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1、議論文寫(xiě)作材料作文審題例 說(shuō)1材料一 從前,有個(gè)人看見(jiàn)一只大雁在天上飛翔,準(zhǔn)備開(kāi)弓把它射下來(lái),說(shuō):“射下來(lái)就煮著吃。”他的弟弟不同意,爭(zhēng)著說(shuō):“家鵝煮著好吃,鴻雁還是烤著好吃?!眱扇藸?zhēng)論不休,一直吵到社伯跟前,請(qǐng)他分辨是非。社伯請(qǐng)他們把雁剖開(kāi),煮一半,烤一半,兩人都同意了。隨后再去找雁,那只雁早就高飛到天邊去了。(兄弟爭(zhēng)雁) 立論角度:放下你的弓箭 各執(zhí)一端與二一添作五 要把握時(shí)機(jī) 2 這三種觀點(diǎn)都只看見(jiàn)現(xiàn)象,沒(méi)有把握問(wèn)題的實(shí)質(zhì)。 第一種觀點(diǎn)離題最遠(yuǎn),只看到要射殺大雁便聯(lián)想到今天的鳥(niǎo)類保護(hù),完全脫離原材料的寓意。 第二種觀點(diǎn)只就哥倆及社伯談吃法中引發(fā),說(shuō)哥倆各執(zhí)一端不對(duì),社伯采取折中的辦法回避

2、了是非,也不足取。這種觀點(diǎn)似是而非,因?yàn)檫@則材料的實(shí)質(zhì)是談哥倆想吃雁肉卻未吃到的原因,并非只談到吃法問(wèn)題的爭(zhēng)議。 第三種觀點(diǎn)隔靴搔癢,沒(méi)有進(jìn)一步從本質(zhì)上揭示原因只尚空談,沒(méi)有實(shí)干。 3 由此可見(jiàn),對(duì)那些寓含著深刻哲理的含蓄性材料,我們決不可只從表面引發(fā),而應(yīng)該進(jìn)行由表及里的思索,透過(guò)現(xiàn)象看本質(zhì),從其所蘊(yùn)涵的本質(zhì)中引發(fā),才不會(huì)偏離原材料。 這則材料說(shuō)的是兄弟倆想吃雁肉卻未吃到的故事,意在批評(píng)那些只說(shuō)空話,不尚實(shí)干的人。告誡我們確定了目標(biāo)后要及時(shí)付諸行動(dòng),否則,任何美好的愿望都會(huì)成為泡影。 4材料二 近幾年,上海青少年科技創(chuàng)造發(fā)明一直走在各省市前列,但也發(fā)生了一些令人擔(dān)憂的現(xiàn)象。某中學(xué)生代表我國(guó)參

3、加國(guó)際性數(shù)學(xué)競(jìng)賽,當(dāng)飛機(jī)抵達(dá)外國(guó)機(jī)場(chǎng)后,竟連自己的行李也不拿,眼看著帶隊(duì)的老數(shù)學(xué)家費(fèi)力地為他提行李。還有的中學(xué)生,設(shè)計(jì)了一項(xiàng)航天飛機(jī)實(shí)驗(yàn)方案,他認(rèn)為自己的方案能獲一等獎(jiǎng),結(jié)果只獲二等獎(jiǎng)。當(dāng)專家宣讀獲獎(jiǎng)名單時(shí),他竟拒不起立領(lǐng)獎(jiǎng),造成很壞影響。 5 因?yàn)檫@則材料涉及到中學(xué)生的成才,所以不少同學(xué)泛泛而談要“德才兼?zhèn)洹?。這似乎扣住了問(wèn)題的實(shí)質(zhì),而且是一種兩點(diǎn)論的辯證分析。其實(shí)不然。德才兼?zhèn)洚?dāng)然是成才的目標(biāo),但問(wèn)題是材料所指中學(xué)生均為學(xué)業(yè)上的佼佼者,不可謂無(wú)才,也就是說(shuō)“才”已“備”,只是“德”不夠。因此,我們要抓住重點(diǎn),不只停留在對(duì)德才關(guān)系的靜止的機(jī)械的分析上??蓮某刹耪呓嵌却_立“有才還須有德”的觀點(diǎn)

4、;針對(duì)“思想政治教育上的失誤”,可以從教育者的角度確立“加強(qiáng)思想政治教育已刻不容緩”的觀點(diǎn)。 6材料三 果戈里在自己的作品發(fā)表之前,有先請(qǐng)別人提意見(jiàn)的習(xí)慣。有一次,他寫(xiě)好一個(gè)劇本,把當(dāng)時(shí)最有名的詩(shī)人茹科夫斯基請(qǐng)來(lái)。一吃完午飯,他就開(kāi)始朗讀自己的新作。年邁的茹科夫斯基有睡午覺(jué)的習(xí)慣,聽(tīng)著聽(tīng)著,不覺(jué)打起盹來(lái)了。過(guò)一會(huì)兒,詩(shī)人睜開(kāi)眼睛時(shí),果戈里對(duì)他說(shuō):“你看,我希望聽(tīng)到你的意見(jiàn),而你的瞌睡就是最好的批評(píng)?!闭f(shuō)著,就把劇本投入了火中。 7可供選擇的角度 A、嚴(yán)格要求出精品 B、虛心是完善的重要條件(上兩個(gè)是本質(zhì)意義) C、要敢于“推倒重來(lái)”(這是從A、B項(xiàng)生發(fā)出來(lái),從另一角度贊揚(yáng)果戈里) D、對(duì)自己創(chuàng)

5、造的成果應(yīng)取審慎態(tài)度 E、何必付之一炬(這兩個(gè)是逆向思維,在未弄清作品的要害之前,倉(cāng)促焚毀不一定就是嚴(yán)肅的態(tài)度。) 8材料四 有一天,一個(gè)教士問(wèn)上帝:“天堂和地獄的區(qū)別在哪里?”上帝帶教士進(jìn)了個(gè)房間,里面有一口煮飯的大鍋,一群人團(tuán)團(tuán)圍著。他們每人手待一把湯勺,但湯勺的柄太長(zhǎng),盛起湯來(lái)送不到嘴里,十分別扭。因此,盡管鍋里山珍海味頗多,他們卻只有挨餓?!斑@就是地獄?!鄙系壅f(shuō)。 接著,上帝又把教士帶進(jìn)另一間房子。這間房子和那間幾乎一樣,也是一大群人圍一口鍋就餐,每人的湯勺柄也是那么長(zhǎng),但他們卻吃得井然有序,樂(lè)在其中。原來(lái),他們是用長(zhǎng)長(zhǎng)的湯勺互相喂著吃?!斑@就是天堂?!鄙系壅f(shuō)。 于是,教士恍然大悟。 9可供

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