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文檔簡(jiǎn)介

1、封建社會(huì)前期建筑特點(diǎn)(公元前475年公元589年)兩晉、南北朝 (公元280年公元589年)第四節(jié) 兩晉、南北朝時(shí)期建筑兩晉和南北朝是中國(guó)歷史上一次 民族的大融合時(shí)期。在這300年里,生產(chǎn)上發(fā)展比較緩慢,在建筑上也沒(méi)有太多的創(chuàng)造和革新。但由于佛教的傳入,引起了佛教建筑的發(fā)展,高層佛塔出現(xiàn)了,并帶來(lái)了印度、中亞一帶的雕刻和繪畫(huà)藝術(shù),使?jié)h代比較質(zhì)樸的建筑風(fēng)格變得更加圓淳。佛寺、佛塔及石窟寺的出現(xiàn)是本時(shí)期建筑最大的成就。本節(jié)內(nèi)容提要城市鄴城、洛陽(yáng)、建康寺院永寧寺、建中寺佛塔永寧寺塔、嵩岳寺塔石窟云岡石窟、天龍山石窟、敦煌 石窟陵墓西善橋大墓、蕭景墓、鄧縣 畫(huà)像磚墓住宅、園林、建筑材料、技術(shù)和藝術(shù)城市

2、鄴城城墻用磚建造,每百步建一樓,轉(zhuǎn)角處建角樓。宮殿在大朝左右建東西堂,用于處理日常事務(wù)。洛陽(yáng)從東周起,東漢、魏、西晉、北魏均建都于此。北倚邙山,南臨洛水,地勢(shì)平坦。有宮城和都城兩重城垣。建康六朝都城,東吳、東晉、宋、齊、梁、陳。面臨長(zhǎng)江,北枕后湖,東依鐘山。(后湖玄武湖)原名金陵。秦置縣,名秣陵。孫權(quán)在此筑石頭城,改稱建業(yè)。后避諱更名建康。故城在今南京市。寺院和佛塔永寧寺永寧寺是北魏后期都城洛陽(yáng)的重要佛寺故址。當(dāng)時(shí)位于北魏宮城的西南側(cè)占地面積達(dá)9萬(wàn)平方米。它是一座以佛塔為中心的佛寺是專供皇帝太后禮佛的場(chǎng)所。永熙三年(534)被大火焚毀。 永寧寺遺址中央迄今尚存塔基遺跡為高大的土臺(tái)。遺址于196

3、3年由中國(guó)科學(xué)院考古研究所勘察。寺院圍墻經(jīng)勘察平面長(zhǎng)方形南北305米東西260米。塔基位于圍墻內(nèi)正中部位平面呈方形。塔北有一片較大的夯土臺(tái)基遺跡東西60馀米建筑面積達(dá)1300平方米以上為正殿基址據(jù)記載該殿豪華絢麗可與宮廷中的太極殿相比兩側(cè)向南延伸連接?xùn)|西廊檐。圍墻內(nèi)正南又有一處殿基建筑面積約1000平方米。圍墻南壁正中是寺院的山門(mén)面闊7間進(jìn)深2間正對(duì)著佛塔。門(mén)上原有門(mén)樓三層通三閣道去地二十丈。又記圍墻的東西北三壁亦各有一門(mén)均直對(duì)佛塔東西兩門(mén)各有門(mén)樓二層北門(mén)無(wú)樓似烏頭門(mén)遺跡今已不明。永寧寺遺址的山門(mén)佛塔及正殿均位于中軸線上而以塔為中心殿在塔後這是中國(guó)早期佛寺建筑的典型布局。 烏頭門(mén),一種源遠(yuǎn)流長(zhǎng)

4、的大門(mén)樣式。它與古代兩柱一橫木的衡門(mén)屬于同一系統(tǒng),甲骨文“囗”字正是為其寫(xiě)照。宋代營(yíng)造法式載有烏頭門(mén)圖樣(圖5)。烏頭門(mén)還是世宦顯貴的標(biāo)志。寺院和佛塔永寧寺塔樓閣式塔永寧寺塔建于北魏熙平元年(公元516年),在北魏國(guó)都洛陽(yáng)城內(nèi),現(xiàn)已不存,遺址在今洛陽(yáng)市東。據(jù)史料記載,永寧寺塔為木結(jié)構(gòu),九層,高四十九丈或四十余丈,合今136米左右,是古代最偉大的佛塔。永寧寺塔平面正方,每面各層都有三門(mén)六窗。塔的裝飾十分華麗,柱子圍以錦繡,門(mén)窗涂紅漆,門(mén)扉上有五行金釘,并有金環(huán)鋪首。永寧寺塔已進(jìn)行了考古探查,基礎(chǔ)由夯土筑成,約百米見(jiàn)方,上有包砌青石的臺(tái)基,長(zhǎng)寬均米,高米,周邊原有石欄桿,四面中部各有一斜坡道。塔身

5、四角加厚成墩,使塔顯得十分穩(wěn)定。塔建在永寧寺內(nèi)中心,四周包圍廊廡門(mén)殿,是早期中心塔型佛寺的代表。永寧寺塔嵩岳寺塔密檐塔河南 登封建于北魏正光四年(公元523年),為我國(guó)現(xiàn)存年代最早的磚塔。嵩岳寺塔為磚筑密檐式塔,也是唯一的一座十二邊形塔,其近于圓形的平面,分為上下兩段的塔身,是密檐塔的早期形態(tài)。嵩岳寺塔塔高米,底層直徑米,內(nèi)徑5米余,壁體厚米,由基臺(tái)、塔身、15層疊澀磚檐和寶剎組成。該塔底部在低平的基座上起兩段塔身,中間砌一周腰檐作為分界。其中下段高米,為上下垂直的素壁,比較簡(jiǎn)單,僅在四正面有門(mén)道;上段高米,為全塔最好裝飾,東、西、南、北四面各辟一券門(mén)通向塔心室,四正面券門(mén)與下段門(mén)道通,券門(mén)上

6、有印度式火焰券門(mén)楣,其余八面各砌出一座單層方塔形壁龕,各轉(zhuǎn)角處砌壁柱。中部是十五層密疊的重檐,用磚疊澀砌出,檐寬逐層收分,外輪廓呈拋物線造型,其意匠顯然來(lái)自中國(guó)的重樓,其內(nèi)部則是一個(gè)磚砌大空筒,有幾層木樓板。最高處有磚砌塔剎,通高米,以石構(gòu)成,其形式為在簡(jiǎn)單臺(tái)座上置俯蓮覆缽,束腰及仰蓮,再疊相輪七重與寶珠一枚。嵩岳寺塔的輪廓線各層重檐均向內(nèi)按一定的曲率收縮,輪廓線非常柔合豐圓,飽滿韌健,似乎塔內(nèi)蘊(yùn)藏著一種勃勃生氣。塔體通刷白色,高高聳出于青瓦紅墻綠樹(shù)之上,為山色林影增添了一段神奇。石窟云岡石窟云岡石窟是中國(guó)四大石窟之一。其他三大石窟是:敦煌莫高窟、龍門(mén)石窟和麥積山石窟。云岡石窟位于中國(guó)北部山西

7、省大同市以西16公里處的武周山南麓。石窟始鑿于北魏興安二年(公元453年),大部分完成于北魏遷都洛陽(yáng)之前(公元494年),造像工程則一直延續(xù)到正光年間(公元520525年)。石窟依山而鑿,東西綿亙約1公里,氣勢(shì)恢弘,內(nèi)容豐富?,F(xiàn)存主要洞窟45個(gè),大小窟龕252個(gè),石雕造像51000余軀,最大者達(dá)17米,最小者僅幾厘米??咧衅兴_、力士、飛天形象生動(dòng)活潑,塔柱上的雕刻精致細(xì)膩,上承秦漢現(xiàn)實(shí)主義藝術(shù)的精華,下開(kāi)隋唐浪漫主義色彩之先河。云岡石窟的造像氣勢(shì)宏偉,內(nèi)容豐富多彩,按照開(kāi)鑿的時(shí)間可分為早、中、晚三期,不同時(shí)期的石窟造像風(fēng)格也各有特色。早期的“曇曜五窟”氣勢(shì)磅礴,具有渾厚、純樸的西域情調(diào)。布局設(shè)

8、計(jì)嚴(yán)謹(jǐn)統(tǒng)一,是中國(guó)佛教藝術(shù)第一個(gè)巔峰時(shí)期的經(jīng)典杰作。曇曜五窟曇曜五窟曇曜五窟曇曜五窟曇曜五窟中期石窟則以精雕細(xì)琢,裝飾華麗著稱于世,顯示出復(fù)雜多變、富麗堂皇的北魏時(shí)期藝術(shù)風(fēng)格。晚期窟室規(guī)模雖小,但人物形象清瘦俊美,比例適中,是中國(guó)北方石窟藝術(shù)的榜樣和“瘦骨清像”的源起。此外,石窟中留下的樂(lè)舞和百戲雜技雕刻,也是當(dāng)時(shí)佛教思想流行的體現(xiàn)和北魏社會(huì)生活的反映。天龍山石窟天龍山石窟分布在天龍山東西兩峰的懸崖腰部,有東魏,北齊、隋、唐開(kāi)鑿的24個(gè)洞窟,東峰八窟,西峰十三窟,山北3窟?,F(xiàn)存石窟造像1500余尊,浮雕、藻井、畫(huà)像1144幅。各窟的開(kāi)鑿年代不一,以唐代最多,達(dá)十五窟。東魏石雕比例適度,形象寫(xiě)實(shí)

9、、逼真,生活氣息濃郁。天龍山石窟敦煌石窟敦煌北魏石窟的壁畫(huà)具有原始的粗獷風(fēng)格。著色用筆雄健壯麗,樸實(shí)古拙,層層暈染,立體感很強(qiáng)。色彩方面,以褐、綠、青、白、黑為多,一般多在赭紅色的底色上繪石青、石綠、黑等顏色。壁畫(huà)題材多為本生故事及經(jīng)變,色彩構(gòu)圖及用筆較粗獷,其中人物、佛、飛天的面貌、花紋等受外來(lái)影響較多。陵墓蕭景墓表麒麟:古代傳說(shuō)中的一種動(dòng)物。形狀像鹿,頭上有角,全身有鱗甲,尾像牛尾。古人以為仁獸瑞獸拿它象征祥瑞。辟邪南方人稱貔貅又名天祿。是中國(guó)古代神話傳說(shuō)中的一種神獸,龍頭、馬身、麟腳,形狀似獅子,毛色灰白,會(huì)飛。傳說(shuō)中的貔貅兇猛威武,它在天上負(fù)責(zé)的巡視工作,阻止妖魔鬼怪、瘟疫疾病擾亂天庭

10、。 古時(shí)候人們常也用貔貅來(lái)作為軍隊(duì)的稱呼。它能吞萬(wàn)物而從不瀉,可招財(cái)聚寶,只進(jìn)不出,神通特異。墓表是陵墓神道的標(biāo)志,蕭景墓墓表由柱礎(chǔ)、槽柱、方版、束柱、蓋盤(pán)和蹲獸幾部分組成,高約6米,整個(gè)比例勻稱,造型優(yōu)美。正脊兩端的吻獸造型略如鴟的尾部,稱之鴟尾廡殿頂廡殿頂四面斜坡,有一條正脊和四條斜脊,屋面稍有弧度,又稱四阿頂,是“四出水”的五脊四坡式,又叫五脊殿。直欞窗一般為固定的,其閉合的方式一般是在窗的后部裝推拉板,也稱推窗,這樣既可以保溫,也可以防盜。卷殺 古建名詞.宋代栱、梁、柱等構(gòu)件端部作弧形(其輪廓由折線組成),形成柔美而有彈性的外觀,稱為卷殺. 收分建筑圓柱子上下兩端直徑是不相等的,除去瓜柱一類(lèi)短柱外,任何柱子都不是上下等徑的圓柱體,而是根部(柱腳、柱根)略粗,頂部(柱頭)略細(xì)。這種根部粗、頂部細(xì)的作法,稱為“收溜”,又稱“收分”。柱做出收分,既穩(wěn)定又輕巧,給人以舒適的感覺(jué)。火焰紋卷草紋中國(guó)傳統(tǒng)

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