論魏晉門閥制度的發(fā)展及官僚士族

1、魏晉門閥制度及官僚士族研究09060202 09法學(xué)2班 XXX摘要 門閥士族是中國歷史上的一個(gè)特權(quán)階層。門閥制度起源于兩漢, 在魏晉時(shí)期獲得了較快發(fā)展，經(jīng)西晉至東晉達(dá)到其鼎盛時(shí)期, 東晉末便開始轉(zhuǎn)向衰落,到唐中葉以后最終在歷史上消失。本文通過研究門閥制度的發(fā)展歷程以及官僚士族的代表王謝家族的興衰，大略的了解門閥政治與官僚士族對社會政治的重要影響。關(guān)鍵詞 魏晉 門閥制度 王謝家族 興衰魏晉門閥政治的發(fā)展史魏晉以前的分爵制中華民族歷史悠久，分封爵位的制度最早可以追溯到堯舜時(shí)期。據(jù)相關(guān)資料記載，自禹建立夏朝，開啟了奴隸社會的新紀(jì)元，就設(shè)立公、侯、伯、子、男五等的爵位。商朝改設(shè)公侯伯三等，及至西周時(shí)

2、期，周王分封天下，復(fù)設(shè)五等爵位。先秦時(shí)期的分爵制基本延續(xù)了這一制度。春秋戰(zhàn)國時(shí)期，各國一般實(shí)行賜爵分君制，歷史上著名的戰(zhàn)國四君子就是該項(xiàng)制度的產(chǎn)物。后秦國統(tǒng)一了六國，實(shí)行商鞅變法。該變法對分封爵位的制度經(jīng)行了改革，基本廢除了原來的五等爵位，新設(shè)二十等爵制，意在獎(jiǎng)勵(lì)軍功，增強(qiáng)軍隊(duì)的戰(zhàn)斗力。漢朝的特點(diǎn)是大分同姓王，加強(qiáng)家族的統(tǒng)治力。各王在自己的領(lǐng)地內(nèi)有獨(dú)立征稅，發(fā)行自己的貨幣，設(shè)立一般等級的官員，具有很強(qiáng)的獨(dú)立性。后來這些王的實(shí)力逐漸壯大，威脅到中央集權(quán)，在漢武帝時(shí)期又通過實(shí)行“推恩令”，再次分封土地，改王為侯，削弱了地方的勢力。從而形成新的封王制度 晉代分爵制及其與門閥士族地主的關(guān)系，倪春莉，大

3、同高專學(xué)報(bào)。2.魏晉時(shí)期的門閥制度曹魏時(shí)期已經(jīng)正式廢除了二十等爵制，轉(zhuǎn)而實(shí)行分封列侯制。后來司馬氏能夠推翻曹魏政權(quán)，建立西晉王朝，很大程度上仰仗了士族的支持。為了維護(hù)士族利益，鞏固統(tǒng)治，司馬氏重新啟用五等封爵制，同時(shí)通過實(shí)行分封同姓王的措施，最大限度的給予了士族大家的經(jīng)濟(jì)政治利益。這種經(jīng)濟(jì)政治的優(yōu)勢逐漸衍生出一種新的制度門閥制。門閥制產(chǎn)生發(fā)展的條件門閥制在兩晉時(shí)期發(fā)展到頂峰，是各方面綜合作用的結(jié)果。首先，兩晉時(shí)期大力推行“九品中正制”的選官制度。所謂九品中正制，就是通過設(shè)立中正官，對各地的士人的家世，行狀進(jìn)行考察，從而確定任職品級的選官制度。它是察舉制的延續(xù)與發(fā)展。但是在西晉時(shí)期，九品中正制卻

4、偏離了其本來公正選拔人才的初衷，主要通過家世來確定品級。通過這種方式，門閥士族逐漸占據(jù)了高等品級的官位，而寒門出生的人即使有才學(xué)也不能夠被提拔到較高的位置。社會上形成了“上品無寒門，下品無士族”的局面 中國政治制度史，張鳴，中國人民大學(xué)出版社。九品中正制不僅成為維護(hù)和鞏固門閥統(tǒng)治的重要工具，而且本身就是構(gòu)成HYPERLINK /ShowTitle.e?sp=S門閥制度門閥制度的重要組成部分。 其次，經(jīng)濟(jì)基礎(chǔ)決定上層建筑。西晉實(shí)行了“占田制”，官吏以官品高卑貴賤占田，從第一品占五十頃，至第九品占十頃，每品之間遞減五頃。此外又規(guī)定可依官品高低HYPERLINK /v7530943.htm?ch=c

5、h.bk.innerlink蔭庇親屬，最多可至九族。世家大族在政府的保護(hù)下, 享有免賦、免役和占田權(quán)，經(jīng)濟(jì)權(quán)勢顯赫。 以上來自維基百科士族掌握了國家的大部分經(jīng)濟(jì)來源，為門閥制度的形成奠定了經(jīng)濟(jì)基礎(chǔ)。此外，門閥制度得以發(fā)展還依賴于士族的文化素養(yǎng)與政治管理水平。兩晉時(shí)期，流行一種新的文化形式，即清談。士族交往交流往往使用極為高深的理論進(jìn)行辯論。這是一種文化素養(yǎng)的比較，也是身份地位的象征。士族門閥在文化方面自成一派，獲得了文化上的優(yōu)越感，與庶族的文化格格不入。這種獨(dú)特文化也是門閥制度形成的一種特色。除了上述的幾點(diǎn)原因，還有一些其他的輔助因素促進(jìn)門閥制度的發(fā)展。其中一項(xiàng)就是互通婚姻。門閥士族對其他的庶

6、族具有極強(qiáng)的排他性，堅(jiān)持“士庶不婚”原則。以婚姻為紐帶，將幾個(gè)士族之間緊緊捆綁在一起。所以，婚姻，主要目的是“結(jié)兩姓之好”。任何妄圖脫離這一原則的婚姻都被視為對門閥士族的背叛。士族還重視家族后繼人才的培養(yǎng)，不遺余力地提拔家族后輩，在政治上形成本家族的勢力。這也是穩(wěn)定門閥政治的一個(gè)重要方式。門閥制度的衰弱門閥制度自東晉末期開始衰弱，南北朝時(shí)期出現(xiàn)頹勢。主要是因?yàn)殚T閥士族全面壟斷社會各個(gè)部門的局面被打破。士族與庶族的區(qū)別界限漸漸模糊。雖然士族依靠祖上的庇蔭仍然享有權(quán)力，但不可否認(rèn)這時(shí)候社會上的很大一部分勢力已經(jīng)轉(zhuǎn)移到庶族手里。南北朝時(shí)期朝代更替頻繁，士族多年來養(yǎng)尊處優(yōu)，空有紙上談兵之勇。而每一個(gè)朝

7、代的掌權(quán)都是建立在戰(zhàn)爭拼殺的基礎(chǔ)上的。并且，在朝代更替中，士族間的政治立場發(fā)生分歧，內(nèi)部斗爭很大程度上削弱了士族力量。因此，寒門出生的人通過軍功得到當(dāng)權(quán)者的重視，授以官職，登上政治舞臺。士族門閥制度走向下坡路。 隋文帝時(shí)期正式廢除了九品中正制, 徹底宣告按門第高低劃分權(quán)力、財(cái)富的士族門閥制度的終結(jié) 淺談士族門閥制度，徐培澤，青年園地雜志。唐朝推行科舉制，通過考試選拔人才，任人唯賢，使得部分庶族通過官場的升遷獲得士族身份，從而進(jìn)一步打擊了沒落的門閥舊族，加強(qiáng)了庶族地主的力量, 有利于皇權(quán)的鞏固?，樼鹜跏霞易宓呐d衰魏晉時(shí)期的門閥士族。最具代表性的當(dāng)屬瑯邪王氏、穎川庚氏、譙國桓氏、陳留謝氏、太原王氏

8、五大家族。這些門閥士族基本就代表了魏晉時(shí)期門閥的構(gòu)成。譙國桓氏代表的是東漢貴族的高門士族，政治地位尊崇?，樼鹜跏虾吞跏蟿t與東漢的士族存在政治淵源，根基不深。至于潁川庾氏和陳留謝氏，則是魏晉時(shí)期方才興旺崛起的新興士族。但是這些家族中，尤以瑯琊王氏和陳留謝氏對魏晉政治的影響力最為深刻。1.瑯琊王氏的起源 瑯琊王氏最早的發(fā)家史可以追溯到漢代?！皾h代王元，遷于瑯琊。后徙臨沂” 魏晉時(shí)期瑯琊王氏家族研究，王汝濤，臨沂師專學(xué)報(bào)，其后家族勢力不斷壯大，漸漸形成了王氏家族。魏晉時(shí)期, 王樣、王覽、王雄官位均高, 后世子孫有很多擔(dān)任朝廷重臣,發(fā)展成為成為世族大家。王氏家族的興衰及代表人物 司馬睿南渡后, 王

9、氏家族家族搬遷，勢力有所削弱。但東晉政權(quán)建立后，瑯琊王氏又重新獲得了權(quán)力?，樼鹜跏显跂|晉的代表人物王導(dǎo)是東晉政權(quán)中具有特殊影響和作用的人物。司馬睿在江東建立政權(quán)的整個(gè)過程中, 王導(dǎo)不僅是主演之一, 而且還承擔(dān)了整體策劃和指揮的角色。東晉政權(quán)建立后，王導(dǎo)擔(dān)任宰相一職，同時(shí)由其兄長王敦把持軍事大權(quán)。此種情況下，東晉政權(quán)實(shí)際上已經(jīng)處在王家的控制之下?；实鬯抉R睿只是一個(gè)有名無實(shí)的傀儡皇帝。朝堂之上，逐漸形成了“王與馬共天下”的政治格局。司馬睿為了擺脫王氏的控制，開始采取奪權(quán)措施。他啟用親信分封王氏的軍政大權(quán)，但很快以失敗告終。后來，王敦野心膨脹，企圖取而代之。結(jié)果卻遭到了皇權(quán)與士族門閥的一致反抗，最終

10、王敦兵敗被誅。即使如此，瑯琊王氏的權(quán)勢也沒有受到?jīng)_擊。王氏在王導(dǎo)的領(lǐng)導(dǎo)之下，依然風(fēng)光無限。 王導(dǎo)積極發(fā)展壯大王氏家族的擴(kuò)充和鞏固，對王氏家族的子弟予以栽培和提拔。其中較為有名的是王羲之和王彪之。前者才華橫溢，卻無廟堂之志，只是寄情于山水之間，拒絕了王導(dǎo)的提拔。而王彪之則是踏踏實(shí)實(shí)從基層做起，一步步升至廷尉之職。并最終擔(dān)任尚書令，與謝安共掌朝政。王導(dǎo)本人的嫡系子弟也獲得了很快的升遷。經(jīng)過數(shù)十年的經(jīng)營, 瑯琊王氏建立了一種盤根錯(cuò)節(jié)的權(quán)力網(wǎng)絡(luò)。這種權(quán)力網(wǎng)絡(luò)已經(jīng)較為穩(wěn)定。 東晉末期各種政權(quán)更替，在這種亂世，王氏家族的勢力雖有所影響，但并沒有撼動(dòng)根本。一方面固然是上述王氏權(quán)力網(wǎng)穩(wěn)固的原因，另一方面在于王

11、氏族人善于審時(shí)度勢，深諳“良禽擇木而棲”的道理，及時(shí)改變政治立場，最終得以保全整個(gè)家族。宋齊梁陳政權(quán)再怎么變化，王氏始終積極參與其中，獲得重用。陳留謝氏家族的興衰 對陳留謝氏家族的研究也將按照以上兩個(gè)方面進(jìn)行。陳留謝氏的起源 謝氏起源于陳郡陽夏，根據(jù)謝靈運(yùn)的詩文記載，謝氏為謝瓚的后人 來自百度百科。東晉之初, 謝氏家族尚不為人所重視, 只是一般的士族。直到謝安入仕，在政壇上掌有大權(quán)，謝氏家族才真正地邁入到一等士族的行列。謝尚、謝弈、謝萬連任豫州刺史十余年, 樹立了謝氏家族的威望和勢力, 所以豫州應(yīng)當(dāng)是謝氏的事業(yè)發(fā)展地。陳留謝氏的興衰及代表人物 陳留謝氏自謝安入仕開始興旺發(fā)達(dá)。在謝安入仕之前,

12、兄長謝奕, 弟弟謝萬均已入仕。謝萬官至豫州刺史. 領(lǐng)淮南太守,同時(shí)掌握了四州軍事?？梢哉f是謝氏的撐門人物。但是由于謝萬在一次北伐戰(zhàn)爭中，指揮失當(dāng)，最后潰敗而逃。犯下了重罪，被非為庶人，謝氏一門受到了重大影響。與之前提到的王敦之亂，王家沒有受到?jīng)_擊相比，謝氏畢竟根基不穩(wěn)。在謝氏危急的情況下，一直醉心文學(xué)，無心仕途的謝安被推上了政治舞臺。謝安一開始是擔(dān)任征西大將軍桓溫的司馬，他很快就顯示出了自己的才干，憑借原先積累的名望，贏得了桓溫賞識，短短幾年就官至吏部尚書?；笢厮篮螅x安擔(dān)任尚書仆射、領(lǐng)吏部、加后將軍并兼管中書省 東晉南朝王謝兩大僑姓士族盛衰探析，張兆凱，湘潭師范學(xué)院學(xué)報(bào)。謝安與尚書令王彪之共

13、同合作，舉賢不避親，啟用侄子謝玄。謝玄不服眾望，顯示出過人的軍事才干，設(shè)計(jì)挫敗了前秦幾十萬軍隊(duì)的進(jìn)攻, 取得了淝水之戰(zhàn)的巨大勝利。這一勝利將謝氏的名望推到了頂峰。 與王導(dǎo)有所不同的是，謝安并沒有利用這一機(jī)會去擴(kuò)充和鞏固謝氏家族的勢力，反而約束自己子弟, 激流勇退，以避嫌疑。謝安因軍功本可以升任荊、江二州刺史。但是謝安卻以“ 以父子皆著大勛，恐為朝廷所疑, 又懼桓氏失職,乃以桓石民為荊州, 改桓伊于中流，石虔為豫州” 晉書謝安傳拒絕了。盡管謝安努力躲避官場的斗爭，但仍然有人詆毀他，使得孝武帝對其漸漸疏遠(yuǎn)。這種逃避的性格乃是本性所致，謝安始終不喜朝堂的斗爭，寄情于山水田園。 謝安因病去世后，其嫡系子孫先后遇害，謝氏失了頂梁柱，搖搖欲墜。謝氏旁系以謝玄為英雄人物，可惜也不得長久。及至南朝朝代更替之際，謝氏依然比不上王氏。謝氏采取一貫的消極避讓法，躲避黨派之爭，為當(dāng)權(quán)者所不喜。謝氏此時(shí)的著名人物是謝混、謝晦，以及謝靈運(yùn)，皆是當(dāng)世風(fēng)云人物，但他們最終被掌權(quán)者殺害。自此，謝氏一脈走向沒落。結(jié)語魏晉時(shí)期的門閥制度在特殊的經(jīng)濟(jì)政治文化的作用之下，應(yīng)運(yùn)而生。由此產(chǎn)生的門閥士族雖然較為孤高，不與庶族相容。但是這種士族文化卻培養(yǎng)出了眾多灑脫不羈的貴族文人，才學(xué)氣度皆為上乘，是為魏晉風(fēng)骨。然這種門閥制度畢竟影響了皇權(quán)的統(tǒng)治，威脅