高效課堂建設(shè)-反思篇

1、 HYPERLINK /s/blog_5c922b8b01010 xkz.html o 高效課堂建設(shè)反思篇 t _blank 高效課堂建設(shè)反思篇作者： HYPERLINK /u/1553083275 o 11110100100 t _blank 11110100100高效課堂建設(shè)反思篇目 錄 一、課堂改變教育教師改變課堂 二、當(dāng)前課改應(yīng)該注意的幾個問題 三、高效課堂“7大問題”解疑 四、點燃與點撥是教師的基本任務(wù) 五、高效課堂的關(guān)鍵到底是什么 六、“課改說穿了是不講” 七、李炳亭:課改的關(guān)鍵是轉(zhuǎn)變教師角色 八、魏書生教育管理思想及其對現(xiàn)代教育的啟示 九、高效課堂初期教師存在的誤區(qū)與對策 十、高

2、效課堂教學(xué)中應(yīng)當(dāng)注意的幾個問題 十一、建構(gòu)高效課堂課改理念落實于課堂教學(xué)實踐的必然選擇寫在前面的話“課堂教學(xué)改革年”醞釀之初，當(dāng)我們思考怎樣擬定活動目標(biāo)、任務(wù)、內(nèi)容、措施和要求時，創(chuàng)新課堂模式、重建課堂文化、打造高效課堂、轉(zhuǎn)變質(zhì)量增長方式等新的課堂教學(xué)理念不斷重復(fù)閃現(xiàn)在腦海而又一知半解。當(dāng)想找一些與此相適合的解讀書籍時，竟發(fā)現(xiàn)書架上的相關(guān)專著或教材似乎與閱讀的期待相去甚遠。很多書倒適合大學(xué)本科生在教室里安靜地琢磨，而且一定要有期末考試作為威脅，否則這些書很難說有多大的可讀性。于是求助于網(wǎng)絡(luò)，還真發(fā)現(xiàn)了很多有助于開闊視野、啟迪思維、豐富內(nèi)涵的有關(guān)課堂教學(xué)改革的好文章。隨著“課堂教學(xué)改革年”主題活

3、動的不斷深入，“優(yōu)化教學(xué)模式，構(gòu)建高效課堂”將成為我縣廣大教育工作者的共同追求。思想是行動的先導(dǎo)，理論是實踐的指南。為了使大家對“高效課堂”的原理及建設(shè)有一個基本了解和認識，現(xiàn)將收集到的關(guān)于高效課堂理論和建設(shè)的部分文章經(jīng)過整理，編輯成“高效課堂建設(shè)理論篇”、“高效課堂建設(shè)反思篇”、“高效課堂建設(shè)評價篇”、“高效課堂建設(shè)實踐篇”輯錄于此，以饗有志于高效課堂建設(shè)研究與實踐的同道朋友。 博主課堂改變教育教師改變課堂任永生我們千萬不要以為課堂是教育工作中的一件小事情，課堂是教育工作中天大的事情，可以這樣說，教育唯一重要的事情就是課堂，其他任何一項工作都必須服從服務(wù)于課堂。沒有課堂就沒有教育，沒有好課堂

4、就沒有好教育。教育的真正均衡發(fā)展就是課堂的均衡，任何硬件的均衡也不能實現(xiàn)教育的均衡發(fā)展。只有課堂均衡，學(xué)生才能學(xué)的均衡，所以教育發(fā)展的真正突破口在于課堂。1、課堂不變，教育就不變。我們究竟能不能培養(yǎng)出合格的建設(shè)者和可靠的接班人，不在于我們的教學(xué)條件如何優(yōu)越，關(guān)鍵在于我們是不是構(gòu)建了適合人才培養(yǎng)的教育模式，而課堂教學(xué)模式是否科學(xué)決定我們培養(yǎng)模式是否科學(xué)。我們之所以不能培養(yǎng)出優(yōu)秀的人才，就是我們的課堂教學(xué)模式不適合學(xué)生的健康成長，或者說，我們目前的課堂教學(xué)模式在某種程度上說扼殺了學(xué)生的天性，我們學(xué)生的實踐能力很創(chuàng)新能力就很差。我們要想改變教育就必須從改變課堂人手。2、教師不變，課堂就不變。教育的希

5、望在課堂，課堂的希望在教師，沒有好教師就沒有好課堂，沒有好課堂就沒有好教育。中國多次的教育改革的主體都是各級黨委和政府，而唯獨課堂教學(xué)改革的主體是教師，如果我們的教師不變，課堂就不可能改變，教育就不變。所以，課改在某種程度上說就是改教師，構(gòu)建新課堂必然呼喚有新思想、新觀念、新行動的新教師。3、觀念不變，教師就不變。如果我們的教師觀念不能轉(zhuǎn)變，我們課堂教學(xué)模式就不可能變，教師就不能適應(yīng)課堂教學(xué)改革的新形勢，所以教師觀念的轉(zhuǎn)變是教師行為轉(zhuǎn)變的前提，更是新教師的標(biāo)志。教師觀念的改變，實質(zhì)是我們能不能讓教育回歸本真的問題，能否在深水區(qū)中乘風(fēng)破浪，把學(xué)生帶到成功的彼岸，在深水區(qū)如果我們不能按照教育規(guī)律辦

6、事情就會在深水區(qū)中被淹沒。所以在某種程度上來說，課堂教學(xué)改革的成敗關(guān)系到我們素質(zhì)教育的成敗，素質(zhì)教育的成敗決定著我們民族的前途和命運。課堂教學(xué)改革能否成功是對我們黨和政府執(zhí)政能力的考驗，是對我們教育工作者良心和責(zé)任的考驗，更是對我們教育工作者教育智慧和能力的考驗。所以，只有抓住了課堂，才算抓住了教育的七寸和牛鼻子，課堂就是我們撬動教育發(fā)展的支點。當(dāng)前課改應(yīng)該注意的幾個問題任永生葫蘆島市高效課堂協(xié)作體成立以來，各協(xié)作體學(xué)校都在積極探索打造高效課堂的有效途徑。有許多學(xué)校都到外地進行了學(xué)習(xí)，結(jié)合本校實際進行了大膽的實踐，也取得了一些成效，積累了一些經(jīng)驗。我個人認為，當(dāng)前我們應(yīng)該注意以下幾個問題。真正

7、明確高效課堂的內(nèi)涵。我們說得高效課堂不僅僅是個課堂的概念，它應(yīng)該是個教育的概念。它的基本含義就是通過課堂教學(xué)，讓學(xué)生掌握知識，提高技能，形成優(yōu)秀品質(zhì)，構(gòu)建健全人格?；蛘呔褪俏覀冃抡n改提出的三維目標(biāo)。我們要把每一堂課都變成學(xué)生的生命體驗，把每一堂課都變成學(xué)生生命發(fā)展的奠基石。由于傳統(tǒng)課堂沒有辦法實現(xiàn)這樣的目標(biāo)，所以我們是想通過構(gòu)建新課堂，從而打造新教師，建設(shè)新學(xué)校，培養(yǎng)新學(xué)生。我們是把高效課堂作為教育的支點用來撬動整個教育發(fā)展的，或者說，我們是想通過教育最核心的課堂改革實現(xiàn)教育的整體變革的。抓住機遇快速實現(xiàn)課堂突破。國家提出新課改以來，應(yīng)該說我們走了許多的彎路，但這些彎路并沒有白走，最起碼我們認

8、識到了，素質(zhì)教育在課堂這個道理。今年暑期我隨課改中國行的隊伍，去了杭州、寧波、沈陽和聊城。在這些地方我的最大感受是他們已經(jīng)認識到了課堂教學(xué)改革的重要性，而且具備了課堂突破的基本條件。自從國家提出新課改以來，他們實現(xiàn)了硬件突破，地方課程研發(fā)突破，學(xué)校品牌文化建設(shè)突破，這些突破為他們下一步的課堂突破提供了堅實的物質(zhì)基礎(chǔ)和文化支撐。他們一旦找到課堂突破的途徑與方法，他們就會大踏步前進，我們現(xiàn)在在其他方面和先進地區(qū)有一定的差距，但我們應(yīng)該走一條捷徑，通過課堂突破，構(gòu)建新的課堂文化，從而構(gòu)建新的學(xué)校文化和教育文化，實現(xiàn)教育的內(nèi)涵式提升。學(xué)校的最大特色必須是課堂。我們的一些學(xué)校還在熱衷于搞各種各樣的所謂特

9、色，試圖通過特色文化建設(shè)找到素質(zhì)教育的途徑，至今還沒有認識到素質(zhì)教育在課堂這樣的道理，搞的教師學(xué)生疲憊不堪。我們必須充分的認識到，課堂是教育的主渠道，離開課堂談素質(zhì)教育不但本末倒置還會事半功倍。課堂就是教育的圓心，圍繞圓心不同的半徑有許多的圓，我們要以圓心為核心研究教育的諸多問題，而不能偏離核心去反復(fù)研究外圍的東西。我們的研究方法是從核心往外研究，而許多人是從外往里研究，到今天還遠離教育最核心的東西課堂。我們學(xué)校的最大特色必須在課堂。在課堂改革行動中轉(zhuǎn)變觀念。課堂教學(xué)改革的前提是教師觀念的轉(zhuǎn)變，教師觀念不轉(zhuǎn)變，就不可能有新課堂，因為觀念不變，教師的角色就不能變，教師的課堂模式就不能變，所以教師

10、觀念的轉(zhuǎn)變是最根本的問題。但如何轉(zhuǎn)變觀念，我的觀點是采取兩條腿走路的方式，一方面通過參觀學(xué)習(xí)，產(chǎn)生視覺沖擊和心靈的震撼，同時通過開展大討論的方式讓教師認識到傳統(tǒng)課堂的弊端，從而轉(zhuǎn)變觀念。另一方面必須先把教師帶入這種模式當(dāng)中來，讓他們在行動中體會到科學(xué)模式的魅力，在實踐中轉(zhuǎn)變觀念。突破課堂改革的技術(shù)壁壘。我認為課堂教學(xué)改革是一場教育的革命，它是一場心靈革命，觀念革命，技術(shù)革命，行動革命?，F(xiàn)在我們許多學(xué)校都在方法和途徑上進行臨摹，但出現(xiàn)了許多問題，出現(xiàn)了許多技術(shù)瓶頸無法破解，造成我們的改革要么徘徊不前，要么喪失信心，新課改是一場技術(shù)革命不錯，但我們一定要防止模式化，不要機械理解一些內(nèi)容，比如10+

11、35課堂模式，它不僅僅是個數(shù)字的概念，其實它告訴我們的是少講多學(xué)，確立學(xué)的主體地位。關(guān)于課堂技術(shù)我們要記住三句話，一是學(xué)生是課堂教學(xué)的最大資源這個觀念就是最根本的技術(shù)，二是利用學(xué)生就是就是高效課堂的核心技術(shù)。三是導(dǎo)學(xué)案，小組建設(shè)，課堂流程，課堂評價是高效課堂的關(guān)鍵技術(shù)。防止高效課堂的兩種怪胎?，F(xiàn)在我們進行的課堂教學(xué)改革，是以打造高效課堂為目標(biāo)的，我們說得高效有其固定的含義，在現(xiàn)實中，我們會出現(xiàn)兩種怪現(xiàn)象，形成兩種怪胎。一種是把應(yīng)試教育做到極致，另一種是用傳統(tǒng)觀念和高效課堂的形式的結(jié)合生成的怪胎。這兩種形式都是偽高效課堂，都屬于我們打假的范疇。這兩種怪胎的出現(xiàn)都是我們沒有真正理解高效課堂的內(nèi)涵，

12、在認識上的錯誤導(dǎo)致了行動上的誤差，所以我們的改革必須頭腦清醒，行動才能正確。高效課堂“7大問題”解疑作者： HYPERLINK /u/1214933733 o 李炳亭 t _blank 李炳亭一、課堂形式雖然變了，桌子換了，黑板多了，但課堂氣氛仍顯沉悶，如何讓課堂真正活起來？二、教學(xué)時間不夠用，教學(xué)任務(wù)完不成，老師在課堂上放不開，總覺得學(xué)生不行，還在講，講得過多。三、“五步三查”的流程，掌控起來確實有難度，貌似簡單，不易操作，沒能有效地調(diào)動學(xué)生的積極性，學(xué)生的課堂還是老師在作主。四、學(xué)生不配合老師，沒有動起來，動得慢，不會合作學(xué)習(xí)，效率低。五、老師困惑：放棄傳統(tǒng)的教學(xué)方式，擔(dān)心成績滑坡。六、課

13、堂紀(jì)律問題，不易維持。七、對學(xué)生的、小組的、老師的評價問題，現(xiàn)在評價比較單一，評價標(biāo)準(zhǔn)也有待于細化。三大系統(tǒng)做支撐首先祝賀你們，這是第二步的問題，也就表明你們的第一步做得已經(jīng)很好了。這些問題都很正常。高效課堂是教育概念，有三大系統(tǒng)做支撐，強調(diào)“兩唯”（唯生、唯學(xué)）教學(xué)，一切以學(xué)生為中心，構(gòu)建全新的師生關(guān)系。現(xiàn)在的教育急需要重建兩個關(guān)系，即教服務(wù)于學(xué)，師服務(wù)于生。這是由“地心說”到“日心說”的撥亂反正，是對課堂亂倫的徹底顛覆。要重視、完善、借助“以學(xué)評教”的評價系統(tǒng)，不利用學(xué)生來評教，不從學(xué)生身上去檢驗教學(xué)效果，不把學(xué)生看在眼里，課堂永遠不會高效。要讓：知識問題化，問題層次化，層次漸進化，漸進梯

14、度化。要善于利用學(xué)習(xí)領(lǐng)袖，把任務(wù)下放給小組組長，讓每個孩子都有機會當(dāng)組長，都有不同的角色體驗。無限放大展示，敢于直面問題。所謂高效，同步開N個窗口，同步展示，及時反饋。老師的作用只是體現(xiàn)在“兩頭”上，煽風(fēng)點火，做學(xué)情調(diào)查，現(xiàn)場做出決策。不要糾結(jié)于教學(xué)進度，圍繞反饋來做，要做好“學(xué)生對子”之間的測評，初中要把作業(yè)量減下來，當(dāng)堂的問題當(dāng)堂畢，課外盡量別留作業(yè)。還可以設(shè)幾條“高壓線”，如講課超過十分鐘，就上升到師德問題，一票否決。學(xué)生不會學(xué)是事實沒有培養(yǎng)訓(xùn)練過自學(xué)能力學(xué)生如何會學(xué)，如果純依賴“喂”，給雙“筷子”自然也不會吃。學(xué)是核心，案是設(shè)計，引導(dǎo)學(xué)習(xí)的方案就是導(dǎo)學(xué)案。導(dǎo)學(xué)案就像學(xué)步車，能讓學(xué)生由“

15、學(xué)步”到“奔跑”。導(dǎo)學(xué)案只是輔助手段，最終的目的是學(xué)生會學(xué)。導(dǎo)學(xué)案有四個步驟：第一個是出示目標(biāo)，這節(jié)課學(xué)什么，一目了然。學(xué)生接到導(dǎo)學(xué)案，哪個題會哪些不會，學(xué)會不會的，OK！二是圍繞目標(biāo)制定的學(xué)法指導(dǎo)，以前是備教材，現(xiàn)在是備學(xué)情，備學(xué)法。編導(dǎo)學(xué)案就像老媽做飯，她知道哪個孩子喜歡吃什么東西，所以做的飯菜可口適宜。建議老師用八成精力來編導(dǎo)學(xué)案，把一成的精力放在課堂上。導(dǎo)學(xué)案要有重點提示，要有具體的學(xué)法指導(dǎo)，不“喂”了，連“筷子”都不給，怎么讓學(xué)生吃呢？導(dǎo)學(xué)案的奧妙在“分層”，在因材施教上，老師下再大功夫都不為過。第三是學(xué)習(xí)過程設(shè)計，必須設(shè)計，必須是自學(xué)，展示，反饋。學(xué)又分為：獨學(xué)、對學(xué)、群學(xué)，一切的

16、好課堂都是這樣的流程。利用好黑板，高效課堂神奇就神奇在黑板上，它像超市的貨架子，要想實現(xiàn)“知識的超市，生命的狂歡”，必須多設(shè)置黑板，讓學(xué)生有充分的展示的舞臺。成人都愛面子，學(xué)生更樂于表現(xiàn)。你讓學(xué)生展示，他哪怕狗屁不會，也會向人請教。無限放大展示，一人一塊黑板，我就看你在黑板的展示，不會，抄一遍也是學(xué)習(xí)?？恐v，永遠沒希望！要分層教學(xué)，給學(xué)生具體的學(xué)法指導(dǎo)，放大展示，利用好學(xué)習(xí)小組，互相找問題，老師上課就是看“錯號”，研究出現(xiàn)的問題。高效課堂就是學(xué)會不會的，圍繞問題研究問題。會的不學(xué)，都不會也不學(xué)，一上課就是處理問題。第四是研究達標(biāo)測評問題，描述我所主張的課堂學(xué)習(xí)。要求學(xué)生有“三寶”：“活頁夾”、

17、“雙色筆”、“糾錯本”。把圈出來的問題解決掉，你治好你的“胃病”，我治好我的“鼻炎”。你學(xué)你的，我學(xué)我的，他學(xué)他的，各人忙活自己的事，干嗎讓一百分的學(xué)生還在做基礎(chǔ)題？分層要求，分層學(xué)習(xí)，分層達標(biāo)。如何設(shè)計學(xué)習(xí)過程，課堂只有一個任務(wù)，“學(xué)會不會的”，未來的想法，課堂變成“一個黑板呈現(xiàn)一個題”，上課學(xué)生扎堆，不會哪個扎哪個堆，解決完了自己的問題，再去解決其它的問題。那才是真正的高效！課堂評價如何到位課堂評價不到位，任何一個班，在門的后面，設(shè)評價欄，分組，按成員喜好起個組名，高中的孩子也看重星，那是面子那是尊嚴(yán)。落實到小組，要負責(zé)統(tǒng)計發(fā)言次數(shù)，要有評價出來，表現(xiàn)最優(yōu)秀的小組是誰，送給掌聲，要有評價，

18、沒有評價是不可以的。小組長要公布，表現(xiàn)最優(yōu)秀的是誰，鼓掌，月優(yōu)秀，全校最優(yōu)秀，要建立激勵措施，如何持續(xù)得讓每個人充滿激情，必須建立這種評價體系。參評月優(yōu)秀、季度優(yōu)秀、年度優(yōu)秀，全校最優(yōu)秀。表彰全校最優(yōu)秀的學(xué)生，不一定一個，多搞一些也可以嘛！如此，課堂還會死氣沉沉嗎？不評價，是不行的，大鍋飯出不了干勁，這就是班級文化最重要的東西。兒童的心理就是爭強好勝的。教育的使命就是發(fā)現(xiàn)兒童，研究兒童，只有知道兒童想什么，才會有方案。課堂問題單純用課堂是解決不了的。文化、等級制、優(yōu)秀小組、優(yōu)秀對子評價的范圍要廣，評價的尺度要活，評價的激勵要強。班級是一個社會，是一個國家。班級文化最有做頭，班級管理無止境。8個

19、小組，分開，這4個組叫A班，那4個小組叫B班，當(dāng)權(quán)的、在野的，輪流執(zhí)政，你看班級活不活！班級可以搞貨幣流通，搞班級貨幣，一人一萬塊錢，坐前排和后排，“消費”不同。掃一次地獎多少錢，違一次紀(jì)罰多少錢，一年下來，就有了貧富差距，再開展“扶貧工作”給他“賺錢”機會啊，這樣的班級管理，學(xué)生不是天天在游戲嗎？同理，班里設(shè)檢察院、法院，按班規(guī)進行法庭審理，這樣班會不就有內(nèi)容了嗎，太好玩了！用心去建構(gòu)這樣一個“國家”，讓學(xué)生自我管理，不再厭學(xué)，學(xué)到傳統(tǒng)課堂學(xué)不到的東西。構(gòu)建學(xué)生組織的“三駕馬車”課改的精髓，就是要落實在學(xué)生身上。校園里，讓學(xué)生動起來，哪個老師還不改變。學(xué)生會“雙規(guī)”你的，你來講就是侵犯我的權(quán)

20、益，是對我的不尊重。構(gòu)建學(xué)生組織的“三駕馬車”：“學(xué)管會”、“學(xué)生會”、“團委”?！皩W(xué)管會”任命學(xué)生擔(dān)任校長，嚴(yán)肅、正規(guī)、鄭重，明確宣布第幾任學(xué)生校長，發(fā)聘書，授權(quán)杖，這會讓學(xué)生終身難忘。舉辦交接儀式，強化責(zé)任意識，訓(xùn)練組織能力。如果每周一輪換，每年將影響40個孩子，這是多大的造化！學(xué)校有什么部門，學(xué)生就組建相應(yīng)的組織，這樣，學(xué)校的活動一下子活了。讓孩子們演講，讓孩子們競標(biāo)，讓孩子們評比，讓孩子們測評這不是替你校長干事嗎？有些管理交到學(xué)生手里，面貌馬上變，學(xué)生鐵面無私，熱情盡職，比職業(yè)倦怠的老師強多了。學(xué)校門口設(shè)大黑板，學(xué)生把問題寫黑板上，校長組織相關(guān)人員開現(xiàn)場會。讓每個孩子成為學(xué)校的主人，從

21、高效學(xué)習(xí)到自主管理，這是質(zhì)變自治了?！皩W(xué)生會”、“團委”也是如此。讓學(xué)生會管學(xué)生自己的事。學(xué)校的問題，八成集中在中層領(lǐng)導(dǎo)身上，好事全是他們的，責(zé)任全是校長的。校長解決了得罪人，不解決干憋氣。怎么辦？用學(xué)生來解決！把“中層”趕到課堂去，一中56個班，一人四個班，第一責(zé)任人，蹲點去，課改承包。圍繞課堂改革構(gòu)建，劃片承擔(dān)所有問題。讓“學(xué)管會”監(jiān)督測評，讓“中層們”調(diào)查處理，你校長就可坐山觀虎斗，輕易找到平衡。團委，別讓老師擔(dān)任，只有學(xué)生擔(dān)任才會活起來。團委干什么呢？策劃一系列的活動，利用兩毛錢一張的獎狀，每天發(fā)，優(yōu)秀小組、發(fā)言積極分子、歌唱之星、書法大師、拾金不昧、助人為樂每周都發(fā)獎，天天調(diào)動學(xué)生的

22、積極情緒，自然會增加快樂指數(shù)。唯有信仰好干事我研究毛澤東，發(fā)現(xiàn)“紅旗”和“號角”特管用！小時看電影，你看仗打到只剩一人了，竟然是丟下機槍去扛旗，視死如歸，這就叫“信仰”。管理是一種引領(lǐng)，注入激情、信仰。大家是為信仰而戰(zhàn)的。毛主席當(dāng)年帶的部隊沒有“特級教師”，不都是民師嗎？三大紀(jì)律，八項注意，20年，帶的部隊出來都是一樣的，研究信仰對管理教學(xué)非常有幫助?！拌F軍”，必須得鐵質(zhì)。做教育就是做文化，做信仰。班級的旗子就是班級的象征，有了班級文化，才有學(xué)校文化，才會師生一心用事實捍衛(wèi)學(xué)校尊嚴(yán)。除了紅旗，就是號角，號角不就是激勵嗎？一個班級必須尋找到這兩樣?xùn)|西，這是精神和文化的化身。班級要有文化，基于這個

23、團隊，共同的信仰生發(fā)出來的。課改是學(xué)生的事，要發(fā)動學(xué)生，不發(fā)動學(xué)生是不行的，光動老師沒用。不能就技術(shù)而技術(shù)，給馬車換發(fā)動機，沒有用的。觀念，評價，都要到位，文化是土壤，環(huán)境是氛圍，讓可能性變成可能，這就是文化。我的成果：課改就是一句話，變“二傳”為“一傳”，二傳教師即使會傳，也會走樣，受心態(tài)變化影響，熱情不再高昂。當(dāng)教育依靠教師的時候，一定是失敗的?！罢l都不可以無限放大老師的作用和功能”教師決定著課堂效果的時候，完了。如何讓普通的老師上出不普通的課，普通的學(xué)生學(xué)得不普通？要想解決兩個“不普通”的問題，必須正視教的功能和教師的作用。教的功能到底有多大？教育現(xiàn)狀已經(jīng)給出了答案。課改說穿了，就是讓學(xué)

24、生直接和知識對話。變“配給制”為“自助餐”，解決教學(xué)成果對教師的依賴性。要牢牢記?。簩W(xué)習(xí)是學(xué)生自己的事！自己的事就讓他們自己作主。利用課堂理念，建構(gòu)自己的共同體。課改的四步：理念變觀念，觀念變方法，方法變文化，文化變信仰。觀念篇：常抓不懈，觀念變方法，圍繞方法，具體六步：還是要圍繞傳統(tǒng)課堂來做，拿出傳統(tǒng)課堂最好的一節(jié)課，做解剖，很重要的，找問題，開處方。聽多少理念都不如解剖課堂有效，找出了問題，人人過關(guān)達標(biāo)。還要敢于樹“黑標(biāo)”（問題課）。要求學(xué)校，一個校長聽課不少于200節(jié)，讓“長”在課堂上的校長，有利可圖。校長當(dāng)天下午，召開調(diào)度會，哪怕十分鐘，看課堂有沒有營養(yǎng)，哪些是優(yōu)秀課。要建構(gòu)課改文化，

25、每個學(xué)校必須有自己的課改報，讓學(xué)生擔(dān)任主編，凡是學(xué)生能干的事，老師不要插手。每個班都要有，學(xué)校的課改報必須發(fā)給家長。課的阻力不在家長，家長不相信，如果相信他就不會質(zhì)疑。得學(xué)生者得天下，讓學(xué)生來做家長的工作。利用課改報做家長的工作，這是破局要點。七大問題的診斷與對策7大問題如何解決其實我已經(jīng)說得很清了，從理念到觀念到方法、再到文化，仔細琢磨，我已經(jīng)開了方子的，現(xiàn)在我再逐條重復(fù)一遍。第一個：課堂不活是因為教師的激勵不夠，另外就是這個班級缺少“文化”，沒有“旗幟”和“號角”，所以有時候課堂的問題需要從文化找找對策；第二個：典型的教師觀念問題，不相信學(xué)生自然不會放手和還權(quán)，依然在鳩占鵲巢。課改實在不是

26、講多講少的問題，而是教服務(wù)于學(xué)的問題，記?。阂磺械慕潭急仨氿б烙趯W(xué)生的學(xué)！第三個：開始時不熟悉模式很正常，“新手上路，請多包涵”；劉翔也不是從娘胎里跨著欄出來的；第四個：不配合？小組建構(gòu)有問題，另外就是課堂評價有問題。動起來捆綁評價！第五個：擔(dān)心成績？好的教育從來不會因考試而改變，也不會在考試中敗下陣來。當(dāng)然，高效課堂從來不會以犧牲升學(xué)率為代價的，它的目標(biāo)首先立足于學(xué)會，解決這個困惑很簡單，抓達標(biāo)測評呀！第六個：紀(jì)律。對不起，如果是為了維護一直專制的尊嚴(yán)而需要紀(jì)律，這樣的紀(jì)律必須打碎！我說高效課堂是動靜結(jié)合的課堂，動中寓靜，靜中有動，動靜相宜。第七個：以學(xué)評教。具體課堂評價請參見“李五條”。點

27、燃與點撥是教師的基本任務(wù)作者： HYPERLINK /u/1862488003 o 任永生 t _blank 任永生教育的目的就是讓學(xué)生掌握知識，提高技能，形成優(yōu)秀品質(zhì)和健全人格。然而，我們的教育卻沒有真正完成自己的歷史使命，這到底是為了什么？其根本原因就是我們的教育實踐沒有真正順應(yīng)孩子的天性，也就是我們沒有真正做到把學(xué)習(xí)變成學(xué)生自己的事情，讓學(xué)習(xí)發(fā)生在學(xué)生身上，按照兒童的方式的方式進行學(xué)習(xí)。我們經(jīng)常會對學(xué)生說，老師都是為了你好，你長大了就會明白了，就強迫學(xué)生去做我們教師或者家長認為有用的事情，結(jié)果，孩子不認為有用，或者沒有興趣，我們教育工作做了許多工作卻效果不好，甚至事倍功半，然后我們或者去

28、埋怨孩子不聽話，或者埋怨孩子太笨。教育的關(guān)鍵在教師，沒有好教師就沒有好教育，或者換句話說，沒有教師就沒有教育。我們什么時候也不能否定教師在教育中的重要作用。那么教師的教能不能就代替學(xué)生的學(xué)呢？答案是否定的，教師的教肯定代替不了學(xué)生的學(xué)，那么，教師在學(xué)生學(xué)習(xí)和發(fā)展中的作用究竟是什么呢？我個人認為教師的重要之一就是激發(fā)兒童的正確的迫切需要。這句話有四個關(guān)鍵詞，即激發(fā)、需要、正確、迫切。激發(fā)就是我們利用我們的教育智慧和手段去喚醒孩子的內(nèi)動力；需要就是讓學(xué)生對我們想給予的東西產(chǎn)生需要；正確就是讓學(xué)生知道自己應(yīng)該要什么；迫切就是讓學(xué)生產(chǎn)生馬上就需要的心情。教師是成年人，而學(xué)生是兒童，成年人和兒童當(dāng)然有區(qū)

29、別，區(qū)別在哪？兒童完全憑著自己的天性去做一些事情，沒有目的，也沒有自制力。或者說，還不知道自己應(yīng)該做什么？不應(yīng)該做什么？什么時間去做什么？那么，我們的教師的任務(wù)就是，明確學(xué)生應(yīng)該做什么？什么時候去做？然后把這些東西通過我們的教育智慧和教育手段把他變成兒童的內(nèi)心需要，而且要把他變成兒童迫切需要，這就是我們教育或者說是教師的重要工作。當(dāng)我們把學(xué)生不需要的東西給予他，或者在他不需要的時候給予他，我們的教育效果不可能好。但我們總是這樣想，為什么學(xué)生就這樣不懂事呢？明明是有用的東西他就不去做呢？所以，我們就往往拿出教師的權(quán)威逼迫學(xué)生去做那些我們認為有用的事情，而且認為這就是愛。給予別人不需要的，或者在別

30、人不需要的時候給予，這種給予沒有實際價值。所以，我們必須研究學(xué)生的天性，把我們的正確想法變成學(xué)生的迫切需要，然后利用學(xué)生的好奇心和表現(xiàn)欲的天性，發(fā)揮學(xué)生的主觀能動性，讓學(xué)習(xí)真正發(fā)生在學(xué)生身上，教師把學(xué)生的激情點燃以后，學(xué)生在學(xué)習(xí)的過程當(dāng)中還會遇到一道道的坎兒，我們教師就要組織他們進行一道道的闖關(guān)。在闖關(guān)過程中，教師的作用有兩點，一是組織，二是點撥。而不是告訴學(xué)生形成的答案，所有的學(xué)習(xí)過程都必須按照兒童的方式進行，讓學(xué)生真正體驗學(xué)習(xí)的過程，教師切不可越俎代庖。教師的作用就是點燃與點撥。這樣我們就把教師的關(guān)于導(dǎo)師和服務(wù)者的角色定位具體化化了。教師在教育過程中就不會發(fā)生角色錯位現(xiàn)象。點燃與點撥是教師

31、在教育過程中的兩大作用，兩者不可偏廢。我們的課堂教學(xué)改革能否成功關(guān)鍵在于教師是否具備這兩大基本素質(zhì)，傳統(tǒng)課堂我們忽視了對學(xué)生學(xué)習(xí)激情的點燃，讓學(xué)生被動學(xué)習(xí)，所以課堂低效現(xiàn)象屢見不鮮。那么我們提倡高效課堂之后，有許多人又誤認為，課堂是學(xué)生的，自己完全退到后臺，課堂沒有我們什么事情了。不去真正的去鉆研教材，在學(xué)生需要點撥的時候你沒有及時出現(xiàn)，那么課堂效果也不會太好。應(yīng)該說，一個好教師，不但要知道學(xué)生需要什么，還要讓學(xué)生產(chǎn)生需要的欲望和動力，更要能夠在學(xué)生需要的時候有能力給予學(xué)生所需要的東西。點燃和點撥是教師的基本任務(wù)。這就要求我們做到兩個掌握，一是掌握學(xué)生，二是掌握知識。掌握學(xué)生就是點燃學(xué)生內(nèi)心的

32、對自己成長最有用東西的迫切需要。掌握知識就是要把握自己學(xué)科的學(xué)習(xí)方法和研究方法，掌握自己學(xué)科的知識結(jié)構(gòu)、主要思想觀點和知識點。在學(xué)生需要的時候，進行必要的點撥。讓學(xué)生闖過一道道知識和生活的難關(guān)，真正實現(xiàn)素質(zhì)教育提出的三維目標(biāo)。高效課堂的關(guān)鍵到底是什么作者： HYPERLINK /u/1214933733 o 李炳亭 t _blank 李炳亭很多人僅僅從字面上理解高效課堂，進而也從字面上猜測高效課堂的操作，以為高效課堂就是“效益高的課堂”，而比如小組學(xué)習(xí)、導(dǎo)學(xué)案的編制等等，也都是“為效益”或者“唯效益”的準(zhǔn)備，乃至于有人批評我們的高效課堂。其實，這是一場不太好玩的誤會。高效課堂當(dāng)然課堂效益要高，

33、但效益高的課堂未必就是我們所指的高效課堂，這么說吧，有些應(yīng)試名校也跟著我們喊高效課堂了，但他們的高效課堂和我們的高效課堂不是一回事，諸位，要睜大眼睛看清楚呀，以免會誤入歧途。真正的高效課堂是一個教育概念，它的核心是育人，再往下說是基于人本的教育思想。如果非要我用一句話說，我愿意這樣表述：高效課堂是從學(xué)生出發(fā)的教育。從學(xué)生出發(fā)，也就是要從學(xué)生的權(quán)利、興趣、基礎(chǔ)、能力出發(fā)，變教中心為學(xué)中心，這個變很耐人尋味，它的基本隱喻是：1、捍衛(wèi)學(xué)生學(xué)習(xí)的權(quán)利；2、為學(xué)習(xí)提供一切必需的條件；3、一切的學(xué)習(xí)都是自學(xué)（自主學(xué)習(xí)的簡稱，包括獨學(xué)、對學(xué)、群學(xué)，合起來叫自學(xué)）。高效課堂的核心教育思想是：相信學(xué)生、解放學(xué)生

34、、利用學(xué)生、發(fā)展學(xué)生。它的目標(biāo)和追求是：發(fā)展學(xué)生、成就教師，建設(shè)未來！高效課堂其實有三大系統(tǒng)作為支撐，即教學(xué)系統(tǒng)、評價系統(tǒng)、文化系統(tǒng)。教學(xué)系統(tǒng)的核心是學(xué)中心；評價系統(tǒng)的核心是以學(xué)評教、文化系統(tǒng)的核心是開放搞活，文化系統(tǒng)還可以叫“動力系統(tǒng)”，是整個高效課堂的生態(tài)，也可以叫做土壤。缺失了這套文化系統(tǒng)，高效課堂很難杰出碩果！因此，課改往深了做，就可以稱為“新文化運動”了，再深一步，那你可以把整個教育都理解成這句話“教育即信仰”，其實做教育就是做信仰！近期我一直在號召我們的實驗學(xué)校學(xué)習(xí)老三篇，其實就是為了探索課改動力的培植，效效果還真不錯，我希望熱心課改的學(xué)校都可以試一試。可以給大家透露一下我目前的課

35、改實驗進度，我計劃會在適當(dāng)時機推出我們的成果的，不出意外，那會是又一顆原子彈爆炸。在某校，我們已經(jīng)推進一個老師同時上10個班的課了，在另外的學(xué)校，我們已經(jīng)把考試乃至于把導(dǎo)學(xué)案的編制都交給學(xué)生了大家想一想，如果這樣的事學(xué)生都能做了，我們當(dāng)老師不就真的解放了嗎？記住，課改有一個很重要的原則，凡是學(xué)生能做了教師就要放手！放，再放，再放！不放，如何叫“相信學(xué)生、解放學(xué)生、利用學(xué)生、發(fā)展學(xué)生”？不敢放，說明你還沒真正參悟透這16個字！我實在不愿意回答某些老師這樣的質(zhì)疑：學(xué)生不會學(xué)。我說很多人都陷入了這樣的一個怪圈：因為不會學(xué)便要滿堂灌，那么我們可不可以也這樣總結(jié)，是不是因為滿堂灌而導(dǎo)致的不會學(xué)呢？你不放

36、手，學(xué)生就永遠不會學(xué)！會學(xué)是一種能力，不會學(xué)也是一種“待開發(fā)”的能力，放手、準(zhǔn)予其學(xué)是一切會學(xué)的前提。我一直在這樣概括：學(xué)習(xí)即體驗。離開了體驗，就意味著沒有學(xué)習(xí)的發(fā)生，也就不會有學(xué)習(xí)能力的生成。因此，高效課堂實在不是著眼于知識，而是追求能力。有了能力，知識只是副產(chǎn)品！無需懷疑，這一切都早就在我們這些年的實驗中證明了的，當(dāng)然我們準(zhǔn)許質(zhì)疑，但質(zhì)疑不是想當(dāng)然，更不是胡攪蠻纏，要知道有價值的質(zhì)疑，其實也是一種能力！高效課堂不是空談，是“做”出來的經(jīng)驗！“課改說穿了是不講”作者： HYPERLINK /u/1214933733 o 李炳亭 t _blank 李炳亭前言：課改的“改”作何理解：是改良還是改

37、革？是改造還是再造？是修補還是重建？前7次課改的“失敗”警示我們，課改不是改教材、教法，而是改觀念。一旦將課改解讀為“改方法”，無異于給馬車換發(fā)動機，因此這個“改”是改觀念，是改革、再造、重建。說到根上，改的是文化，因此課改是一場教育的“新文化”運動，僅僅修修補補、小打小敲無濟于事，課改的程度決定著教育的高度！要一改到底。我因此主張“課改”換成“課變”。一、如何做才是一改到底？課改要走好四步路：第一步：理念變觀念；第二步：觀念變方法；第三步：方法變文化；第四步：文化變信仰。1、理念變觀念：什么理念？新課改理念，核心就是8個字：教師主導(dǎo)、學(xué)生主體。這句話沒有哪個教師不知道，既然知道學(xué)生是主體，推

38、開教室的門，為什么只見樹木、不見森林，“主體”在哪里？主體缺失的課堂顯然不符合新課改的要求！因此，我們會發(fā)現(xiàn)，懂再多的理念一旦不轉(zhuǎn)化成自己的操作觀念是沒有意義的。教師需要什么樣的觀念？概括為“三個一”：一切的教要服務(wù)于學(xué)生的學(xué)；一切的教學(xué)考核必須是以學(xué)憑教；一切的學(xué)習(xí)都必須是自學(xué)（自學(xué)是自主學(xué)習(xí)的簡稱，包括獨學(xué)、對學(xué)、群學(xué)）。2、觀念變方法：什么方法？學(xué)習(xí)的方法，簡稱學(xué)法，或者說是放手發(fā)動學(xué)生“自學(xué)”的方法。教師的職責(zé)就是圍繞學(xué)、研究學(xué)、服務(wù)學(xué)，因此要變傳統(tǒng)備課的備教材、備教法、備進度等為我們要求的新三備（備學(xué)生、備學(xué)情、備學(xué)法）。然而，傳統(tǒng)的課堂不重視學(xué)生學(xué)習(xí)能力的培養(yǎng)，有可能當(dāng)教師放手不講

39、或少講之后，學(xué)生不會學(xué)，因此教師就要培養(yǎng)學(xué)生會學(xué)。如何培養(yǎng)？抓好“五個一工程”：（1）、編制一個導(dǎo)學(xué)案，導(dǎo)學(xué)案即路線圖、學(xué)步車、指南針、導(dǎo)航儀；（2）、為學(xué)生構(gòu)建一個學(xué)習(xí)組織，組內(nèi)分對，采用同質(zhì)結(jié)對，讓學(xué)生有困難找組織；（3）、給予學(xué)生一個學(xué)習(xí)方法，即先獨學(xué)、然后對學(xué)、最后群學(xué)；（4）、設(shè)計一個學(xué)習(xí)流程，即自學(xué)展示反饋，注意，展示是高效課堂的創(chuàng)新，也是亮點，展示即發(fā)表、展示即暴露、展示即提升，而反饋一定是教師基于學(xué)生暴露出來的問題，有的放矢去糾正、提升的；（5）明確一個任務(wù)，課堂的基本任務(wù)是“學(xué)會不會的”，前提是首先要讓學(xué)生找出自己不會的，這就是“自主”。3、方法變文化：什么文化？開放文化，教

40、育即解放，解放什么？解放時間、解放體力、解放思維和創(chuàng)造。前面說到，課改就是一場新文化運動。這個新文化的核心不是控制、管制、專制，而是以人為本、從學(xué)生出發(fā)的激勵、點燃、信賴。從學(xué)生出發(fā)就是從學(xué)生的天性出發(fā)，學(xué)生的天性有9個字：好奇心、展示欲、爭勝狀（爭強好勝，約翰洛克叫“恥辱感”），滿足好奇心就是學(xué)習(xí)，有了心得就要展示，展示是享受（從心理學(xué)上是分享，然后通過分享獲得同伴認同和尊重），爭勝是一種精神存在的狀態(tài)，旨在心理滿足、獲得動力。4、文化變信仰：這里的信仰是什么？我們偉大的黨主張為人民服務(wù)，把實現(xiàn)共產(chǎn)主義作為信仰；教育的信仰是服務(wù)于師生的發(fā)展，以實現(xiàn)人本為信仰。不展開細說?？偨Y(jié)：1、綜合前面的

41、四步，可以看出教學(xué)其實不是研究如何教，而是研究如何“教”學(xué)生“學(xué)”，那么，教和學(xué)什么關(guān)系？是“教”服務(wù)于“學(xué)”，還是“學(xué)”屈從于“教”？前文在教師需要什么觀念時已經(jīng)談到“三個一”，現(xiàn)在再回應(yīng)一下做個結(jié)論：教必須服務(wù)于學(xué)。2、杜郎口典型的價值：杜郎口為什么說是中國課改的分水嶺？它的出現(xiàn)就啟發(fā)了我們，教原來是要服務(wù)于學(xué)的，那么，在杜郎口之前，也有很多典型，如果必須要界定一下，那么，我們可以看出，基本上都屬于研究教、或者研究如何教的有效，因此有效教學(xué)這個詞，更多是指向于“教的有效”，而從杜郎口開始，中國的課改進入了一個嶄新的時代，那就是迎接一個以張揚“學(xué)中心”為標(biāo)志的新時代的來臨。3、中國教師報正是

42、這個學(xué)時代的推波助瀾者，從發(fā)現(xiàn)和推出杜郎口開始，中國教師報就致力于以高效課堂為課題的“學(xué)中心”行動研究。圍繞學(xué)中心，中國教師報在內(nèi)容上定位為“四個新”：即新教師、新課堂、新學(xué)校、新學(xué)生?，F(xiàn)在的中國教師報被一線譽為中國課改的說明書，我們的目的就是引領(lǐng)課改的發(fā)展，催生更多的新教師，以此讓中國教育因你而改變。4、高效課堂的核心是人本思想，即相信學(xué)生、解放學(xué)生、利用學(xué)生、發(fā)展學(xué)生。相信學(xué)生是教育教學(xué)的出發(fā)點和基本原則；解放學(xué)生是一項偉大的使命；利用學(xué)生才真正是教師教育教學(xué)的藝術(shù)和策略；發(fā)展學(xué)生是教育的目的和宗旨。5、這個思想再精煉一下就是四個字：信仰學(xué)生。信仰學(xué)生要做到一下基本的“三條”：捍衛(wèi)學(xué)生的學(xué)

43、習(xí)“主體”權(quán)利；相信學(xué)生是最重要的教育教學(xué)資源；為一切的學(xué)習(xí)創(chuàng)設(shè)條件。二、為什么要改？（也可以把為什么改列為開篇講，但我的體會是，一開篇講，往往效果并不好，因為很多人太癡迷傳統(tǒng)課堂，你講大道理，他會鄙視你，因此我才有意放在這兒的）如果用一句話說就是為了讓學(xué)生“睡得好、不跳樓”。展開說：1、國家意志，胡總、溫總、部領(lǐng)導(dǎo)一直在要求課改。2、傳統(tǒng)課堂效率太低，因此需要想辦法“改高”，效率低，只能時間+汗水；3、關(guān)注學(xué)生的生命：孩子的生命是由無數(shù)個45分鐘組成的；4、關(guān)注學(xué)生的生命狀態(tài)：在沸騰的油鍋里掙扎，課改就是“放生”，是“從油鍋里撈孩子”！5、關(guān)注教師的悲劇狀態(tài)：燃燒了自己，禍害了學(xué)生，一損俱損

44、；6、關(guān)注當(dāng)下教育現(xiàn)狀：五敗俱傷：政府不滿意、局長不滿意、校長不滿意、教師不滿意、學(xué)生不滿意、家長不滿意，一方未討好，為何竟然反對課改？那只能有兩種情況，第一是缺乏良知、責(zé)任；第二是既得利益獲得者。結(jié)論：教育必須直面兩個普通：既如何讓普通教師上出不普通的課，如何讓普通的學(xué)生發(fā)展的不普通。要解決這兩個普通，唯有課改。課改是與教師為敵嗎？答案：當(dāng)然不是，課改的目的是成就教師、發(fā)展學(xué)生。如果說我們有敵人，那這個敵人就是傳統(tǒng)教育教學(xué)觀念，是不以人為本，是工具和奴化的專制教育，是專門和學(xué)生的天性作對，是某一小部分人沒有良知和自私自利！三、高效課堂的技術(shù)操作（途徑與方法）1、何謂高效課堂：是一切為了高效的

45、課堂嗎？不是，一切為了高效便是應(yīng)試教育。高效課堂是一個教育概念，有三大系統(tǒng)支撐：教學(xué)系統(tǒng)，核心是教中心變?yōu)閷W(xué)中心；評價系統(tǒng)，核心是以學(xué)憑教；文化系統(tǒng)，核心是動力文化，即開放搞活。（注：我平時講座，主要講第一系統(tǒng)，時間不允許展開講，要展開至少需要12個小時。接下來，我主要針對第一系統(tǒng)給大家介紹）1、好課的6大共性：自主的課；動靜結(jié)合的課；師生相生的課；情感的課（狂歡）；有“自學(xué)、展示、反饋”流程的課;注重展示的課（展示又分為小展示、大展示）；2、如何評課：李炳亭五條，簡稱“李五條”：（1）看狀態(tài)，從三個方面看，聽聲音、察表情、看動作；（2）、看參與，要求教師在課堂上將關(guān)注點從知識轉(zhuǎn)移到參與度上，

46、因為參與是學(xué)習(xí)的前提，教師要統(tǒng)計到小組，小組要統(tǒng)計到個人；（3）、看流程，即自學(xué)展示反饋（這個流程包含了先“學(xué)”后“交”，這個“交”是交流，而不是教！）（4）、看效果，自主程度、合作效度、探究深度；（5）、看師德，講授絕不可超過規(guī)定時間。3、高效課堂三條高壓線：嚴(yán)禁終止叫停學(xué)生發(fā)言；嚴(yán)禁與學(xué)生搶風(fēng)頭；嚴(yán)禁評價只關(guān)注知識。4、高效課堂的五步三查模式（參看我的博客）5、圍繞五步三查的四個追問：（1）、五步三查和課堂三個流程是什么關(guān)系？其實是一回事，這里提示了我們模式當(dāng)然不是模式化。（2）、五步三查有一根主線：學(xué)會不會的，或者“問題解決式課堂”；（3）為什么要求教師每節(jié)課要組織三次學(xué)情調(diào)查，一切的教

47、學(xué)都必須是從學(xué)生和學(xué)情出發(fā)，對癥下藥、有的放矢；（4）、中國教師報9大教學(xué)范式和五步三查是什么關(guān)系，變形記，形變而神沒變。核心是主張“學(xué)”。6、我博客上有很多關(guān)于操作的文字，但我一向以為，術(shù)的問題很容易解決，不容易解決的是支配著術(shù)的那個觀念。四、教師的作用到底是什么？西游記是最好的一本教育學(xué)巨著。唐僧就是教師，他并未有多強的“專業(yè)化”，但這本書至少給我們兩個有價值的啟發(fā)：1、學(xué)習(xí)即經(jīng)歷。關(guān)于學(xué)習(xí)即經(jīng)歷，我常講三個場景（老太打麻將、騎自行車、打籃球）；2、教師的使命是給學(xué)生信仰，而不是替代包辦，斬妖除魔是徒弟的事。教師的作用80%是點燃激勵喚醒：為李大娘報仇?。ㄎ以?jīng)有解讀）教師的作用20%是技

48、術(shù)操作：帶入體驗感覺分享中國教師報曾經(jīng)這樣定義好學(xué)校好學(xué)校是一方池塘，那么教師就是一個“挖池塘的人”，即為學(xué)生的學(xué)習(xí)和成長創(chuàng)設(shè)條件、提供可能性，好教師就是催、其、升“催促學(xué)生提升”。教師不是表演大師，也不是“講師”，李鎮(zhèn)西不講了，搜索中國教師報報道李鎮(zhèn)西突破，如果我們連李鎮(zhèn)西都不如，就學(xué)著像李鎮(zhèn)西一樣不講，至于講，那實在是犧牲學(xué)生成就自己的不良行為！總結(jié)：課改說穿了就是“不講”！如此簡單。李炳亭:課改的關(guān)鍵是轉(zhuǎn)變教師角色 HYPERLINK /u/1629397113 o 沈北實驗學(xué)校德育 t _blank 校長沙龍：李炳亭談高效課堂今天，北京、南京、天津、重慶、深圳等七地十余位校長應(yīng)現(xiàn)代課堂

49、周刊之約作客中國教師報，暢談高效課堂。我敲了兩萬字的會議記錄，先將李炳亭主任關(guān)于高效課堂的言論整理如下：必須課改，別無選擇中國教師報，實實在在的發(fā)行量32萬份，居于教育傳媒第一位，影響力與發(fā)行量成正比。數(shù)得出的典型多是中國教師報推出來的，“課改”是中國教師報的特色，也是靈魂，六大周刊之一的現(xiàn)代課堂周刊正引領(lǐng)中國課堂作深入變革。中國教育不再需要新的理念，需要的是實踐操作。 “中國名校共同體”像袁隆平那樣，把課改搬到了田間地頭，并形成一股有力的旋風(fēng)，讓無數(shù)基礎(chǔ)教育學(xué)校望塵莫及。所謂的名校，一定是因“改”而名的學(xué)校，中國教育的希望不在傳統(tǒng)名校身上，它們身上恰恰問題最多。舊的名師，大多是表演大師，和學(xué)

50、生的學(xué)沒有直接的關(guān)系，我們的“共同體”，卻催生、引領(lǐng)和帶動了一大批學(xué)校投身課改。為何改？孩子不快樂，不幸福，推開教室的門，能看到學(xué)習(xí)的狂歡嗎？孩子的生命是由無數(shù)個45分鐘組成的學(xué)生不快樂，這不就是最好的改革理由嗎？教育現(xiàn)狀是“五”敗俱傷：局長不滿意，校長不滿意，老師不滿意，學(xué)生不滿意，家長不滿意。到了逼孩子跳樓的程度了，用死亡表示抗議，你校長還無動于衷嗎？“中國教育六個字：老師講，學(xué)生記”，這是美國的朱棣文說的，他還說，“不要擔(dān)心中國的崛起，中國沒有未來”。教育興則國家興，國家興亡，匹夫有責(zé)，在座的都是校長，不要指望別人，我們就是“匹夫”，課堂改革就是我們的宗教。中國教師報有一股力量，那是教育

51、信仰。每篇稿子都是心血的結(jié)晶，不選擇傳統(tǒng)的名校來做報道，做宣傳，有良知在。有個局長在全縣的會議上這樣講，媒體都可以把教育當(dāng)成宗教，咱們有什么理由不去信仰呢？把中國的教育引領(lǐng)到哪里去，為了不幸的孩子，從油鍋里撈孩子，撈晚了就會焦，就會跳樓。在校學(xué)生有抑郁傾向的占到三成多，有多少學(xué)生盼著教學(xué)樓倒塌??！必須改，改就是“放生”，放生三千活孩子，這是多大的功德。不課改，就是罪孽，讓三千孩子不快樂，不是罪孽嗎？要么是功德，要么是罪孽！現(xiàn)在課改已經(jīng)形成了共識。改，難免出問題，不改是死路一條。有些校長在質(zhì)疑時，有一大批學(xué)校已經(jīng)走得很遠了。三年后，中國教育將重新洗牌，新的學(xué)校會在課改中崛起，重新排座次時，你的位

52、置在哪里？有所學(xué)校校長改，當(dāng)?shù)卣柚?，全體師生上訪，要求課改，這是民意啊！孩子剛從地獄里走出來，他們愿意再受折磨嗎？教育必須完成自身的進化，不要把人教成猴子。如何改？非常簡單，四步路：理念變觀念，觀念變方法，方法變文化，文化變信仰。有些特級教師，講起理念來口若懸河，推開他的教室門看一看，他在那兒夸夸其談，學(xué)生卻懨懨欲睡。為什么，學(xué)生不是“主體”?。∈裁唇兄黧w？請問誰是學(xué)習(xí)的主人？老師是什么人？杜威說老師是“仆人”，哪有“仆人”指著“主人”的鼻子訓(xùn)斥的，我稱之為“課堂亂倫”?？捎行├蠋熅拖矚g這種課堂表演，他覺得很過癮，可學(xué)生卻要受罪，無辜地背著書包回家，連夜寫作業(yè)。觀念是個人的，支配著你的教學(xué)

53、行為。給馬車換發(fā)動機是沒用的。必須轉(zhuǎn)變觀念，重建兩個關(guān)系，就是教學(xué)關(guān)系和師生關(guān)系。一切的“教”都要服務(wù)于“學(xué)”，老師要服務(wù)于學(xué)生。要由“師中心”到“生中心”轉(zhuǎn)變，我稱之為“地心說”到“日中心”的撥亂反正。對于學(xué)校管理，圍繞課改建評價。讓老師明白，什么是好課，什么是好老師。方法變文化。中國的校園里沒有文化，文化是什么東西？看我手勢，張開五指是學(xué)校需要的開放文化，但校園里充斥著收斂。一方面讓他開放，一方面要求“非禮勿聽”，這不是自相矛盾嗎？中國孩子缺少的是創(chuàng)造性，為什么，管制太多，沒有文化引領(lǐng)。麝香再好，未必治所有的病。學(xué)校應(yīng)該有適合自己的文化。文化變信仰，校長們，去過寺廟吧，你看哪個方丈忙得像校

54、長一樣，每天打卡考勤的，校長要學(xué)做方丈，前提是單位得有信仰。如何解讀杜郎口的去制度化，靠什么，信仰。研究毛澤東，從秋收起義到新中國成立，沒用一個“特級教師”，卻打敗了蔣介石的黃浦正規(guī)軍，靠什么，信仰。明知前邊是槍林彈雨，依然往上沖，為的是“紅旗”不倒，“號角”正響，紅旗是一種象征，“號角”就是精神力量?？次覀兊陌嗉?，有旗嗎，有號嗎？有就打不垮。忽視班級文化，你的學(xué)校根本搞不好；班里死氣沉沉，學(xué)校怎可能書聲瑯瑯？課改的關(guān)鍵是什么？用一句話說穿，就是轉(zhuǎn)變教師角色，變“二傳”為“一傳”，讓學(xué)生和知識直接對話。因為教師也有差異呀，就像五指有長短。即便每個人都是二傳高手，可不想“傳”怎么辦？因此傳統(tǒng)課堂

55、完全是依賴于教師的傳，從而導(dǎo)致了離開了“教”，學(xué)生將不會有“學(xué)”，我們培養(yǎng)了一批完全依賴教、不會學(xué)的學(xué)生。新課改，就是撥亂反正，轉(zhuǎn)變教師的角色，取消老師的“二傳”，實現(xiàn)教師真正的解放。教師實在應(yīng)該袖手旁觀，隔岸觀火。請大家記住兩句話：老師是學(xué)生的同學(xué)，是課堂上的第51名同學(xué)。課堂的第一資源不是教師而是學(xué)生。校長要研究如何讓普通的老師上出不普通的課，二是讓普通的學(xué)生變得不普通。我瞧不起挖生源的自己不會生孩子，跑到大街上抱人家的孩子，那算本事嗎？讓學(xué)生和知識直接對話，吃“自助餐”，把課堂變成知識超市，讓學(xué)生真正實現(xiàn)生命的狂歡。當(dāng)教育無限放大教師的作用和教的功能時，一定是失敗的。特級教師怕我評課，為

56、什么，他一節(jié)課能浪費半個小時。怎么浪費的？他要統(tǒng)籌兼顧面面俱到啊，（特級往往說），這個問題我講過了，誰會，舉手。應(yīng)該是“學(xué)會不會的”，讓不會的舉手，解決這三個不會的同學(xué)的問題，會的，你再重復(fù)不就是浪費時間嗎？一節(jié)課如果是五個問題，把五個問題讓學(xué)生各自找出不會的，把不會的學(xué)會，不就完事了嗎？學(xué)生有差異，ABC三層，就像看病一樣，胃病和鼻炎一塊治，你的課堂能高效嗎？我做過許多實驗，五道題，老師逐個講，拖堂。我在講臺邊放十個籃球，上來就告訴學(xué)生，這節(jié)課就五個問題，咱有五塊黑板，按照導(dǎo)學(xué)案，誰學(xué)會了出去打籃球。15分鐘后，教室里沒人了。把自己的搞會不就完了嗎？要相信學(xué)生的智慧，真正愛孩子就選擇課改。“

57、五步三查”模式學(xué)校學(xué)校，為什么不叫“教”校，“教”永遠沒有“學(xué)”重要。研究大綱不如研究學(xué)情，研究學(xué)生，研究學(xué)法。課改就是教師的角色轉(zhuǎn)換問題，教師可以起到積極作用，但起不了決定性作用。素質(zhì)教育的素質(zhì)是什么？八成指學(xué)生的學(xué)習(xí)能力。學(xué)校的產(chǎn)品是課堂，課堂要給學(xué)生以滋養(yǎng)，要高度重視產(chǎn)品質(zhì)量，必須追求課堂營養(yǎng)，你不能讓學(xué)生吃垃圾食品乃至蒼蠅。教師的專業(yè)化，必須認清專業(yè)化，所謂的學(xué)養(yǎng)、藝術(shù)，要服務(wù)于學(xué)的能力。我是堅決反對課堂藝術(shù)這個詞的。調(diào)動學(xué)生的藝術(shù)，才可以叫課堂藝術(shù)，講和展演都不叫藝術(shù)?；氐郊夹g(shù)上來，教學(xué)的技術(shù)就是流程，對流程的把握和控制，自學(xué)、展示和反饋，好課必須基于這樣的流程，這就叫技術(shù)。導(dǎo)學(xué)案，

58、導(dǎo)是功能，什么叫“導(dǎo)”，目的是過河，不單純是坐船，要的是能力，讓孩子學(xué)會知識的能力，能力比知識強一萬倍，否則，讀再多的書也是一頭馱著書本的驢，能力從哪里來，不“學(xué)”是不行的，要讓小孩學(xué)走路，必須把孩子放在地上，利用好學(xué)步車。導(dǎo)的是學(xué)，“案”是設(shè)計，導(dǎo)到學(xué)生會學(xué)的設(shè)計。導(dǎo)學(xué)案不是習(xí)題集，習(xí)題集沒有“導(dǎo)”，充其量是學(xué)案，不是導(dǎo)學(xué)案，保證學(xué)會，不能保證會學(xué)。教學(xué)必須有模式，正所謂“教學(xué)有法”，這就是“五步三查”教學(xué)模式。每節(jié)課，五個環(huán)節(jié)三次學(xué)情調(diào)查。第一步，自學(xué)，找出問題；第二步，圍繞問題，對學(xué)和群學(xué)；第三步，把學(xué)習(xí)成果展示出來；第四步，教師基于問題組織反饋；第五步，整理學(xué)案，對子測評。主線：問題解

59、決式課堂，不需要老師多講。三查：在一、三、五，3個環(huán)節(jié)上學(xué)情調(diào)查。第一步調(diào)查自學(xué)情況；第三步，調(diào)查學(xué)習(xí)情況；第五步調(diào)查反饋情況。教師的作用到底是什么？用這樣一個比喻，教書就是開汽車，開汽車需要四步，把鑰匙插到孔里點火，點燃激情，鼓起欲望，把濕柴火弄干，而不是“熏煙”，一但形成“干柴烈火”，學(xué)生無師自通。第二步是踩著離合掛檔，遵照課堂流程去操作，自學(xué)、展示、反饋。第三步是抱緊方向盤，不要亂扭，圍繞著學(xué)習(xí)目標(biāo)用好導(dǎo)學(xué)案。第四步，遇到情況踩剎車測評。從“五步三查”可以看出：教師不是傳道授業(yè)解惑的人，教師不是學(xué)生命運的決定者，要把學(xué)習(xí)的權(quán)力還給學(xué)生。好學(xué)校是一方“池塘”，美國思想家梭羅給教育下了這樣一

60、個充滿詩意的定義，“如果你在地里挖一方池塘，很快就會有水鳥、兩棲動物及各種魚類，還有常見的水生植物，如百合等等。你一旦挖好池塘，自然就開始往里面填東西。盡管你也許沒有看見種子是如何、何時落到那里的，自然看著它呢這樣種子開始到來了?！崩蠋熅褪菭I建課堂學(xué)習(xí)生態(tài)，讓所有的可能性變成可能，讓種子發(fā)芽，這就是好教育該做的。評價老師有五個緯度作參照，可以稱之為“李炳亭五條”。第一條看師德，有沒有辱罵打擊學(xué)生現(xiàn)象；超過十分鐘講授，師德零分；嚴(yán)禁叫停學(xué)生發(fā)言。第二條看狀態(tài)，課堂必須是狂歡的，把快樂還給學(xué)生，聽聲音，看動作，察表情。第三條看參與，一節(jié)課有多少人次的發(fā)言，要統(tǒng)計到個人，要發(fā)現(xiàn)每一個孩子的每一次閃光