《勸學(xué)》PPT課件【優(yōu)質(zhì)課件】

1、勸 學(xué)荀子作者簡(jiǎn)介： 荀子（約前325-前238）名況，時(shí)人尊而號(hào)為“卿”，故又稱(chēng)荀卿，漢代避宣帝諱而改稱(chēng)孫卿，戰(zhàn)國(guó)末期趙國(guó)（今山西南部）人，先秦著名思想家。 戰(zhàn)國(guó)末期趙國(guó)人。曾游學(xué)于齊，在齊國(guó)稷下（今山東臨淄西北）任祭酒（官名）；后去楚國(guó)，春申君用他為蘭陵（今山東棗莊市東南）令，晚年定居該地，從事著述。韓非和李斯都是他的學(xué) 生。著有荀子，現(xiàn)存32篇。（涉及 哲學(xué)思想、政治問(wèn)題、治學(xué)方法、立身 處世之道、學(xué)術(shù)論辯等方面） 勸學(xué)是荀子中的第一篇。 論述了學(xué)習(xí)的意義、作用、方法和態(tài)度 ，勉勵(lì)人們努力學(xué)習(xí)。荀子散文的特點(diǎn) 說(shuō)理透徹、氣勢(shì)渾厚、語(yǔ)言質(zhì)樸、句法簡(jiǎn)練綿密、多作排比 善于比喻正反設(shè)喻（通過(guò)正

2、反對(duì)照把所要說(shuō)明的道理說(shuō)得更具體明白）正面設(shè)喻（從正面直接打比喻闡明觀點(diǎn)）反復(fù)設(shè)喻（連用幾個(gè)不同的比喻，使讀者加深對(duì)道理的理解）題解：勸學(xué)是荀子第一篇。“勸”是“勸勉”的意思?！皠瘛钡姆斌w字“勸”是形聲字，凡是用“力”作聲旁的字，多數(shù)有給人們勉勵(lì)的意思，如“勵(lì)”、“努”等。這是“勸”的本義。作者在這篇以勸學(xué)為題目的文章中，勉勵(lì)人們要不停止地堅(jiān)持學(xué)習(xí)，只有這樣才能增長(zhǎng)知識(shí)，發(fā)展才能，培養(yǎng)高尚的品德。 木直中（ ）繩 輮（ ）輿（ ） 雖有（ ）槁（ ）暴（ ） 礪（ ） 參?。?）則知（ ）明而無(wú)過(guò)矣須臾（ ） 跂 （ ） 楫（ ） 君子生（ ）非異也 蛟（ ）跬（ ） 騏驥（ ） 駑（ ） 鍥

3、（ ）鏤（ ）爪牙（ ） 跪（ ） 蟮（ ） 螯（ ） zhngruyyugo plCnxng y q jxngjio ku zhq jqinlugushnozhoy君子曰：學(xué)不可以已 。已：停止提出中心論點(diǎn)：學(xué)不可以已 青，取之于藍(lán) ，而青于藍(lán)；冰，水為之，而寒于水。木直中繩 ，輮以為輪，其曲中規(guī) 。圓規(guī)君子說(shuō)，學(xué)習(xí)不可以停止。靛青是從蓼藍(lán)中提取的，但它比蓼藍(lán)的顏色更青；冰是由水凝結(jié)而成的，但它比水更冷。木材直得合乎拉直的墨繩，如果給它加熱使它彎曲做成車(chē)輪，它的彎度就可以合乎圓規(guī)。君子：有學(xué)問(wèn)、有修養(yǎng)的人靛青，一種染料草名，也叫蓼藍(lán)，葉子可制染料合乎拉直的墨線(xiàn)通“煣”，使彎曲雖有槁暴 ，不復(fù)

4、挺者，輮使之然也。挺：直故木受繩則直，金就礪則利。礪：磨刀石 君子博學(xué)而日參省乎己，則知明而行無(wú)過(guò)矣。過(guò)：過(guò)錯(cuò) 即使又曬干了，也不會(huì)再挺直，這是因?yàn)槿斯な顾鼜澢蛇@樣。所以木材經(jīng)墨線(xiàn)量過(guò)就筆直了，金屬刀具在磨刀石上磨過(guò)就鋒利了。君子廣泛地學(xué)習(xí)而且每天檢查反省自己，就能智慧明達(dá)，行為沒(méi)有過(guò)錯(cuò)了。即使通“又”槁，枯。暴，曬。經(jīng)墨線(xiàn)量過(guò)金屬制的刀劍等就：動(dòng)詞，靠近，接近檢查省察“于”，對(duì)通“智”，智慧之：代木材。然：這樣。第二段的語(yǔ)法一、詞類(lèi)活用“木直中繩，輮以為輪”“輮”通“煣”，是動(dòng)詞的使動(dòng)用法。（使彎曲）“君子博學(xué)而日參省乎已”中的“日”是名詞作狀語(yǔ)。（每日）二、特殊句式1 狀語(yǔ)后置青，取之于

5、藍(lán)，而青于藍(lán)。翻譯：靛青是從蓼藍(lán)中提取的，但它比蓼藍(lán)的顏色青。冰，水為之，而寒于水。翻譯：冰是由水凝凍成的，但它比水更冷。君子博學(xué)而日參省乎已。翻譯：君子廣泛地學(xué)習(xí)而且每天對(duì)自己檢查省查。三、通假字1 則知明而行無(wú)過(guò)“知”通“智”（智慧）2 雖有槁暴“有”通“又”（再）“暴”通“曝”（曬）3 輮以為輪 “輮”通“ 煣 ”（用火烤木，使之彎曲）學(xué)不可以已分論點(diǎn)比喻句學(xué)習(xí)的意義：提高自己，改變自己。青，取之于藍(lán)，而青于藍(lán)冰，水為之而寒于水木直中繩，輮以為輪，其曲中規(guī)。雖有槁暴，不復(fù)挺者，輮使之然也。木受繩則直金就礪則利木、金人變化提高變化不可逆君子博學(xué)而日參省乎己，則知明而行無(wú)過(guò)矣。 吾嘗終日而思

6、矣，不如須臾之所學(xué)也；吾嘗跂而望 矣，不如登高之博見(jiàn)也。登高而招，臂非加長(zhǎng)也，而見(jiàn)者遠(yuǎn) ；順風(fēng)而呼，聲非加疾也，而聞?wù)哒?。 我曾經(jīng)整日思索，卻不如學(xué)習(xí)片刻收獲大；我曾經(jīng)踮起腳跟眺望，卻不如登上高處看得廣闊。登高招手，手臂并沒(méi)有加長(zhǎng)，但人們?cè)谶h(yuǎn)處也能看見(jiàn)；順著風(fēng)呼喊，聲音并沒(méi)有加大，但聽(tīng)的人會(huì)聽(tīng)得清楚。片刻人在遠(yuǎn)處也能看見(jiàn)強(qiáng)，指聲音宏大提起腳后跟明顯，清楚 假輿馬者，非利足也，而致千里；假舟楫者，非能水也，而絕江河。君子生非異也，善假于物也 外物，指各種客觀條件 借助車(chē)馬的人，不是腳走得快，卻能達(dá)到千里之外；借助船只的人，不是自己能游泳，卻能橫渡江河。君子的本性同一般人沒(méi)有差別，只是善于借助外

7、物罷了借助，利用車(chē)腳步快達(dá)到渡通“性”，資質(zhì)，稟賦善于游水第三段語(yǔ)法一、通假字 君子生非異也，善假于物也。 “生”通“性”（資質(zhì)稟賦）二、詞類(lèi)活用1 假輿馬者，非利足也（形容詞的使動(dòng)用法，“使快”）2 假舟楫者，非能水也（名詞作動(dòng)詞，游水）吾嘗終日而思矣，不如須臾之所學(xué)也要靠后天學(xué)習(xí)見(jiàn)君子生非異也，善假于物也分論點(diǎn)比喻句學(xué)習(xí)的作用：彌補(bǔ)不足。吾嘗跂而望矣，不如登高之博見(jiàn)也登高而招，臂非加長(zhǎng)也，而見(jiàn)者遠(yuǎn)順風(fēng)而呼，聲非加疾也，而聞?wù)哒眉佥涶R者，非利足也，而致千里假舟楫者，非能水也，而絕江河學(xué)習(xí)空想聞水陸借助學(xué)習(xí)彌補(bǔ)不足獲得 積土成山，風(fēng)雨興焉 ；積水成淵 ，蛟龍生焉；積善成德 ，而神明自得 ，圣心

8、備焉。 堆土成山，風(fēng)雨就從那里興起；水流匯成深淵，蛟龍就在那里生長(zhǎng)；積累善行，形成良好的品德，就會(huì)得到最高的智慧，具備圣人的思想境界。所以，不積累每一小步，就不能遠(yuǎn)達(dá)千里；不匯集細(xì)流，就不能形成江海。指示代詞兼語(yǔ)氣詞深水品德 故不積跬步，無(wú)以至千里；不積小流，無(wú)以成江海。古代稱(chēng)跨出一腳為“跬”，跨兩腳為“步”。沒(méi)有用來(lái)的（辦法） 騏驥一躍，不能十步；駑馬十駕 ，功在不舍。 駿馬跳躍一次，不能有十步遠(yuǎn)；劣馬拉車(chē)走十天，也能走得很遠(yuǎn)，它的成功在于不停止。拿刀刻?hào)|西，中途停止，腐朽的木頭也不能刻斷；不停地刻下去，金石也能雕刻成功。駿馬。馬拉車(chē)一天走的路叫“一駕”鍥而舍之，朽木不折；鍥而不舍，金石可鏤

9、 。鍥：刻鏤：雕刻 蚓無(wú)爪牙之利，筋骨之強(qiáng)，上食埃土，下飲黃泉， 用心一也。蟹六跪而二螯 ，非蛇蟮之穴無(wú)可寄托者，用心躁也。躁：浮躁，不專(zhuān)心 蚯蚓沒(méi)有鋒利的爪牙，堅(jiān)強(qiáng)的筋骨，卻能上吃泥土，下飲泉水，是因?yàn)樗眯膶?zhuān)一；螃蟹有六條腿，兩只蟹鉗，然而沒(méi)有蛇鱔的洞穴就無(wú)處容身，是因?yàn)樗眯母≡甑木壒省?蟹鉗蟹腿第四段語(yǔ)法一、詞類(lèi)活用上食埃土，下飲黃泉（名詞作狀語(yǔ)，向上，向下 ） 用心一也（名詞作形容詞，專(zhuān)一）二、特殊句式蚓無(wú)爪牙之利，筋骨之強(qiáng)。（定語(yǔ)后置的倒裝句，之是標(biāo)志）翻譯蚯蚓沒(méi)有鋒利的爪牙，堅(jiān)強(qiáng)的筋骨。 三、固定用法故不積跬步，無(wú)以至千里；不積小流，無(wú)以成江海。（無(wú)以：沒(méi)有用來(lái)的辦法）分論點(diǎn)比喻

10、句學(xué)習(xí)的方法和態(tài)度：積累堅(jiān)持專(zhuān)心積土成山，風(fēng)雨興焉。積水成淵，蛟龍生焉 不積跬步，無(wú)以至千里；不積小流，無(wú)以成江海 騏驥一躍，不能十步 駑馬十駕，功在不舍 鍥而舍之，朽木不折 鍥而不舍，金石可鏤 蚓無(wú)爪牙之利，筋骨之強(qiáng)，上食埃土，下飲黃泉（用心一也）蟹六跪而二螯，非蛇鱔之穴無(wú)可寄托者 （用心躁也） 運(yùn)用大量生活中常見(jiàn)的比喻，把抽象的道理說(shuō)得明白、具體、生動(dòng)、深入淺出。 這些比喻的運(yùn)用靈活多樣，生動(dòng)形象，增強(qiáng)了表達(dá)效果，使論證更有力。比喻特點(diǎn)：通假字輮以為輪雖有槁暴則知明而 行無(wú)過(guò)矣君子生非異也“輮”通“煣”，使彎曲?！坝小蓖ā坝帧薄爸蓖ā爸恰保▃h），智慧?！吧蓖ā靶浴?，資質(zhì)，稟賦。古今異

11、義（古/今）1、君子博學(xué)而日參省乎己2、聲非加疾也3、假輿馬者4、蟹六跪而二螯5、金就礪則利6、勸學(xué)7、蚓無(wú)爪牙之利（檢查/參加、加入）（強(qiáng)、洪亮/疾病、快）（憑借、借助/不真）（腳/跪下）（金屬/金子）（勉勵(lì)/規(guī)勸、勸戒） 本義：爪子、牙齒。后來(lái)形成褒義的比喻義：幫手、武士；現(xiàn)代又轉(zhuǎn)為貶義的比喻義：幫兇、走狗，詞義的感情色彩有了變化。 1冰，水為之，而寒于水 2木直中繩 3輮以為輪 4雖有槁暴 5金就礪則利6君子博學(xué)而日參省乎已 7不如須臾之所學(xué)也8聲非加疾也 9而聞?wù)哒?10假輿馬者11. 無(wú)以至千里 介詞，比合乎把做成曬接近,靠近.放到每天（名狀）片刻強(qiáng)，這里指聲音宏大顯著，明顯，清楚借

12、助沒(méi)有用來(lái)的（辦法）11而絕江河12故不積跬步(ku) 13駑馬十駕 14功在不舍 15鍥而舍之16金石可鏤 17下飲黃泉18用心一也 19蟹六跪而二螯20用心躁也 渡半步馬拉車(chē)走一天的路程放棄刻雕刻向下，作狀語(yǔ)專(zhuān)一蟹腳 螯：蟹鉗浮躁，不專(zhuān)一重點(diǎn)虛詞1 于（1）青，取之于藍(lán)（從）（2）而寒于水（比）（3）善假于物也（介詞，引出對(duì)象，可不譯）2 者 （1）假舟楫者 （特殊指示代詞，組成名詞性結(jié)構(gòu)，表現(xiàn)“的人”）（2）雖有槁暴，不復(fù)挺者（表示略作停頓， 并提示下文要說(shuō)的原因）（3）而見(jiàn)者遠(yuǎn) / 而聞?wù)哒茫ㄓ迷趧?dòng)詞 后，表“的東西” ）（4）非蛇鱔之穴，無(wú)可寄托者（表“的地方”）3 焉（1）積土成山

13、，風(fēng)雨興焉 / 蛟龍生焉（指示代詞兼語(yǔ)氣詞，相當(dāng)于“于此”，翻譯為“從這里”或“在這里”）（2）積善成德，而神明自得，圣心備焉。（用在詞尾，表一般的陳述語(yǔ)氣） 4 之（1）鍥而舍之（2）筋骨之強(qiáng) （3）蚓無(wú)爪牙之利 （4）非蛇鱔之穴無(wú)可寄托者（5）糅使之然也 （6）不如登高之博見(jiàn)也 代詞定語(yǔ)后置的標(biāo)志 ，無(wú)義定語(yǔ)后置的標(biāo)志 ，無(wú)義助詞，的代詞，它主謂之間 5 而（連詞）（1）青，取之于藍(lán)，而青于藍(lán)（表轉(zhuǎn)折，卻）（2）君子博學(xué)而日參省乎己（表遞進(jìn)，并且）（3）則知明而行無(wú)過(guò)矣（表承接）（4）吾嘗終日而思矣（表修飾，地）（5）登高而招（表承接，不翻譯）（6）臂非加長(zhǎng)也，而見(jiàn)者遠(yuǎn)；順風(fēng)而呼， 聲非加

14、疾也，而聞?wù)哒茫ū磙D(zhuǎn)折，但是）（7）而致千里/而絕江河（表轉(zhuǎn)折，但是）（8）積善成德，而神明自得（表承接，不翻譯）（9）鍥而舍之/鍥而不舍 （表假設(shè)，如果）（10）蟹六跪而二鰲（表并列，不翻譯）雖有槁暴，不復(fù)挺者，輮使之然也青，取之于藍(lán)蚓無(wú)爪牙之利無(wú)以至千里判斷句狀語(yǔ)后置定語(yǔ)后置固定句式輮以（之）為輪騏驥一躍，不能（躍）十步省略句特殊句式省略句1.選出劃線(xiàn)的字解釋全對(duì)的一組（ ）A 勸學(xué)（說(shuō)服） 跂而望矣（提起腳跟站 著） 金就礪則利（磨刀石）B 聞?wù)哒茫ㄇ宄?日參省乎己 （日子） 君子生非異也（本性）C 河內(nèi)兇（荒年） 兵刃既接（已經(jīng)） 王無(wú)罪歲（年成）D 顛而不扶（跌倒） 相夫子（輔佐）

15、 非利足也（鋒利）C2.選出對(duì)下面句中加點(diǎn)字“十”“一”判斷正確的一項(xiàng)（ ）騏驥一躍 用心一也 不能十步 駑馬十駕A相同，相同B相同，不同C不同，不同D不同，相同D3.選出對(duì)下列句子加點(diǎn)字的音、義判斷正確的一項(xiàng)（ ）A不積跬步，無(wú)以致千里（gu b 古代稱(chēng)跨出一腳“為”“跬”，跨出兩腳為“步”）B駑馬十駕，功在不舍 （n，低劣）C鍥而不舍（sh，遺棄）D金石可鏤（lu，雕刻）D4.選出加點(diǎn)的“而”所表示的關(guān)系不同的一項(xiàng)（ ）A假舟楫者，非能水也，而絕江河B臂非加長(zhǎng)也，而見(jiàn)者遠(yuǎn)C青，取之于藍(lán)， 而青于藍(lán)D積善成德，而神明自得， 圣心備焉D5.加點(diǎn)字意義用法完全相同的是( ) A、青,取之于藍(lán),而

16、青于藍(lán)君子生非異也,善假于物B、假舟楫者，非能水也雖有稿暴，不復(fù)挺者C、知明而行無(wú)過(guò)矣吾嘗終日而思矣D、積土成山，風(fēng)雨興焉針針叢棘，青麻頭伏焉D在沒(méi)找到重新開(kāi)始的理由前，別給自己太多退卻的借口。就在那一瞬間，我仿佛聽(tīng)見(jiàn)了全世界崩潰的聲音。因?yàn)楦F人很多，并且窮人沒(méi)有錢(qián)，所以，他們才會(huì)在網(wǎng)絡(luò)上聊天抱怨，消磨時(shí)間。別忘了答應(yīng)自己要做的事情，別忘了答應(yīng)自己要去的地方，無(wú)論有多難，有多遠(yuǎn)。分手后不可以做朋友，因?yàn)楸舜藗^(guò)；不可以做敵人，因?yàn)楸舜松類(lèi)?ài)過(guò)，所以只好成了最熟悉的陌生人。努力吧，只有站在足夠的高度才有資格被仰望。漸漸淡忘那些過(guò)去，不要把自己弄的那么壓抑。往往原諒的人比道歉的人還需要勇氣。因?yàn)閻?ài)

17、，割舍愛(ài)，這種靜默才是最深情的告白，但愿你能明白。某些時(shí)光已成過(guò)往，是我再也回不去的遠(yuǎn)方。不要把自己的傷口揭開(kāi)給別人看，世界上多的不是醫(yī)師，多的是撒鹽的人。這世界，比你不幸的人遠(yuǎn)遠(yuǎn)多過(guò)比你幸運(yùn)的人，路要一步步走，雖然到達(dá)終點(diǎn)的那一步很激動(dòng)人心，但大部分的腳步是平凡甚至枯燥的，但沒(méi)有這些腳步，或者耐不住這些平凡枯燥，你終歸是無(wú)法迎來(lái)最后的那些激動(dòng)人心。一個(gè)人害怕的事，往往是他應(yīng)該做的事。每個(gè)人都會(huì)有樂(lè)觀的心態(tài)，每個(gè)人也會(huì)有悲觀的現(xiàn)狀，可事實(shí)往往我們只能看到樂(lè)觀的一面，卻又無(wú)視于悲觀的真實(shí)。從來(lái)沒(méi)有人喜歡過(guò)悲觀，也沒(méi)有人能夠忍受悲觀，這就是人生。好像是人開(kāi)始成長(zhǎng)就會(huì)緬懷過(guò)去，無(wú)論是幸?；蚴潜瘋n

18、白或是絢爛，都會(huì)咀嚼出新的滋味。要讓事情改變，先改變我自己；要讓事情變得更好，先讓自己變得更好。當(dāng)日子成為照片當(dāng)照片成為回憶，我們成了背對(duì)背行走的路人，沿著不同的方向，固執(zhí)的一步步遠(yuǎn)離，再也沒(méi)有回去的路。想要?jiǎng)e人尊重你，首先就要學(xué)會(huì)尊重別人。所有的勝利，與征服自己的勝利比起來(lái)，都是微不足道。所有的失敗，與失去自己的失敗比起來(lái)，更是微不足道。生命不在于活得長(zhǎng)與短，而在于頓悟的早與晚。既不回頭，何必不忘。既然無(wú)緣，何須誓言。感謝上天我所擁有的，感謝上天我所沒(méi)有的。成功的道路千萬(wàn)條，成功的人生也有千萬(wàn)種，選對(duì)適合自己的那條路，走好自己的每段人生路，你一定會(huì)是下一個(gè)幸福寵兒?；钤趧e人的掌聲中，是禁不起

19、考驗(yàn)的人。每一次輕易的放棄，都是人生的一處敗筆。什么時(shí)候也不要放棄希望，越是險(xiǎn)惡的環(huán)境越要燃起希望的意志?，F(xiàn)實(shí)會(huì)告訴你，沒(méi)有比記憶中更好的風(fēng)景，所以最好的不要故地重游。有些記憶就算是忘不掉，也要假裝記不起。理想很豐滿(mǎn)，現(xiàn)實(shí)很骨感。我落日般的憂(yōu)傷就像惆悵的飛鳥(niǎo)，惆悵的飛鳥(niǎo)飛成我落日般的憂(yōu)傷。舞臺(tái)上要盡情表演，賽場(chǎng)上要盡力拼搏，工作中要任勞任怨，事業(yè)上要盡職盡責(zé)。今天的困苦為了明天的享樂(lè)，今天的抗?fàn)帪榱嗣魈斓氖斋@！積德為產(chǎn)業(yè)，強(qiáng)勝于美宅良田。愛(ài)情永遠(yuǎn)比婚姻圣潔，婚姻永遠(yuǎn)比愛(ài)情實(shí)惠。愛(ài)有兩種，一種是抓住，你緊張他也緊張；一種是輕松拖住，你舒服他也舒服。哲人無(wú)憂(yōu)，智者常樂(lè)。并不是因?yàn)樗鶒?ài)的一切他都擁有

20、了，而是所擁有的一切他都愛(ài)。原來(lái)愛(ài)情不是看見(jiàn)才相信，而是相信才看得見(jiàn)。磨難是化了妝的幸福。如果你明明知道這個(gè)故事的結(jié)局，你或者選擇說(shuō)出來(lái)，或者裝作不知道，萬(wàn)不要欲言又止。有時(shí)候留給別人的傷害，選擇沉默比選擇坦白要痛多了。我愛(ài)自己的內(nèi)心，慢慢通過(guò)它，慢慢抵達(dá)世界，或者，抵達(dá)你。別跟我說(shuō)，時(shí)間會(huì)讓我忘記一切，時(shí)間不會(huì)改變痛，只會(huì)讓我適應(yīng)痛。人生不容許你任性，接受現(xiàn)實(shí)，好好努力。曾經(jīng)以為愛(ài)情是甜蜜，幸福的，不知道它也會(huì)傷人，而且傷的很痛，很痛。人生，一分鐘的成功，付出的代價(jià)卻是好些年的失敗。時(shí)間幾乎會(huì)愈合所有事情，請(qǐng)給時(shí)間一點(diǎn)時(shí)間。蟻穴雖小，潰之千里。多少人要離開(kāi)這個(gè)世間時(shí)，都會(huì)說(shuō)出同一句話(huà)，這世界

21、真是無(wú)奈與凄涼?。◎湴潦莿倮碌牡埃醭鰜?lái)的卻是失敗。太完美的愛(ài)情，我不相信，途中聚聚散散難舍難分，終有一天會(huì)雨過(guò)天晴。我分不清東南西北，卻依然固執(zhí)的喜歡亂走。若是得手，便是隨手可丟；若是得不到，就會(huì)想占有。愛(ài)情不是尋找共同點(diǎn)，而是學(xué)會(huì)尊重不同點(diǎn)?？傆幸惶煳視?huì)從你身邊默默地走開(kāi)，不帶任何聲響。我錯(cuò)過(guò)了狠多，我總是一個(gè)人難過(guò),3、戲路如流水，從始至終，點(diǎn)滴不漏。一路百折千回，本性未變，終歸大海。一步一戲，一轉(zhuǎn)身一變臉，撲朔迷離。真心自然流露，舉手投足都是風(fēng)流戲。一旦天幕拉開(kāi)，地上再無(wú)演員。 相信自己有福氣，但不要刻意擁有；相信自己很堅(jiān)強(qiáng)，但不要拒絕眼淚；相信世上有好人，但一定要防范壞人；相信金錢(qián)

22、能帶來(lái)幸福，但不要傾其一生；相信真誠(chéng)，但不要指責(zé)所有虛偽；相信成功，但不要逃避失敗；相信緣分，但不要盲目等待；相信愛(ài)情，但不要求全責(zé)備；相信上帝，但別忘了鎖上門(mén)。 一個(gè)人總要走陌生的路，看陌生的風(fēng)景，聽(tīng)陌生的歌。最后你會(huì)發(fā)現(xiàn)，原本費(fèi)盡心機(jī)想要忘記的事情真的就那么忘記了明明說(shuō)著看開(kāi)了，放下了，每次卻總是不自覺(jué)的想起那個(gè)給與溫暖的人；每每又總是在微笑沉醉時(shí)看到了現(xiàn)實(shí)，想到了傷痛，然后，冷的感覺(jué)再也暖和不起來(lái)了，如此反復(fù)，心，終于累了，現(xiàn)實(shí)就是這樣。我曾經(jīng)醉過(guò)，卻又最終醒來(lái)，我正在行走，卻找不到方向。 有些人，注定是等待別人的，有些人，注定是被人等的。一件事，再美好，你做不到，也要放棄；一個(gè)人，再留

23、戀，不屬于你，也要離開(kāi)。每個(gè)人的生命都免不了缺憾，最真的幸福，莫過(guò)于一杯水、一塊面包、一張床，還有一雙無(wú)論風(fēng)雨，都和你十指相扣的手。 有些傷痕，劃在手上，愈合后就成了往事；有些傷痕，劃在心上，哪怕劃得很輕，也會(huì)留駐于心；有些人，近在咫尺，卻是一生無(wú)緣的生命中，似乎總有一種承受不住的痛；有些遺憾，注定了要背負(fù)一輩子。生命中，總有一些精美的情感在我們身邊跌碎，然而那些裂痕卻留在了歲暮回首的剎那。 這世界并不是所有的東西都符合想象，有些時(shí)候，山是水的故事，云是風(fēng)的故事；也有些時(shí)候，星不是夜的故事，情不是愛(ài)的故事，許多人走著走著就散了，許多事看著看著就淡了，許多夢(mèng)做著做著就斷了，許多淚流著流著就干了。人生，原本就是風(fēng)塵中的滄海桑田，只是，回眸處，世態(tài)炎涼演繹成了苦辣