《我們的衣食之源》道德與法治PPT課件_部編版91

1、7 我們的衣食之源說課第一課時四年級下冊 第三單元美好生活哪里來一、教材分析一、教材分析義務(wù)教育品德與社會課程標(biāo)準(zhǔn)（2011年版）主題五 我們的國家6.“初步了解我國的工農(nóng)業(yè)生產(chǎn)，以及工農(nóng)業(yè)生產(chǎn)與人們生活的關(guān)系，知道工人、農(nóng)民付出的辛勤勞動與智慧，尊重他們的勞動”。一、教材分析第一課時第二課時 通過生動的圖例，呈現(xiàn)了水稻的種植過程。讓學(xué)生參與活動，在實踐中認(rèn)識我國農(nóng)業(yè)，知道農(nóng)業(yè)是美好生活的保證，從而尊重農(nóng)業(yè)生產(chǎn)者的勞動。二、學(xué)情分析農(nóng)村的孩子對農(nóng)業(yè)并不陌生，也積累了一些生活經(jīng)驗，但是認(rèn)識只停留在種和收的環(huán)節(jié)上，對農(nóng)業(yè)在當(dāng)今社會生活中的重要性缺乏認(rèn)識。知識基礎(chǔ)城市里的孩子，物質(zhì)生活相對富足，不愁

2、吃穿，對農(nóng)業(yè)生產(chǎn)知識的了解與關(guān)注較少，也不懂得珍惜勞動成果。性格特點學(xué)生處于從中年級向高年級的過渡期。三、教學(xué)目標(biāo)和教學(xué)重難點教學(xué)目標(biāo)：1.了解農(nóng)業(yè)生產(chǎn)者在農(nóng)作物的種植和生產(chǎn)過程中付出的 辛勤勞動。2.懂得尊重農(nóng)業(yè)生產(chǎn)者的勞動，珍惜他們的勞動成果。教學(xué)重點教學(xué)難點四、教學(xué)環(huán)節(jié)和設(shè)計意圖1.出示謎語：脫去黃金袍， 露出白胖子， 身子比豆小， 煮飯香噴鼻。（謎底：大米）2.追問：每天出現(xiàn)在我們餐桌的大米，是從哪里來的？3.揭示課題白白的大米哪里來?；顒右唬翰轮i導(dǎo)入，激發(fā)學(xué)習(xí)興趣 設(shè)計意圖 本環(huán)節(jié)是以“猜謎小游戲”開課，自然揭題，激發(fā)學(xué)生興趣，拉近師生關(guān)系，活躍課堂氛圍。四、教學(xué)環(huán)節(jié)和設(shè)計意圖活動二

3、：觀察研究，尋找大米的由來1.在作業(yè)單上給圖片排順序，并說一說排列的理由。四、教學(xué)環(huán)節(jié)和設(shè)計意圖 播放水稻種植和生產(chǎn)過程視頻2.看視頻，說一說大米是怎么來的。3.小結(jié)：一粒種子要想變成大米，要經(jīng)過“育秧插秧田間管理收割碾米”大大小小幾十道工序，經(jīng)歷長達(dá)5個月的時間，工序繁多、周期較長?；顒佣河^察研究，尋找大米的由來四、教學(xué)環(huán)節(jié)和設(shè)計意圖 選擇一種，詢問身邊的長輩，了解它的種植和生產(chǎn)過程。4燭之武退秦師作文命題：閱讀下面的材料，根據(jù)要求寫作。揚州慢行，古詩的一種體裁。宋玉灼碧雞漫志卷一：“古詩或名曰樂府，謂詩之可歌也。故樂府中有歌有謠，有吟有引，有行有曲?！迸眯性髋靡拙右走€有長恨歌。

4、歌、行、引是古代歌曲的三種形式，后成為古代詩歌的體裁。亦稱長歌體。三者的名稱雖不同，其實并無嚴(yán)格區(qū)別。其音節(jié)、格律一般比較自由，形式都采用五言、七言、雜言的古體，富于變化。(1)要展開想象的翅膀。運用擬人的手法進(jìn)行藝術(shù)構(gòu)思時，要敢于跨越時空，進(jìn)行大膽合理的想象。生活中罩在我們頭上的光環(huán)和不如意的事情就像顏色不一的氣泡，不論多么好看或難看，總有一天它會破滅。與其盯著不開心的東西，不如活動手腳，舒展自己的笑臉，實實在在地為著理想而追求。這時候光環(huán)會變虛，我們的心靈則會因為不懈的追求和微笑慢慢地充實。節(jié)用。節(jié)用是墨家非常強調(diào)的一種觀點，墨子抨擊君主、貴族的奢侈浪費，尤其反對儒家看重的久喪厚葬的做法。

5、他認(rèn)為君主、貴族都應(yīng)像古代大禹一樣，過著極為儉樸的生活，而且要求墨徒在這方面也能身體力行。4仿照畫線句子，在橫線處將文段補寫完整，注意保持語意連貫。生活告訴我，微笑是快樂。每天讓快樂的氣息流竄在空氣中，甜蜜回旋在心里，在臉上掛上一抹陽光的微笑，心中是一片明亮的春色，憂傷的陰郁隨寒冬遠(yuǎn)去，永遠(yuǎn)埋藏在深層的凍土中，只有快樂如故。我心任我行，在生活的海洋中，揚起理想的風(fēng)帆，做快樂的自己。如“在我的記憶中，她的手終年是鮮紅微腫的。白天，她洗衣服，洗一兩大綠瓦盆”一句便運用了白描手法，“鮮紅微腫”逼真地展現(xiàn)了母親辛苦的程度，“洗一兩大綠瓦盆”說明了母親的吃苦能干。1為人生蓄勢：為人生蓄勢，要有足夠的勇氣

6、；為人生蓄勢，要有堅強的信念；為人生蓄勢，要有恒久的耐心。我的母親一文就大量運用白描手法來刻畫母親的形象。四、教學(xué)環(huán)節(jié)和設(shè)計意圖朱子家訓(xùn) 一粥一飯，當(dāng)思來處不易；半絲半縷，恒念物力維艱。設(shè)計意圖 視頻結(jié)合生活調(diào)查，讓學(xué)生初步了解水稻的種植和生產(chǎn)過程，知道大米是怎么來的。通過調(diào)查了解其他五谷的種植和生長過程，探究農(nóng)業(yè)生產(chǎn)和人們?nèi)粘Ｉ畹年P(guān)系。四、教學(xué)環(huán)節(jié)和設(shè)計意圖活動三：模擬插秧，體驗農(nóng)民艱辛播放農(nóng)民插秧視頻1.觀察：插秧動作田里秧苗怎樣記錄：插秧要求四、教學(xué)環(huán)節(jié)和設(shè)計意圖模擬插秧出示要求堅持三分鐘2.3. 隨機采訪：你有什么感受？4. 從播種到收割，在這么長時間里，農(nóng)民還要克服哪些困難？設(shè)計意

7、圖 從中體會農(nóng)業(yè)生產(chǎn)者在農(nóng)作物的種植和生產(chǎn)過程中付出的辛勤勞動，產(chǎn)生尊重農(nóng)業(yè)生產(chǎn)者勞動成果的情感。5.6. 小結(jié)：一代又一代的勞動人民，用他們的勤勞和智慧創(chuàng)造了燦爛的農(nóng)耕文化，每當(dāng)看到餐桌上豐盛的食物，我們要感謝農(nóng)民的辛勤勞動，沒有他們的付出，就沒有餐桌上的美味佳肴。引出唐朝詩人李紳寫的詩句“鋤禾日當(dāng)午，汗滴禾下土”，讀一讀書中第53頁兩個小朋友說的話。有序閱讀指閱讀要有計劃性，閱讀時不能見異思遷，半途而廢。閱讀的行為要有條不紊：書放在什么位置，筆記和筆放在哪里，暫時不讀時怎么做記號等。要邊說邊示范，并讓孩子做，逐漸習(xí)慣成自然。所謂專心，就是身心合一，聚精會神。要養(yǎng)成這一習(xí)慣，必須做到：姿勢要

8、端正;環(huán)境要安靜;作息要定時;學(xué)習(xí)地點要固定;養(yǎng)成默讀的習(xí)慣。朗讀課文，感悟文本的情感，比較重要的一點是能抓住重點詞語進(jìn)行重點品析、感悟。學(xué)生如何去抓住重點詞句，這一方面離不開老師的指導(dǎo)。2、說他“特別”，因為他愛魚愛到了忘我的境界：2、說他“特別”，因為他愛魚愛到了忘我的境界：2、拿出自己課前所做的觀察記錄或人物照片，想一想如何把他(她)介紹給大家。故事的結(jié)局是美好的。但我們不妨揣測一下三個孩子的心情：第一個孩子，體力消耗不大，順利到達(dá)終點，想必心中暗喜;第二個孩子，挨了母親一頓批評，肯定委屈不已;第三個孩子，雖已大汗淋漓，卻實實在在體會到了成功的喜悅?？磥?，故事仍未結(jié)局，三位母親的不同的教

9、育態(tài)度所造成的影響還深得很呢。6、加強語言的積累，拓寬閱讀渠道，養(yǎng)成積累運用的習(xí)慣。四、教學(xué)環(huán)節(jié)和設(shè)計意圖活動四：實際行動，珍惜勞動成果1.播放同學(xué)們浪費糧食的視頻看完視頻， 你有什么感受？散文的語言十分重要。首先應(yīng)該注意的是要以口語為基礎(chǔ)；其次是要清新自然，優(yōu)美洗練；此外，還可以講究一些語言技法，如句式長短相間，多用修辭(特別是比喻)手法，講究音調(diào)、節(jié)奏、旋律的音樂美等。中華傳統(tǒng)文化經(jīng)典研習(xí)概念。所謂伏筆，就是在記敘、描寫的過程中，對將要在文中出現(xiàn)的與中心事件有必然聯(lián)系的人物、事件預(yù)先做出提示或暗示，并在事件發(fā)展到另一階段時與之呼應(yīng)的一種表現(xiàn)手法。文本鑒賞漢魏六朝時，中央政府一直設(shè)置管理音樂

10、和歌曲的專門機構(gòu)，負(fù)責(zé)采集和編制各種樂曲，配詩演唱，這些詩歌就稱為樂府詩，簡稱樂府。形式上以五言為主，兼有七言和雜言。而新樂府則是指唐人自立新題而作的樂府詩，其多是批判現(xiàn)實的諷刺詩。要善于調(diào)動自己的多種感官，對事物進(jìn)行精細(xì)的觀察，不放過生活中每個有意義的變化。只有如此，才會有真情實感。內(nèi)心不安，驚魂不定，怎么能歡愉得起來呢？于是，他放下行囊，把金銀珠寶分發(fā)給過路的窮人。如許，不僅背上的重負(fù)沒有了，還看到一張張歡愉的笑臉，他終于成了一個歡愉的人。2喻體不求形似，求神似。作為喻證的喻體與作為比喻的喻體不同。比喻的喻體是為了強調(diào)特征、描繪事物，側(cè)重形似，以形比形；而喻證的喻體是為了闡發(fā)觀點、以正視聽

11、，力求神似，以義取神。一定要對自己所要論證的對象和用來設(shè)喻的事物之間的對應(yīng)關(guān)系進(jìn)行細(xì)致入微的體味與揣摩。獨特的藝術(shù)表現(xiàn)手法諷刺藝術(shù)2寫法指導(dǎo)分論點：寫文章，講求的是一種讓人喟嘆的氣勢。搞學(xué)術(shù)研究的人尤其需要注意沉潛。人生何嘗不是如此？企鵝的沉潛原則一定能給你一些人生哲理的啟示。四、教學(xué)環(huán)節(jié)和設(shè)計意圖 據(jù)統(tǒng)計，2018年我國糧食浪費總量約為3150萬噸，到了2019年我國糧食浪費的總量就達(dá)到了3500噸，僅一年的時間就上漲了350萬噸的糧食浪費。 聯(lián)合國多家機構(gòu)與合作伙伴近日共同發(fā)布2019年全球糧食危機報告。報告顯示，2018年，全球仍有53個國家的約1.13億人處于嚴(yán)重饑餓狀態(tài)2.出示2019年我國浪費糧食的數(shù)據(jù)以及全球重度饑餓國家數(shù)據(jù)進(jìn)行對比，引發(fā)學(xué)生思考。四、教學(xué)環(huán)節(jié)和設(shè)計意圖3.了解這些，你有什么想