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文檔簡介
1、蜀道難學習目標1.了解詩人李白的生平和創(chuàng)作;2.感悟作者寓于詩中的思想感情;3.品味其飄逸豪放的語言,體會其詩作的藝術風格。知識積累文學常識作者介紹李白(701-762),字太白,號青蓮居士,唐代浪漫主義詩人。官至供奉翰林。性格豪放,感情奔放,形成了他飄逸、奔放、雄奇、壯麗的藝術風格。李白留下許多膾炙人口的詩作,蜀道難行路難夢游天姥吟留別靜夜思早發(fā)白帝城等最能代表其藝術特色。他兼善各體詩歌,尤以古詩為精,是唐代浪漫主義詩歌的代表作家。寫作背景唐代蜀中商業(yè)經濟極為發(fā)達,入蜀的人樂不思返,而沒有認識到這一地區(qū)形勢險要,自古為封建割據之地,隨時有發(fā)生叛亂的可能。這首詩大約是唐玄宗天寶元年(742)李
2、白初入長安之作。蜀道難是樂府古題,古辭都以蜀道險阻為內容,寓有功業(yè)難成之意。正是這一點,觸動了李白初入長安追求功名未成的心事。當友人入蜀時,他便用這一古題寫詩送別友人。詩中極力描繪入蜀道路的艱難險阻,表達對蜀中軍閥割據作亂和友人旅蜀安危的擔憂,更借此抒發(fā)世道艱難,志士功業(yè)難成的悲憤。蜀道介紹蜀道北起陜西漢中寧強縣,南到四川成都,全長450公里,入川經廣元、劍閣、梓潼、綿陽、德陽等地。沿線地勢險要,山巒疊翠,風光峻麗,關隘眾多,唐代李白有“蜀道難,難于上青天”的形容。字詞匯總字音魚鳧(f)猿猱(no)捫(mn)參(shn)歷井膺(yng)巉(chn)巖飛湍(tun)喧豗(hu)砯(png)崖萬壑
3、(h)崢嶸(zhngrng)崔嵬(cuwi)吮(shn)血咨嗟(zji)實詞1.危乎高哉(形容詞,譯為“高”)2.不與秦塞通人煙(名詞,山川險要的地方)3.可以橫絕峨嵋?guī)p(動詞,可譯為“橫渡,橫穿”)4.上有六龍回日之高標(動詞,譯為:“迂回,繞道”)5.錦城雖云樂(云:動詞,說;樂:動詞,可譯為“享樂”)6.然后天梯石棧相鉤連(鉤通相連)7.連峰去天不盈尺(滿)8.枯松倒掛倚絕壁(靠)虛詞11.難于上青天(介詞,譯為“比”)2.開國何茫然(多么)3.黃鶴之飛尚不得過(尚且)4.但見悲鳥號古木(只)5.嗟爾遠道之人胡為乎來哉(為什么)通假字所守或匪親(匪,通“非”)詞語活用1.猿猱欲度愁攀援為
4、發(fā)愁,為動用法2.使人聽此凋朱顏使凋謝,使動用法3.砯崖轉石萬壑雷使?jié)L動,使動用法4.側身西望長咨嗟向西,名作狀課文精要理解主旨而這首詩以詠嘆為基調,一嘆蜀道之高,二嘆蜀道之險,三嘆蜀中戰(zhàn)禍之烈,戰(zhàn)禍之烈是由于蜀道高險給割據者創(chuàng)造了條件。因此,朝廷要警惕軍事叛亂。把握重點課文透視噫吁嚱,危乎高哉!“噫吁嚱”是蜀地方言,三個嘆詞用在一起表示莫大的驚訝。山太高了,一峰獨峙,高聳入云,下面是滔滔的江水。蜀道之難,難于上青天!人站在高山面前,感覺到自己渺小,無能為力,只有嘆服、恐慌。所以說,走蜀道比上天還難。蠶叢及魚鳧,開國何茫然!李白從遠古寫來,從茫茫的歷史深處寫來,從神秘寫來,從不可揣測寫來,從詭
5、怪離奇中寫來。爾來四萬八千歲,不與秦塞通人煙。蜀地是獨立的、神秘的,由于有高山和激流,與外界隔絕。西當太白有鳥道,可以橫絕峨眉巔?!疤住笔乔貛X的最高峰;“鳥道”形容蜀道的狹窄,以夸張的手法將秦蜀之間不可逾越的特點表現(xiàn)出來,從側面表現(xiàn)太白山的高峻。地崩山摧壯士死,然后天梯石棧相鉤連。讓人感受到蜀地的神奇,雄峻?!暗乇郎酱荨苯o蜀地蒙上了一層神秘的色彩,寫出了蜀地道路的險峻,山勢的奇?zhèn)ィ匦蔚膹碗s,地域的神秘,歷史的悠久。上有六龍回日之高標,下有沖波逆折之回川。第一句寫出山勢之高,“沖波逆折”寫出江水急湍和水勢的澎湃。黃鶴之飛尚不得過,猿猱欲度愁攀援。從動物的角度,寫山勢的險峻和高聳。青泥何盤盤,
6、百步九折縈巖巒。青泥嶺道路艱難、盤旋、曲折,“九折”寫出山勢的奇險,幽深曲折。捫參歷井仰脅息,以手撫膺坐長嘆。2寥寥幾筆,把行人的艱難的步履、惶悚的神情,清晰生動的刻畫出來。問君西游何時還?畏途巉巖不可攀?!皫f巖”寫巖石的高大突兀,崚崚嶒嶒,高不可攀。但見悲鳥號古木,雄飛雌從繞林間。讓人有好像進入到大森林才看到的景象,寫出樹木的蓊郁高大。又聞子規(guī)啼夜月,愁空山。給人的感覺是恐懼、驚悚。蜀道之難,難于上青天,使人聽此凋朱顏!又回到文章的主題。連峰去天不盈尺,枯松倒掛倚絕壁。寫出山勢,寫出松樹,寫出奇險,渲染驚險的氣象。飛湍瀑流爭喧豗,砯崖轉石萬壑雷。寫出水勢奔騰、咆哮,營造一種驚心動魄的氛圍。其
7、險也如此,嗟爾遠道之人胡為乎來哉!總結上文,以熟人的口吻、困惑不解詢問,體現(xiàn)了作者對朋友的關心。劍閣崢嶸而崔嵬,一夫當關,萬夫莫開。從劍閣的險要引出對政治形勢的描寫?!耙弧焙汀叭f”的對比,凸顯劍閣的雄險。所守或匪親,化為狼與豺。朝避猛虎,夕避長蛇,磨牙吮血,殺人如麻。由自然之險,寫到政治之危,表達了對國事的憂慮與關切。錦城雖云樂,不如早還家。作者發(fā)出深情的呼喚,再三叮嚀和規(guī)勸,飽含著一片深摯的友情。蜀道之難,難于上青天,側身西望長咨嗟。第三次重復文章主旋律,通過感慨寫出蜀地的雄渾,山勢的奇險,呼應開頭,意味深長。重點分析一“蜀道之難,難于上青天!”這一句先后出現(xiàn)了三次,并且貫穿全文。文章分別從
8、以下角度來寫蜀道之難:從歷史的角度極言蜀道之難1.詩的開頭通過寫“不與秦塞通人煙”“鳥道”“地崩山摧壯士死”敘述蜀道的來歷;2.引用五丁開山的傳說點染神話色彩,引人入勝;從開山時做出的重大犧牲的角度言開辟蜀道的艱難。從山勢高危的角度寫蜀道之難文中寫道:“六龍回日”“沖波逆折”“黃鶴飛不過”“猿猱愁攀援”。從行人的角度寫蜀道之難青泥河盤盤,百步九折縈巖巒從環(huán)境的角度烘托蜀道之難“悲鳥號古木,子規(guī)啼夜月?!笔谷寺劼暿秩韭贸詈褪竦郎媳瘺龌募诺沫h(huán)境氣氛,有力地烘托蜀道之難。從風光奇險的角度寫蜀道之難“連峰去天不盈尺,枯松倒掛倚絕壁。”夸飾山峰之高,絕壁之險,渲染驚險的氣氛。從現(xiàn)實的角度寫蜀道之難
9、“劍閣”“一夫當關,萬夫莫開”“所守”“化為狼與豺”“殺人如麻”。二文章三次寫“蜀道之難,難于上青天”的含義:一嘆蜀道之難高(自古難行)難在隔絕(蜀道來歷)難在峻絕(蜀道高峻)3二嘆蜀道之難險(自古可畏勸阻)難在愁絕(景物凄清)難在險絕(山水險惡)三嘆蜀道之難慘(戰(zhàn)禍慘烈告誡)難在危絕(劍閣險要)難在慘絕(殺人慘景)藝術特色李白詩歌的浪漫主義風格強烈的浪漫主義色彩,是李白作品的藝術特點,風格雄健奔放,色調瑰瑋絢麗,語言清新自然,是繼屈原以后我國最偉大的浪漫主義詩人。他馳騁想象,運用神話的離奇境界,把自己熱烈的感情傾注到所描寫的對象之中,以驚世駭俗的筆墨,恣意揮灑,描寫了壯麗奇譎的世界。知識遷移
10、閱讀詩歌,回答問題與史郎中欽聽黃鶴樓上吹笛李白一為遷客去長沙,西望長安不見家。黃鶴樓中吹玉笛,江城五月落梅花。注解:這是李白乾元元年(758)流放夜郎經過武昌時游黃鶴樓所作。梅花:梅花落曲牌名。1詩歌首句提及的“遷客”當指西漢賈誼,作者借他來表達自己的什么心情?2唐詩直解評此詩“無限羈情笛里吹來”。江城五月,恰逢初夏,當然無梅,可是耳聞笛聲吹寒,不覺眼前便有梅花漫天飄飛。作者運用的是什么手法?有何作用?參考答案1用賈誼的不幸來比喻自身的遭遇,抒發(fā)了詩人遷謫之感、去國之情流露了無辜受害的憤懣,含有自我辯白之意。2詩人由笛聲想到梅花,由聽覺訴諸視覺,運用了通感(移覺)修辭手法,描繪出與冷落的心境相
11、吻合的蒼涼景色,從而有力地烘托了去國懷鄉(xiāng)的悲愁情緒。拓展閱讀在西域讀李白夏立君公元762年秋,病骨支離的李白什么都不需要了,唯要酒。酒他一生醉得太多了,但這是最后一次。他舉杯邀月,卻發(fā)現(xiàn)月在水中,他悠悠忽忽撲進水中,抱月而眠。依照古禮,溺死不祥,何況是醉酒落水。他的親朋對此諱莫如深??蛇@實在是最詩人的死法。誰像他這樣認真又天真一生?連死都是一首詩。他那天籟似的詩文,他那橫空出世的才華,萌芽于何方?他與我們?yōu)楹稳绱瞬煌??李白生命是由西域移植到大唐的。從李白幼年上溯約一百年,李白家族在隋末遭受重大變故,全家人從隴西成紀流放于遙遠的中亞碎葉。李白五歲那年,在中亞度過了漫長歲月的李白家族又舉家內遷。這
12、個漂泊的家族在地廣人稀的西域,在以游牧者為主體的人民中間,頑強生存上百年,完全拒絕異族血液是不可能的李白至少是半個胡兒吧?這僅僅是我的猜想。這個漂泊的家族終于孕育了一位偉大的漂泊者。歷史在此與一個偉大的天才相遇。唐朝是中國歷史上最具光彩的時代,開朗雍容的氣勢在整個封建社會空前絕后。只有大4唐的江山才能安措天才李白那放達的腳步。歷史的偉大契機在此生成。沒有那個開放的時代,這個飽含異質的天才會被扼殺;沒有這個天才的加入,那個時代也會減卻許多光輝。異國情調、漂泊情懷其實充滿李白的所有詩文。李白是沒有故鄉(xiāng)的,或者說無處不是故鄉(xiāng),醉酒的地方就是故鄉(xiāng)。他由碎葉入蜀,由蜀入荊楚入山東,由山東又輻射到大唐各地
13、,沸滕的血液使他不能在任何一個地方安住,他永遠行走在漂泊的長路上,飲他的酒,灑他的淚,唱他的歌,詩人拒絕根的存在。這是徹底的飄泊情懷;把生命看作一場純粹的漂泊,并這樣實踐著,在中國文化史上是沒有第二人的。李白實在是中國詩人中的游俠。他的浪漫、癲狂、愛恨情仇、寂寞與痛苦、夢與醒,他的豪氣義氣,他的漂泊,全都達于極端。在他眼里,游俠此皓首窮經的儒生光彩多了,即使進了朝廷,他那強橫的乃至有些無賴的游俠脾氣也是不改的。力士脫靴,貴妃捧墨,御手調羹,他要求權貴尊重他,皇帝也應把他當朋友待才好。他不習慣仰視。在喀什、若羌、阿勒泰、伊犁這些昔日西域城市之間跋涉,每個地方的人文地理都給我有力的震撼。幾十個世紀以來,這片廣袤的大地為游牧民族提供了表演的舞臺。今日,我們仍能感受到游牧后裔的單純與猛烈。昆侖山、天山、阿勒泰山,像橫亙中亞細亞的三架豎琴,將咚咚的馬蹄聲傳遞到最遙遠的地方。騎士們賁張的血脈不理會任何荒涼。成吉思汗的馬隊
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