2022年福建省福州六中學(xué)中考聯(lián)考語文試題含解析

1、2021-2022學(xué)年中考語文模擬試卷注意事項1考生要認(rèn)真填寫考場號和座位序號。2試題所有答案必須填涂或書寫在答題卡上，在試卷上作答無效。第一部分必須用2B 鉛筆作答；第二部分必須用黑色字跡的簽字筆作答。3考試結(jié)束后，考生須將試卷和答題卡放在桌面上，待監(jiān)考員收回。一、積累1找出下面句子中沒有語病的一項 A通過中央電視臺的推廣，讓廣大的觀眾認(rèn)識了石家莊藁城。B為了防止學(xué)校食堂不再出現(xiàn)違規(guī)現(xiàn)象，學(xué)校領(lǐng)導(dǎo)派專人進(jìn)行監(jiān)督檢查。C望著遠(yuǎn)處重疊朦朧的山峰，聽著窗外淅淅瀝瀝的雨，感受著因為下雨而變得涼爽的天氣。D在轉(zhuǎn)基因技術(shù)還不成熟的情況下，消費者應(yīng)謹(jǐn)慎食用轉(zhuǎn)基因食品。2下列各組詞語中，漢字書寫全都正確的一

2、項是（ ）A遷徙 闊綽 味同嚼臘 火燒火燎B籍貫 潰退 好意難確 付庸風(fēng)雅C躁動 須臾 矯揉造作 不可名狀D惦記 漫延 傾家蕩產(chǎn) 根深蒂固3閱讀下面的文字，完成下面小題。從古至今，正直的文人在他們的散文中，常常充斥著對歷史、民族、社稷的強(qiáng)烈的責(zé)任感，滲透了濃郁的憂患意識，可謂是“民間疾苦，筆底波瀾?！庇绕洚?dāng)國事艱難之秋，境遇坎坷之際，更能出現(xiàn)許多發(fā)自內(nèi)心呼喊的佳作，表現(xiàn)出剛強(qiáng)、剛直、剛健、剛烈的錚錚鐵骨，擲地有聲。雖然，它們一直與種種文字獄（如蘇軾的“烏臺詩案”）相終始。許多作者因此遭受厄運，從貶謫流放，以至罹難入獄，慘受酷刑。然而，作者的名字和作品，卻千古流傳。而那些施暴為虐者，卻都已化為塵

3、立，灰飛煙滅了。直到如今，繼承了這種傳統(tǒng)而又有所突破和發(fā)展的好文章，常常洛陽紙貴。1文段中加點的詞語，運用不正確的一項是（）A充斥B擲地有聲C以至D灰飛煙滅2文段中畫線的標(biāo)點，使用有誤的一項是（）ABC4請選出下列選項中排序最恰當(dāng)?shù)囊豁棧?）當(dāng)水珠滴在荷葉上面的時候，水會被這層氣膜托起來而無法接觸其本身。荷葉表面對水非常憎惡，在物理化學(xué)中，這一特性被稱為“超疏水性”。再放大看，每個乳突表面還都充滿著納米級的小纖毛。這種神奇的性質(zhì)，來源于荷葉表面分布著無數(shù)蠟質(zhì)乳突。這些多級分形的微納結(jié)構(gòu)會吸附空氣。這些乳突僅有幾個微米大，比我們的頭發(fā)絲還細(xì)。A B C D5古詩文名句默寫。桃李不言，_。（司馬遷

4、史記）衣帶漸寬終不悔，_。（柳永鳳棲梧）_，潭影空人心。（常建題破山寺后禪院）一水護(hù)田將綠繞，_。（王安石書湖陰先生壁）_，沉鱗競躍。（陶弘景與謝中書書）青山有幸埋忠骨，_。（對聯(lián)六副）_，_，國恒亡。（孟子）李賀雁門太守行一詩，從聽覺和視覺兩方面，把激戰(zhàn)中的邊塞風(fēng)光寫得很壯美的頜聯(lián)是：“_，_。”6閱讀下面的文字，完成下列問題。一回是我已經(jīng)十多歲了，和幾個孩子比賽打旋子，看誰旋得多。她就從旁計著數(shù)，說道，“好，八十二個了！再旋一個，八十三！好，八十四！”但正在旋著的阿祥，忽然跌倒了，阿祥的嬸母也恰恰走進(jìn)來。她便接著說道，“你看，不是跌了么？不聽我的話，我叫你不要旋，不要旋”這里的“她”是誰？

5、這段文字出現(xiàn)在朝花夕拾的哪篇文章中？二、閱讀7閱讀下面的文言文，完成下列小題。于是入朝見威王，曰：“臣誠知不如徐公美。臣之妻私臣，臣之妾畏臣，臣之客欲有求于臣，皆以美于徐公。今齊地方千里，百二十城，宮婦左右莫不私王，朝廷之臣莫不畏王，四境之內(nèi)莫不有求于王：由此觀之，王之蔽甚矣。”王曰：“善?！蹦讼铝睿骸叭撼祭裘衲苊娲坦讶酥^者，受上賞；上書諫寡人者，受中賞；能謗譏于市朝，聞寡人之耳者，受下賞?！绷畛跸?，群臣進(jìn)諫，門庭若市；數(shù)月之后，時時而間進(jìn)；期年之后，雖欲言，無可進(jìn)者。燕、趙、韓、魏聞之，皆朝于齊。此所謂戰(zhàn)勝于朝廷。景公走狗死。公令外共之棺，內(nèi)給之祭。晏子聞之，諫。公曰：“亦細(xì)物也，特以與左

6、右為笑耳。晏子曰：“君過矣！夫厚藉斂不以反民，棄貨財而笑左右，傲細(xì)民之憂，而崇左右之笑，則國亦無望已。且夫孤老凍餒，而死狗有祭；鰥寡不恤，死狗有棺。行辟若此，百姓聞之，必怨吾君；諸侯聞之，必輕吾國。怨聚于百姓，而權(quán)輕于諸侯，而乃以為細(xì)物，君其圖之?！惫唬骸吧??！比も抑喂?，以會朝屬。走狗：善跑的狗，獵狗。給（j）：供給。細(xì)物：小事，微不足道的事。特：只不過。反：同“返”，還給。辟：邪僻。趣（c）：催促。庖：廚師。朝屬：朝廷的臣子們。1解釋下列加點的詞。臣之妻私臣 私：_時時而間進(jìn) 間：_君其圖之 圖：_崇左右之笑 崇：_臣誠知不如徐公美 誠：_2把下列句子翻譯成現(xiàn)代漢語。期年之后，雖欲言，無可

7、進(jìn)者。傲細(xì)民之憂，而崇左右之笑，則國亦無望已。3請比較（甲）（乙）兩文的異同。從進(jìn)諫方式看，鄒忌與晏子有何不同：_從進(jìn)諫結(jié)果看，威王與景公有何相同：_4從治國的角度說說（甲）（乙）兩文分別告訴我們的道理。文告訴我們：國君廣開言路，才能興利除弊，使國家強(qiáng)盛起來。文告訴我們： 8閱讀下面的文言文，完成下列小題。京中有善口技者。會賓客大宴，于廳事之東北角，施八尺屏障，口技人坐屏障中，一桌、一椅、一扇、一撫尺而已。眾賓團(tuán)坐。少頃，但聞屏障中撫尺一下，滿坐寂然，無敢嘩者。遙聞深巷中犬吠，便有婦人驚覺欠伸，其夫囈語。既而兒醒，大啼。夫亦醒。婦撫兒乳，兒含乳啼，婦拍而嗚之。又一大兒醒，絮絮不止。當(dāng)是時，婦手

8、拍兒聲，口中嗚聲，兒含乳啼聲，大兒初醒聲，夫叱大兒聲，一時齊發(fā)，眾妙畢備。滿坐賓客無不伸頸，側(cè)目，微笑，默嘆，以為妙絕。賊不詳其姓名相傳為如皋人貧不能養(yǎng)母遂作賊。久之，為捕者所獲，數(shù)受笞有司。賊號曰：“小人有母無食，以至此也!”人且恨且憐之。一日母死，先三日廉知鄰寺一棺寄廡下。是日，召黨具酒食，邀寺中老阇黎痛飲。伺其醉，舁棺中野，負(fù)其母尸葬也。比反，阇黎尚酣臥也。賊大叫叩頭求免，阇黎驚，不知所謂，起視廡下物，亡矣。亡何，強(qiáng)釋之，厥后不復(fù)作賊。如皋：地名。為：被。數(shù)：數(shù)次，屢次。笞：用鞭杖或竹板打。廉知：查知。廡：堂下周圍的走廊。阇黎（sh l）：僧人。舁（y）：抬。比：等到。亡何：不久。1下列

9、句子中加點詞意思相同的一項是（ ）A婦拍而嗚之 尉劍挺，廣起，奪而殺之B召黨具酒食 問所從來，具答之C會賓客大宴 每有會意，便欣然忘食D人且恨且憐之 且欲與常馬等不可得2下列對選文相關(guān)知識的解說，不正確的一項是（ ）A（甲）文寫口技藝人的表演，用“而已”“齊發(fā)”等詞，很好地表現(xiàn)藝人所用道具有限而模擬的聲音眾多的特點。B（乙）文畫浪線文字的斷句劃分應(yīng)為“賊不詳其姓名相傳為如皋人貧不能養(yǎng)母遂作賊”。C（甲）文中提到的“口技”是民間的表演技藝，古代的口技實際上只是一種仿聲藝術(shù)。表演者用口摹仿各種聲音，能使聽的人產(chǎn)生一種身臨其境的感覺，是我國文化藝術(shù)的寶貴遺產(chǎn)之一。D（甲）（乙）兩文都選自虞初新志，虞

10、初新志由清代張潮編輯。3下列對選文的理解和分析，不正確的一頂是（ ）A（甲）文交代口技表演者和表演的時間、地點、設(shè)施、道具，以及開演前的氣氛。這部分是下文記敘精彩表演的鋪墊。B（乙）文“亡矣”“亡何”中“亡”的意思相同。C（乙）文中“賊”的經(jīng)歷啟示我們：盜賊也有孝心，因生活所迫不得已走上歧途，如果給他們一些寬容，他們也許會改過自新。D（甲）文運用正側(cè)面描寫相結(jié)合的手法，直接或間接寫出了口技表演者高超的技藝。4把文中畫橫線的句子翻譯成現(xiàn)代漢語。但聞屏障中撫尺一下，滿坐寂然，無敢嘩者。比反，阇黎尚酣臥也。9閱讀下面的文言文，完成下列小題。孫晷（gu），字文度，吳國富春人。晷為兒童時，神明清審，志氣

11、貞立。及長，恭孝表約，學(xué)識有理義。雖家豐厚，而晷常布衣蔬食，躬親壟畝，誦詠不廢，欣然獨得。父母起居嘗饌，雖諸兄親饋，而晷不離左右。富春車道既少，動經(jīng)江川，父難于風(fēng)波，每行乘籃輿，晷躬自扶侍，所詣之處，則于門樹下籓屏之間隱息。兄嘗篤疾經(jīng)年，晷躬自持侍，藥石甘苦，必經(jīng)心目，跋涉山水，祈求懇至。見人饑寒，并周贍之，鄉(xiāng)里贈遺，一無所受。親故有窮老者數(shù)人，恒往來告索，人多厭慢之，而晷見之，欣敬逾甚，寒則與同衾，食則與同器，或解衣推被以恤之。時年饑谷貴，有人偷刈其稻者，晷見而避之，須去而出，既而自刈送與之。鄉(xiāng)鄰感愧，莫敢侵犯。注釋：刈：割。1解釋下列句中加點詞含義。躬親壟畝（_） （2）親故有窮老者數(shù)人（

12、_）所詣之處（_） （4）既而自刈送與之（_）2翻譯文中劃線句子。晷常布衣蔬食，躬親壟畝，誦詠不廢，欣然獨得。鄉(xiāng)鄰感愧，莫敢侵犯。3孫晷身上具有哪些可貴的品質(zhì)？請結(jié)合文意加以評析。10閱讀追夢意味著“專心用功”，完成下列小題。追夢意味著“專心用功”選擇一份志業(yè)，為它專注用功，希望再過十年，我們也會感激今天的自己?！白怨湃松谑?，須有一技之能。我輩既務(wù)斯業(yè)，便當(dāng)專心用功。以后名揚四海，根據(jù)即在年輕?！苯衲甏和淼膽蚯?jié)目一開場，小演員們在舞臺上高聲喊出這幾句話。有網(wǎng)友說，在他們身上看到的真誠與努力，實在讓人感動。這幾句話源自著名京劇科班富連成的訓(xùn)詞。戲曲行業(yè)有其特殊性，講究科班出身、練童子功，但“

13、以后名揚四海”所代表的美好期待，也是各行各業(yè)年輕人的共同憧憬。而不管具體的夢想是什么，追夢的路上總離不開“專心用功”?！皩Ｐ摹?，便要認(rèn)清并專注于自己的志業(yè)?！皯虮忍齑蟆薄皳褚粯I(yè)終一生”，很多戲曲演員是這么說的，也是這么做的，用敬業(yè)精神傳承了文化，也成就了自己。對今天的年輕人來說，不管是校園里還是職場上，想要做到專心，并不是一件容易的事。做學(xué)生時，常常面臨各種各樣的選擇：要上課、泡圖書館，要做社團(tuán)學(xué)生工作，又想多做幾份不同類型的實習(xí)，還想做交換生去國外看看；進(jìn)入職場，現(xiàn)在又流行做“斜杠青年”上班時間是程序員，下班時間當(dāng)作家，業(yè)余時間再做做攝影師“自古人生于世，須有一技之能”，確認(rèn)自己的熱愛與核心

14、競爭力，找到自己安身立命的所在，是專心于此的前提。廣泛的嘗試與探索，固然可以讓生活豐富多彩，但一個人的精力總是有限的，若想把一件事做成、做好，還是需要專心的力量。確認(rèn)專心之處后，“用功”則是錘煉一技之能的不二法門?！澳銈兗仁侨肓诉@一門，就得研究這一門的學(xué)問?！边@是富連成科班訓(xùn)詞里的一句話。臺上一分鐘，臺下十年功，戲曲演員技藝精湛背后所下的功夫自不必說。其實，下苦功夫、出好成果，在各行各業(yè)都是普遍的道理。電影飛馳人生中的一句臺詞說，一招必勝的“絕招”只有兩個字奉獻(xiàn)，“把你的全部奉獻(xiàn)給你所熱愛的一切”。專心用功就是一種為理想的奉獻(xiàn)，一如電影里的賽車手把刻苦練習(xí)奉獻(xiàn)給賽場，一如春晚上戲曲演員們把汗水

15、奉獻(xiàn)給舞臺。梁漱溟說，“一個人一生都有他的英雄時代，此即吾人的青年期?！睂Ｐ挠霉Γ詈眠€要趁年輕時。“戒拋棄光陰”，是富連成科班訓(xùn)詞“四戒”中的一條，勸導(dǎo)學(xué)生們“趁著這年紀(jì)練功夫，學(xué)本領(lǐng)”“千萬不可把他拋棄了”，而這也正印證了“以后名揚四海，根據(jù)即在年輕”。青春是用來奮斗的。最近，社交媒體上流行“十年挑戰(zhàn)”，很多人發(fā)出自己十年來的對比照。十年前許多青澀的少年，十年后已經(jīng)小有成就；十年前的很多夢想，十年后已經(jīng)實現(xiàn)，可以說是回首往事心中無愧。而這些變化的根基，便是年輕時的努力與堅持。選擇一份志業(yè)，為它專注用功，希望再過十年，我們也會感激今天的自己，“不因虛度年華而悔恨，也不因碌碌無為而羞恥”。1根

16、據(jù)文意，下列選項與本文中心論點表述最相近的一項是（ ）A學(xué)而不思則罔B知之者不如好之者C三人行必有我?guī)熝蒁古人學(xué)問無遺力，少壯工夫老始成2請你閱讀下面兩則材料，選擇出適合作為第段論據(jù)的材料，并說明理由。A董仲舒三年目不窺園，專心攻讀，孜孜不倦。雖然他的書房后有一個吸引人的花園，但他只是專心讀書學(xué)習(xí)，三年時間里從來沒有進(jìn)園觀賞一眼，他如此專一地鉆研學(xué)問，最終成為西漢著名的思想家。B跳水運動員郭晶晶非常刻苦用功，每天6點起床，練習(xí)到8點再吃早餐。中午別人午睡時，她頂著炎炎烈日，在曬得發(fā)燙、反著白光的馬路上跑步。下午還要繼續(xù)上高強(qiáng)度跳水訓(xùn)練課。她如此用功十幾年終于修成正果，成為跳水女皇。3結(jié)合文章段

17、內(nèi)容，聯(lián)系實際，談?wù)勀銓Α靶备芮嗄辍钡目捶ā?1閱讀下面文章，完成下面小題。燈文珍年十二月，在上海看了動畫片尋夢環(huán)游記。背景是墨西哥，里面亡靈世界都由燈光統(tǒng)治。原本古今中外所有的鬼都只怕陽光，不怕燈，因為燈沒什么攻擊性，只是靜靜地照亮不大擾人，又如同人的靈魂有生有滅，但那電影最重要的意思是說在墨西哥人眼中，死亡才是生命最高意義，生與死互為補(bǔ)充才組成完整生命。因此，每年亡靈節(jié)，墨西哥人會祭奠亡靈，卻絕無悲哀，甚至載歌載舞，通宵達(dá)旦，與逝去親人共同歡度這一年一度的團(tuán)聚時刻。也就是說，人死了沒什么可怕，只要還有活著親人記得自己，便長久在另一個世界活著。而每年亡靈節(jié)，只要有親人記得為自己點一盞燈，便可

18、渡過生死橋與家人團(tuán)聚?？赐甑诙煸缟?，在酒店接到家人的電話，告知我當(dāng)天凌晨四點，外婆去世了。外婆是在老家縣城去世的。她和我們在深圳住了整整二十年，后來不幸得了老年癡呆，最末六七年，正是一個明白漸漸趨于糊涂的完整演變過程，乃至于漸漸不認(rèn)識兒女，去年春天，神智突然短暫清明，就一直鬧著要回老家，葉落歸根。半夜起來上廁所，卻找不到路回房間，跑到客廳里大放悲聲：我是毛海娥，我要回家。有時又對媽媽說：怎么一屋子人在喊我回老家？其實客廳除她兩人外空空蕩蕩。聞?wù)邿o不毛骨悚然。如此大鬧數(shù)日，媽媽終于只能含淚讓照顧她的四姨奶奶陪她回去，自己也一路護(hù)送到縣城，又給老房添置了無數(shù)家當(dāng)。而外婆幾年前，就早早為自己在鄉(xiāng)下

19、準(zhǔn)備好了壽材。只有在老家才能土葬，原來也是早有預(yù)感。我八月時候還和媽媽回去看過地一次，那時她已不認(rèn)識任何人了，身邊親友問她，我們是誰。外婆聞言非常緊張，又十分羞澀（她本來脾氣不好，得病后卻常有少女的嬌羞），想了很久以后老實說：不知道。隨即又補(bǔ)充：但肯定是我心上的人連夜趕回奔喪，一路忍不住對著飛機(jī)舷窗外的黑暗流淚，二十年朝夕相處的往事紛至沓來。淚眼中看見自己模糊變形的倒影，一直覺得手上擎著一盞燈光微弱的燈。在心底說，外婆，我會一直記得你。我是你心上的人呀。今年春節(jié)，因是新葬，必須回去掃墓。依照本地風(fēng)俗，需在墳頭燒半人高的紙馬十?dāng)?shù)架。還是十二月送葬的同一隊孝子孝孫帶著紙馬上山。我因為在葬禮上已痛哭

20、過多次，這時也沒有眼淚，只是一心一意擎著紙馬，如同擎著一盞燈般認(rèn)真走那隆冬陰天泥濘的山路。等到了墳頭，眾人祭拜如儀，待紙馬騰起半天煙火，遂又沉默地魚貫下山。我故意拖在最后，想等表弟踏滅墳頭余燼再一起下山。這個表弟，就是那個小時候常犯百日咳，害外婆不斷下床給他拿止咳糖漿的表弟。外婆是他的親年年（我們本地上話把奶奶喚作年年），等她到了深圳，才一直和我家一起住。按理說后來和我們在一起時間更久，但似乎還是對從小帶大的孫子更親，雖然后來統(tǒng)統(tǒng)都不認(rèn)得了。墳頭黃土里到處都摻雜著鞭炮碎屑、彩色紙馬、自色經(jīng)幡未燒盡的笑臉、慘淡加任何鄉(xiāng)下掃墓的尾聲。怕引發(fā)山火，表弟一邊在墳頭專心找那些尚有火星的紙馬踩踏，一邊低聲

21、說：年年，你一個人在山上冷清，給你燒點紙，過年也熱乎熱乎。他并不知道我在等他。更不知道我聽見他的話，當(dāng)即轉(zhuǎn)過身去淚如雨下。他也記得她。給外婆點燈的人又多了一個。外婆一定可以回家。1作者圍繞“燈”一共寫了那幾件事情，請簡要概括。2文章以尋夢環(huán)游記開篇有什么作用？3賞析第段畫線句子。4根據(jù)上下文，說說下面句子中加點詞語的內(nèi)涵。隨即又補(bǔ)充：但肯定是我心上的人。5結(jié)合全文，請分析“燈”的內(nèi)涵。三、應(yīng)用12綜合性學(xué)習(xí)在語文學(xué)習(xí)的旅程中，我們可以感受自然山水的魅力，可以細(xì)味名勝古跡的意蘊仿照畫波浪線的句子，寫一句話。夏天是個好季節(jié)。假如我是詩人，我就要寫一首長詩來贊美它的熱情明朗；假如我是_，我_在我國許

22、多旅游勝地，精彩的對聯(lián)比比皆是，自成一道風(fēng)景。下面這副對聯(lián)來自黃石市團(tuán)城山公園的凝碧亭，上聯(lián)已給出，下聯(lián)有待整理，請將整理后的下聯(lián)填到橫線上。上聯(lián)：把酒問鯰魚誰道磁湖水淺下聯(lián)：_盛世 山高 聲隨月亮 歌 臨風(fēng)四、綜合性學(xué)習(xí)與寫作13作文花香，令我沉醉；書香，使我回味；愛的芬芳，伴我走過年年歲歲請以“留一縷清香在心間”為題，寫一篇文章。要求：（1）立意自定，除詩歌外，文體不限； （2）不少于600字；（3）文中不得出現(xiàn)真實的人名、校名、地名。參考答案一、積累1、D【解析】A殘缺主語。去掉“通過”或“讓”。B邏輯錯誤。把“不再”改為“再次”即可。C搭配不當(dāng)。第二個分句改為“聽著窗外淅淅瀝瀝的雨聲”

23、。同時整句話要添加主語?！军c睛】做好本題，要從以下三個方面入手：（1）解句意：選項要表達(dá)什么意思，這是我們正確判斷的前提和基礎(chǔ)。（2）理主干：在理解語意的基礎(chǔ)上，利用語法知識，分析句子成分，找到搭配不當(dāng)、成分殘缺等錯誤。（3）析關(guān)系：要分析句間關(guān)系。找到邏輯混亂和語序不當(dāng)?shù)儒e誤。2、C【解析】A項中，“味同嚼臘”應(yīng)為“味同嚼蠟”；B項中，“好意難確”應(yīng)為“好意難卻”，“付庸風(fēng)雅”應(yīng)為“附庸風(fēng)雅”；D項中，“漫延”應(yīng)為“蔓延”。3、1A2A【解析】1此題考查的是詞語的理解和運用。A充斥：充滿；塞滿（含厭惡意）。語境不對。故選A。2此題考查的是標(biāo)點符號的運用。A：引號前面有逗號，引文部分是非獨立引

24、用，句號就應(yīng)放在引號外。故選A。4、C【解析】這是一段說明性的文字，介紹了“超疏水性”。應(yīng)該排在最前邊；緊接介紹這種神奇特性的來源；都是分析“這些乳突”的，可知在之后，在之后；“這些多級分形的微納結(jié)構(gòu)”是說中的“乳突”和“小纖毛”，故在之后；在最后。5、（1）下自成蹊 （2）為伊消得人憔悴 （3）山光悅鳥性 （4）兩山排闥送青來 （5）夕日欲頹 （6）白鐵無辜鑄佞臣 （7）入則無法家拂士 出則無敵國外患者 （8）角聲滿天秋色里 塞上燕脂凝夜紫 【解析】試題分析：默寫題作答時，一是要透徹理解詩文的內(nèi)容；二是要認(rèn)真審題，找出符合題意的詩文句子；三是答題內(nèi)容要準(zhǔn)確，做到不添字、不漏字、不寫錯字。本題

25、中的“蹊、憔悴、排闥、頹、佞、拂士、燕脂、凝”等字詞容易寫錯。6、（1）衍太太（2）瑣記【解析】考查文學(xué)常識。文學(xué)常識廣義指涵蓋文化的各種問題。包括作家、年代、作品、文學(xué)中的地理歷史、各種典故和故事，也包括一般的人們眾所周知的文學(xué)習(xí)慣。零散的文學(xué)常識就像是沒有穿好的一大把針，只要有一根線將它們貫串起來，這些文學(xué)常識就顯得非常系統(tǒng)了，這根線可以是時間、空間、風(fēng)格、內(nèi)容等。此題考查的是與朝花夕拾有關(guān)的文學(xué)常識。這段文字出自魯迅先生朝花夕拾中瑣記里的一段話,寫的人物是衍太太。二、閱讀7、1 （1）偏愛 （2）間或、偶爾 （3）考慮，思量 （4）重，看重 （5）確實，的確 2（1）滿一年以后，即使有人

26、想進(jìn)諫，也沒有什么可說的了。（2）輕視小民的憂愁，看重身邊人的快樂，這樣國家就沒有希望了。3 （1）鄒忌用的是諷諫采用設(shè)喻（類比）的方式，委婉含蓄地指出君王的過失。晏子用的是直諫直接陳述利害，尖銳地批評國君的不當(dāng)行為。 （2）兩者都能接受進(jìn)諫，并付諸行動。 4國君如果只顧自己取樂而不顧人民的利益和感受，必遭百姓怨恨，諸侯輕視，國家則不會有希望?！窘馕觥?理解常見文言詞語在文中的含義。理解文言詞語的含義要注意其特殊用法，如通假字、詞類活用、一詞多義和古今異義詞等；平時要多積累文言詞匯，要能結(jié)合具體語境，弄清句子的意思來辨析推斷，揣摩其意思。比如本題中的古今異義詞，私：偏愛。圖：考慮，思量。崇：重

27、，看重。誠：確實，的確。2本題考查學(xué)生對文言句子的理解及翻譯能力。翻譯以直譯為主，意譯為輔，要落實重點字詞，不能遺漏，句意通順連貫。還要注意通假字、古今異義詞、詞類活用、一詞多義等特殊用法的詞語，以及省略句、被動句、倒裝句等特殊句式的翻譯。重點詞語有：期年：滿一年。期：滿。雖：即使。崇：重，看重。3考查學(xué)生的分析比較能力。甲文，鄒忌見威王后，并沒有單刀直入地向威王進(jìn)諫，而是先講自己的切身體會，用類比推理的方式講出“王之蔽甚矣”。乙文，晏子采取的是直接指出問題的直諫法，直接批評國君的不當(dāng)行為。齊王接受了鄒忌的勸告，立即發(fā)布政令，懸賞求諫，廣開言路，對于關(guān)心國事、積極進(jìn)諫者，分不同情況給予獎賞。齊

28、王納諫之后，齊國果然發(fā)生了可喜的變化。公曰：“善?！敝该骶肮彩墙邮荜套拥倪M(jìn)諫。4考查對文章內(nèi)容的理解。想捕捉文章信息，就得首先理解全文，掃清文字障礙，疏通文意，讀懂內(nèi)容，這是歸納概括的前提和基礎(chǔ)。根據(jù)“夫厚藉斂不以反民，棄貨財而笑左右，傲細(xì)民之憂，而崇左右之笑，則國亦無望已?！备嬖V我們加重稅賦征斂來的財物不用來作對百姓有利的事，浪費財物來與左右取笑歡樂，輕視小百姓的憂慮，而重視左右之人的嬉笑，那國家就失去威望了。【點睛】譯文甲文，于是鄒忌上朝拜見齊威王。說：“我確實知道自己不如徐公美麗?？墒俏业钠拮悠珢畚?，我的妾懼怕我，我的客人對我有所求，他們都認(rèn)為我比徐公美麗。如今的齊國，土地方圓千里，有

29、一百二十座城池，宮中的姬妾和身邊的近臣，沒有不偏愛大王的；朝廷中的大臣，沒有不懼怕大王的；國內(nèi)的百姓，沒有不對大王有所求的：由此看來，大王受蒙蔽一定很厲害了。”齊威王說：“說得真好?！庇谑窍铝艘坏烂睿骸八械拇蟪肌⒐倮?、百姓，能夠當(dāng)面批評我的過錯的，可得上等獎賞；能夠上書勸諫我的，得中等獎賞；能夠在眾人集聚的公共場所指責(zé)、議論我的過失，并能傳到我耳朵里的，得下等獎賞。”政令剛一下達(dá)，所有大臣都來進(jìn)言規(guī)勸，宮門庭院就像集市一樣喧鬧。幾個月以后，有時偶爾還有人進(jìn)諫。一年以后，即使想進(jìn)言，也沒有什么可說的了。燕、趙、韓、魏等國聽說了這件事，都到齊國來朝見（齊王）。這就是人們所說的在朝廷上戰(zhàn)勝了敵國

30、。乙文，景公的寵物狗死了，景公下令給狗做棺材，還給狗進(jìn)行了祭祀。晏子進(jìn)諫說不能這樣，景公說：“這小把戲，只是給大家開個玩笑罷了?！标套诱f：“大王這樣就不對了！收了很高的賦稅不用于民，揮霍錢財只為左右一笑忽略百姓的憂愁，而在意左右的玩笑，那么國家也沒有希望了?，F(xiàn)在孤兒老人挨凍受餓，而死狗有祭祀，不體恤鰥夫寡婦，死狗卻有棺材，行為做法都像這樣，百姓知道了，必怨恨您啊，諸侯知道了，必輕視我國。百姓積聚怨恨，而諸侯心中分量變輕，而你把這當(dāng)成小把戲，你好好想想吧。”景公說：“對啊”。立即讓廚師把狗做成菜，宴會百官。8、1A2B3B4（1）只聽見屏風(fēng)里面醒木一拍，在座的所有人靜悄悄的，沒有人敢大聲說話。（

31、2）等到回去后，和尚正躺著酣睡。【解析】甲：選自虞初新志 作者：林嗣環(huán) 年代：清乙：選自虞初新志 作者：張潮 年代：清參考譯文：甲：京城里有個擅長表演口技的人。一天正趕上有一家人宴請賓客，在客廳的東北角，安放了一座八尺高的屏風(fēng)，表演口技的藝人坐在屏風(fēng)里面，里面只放了一張桌子、一把椅子、一把扇子、一塊醒木罷了?？腿藗儑@著屏風(fēng)而坐。一會兒，只聽見屏風(fēng)里面醒木一拍，全場靜悄悄的，沒有人敢大聲說話。聽到遠(yuǎn)遠(yuǎn)的深巷中傳來一陣狗叫聲，就有婦女驚醒后打呵欠和伸懶腰的聲音，她的丈夫在說夢話。過了一會兒孩子醒了，大聲哭著。丈夫也醒了。婦人撫慰孩子喂奶，孩子含著乳頭哭，婦女又輕聲哼唱著哄他入睡。又有一個大兒子醒

32、了，絮絮叨叨地說個不停。在這時候，婦女用手拍孩子的聲音，口里哼著哄孩子的聲音，孩子邊含乳頭邊哭的聲音，大孩子剛醒過來的聲音，丈夫責(zé)罵大孩子的聲音，同時響起，各種聲音都模仿得像極了。滿座的賓客沒有一個不伸長脖子，偏著頭仔細(xì)聽，微笑，默默贊嘆，認(rèn)為奇妙極了。乙：盜賊的姓名不詳，據(jù)說是如皋地方人氏，因為家貧無法奉養(yǎng)母親，就去做了盜賊。時間長了，這個盜賊被公差抓獲，屢次受到衙門的笞打。盜賊大叫道：“小人是因為母親無以為食才走到這一步的??！”人們對這個盜賊是又痛恨又憐憫。 一天他母親去世，他三天前就知道鄰寺有一個棺材寄放在走廊下。這天，他召集同黨準(zhǔn)備酒食，邀請寺中的老和尚喝酒。等到他醉了，把棺材抬到野外

33、，背著他母親的尸體來埋葬。等到回去后，和尚正躺著酣睡。賊大叫著叩頭請求饒恕，和尚驚醒，不知道他說什么，起來看走廊下的物品，已經(jīng)沒了。不久，和尚放了他，這樣以后他才不再做賊了。1文言文中有一些詞是一詞多義，要確定它在句子中的意思，就要根據(jù)上下文的內(nèi)容來考慮。在平時文言文的學(xué)習(xí)中，要特別重視并掌握這類一詞多義的單音節(jié)詞。A項中的兩個“而”都是連詞，表順承；B：準(zhǔn)備/詳盡；C：適逢，正趕上/體會，領(lǐng)會；D：表并列/尚且。2本題考查學(xué)生對文學(xué)常識的掌握以及對文章內(nèi)容的理解。解答此題的關(guān)鍵是在理解課文內(nèi)容的基礎(chǔ)上，把握主旨，聯(lián)系實際，根據(jù)題目的要求和提示的信息梳理內(nèi)容，找出答案。B項有誤，應(yīng)為：賊不詳其

34、姓名相傳為如皋人貧不能養(yǎng)母遂作賊。3此題考查了學(xué)生對文章內(nèi)容、重點詞語、文章主旨和寫作手法的掌握。要想抓住文章的中心，必須從故事入手，我們要先理清故事的大意，感知故事的情節(jié)，解答時，需要結(jié)合人物的事跡、人物形象、故事主旨和自己的感悟等方面進(jìn)行思考分析。B項有誤，第一個“亡”通“無”，“沒有”的意思；第二個“亡”與“何”連用，意思是“不久”。4文言文翻譯有直譯和意譯兩種方法。一般要求直譯。所謂直譯，就是將原文中的字字句句落實到譯文中，譯出原文中用詞造句的特點，甚至在表達(dá)方式上也要求與原文保持一致。翻譯要求字字落實，譯出原文用詞的特點和句式的特點?！暗薄白薄氨取笔谴祟}中的關(guān)鍵詞語，一定要解釋準(zhǔn)

35、確。點睛：本題考查的是理解并翻譯句子的能力，解答時一定要先回到語境中，根據(jù)語境讀懂句子的整體意思，然后思考命題者可能確定的賦分點，首先要找出關(guān)鍵實詞、虛詞，查看有無特殊句式，運用“留”“刪”“調(diào)”“換”“補(bǔ)”的方法，直譯為主，意譯為輔。并按現(xiàn)代漢語的規(guī)范，將翻譯過來的內(nèi)容進(jìn)行適當(dāng)調(diào)整，達(dá)到詞達(dá)句順。9、1 （1）親自 （2）老朋友 （3）到 （4）給 2（1）雖然自己家業(yè)豐厚，但孫晷常常穿布衣吃素食，親自在田間耕種，功讀不輟，欣欣然獨享其樂。（2）鄉(xiāng)鄰被感動而自覺慚愧，沒有人再敢去侵?jǐn)_他。3（1）節(jié)儉勤勉：雖家產(chǎn)豐厚卻親自耕作，并攻讀不斷。（2）為人孝順：親自服侍父親外出，為兄長求醫(yī)問藥。（3

36、）樂善好施：周濟(jì)鄉(xiāng)里，善待偷盜者?！窘馕觥?本題考查文言實詞的翻譯，需要注意一詞多義、詞類活用、古今異義等現(xiàn)象。本題難度不大，“躬”翻譯為親自；“故”翻譯為故人、老朋友；“詣”翻譯為到；“與”翻譯為給。2本題考查文言文語句的翻譯，需要注意一詞多義、詞類活用、古今異義等現(xiàn)象，也要注意特殊句式的語序調(diào)整。（1）句難度不大，逐字翻譯即可。譯文：孫晷常常穿布衣吃素食，親自在田間耕種，功讀不輟，欣欣然獨享其樂。；（2）句中的“鄉(xiāng)鄰感愧”是被動句，翻譯為“鄉(xiāng)鄰被感動而自覺慚愧”，整句話翻譯為鄉(xiāng)鄰被感動而自覺慚愧，沒有人再敢去侵?jǐn)_他。3本題考查對人物形象的理解。從文中“雖家豐厚，而晷常布衣蔬食，躬親壟畝，誦

37、詠不廢，欣然獨得”可以看出，孫晷節(jié)儉持家；從“父難于風(fēng)波，每行乘籃輿，晷躬自扶侍”、“兄嘗篤疾經(jīng)年，晷躬自持侍”可以看出，孫晷孝順善良；從“見人饑寒，并周贍之，鄉(xiāng)里贈遺，一無所受”、“時年饑谷貴，有人偷刈其稻者，晷見而避之，須去而出，既而自刈送與之”可以看出，孫晷樂善好施?！军c睛】譯文：孫晷，字文度，是吳國富春人，是伏波將軍孫秀的曾孫。孫晷很小時候，從未被呵斥過。顧榮看到后先贊揚他，對他的外祖父薛兼說：“這個孩子神色清明，有志氣，不是一般的小孩?！钡鹊介L大后，（孫晷）恭敬孝順，清廉節(jié)儉，學(xué)識符合公理道義，每當(dāng)獨處暗室時，容貌舉止顧盼之間也未曾有所偏離。雖然自己家業(yè)豐厚，但孫晷常常穿布衣吃素食，

38、親自在田間耕種，功讀不輟，欣欣然獨享其樂。父母擔(dān)心他（怕他用功過分），想讓他輕松一些，但他早起晚睡，沒有一點松懈之意。父母日常的飲食，即使是兄弟們親自送來，他也從不離半步（照顧父母起居）。富春一帶通車的道路很少，動不動就要從江河間通過，父親不習(xí)慣水路，每出行乘坐輿，孫晷親自扶侍，到達(dá)以后，就藏在門外樹或能遮擋身體的地方，不讓主人知道。兄長曾長期臥病，孫晷親自照顧，嘗藥送水，精心料理，遠(yuǎn)涉山水，祈求誠懇備至。聽說別人的優(yōu)點，高興得像是自己有所得；聽說別人的缺點，難過得像是自己有所失?？匆妱e人忍饑挨餓受凍，就周濟(jì)供養(yǎng)他，鄉(xiāng)人的饋贈，一點都不接受。親朋故交中有幾個窮困潦倒年老的，常常前來索要東西，人

39、們大多厭煩慢待他們，而孫晷看到他們，非常愉快恭敬，天冷就同臥，吃飯也同鍋，有時脫下衣服贈送被子來救濟(jì)他們。當(dāng)時收成不好谷物昂貴，有人偷割他家未成熟的稻子，孫晷看到后躲避起來，一定在人家離開后才出來，不久親自割下稻子送給他。鄉(xiāng)鄰感動慚愧，沒有人再敢去侵?jǐn)_他。10、1D2示例：選B；理由：第段論述的觀點是“用功”是錘煉一技之能的不二法門。B材料寫的是跳水女皇郭晶晶十幾年刻苦用功訓(xùn)練，最終成為跳水皇后，有力地論證了第段的觀點。3示例一：我認(rèn)為做斜杠青年挺好。正第中所說，上班是程序員，下班當(dāng)作家，業(yè)余時間做攝影師。做斜杠青年可以使人擁有多重身份，使自己的生活變得豐富多彩，使自身變得多才多藝，所以我愿意

40、做個斜杠青年。示例二：我認(rèn)為做斜杠青年不好。正第中所說，“專心”，便要認(rèn)清并專注于自己的志業(yè)。我們馬上要面臨中考，更應(yīng)該專心用功地學(xué)習(xí)，不分心，不走思，否則有可能一事無成?！窘馕觥?A項強(qiáng)調(diào)“學(xué)與思的辯證關(guān)系”，B項強(qiáng)調(diào)“興趣的重要性”，C項強(qiáng)調(diào)“向別人學(xué)習(xí)”。D項意思是“古人在學(xué)習(xí)上不遺余力，年輕時下功夫，到老年才有所成就?！迸c本文論點“專心用功”最接近，故選D。2本題考查觀點與材料的關(guān)系。觀點一定要能統(tǒng)率材料，而材料一定要能證明論點。材料與觀點必須統(tǒng)一。論據(jù)與論點是證明與被證明的關(guān)系，因此論據(jù)與論點之間應(yīng)有內(nèi)在聯(lián)系、有契合點才行，否則就不能證明論點。A段強(qiáng)調(diào)“董仲舒三年目不窺園，專心讀書學(xué)

41、習(xí)”，B段“她如此用功十幾年終于修成正果，成為跳水女皇”強(qiáng)調(diào)郭晶晶的用功苦練，這與第段的分論點“確認(rèn)專心之處后，用功則是錘煉一技之能的不二法門?！笔且恢碌模詰?yīng)選B。3開放性試題。一要結(jié)合原文理解，二要結(jié)合自己的生活實際?！靶备芮嗄辍背霈F(xiàn)在文中第段，即“上班時間是程序員，下班時間當(dāng)作家，業(yè)余時間再做做攝影師”也就是一心多用，做兼職的青年。這與第段的分論點“專心，便要認(rèn)清并專注于自己的志業(yè)?！钡诙斡^點“廣泛的嘗試與探索，固然可以讓生活豐富多彩，但一個人的精力總是有限的，若想把一件事做成、做好，還是需要專心的力量”相悖。談看法時，可認(rèn)為好，也可認(rèn)為不好，理由要充分，語言要通順。答案不唯一。11、

42、1（1）在上?？措娪?，明白了燈在墨西哥文化中的意義；（2）回湖南奔喪，覺得自己手里擎著一盞燈；（3）掃墓后，最后離去，和表弟都愿為外婆再點一盞燈。2引出“燈”的意蘊，并點題；以讀者熟悉的電影文化開篇，引起閱讀的興趣；點明文章主題；為下文外婆的去世和為她點燈做了鋪墊，推動情節(jié)的發(fā)展；增強(qiáng)作品的文化氣息和感染力。3環(huán)境描寫（景物描寫），照應(yīng)上文，掃墓的習(xí)俗；突出為外婆掃幕后的慘淡場面，渲染悲涼壓抑的氣氛；烘托“我”的悲痛思念之情；也與上文的掃墓習(xí)俗相照應(yīng)。4心上的人，是指腦子記不起，但心里卻定記得的人；是家人；是外婆永遠(yuǎn)惦念的人，是外婆生命中最重要的人。5黑暗中的燈，會照亮外婆回家與我們團(tuán)聚的路，

43、會讓外婆在另一個世界好好活著，會使我們永遠(yuǎn)不會忘記外婆。燈，寄托了我的哀思，也象征對生死的體悟?！窘馕觥?要求學(xué)生仔細(xì)閱讀文本，從整體上把握文章脈絡(luò)。然后用簡潔的語言概述文本中記敘的事件即可。結(jié)合“在上?？戳藙赢嬈瑢舡h(huán)游記。背景是墨西哥，里面亡靈世界都由燈光統(tǒng)治。原本古今中外所有的鬼都只怕陽光，不怕燈，因為燈沒什么攻擊性，只是靜靜地照亮不大擾人，又如同人的靈魂有生有滅，但那電影最重要的意思是說在墨西哥人眼中，死亡才是生命最高意義，生與死互為補(bǔ)充才組成完整生命。因此，每年亡靈節(jié)，墨西哥人會祭奠亡靈，卻絕無悲哀，甚至載歌載舞，通宵達(dá)旦，與逝去親人共同歡度這一年一度的團(tuán)聚時刻。”概括出：在上?？措?/p>

44、影，明白了燈在墨西哥文化中的意義；結(jié)合“連夜趕回奔喪，一路忍不住對著飛機(jī)舷窗外的黑暗流淚，二十年朝夕相處的往事紛至沓來。淚眼中看見自己模糊變形的倒影，一直覺得手上擎著一盞燈光微弱的燈。在心底說，外婆，我會一直記得你。我是你心上的人呀?！?概括出：回湖南奔喪，覺得自己手里擎著一盞燈；結(jié)合“怕引發(fā)山火，表弟一邊在墳頭專心找那些尚有火星的紙馬踩踏，一邊低聲說：年年，你一個人在山上冷清，給你燒點紙，過年也熱乎熱乎。他并不知道我在等他。更不知道我聽見他的話，當(dāng)即轉(zhuǎn)過身去淚如雨下。他也記得她。給外婆點燈的人又多了一個?！?概括出：掃墓后，最后離去，和表弟都愿為外婆再點一盞燈。2要求學(xué)生一般從兩個角度去考慮

45、：一個是結(jié)構(gòu)上的作用，一個是內(nèi)容上的作用。結(jié)構(gòu)上：點明題目，作為線索，埋下伏筆，為下文作鋪墊；內(nèi)容上，暗示主題，強(qiáng)化情感，激發(fā)讀者興趣。結(jié)合本文分析。結(jié)構(gòu)上：引出“燈”的意蘊，并點題；為下文外婆的去世和為她點燈做了鋪墊，推動情節(jié)的發(fā)展；內(nèi)容上：以讀者熟悉的電影文化開篇，引起閱讀的興趣；點明文章主題；增強(qiáng)作品的文化氣息和感染力。3要求學(xué)生從環(huán)境描寫的角度分析。環(huán)境描寫是指對自然環(huán)境和社會環(huán)境中的風(fēng)景、物體的描寫。環(huán)境描寫主要是為了顯示人物活動的環(huán)境，使讀者身臨其境。主要有以下幾個作用：一是交代故事的時代背景；二是渲染氣氛；三是烘托人物性格；四是揭示主題思想的作用；此外，還可推動故事情節(jié)的發(fā)展，映

46、襯人物的心情，抒發(fā)作者的思想感情等。結(jié)合本文具體分析，照應(yīng)上文，掃墓的習(xí)俗；突出為外婆掃幕后的慘淡場面，渲染悲涼壓抑的氣氛；烘托“我”的悲痛思念之情；也與上文的掃墓習(xí)俗相照應(yīng)。4要求學(xué)生仔細(xì)閱讀文本，結(jié)合上下文分析。結(jié)合“我八月時候還和媽媽回去看過地一次，那時她已不認(rèn)識任何人了，身邊親友問她，我們是誰。”分析：心上的人，是指腦子記不起，但心里卻定記得的人；是家人；是外婆永遠(yuǎn)惦念的人，是外婆生命中最重要的人。5要求學(xué)生從整體上把握“燈”的內(nèi)涵。結(jié)合“而每年亡靈節(jié)，只要有親人記得為自己點一盞燈，便可渡過生死橋與家人團(tuán)聚；他也記得她。給外婆點燈的人又多了一個?！狈治龅贸觯汉诎抵械臒?，會照亮外婆回家與我們團(tuán)聚的路，會讓外婆在另一個世界好好活著，會使我們永遠(yuǎn)不會忘記外婆；結(jié)合“外婆一定可以回家?！狈治龅贸觯簾?，寄托了我的哀思，也象征對生死的體悟。三、應(yīng)用1