè)人員的 研究具有質(zhì)的區(qū)別。它是“以解決問題為目標(biāo)的診 斷性研究及實(shí)踐者對自身實(shí)踐情境和體會所做的多 視角、多層次的分析和檢討?！逼涠?，咱們這些綜合 科從此刻的教育角度上講不是一門主科，但也是必 不可少的學(xué)科。教師對此的定位超級迷惑。但通過 學(xué)習(xí)，從“過去的我”與“此刻的我”的對話交流， 是盡力擺脫“已成的我”，為不斷取得新生的進(jìn)程。 盡力研究自己，其目的確實(shí)是為了提高自己、進(jìn)展 自己、更新自己。教師是學(xué)生成長的守

2、護(hù)人。他將 教師角色定位于學(xué)習(xí)者、研究者、實(shí)踐者。教師第 一是學(xué)習(xí)者，不僅要擅長向?qū)嵺`學(xué)習(xí)，向理論學(xué)習(xí)， 而且要向?qū)W生學(xué)習(xí)。教師是研究者，率領(lǐng)學(xué)生主動 踴躍參與科研課題的研究。教師是實(shí)踐者，實(shí)踐的 內(nèi)涵是“變革”。二、教育無小事。一個(gè)細(xì)節(jié)可能會阻礙一個(gè)小 孩的一生。一個(gè)教師最寶貴的品質(zhì)在于他能從日復(fù) 一日的教學(xué)生涯中領(lǐng)會和體會到教育的真理，開掘 出散發(fā)著新鮮芳香、表現(xiàn)著高貴情操的教育細(xì)節(jié)。 學(xué)生是具有極大可塑性的個(gè)體，是具有自立進(jìn)展能 力充滿制造力的生命體。歸納地說，“教育的真理在 于啟發(fā)自覺，在于給心靈以向真、善、美方向進(jìn)展 的引力和空間。三、就人格而言，不管在任何時(shí)期、任何地域、 任何學(xué)段

3、，師生之間都應(yīng)該是天然平等的。教師和 學(xué)生不但在人格上、情感上是平等的朋友，而且也 是在求知識的道路上一起探討前進(jìn)的平等的志同道 合者?！痹诮逃?，教師要用自己的行動去感染學(xué) 生，要用自己的言語去感動學(xué)生，把自己對人或事 的真情實(shí)感流露出來，以此使師生間產(chǎn)生心靈的共 鳴。學(xué)生只有感受到教師的仁慈和真誠愛心，才樂 于聽從教師的教誨。正所謂“親其師，信其道”，教 師要抓住機(jī)遇，適時(shí)地把自己的喜、怒、哀、樂表 現(xiàn)給學(xué)生，與學(xué)生通過交流達(dá)到心與心的溝通。教 師的語言要有魅力，要富有人情味、趣味，同時(shí)又要富有理性。如此的語言才能讓學(xué)生情愿同意，達(dá) 到教育的目的。暖人話語，滋潤心田。溫暖的的話 語，能夠使

4、學(xué)生深深感到教師真誠的關(guān)愛，從而拉 近師生的距離。教師對學(xué)生還要有一種充滿責(zé)任感 和理智感的愛，這種愛確實(shí)是嚴(yán)格要求，嚴(yán)而有度, 更要嚴(yán)而有理。教師繼續(xù)教育后的反思保亭思源中學(xué)陳美湘一、通過對繼續(xù)教育的學(xué)習(xí)，我第一是更新了 兩個(gè)重要的觀念：其一，對中學(xué)教師來講，研究是 學(xué)習(xí)、反思、成長、進(jìn)展的同義詞，與專業(yè)人員的 研究具有質(zhì)的區(qū)別。它是“以解決問題為目標(biāo)的診 斷性研究及實(shí)踐者對自身實(shí)踐情境和體會所做的多 視角、多層次的分析和檢討?！逼涠?，咱們這些綜合 科從此刻的教育角度上講不是一門主科，但也是必 不可少的學(xué)科。教師對此的定位超級迷惑。但通過 學(xué)習(xí)，從“過去的我”與“此刻的我”的對話交流， 是盡

5、力擺脫“已成的我”，為不斷取得新生的進(jìn)程。盡力研究自己，其目的確實(shí)是為了提高自己、進(jìn)展 自己、更新自己。教師是學(xué)生成長的守護(hù)人。他將 教師角色定位于學(xué)習(xí)者、研究者、實(shí)踐者。教師第 一是學(xué)習(xí)者，不僅要擅長向?qū)嵺`學(xué)習(xí)，向理論學(xué)習(xí)， 而且要向?qū)W生學(xué)習(xí)。教師是研究者，率領(lǐng)學(xué)生主動 踴躍參與科研課題的研究。教師是實(shí)踐者，實(shí)踐的 內(nèi)涵是“變革”。二、教育無小事。一個(gè)細(xì)節(jié)可能會阻礙一個(gè)小 孩的一生。一個(gè)教師最寶貴的品質(zhì)在于他能從日復(fù) 一日的教學(xué)生涯中領(lǐng)會和體會到教育的真理，開掘 出散發(fā)著新鮮芳香、表現(xiàn)著高貴情操的教育細(xì)節(jié)。 學(xué)生是具有極大可塑性的個(gè)體，是具有自立進(jìn)展能 力充滿制造力的生命體。歸納地說，“教育

6、的真理在 于啟發(fā)自覺，在于給心靈以向真、善、美方向進(jìn)展 的引力和空間。三、就人格而言，不管在任何時(shí)期、任何地域、 任何學(xué)段，師生之間都應(yīng)該是天然平等的。教師和 學(xué)生不但在人格上、情感上是平等的朋友，而且也 是在求知識的道路上一起探討前進(jìn)的平等的志同道 合者?！痹诮逃校處熞米约旱男袆尤ジ腥緦W(xué)生，要用自己的言語去感動學(xué)生，把自己對人或事 的真情實(shí)感流露出來，以此使師生間產(chǎn)生心靈的共 鳴。學(xué)生只有感受到教師的仁慈和真誠愛心，才樂 于聽從教師的教誨。正所謂“親其師，信其道”，教 師要抓住機(jī)遇，適時(shí)地把自己的喜、怒、哀、樂表 現(xiàn)給學(xué)生，與學(xué)生通過交流達(dá)到心與心的溝通。教 師的語言要有魅力，要富有人

7、情味、趣味，同時(shí)又 要富有理性。如此的語言才能讓學(xué)生情愿同意，達(dá) 到教育的目的。暖人話語，滋潤心田。溫暖的的話 語，能夠使學(xué)生深深感到教師真誠的關(guān)愛，從而拉 近師生的距離。教師對學(xué)生還要有一種充滿責(zé)任感 和理智感的愛，這種愛確實(shí)是嚴(yán)格要求，嚴(yán)而有度， 更要嚴(yán)而有理。教師繼續(xù)教育后的反思保亭思源中學(xué)陳美湘一、通過對繼續(xù)教育的學(xué)習(xí)，我第一是更新了 兩個(gè)重要的觀念：其一，對中學(xué)教師來講，研究是 學(xué)習(xí)、反思、成長、進(jìn)展的同義詞，與專業(yè)人員的 研究具有質(zhì)的區(qū)別。它是“以解決問題為目標(biāo)的診 斷性研究及實(shí)踐者對自身實(shí)踐情境和體會所做的多 視角、多層次的分析和檢討?！逼涠?，咱們這些綜合 科從此刻的教育角度上講

8、不是一門主科，但也是必 不可少的學(xué)科。教師對此的定位超級迷惑。但通過 學(xué)習(xí)，從“過去的我”與“此刻的我”的對話交流， 是盡力擺脫“已成的我”，為不斷取得新生的進(jìn)程。 盡力研究自己，其目的確實(shí)是為了提高自己、進(jìn)展 自己、更新自己。教師是學(xué)生成長的守護(hù)人。他將 教師角色定位于學(xué)習(xí)者、研究者、實(shí)踐者。教師第 一是學(xué)習(xí)者，不僅要擅長向?qū)嵺`學(xué)習(xí)，向理論學(xué)習(xí)， 而且要向?qū)W生學(xué)習(xí)。教師是研究者，率領(lǐng)學(xué)生主動 踴躍參與科研課題的研究。教師是實(shí)踐者，實(shí)踐的 內(nèi)涵是“變革”。二、教育無小事。一個(gè)細(xì)節(jié)可能會阻礙一個(gè)小 孩的一生。一個(gè)教師最寶貴的品質(zhì)在于他能從日復(fù) 一日的教學(xué)生涯中領(lǐng)會和體會到教育的真理，開掘 出散發(fā)

9、著新鮮芳香、表現(xiàn)著高貴情操的教育細(xì)節(jié)。 學(xué)生是具有極大可塑性的個(gè)體，是具有自立進(jìn)展能 力充滿制造力的生命體。歸納地說，“教育的真理在于啟發(fā)自覺，在于給心靈以向真、善、美方向進(jìn)展 的引力和空間。三、就人格而言，不管在任何時(shí)期、任何地域、 任何學(xué)段，師生之間都應(yīng)該是天然平等的。教師和 學(xué)生不但在人格上、情感上是平等的朋友，而且也 是在求知識的道路上一起探討前進(jìn)的平等的志同道 合者。”在教育中，教師要用自己的行動去感染學(xué) 生，要用自己的言語去感動學(xué)生，把自己對人或事 的真情實(shí)感流露出來，以此使師生間產(chǎn)生心靈的共 鳴。學(xué)生只有感受到教師的仁慈和真誠愛心，才樂 于聽從教師的教誨。正所謂“親其師，信其道”，教 師要抓住機(jī)遇，適時(shí)地把自己的喜、怒、哀、樂表 現(xiàn)給學(xué)生，與學(xué)生通過交流達(dá)到心與心的溝通。教 師的