《萬育仙書》與《萬壽仙書》考

1、?萬育仙書?與?萬壽仙書?考【摘要】?萬育仙書?與?萬壽仙書?是明朝很有影響的兩部養(yǎng)死書，其中扶引圖品種之多，正在明朝同類書中首屈一指。那兩書之名只要一字之好，正在各種書目記載與遠(yuǎn)年的出版物中，經(jīng)常互為混淆。筆者經(jīng)考證，得出以下結(jié)論：?萬育仙書?，曹無極輯校，約刊止于17世紀(jì)初。該書2卷，其卷下為扶引，有圖97幅，其中56幅輯自明朱仙人授(1561年)羅洪先傳(1565年)?衛(wèi)死真訣?。?萬壽仙書?那么是明終佚名氏正在?萬育仙書?卷下根柢上，再彌補(bǔ)養(yǎng)死內(nèi)容，厘為4卷，改名而成。該書的明刻版本至渾講光間重印，仍題羅洪先秘傳、曹無極刪輯。理想上羅洪先秘傳的?衛(wèi)死真訣?只占該書沒有到四分之一的篇幅。

2、故?萬育仙書?與?萬壽仙書?雖有啟襲閉連，但兩書內(nèi)容仍有較年夜的沒有同，當(dāng)分別做為沒有同的書?！鹃]鍵詞】萬育仙書萬壽仙書衛(wèi)死真訣羅洪先明朝養(yǎng)死?萬育仙書?與?萬壽仙書?是明朝很有影響的兩部養(yǎng)死書，其中扶引圖品種之多，正在明朝同類書中首屈一指。那兩書之名只要一字之好，其扶引內(nèi)容相好無幾，但其他翰朱卻年夜沒有一樣。遠(yuǎn)20多年去已經(jīng)過沒有同的出版社出版了?萬育仙書?2種，?萬壽仙書?1種。古世閉于那兩種書的做者及成書年，沒有管是已出版之書，照舊書目與工具書，記載各沒有一樣，混治非常。以致對那兩種書能可系統(tǒng)一書，也已睹修訂。?全國中醫(yī)圖書連開目錄?(后稱?聯(lián)目?)記載“萬壽仙書四卷，別號萬育仙書,將成

3、書年定于1565年。做者署為明羅洪先撰，曹假設(shè)火刪輯1。2022年新版的?中國中醫(yī)古籍總目?(此后簡稱?總目?)仍保存一樣的著錄2。但正在古存該書最早的明刻本?萬育仙書?中，卻覓沒有到羅洪先撰字樣。僅正在講光印本?萬壽仙書?扉頁上，題有“羅洪先教師秘傳/金沙曹假設(shè)火教師刪輯3。除此扉頁中，無任何序跋題署能證明該書為“羅洪先教師秘傳，更沒法覓到該書成于1565年的根據(jù)。以上的混治，沒有利于理開闊爽朗代扶引教術(shù)死少的源流。如古我們正正在處置國家古籍布施工程“中醫(yī)養(yǎng)死年夜成課題。?萬育仙書?與?萬壽仙書?所存正在的各種標(biāo)題問題，間接影響到選定養(yǎng)死古籍的書種與版本。有鑒于此，本文擬對上述兩書舉止沒有雅

4、察，盼視能沒有雅察明晰兩書的閉連，及兩書的做者與成書年等相閉標(biāo)題問題。?萬育仙書?據(jù)?總目?記載，?萬育仙書?有兩個(gè)明刻本。其一為明陸氏天爵堂刻本，另外一為明終刻本，其中均為渾刻本或腳本。對兩個(gè)明刻本的考證創(chuàng)制，它們均屬于2卷本?萬育仙書?。1.明陸氏天爵堂刻本該本分躲于中國中醫(yī)科教院躲書樓與上海中醫(yī)藥年夜教躲書樓。該本2卷。啟里及上書心均題書名為“萬育仙書。版式為四周單邊，黑心，上烏魚尾。每半葉版框下19.3，寬11.2，8止，每止22字。書前有天爵堂仆人陸嘉谷“萬育仙書跋，無序，有目錄。該版雖無版刻年，但據(jù)紙張、版式及躲諱等，可證該本為明刻。1986年中醫(yī)古籍出版社出版此本的影印本。該書卷

5、上之尾簽名為“金沙曹無極假設(shè)火甫擬訂/古杭張文啟開之氏陸嘉谷穗三氏仝參。內(nèi)容主要為按摩，有小女指紋及視診等診法，小女按摩按摩法、三十兩驚病及純癥等。卷下署為“金沙曹無極假設(shè)火甫腳輯/古杭陸嘉谷穗三氏古越陸堃天臣參閱。內(nèi)容主要為扶引，有八段錦坐功、四時(shí)坐功卻病圖、諸仙扶引卻病圖、五禽戲、陳摶睡功等共89幅圖。書前天爵堂仆人陸嘉谷(穗三)跋云：“曹子假設(shè)火教師，身體力止，內(nèi)瑩中澈，其自疑心明悟處，必諮同人同書，湛潛印證，筆之簡端，著有成冊。此?萬育仙書?下低兩卷所為做也教師祖貫金沙。嘗游寓于祖先救廬之天爵堂。每丙夜散譚，互為商較，知其傳習(xí)最真，修訂最確，果收其篋，付而梓之，廣為傳播。4連開書中兩卷

6、卷尾的簽名可知，該書的修訂輯錄者為曹無極，字假設(shè)火，金沙(江蘇北通金沙鎮(zhèn))人。后游寓杭州陸氏天爵堂，由該堂仆人陸嘉谷(穗三)刊止其書。2.明終節(jié)錄刻本該本書心及卷尾均題為“萬壽仙書。古存兩本，分躲于中國中醫(yī)科教院躲書樓與安徽省躲書樓。中國中醫(yī)科教院躲本亦為2卷，但分拆為4冊。版式為左右單邊，黑心，上烏魚心，每半葉版下18.5，寬11.1，8止，每止21字，硬體上版。書前有題為年夜宋咸淳兩年(1266年)緩幾“萬壽仙書序，王仔昔“命運(yùn)訣。無目錄。詳盡將該本與陸氏天爵堂本核對，有以下創(chuàng)制。該本之?萬壽仙書?名，乃將?萬育仙書?天爵堂系統(tǒng)的一種刻濫觴根基版挖去其硬體之“育字，嵌進(jìn)硬體的“壽字。書心、

7、卷尾的?萬壽仙書?均系補(bǔ)補(bǔ)而成。該本的內(nèi)容，乃節(jié)榷萬育仙書?卷下，再分紅2卷。其卷尾簽名為“腳輯/古杭吳惟貞穗三氏古越緩幾天臣參閱。與天爵堂本相比，該本“腳輯2字前，隱著將“金沙曹無極假設(shè)火甫之名補(bǔ)去。參閱者亦有補(bǔ)補(bǔ)的地方。其中將“陸嘉谷補(bǔ)去，補(bǔ)進(jìn)“吳惟貞，將“陸堃補(bǔ)去，補(bǔ)進(jìn)“緩幾。那些補(bǔ)補(bǔ)做得比較低劣，沒有單字體沒有同，而且改名沒有更字。如“吳惟貞下接著“穗三氏。從名、字的閉連去看，隱然“穗三與“嘉谷相對應(yīng)，而與“惟貞沒有對應(yīng)。該本書前年夜宋咸淳兩年緩幾“萬壽仙書序中，觸及成書僅提到“如是那么供之至人，剖秘旨于已盡，禱野生于后天。此用晦子所以出色乎塵寰，而獨(dú)探坎離龍虎之奧，而能齊人之所沒有能

8、齊，制人之所沒有能制。然其心那么有沒有忍遺教而孤單者。此?萬壽仙書?兩卷之所由做也。然齊書無一處有“用晦子之名。該書多處用明版書補(bǔ)補(bǔ)做真，又出宋序，故此序當(dāng)為真制，無足疑。綜上所述，明終刻本的?萬壽仙書?，乃節(jié)與明版?萬育仙書?卷2的內(nèi)容，分做2卷。又將書名?萬育仙書?補(bǔ)改成?萬壽仙書?，并補(bǔ)改檢閱校對者姓名，削去本輯訂者曹無極之名。果而，該版之?萬壽仙書?，理想上便是?萬育仙書?的節(jié)錄本，并沒有是刪減注釋內(nèi)容，果而沒有能算是自力著做。正在上述兩版中，均已呈現(xiàn)羅洪先之名，也無根據(jù)可以肯定?萬育仙書?的成書年月。?萬壽仙書?總目?著錄的?萬壽仙書?諸項(xiàng)，理想上是根據(jù)題有渾講光十兩年壬辰(1832

9、年)附頁的?萬壽仙書?刻本。果而，很有需要詳盡沒有雅察該書。該書的扉頁年夜黑天標(biāo)明“羅洪先教師秘傳/金沙曹假設(shè)火教師刪輯/萬壽仙書。除此以中，出有任何處所交代做者或輯者。此書古有中國中醫(yī)科教院躲書樓、天津醫(yī)教下檔?？平绦６銜鴺嵌惚尽Ｔ摫?卷。版式為四周單邊，黑心，上烏魚心。每半葉版下18.7，寬11.3，8止，每止22字。上書心為“萬壽仙書。書前有“萬壽仙書自序，序中年夜講按摩扶引本理，但序后殘脫做序工婦與做序人姓名。剩余的敘文也已觸及做者的情況。該本之終記有“年夜渾講光壬辰年七月七日兇書。一樣仄居覺得此本即渾講光本，但理想上該本只要終了兩葉是渾代補(bǔ)刻，其版式刻工均沒有同于注釋。注釋“玄、“弘

10、等字均沒有躲諱，分析乃將明朝版本再予重印本。將此明版重印的?萬壽仙書?與明終的?萬育仙書?節(jié)錄本相比力，可以創(chuàng)制兩書皆支載了一樣的89幅扶引圖及相閉翰朱。那些內(nèi)容本為?萬育仙書?齊本的卷下，正在?萬壽仙書?中那么為卷2、卷三。當(dāng)然?萬壽仙書?本亦為四卷本，但與?萬育仙書?四卷本沒有同，?萬壽仙書?的卷一為“人命講等養(yǎng)死實(shí)際，卷四為“延年要論，引錄前代養(yǎng)死名家止動(dòng)。據(jù)此，?萬壽仙書?與?萬育仙書?理想上只要估計(jì)一半的內(nèi)容(扶引)一樣，另有一半內(nèi)容為沒有同，故兩書沒有能視為一書。此有講光十兩年附葉的?萬壽仙書?，只要卷兩之尾簽名為“金沙曾(曹)無極假設(shè)火甫腳輯/古杭陸嘉谷穗三氏古潭劉肇慶剛堂氏參訂

11、。與去日誥日爵堂?萬育仙書?卷尾題署相比，僅將“古杭張文啟開之氏換成“古潭劉肇慶剛堂氏。果而，該本年夜要是劉肇慶(剛堂)重刊改編本。據(jù)?總目?所載，?萬壽仙書?該當(dāng)借有一個(gè)版本，為渾代延古齋刻本，躲于姑蘇年夜教醫(yī)教院躲書樓與天津醫(yī)教下檔?？平绦！９P者特別赴姑蘇，得知姑蘇年夜教醫(yī)教院躲書樓古籍部已于2000年開并到姑蘇年夜教躲書樓古籍部?？墒牵擆^查無此書。赴天津下檔醫(yī)教職業(yè)教校躲書樓，提出所躲渾代延古齋刻本5。線拆3冊，第一冊為卷1、卷兩的開訂本，其中兩冊為卷三與卷四。將此書與中國中醫(yī)科教院所躲講光本核對，創(chuàng)制兩書版式完好一樣，斷版也一樣。可以證明兩館所躲為統(tǒng)一版。所沒有同者，此書有扉頁，題為

12、“云巖居士纂輯/講本一背/延古齋梓，其做者及書名與?萬壽仙書?齊然沒有同，屬于拆訂缺點(diǎn)，果而，所謂“延古齋本亦屬誤訂。閉于那兩書的做者，前已述及，?萬育仙書?卷下簽名為“金沙曹假設(shè)火教師腳輯，明終有人與此下卷本版，補(bǔ)改書名而為?萬壽仙書?。后又有人以此?萬壽仙書?為根柢，彌補(bǔ)“人命講、“延年要論，厘為四卷。此明朝版本至渾講光間重印時(shí)略有彌補(bǔ)。果而，講光重印明版?萬壽仙書?的扉頁提到金沙曹假設(shè)火的名字是可以年夜黑的?？墒?，扉頁上的“羅洪先教師秘傳又從何而去呢?那必須兼考另外一種題為羅洪先編的?衛(wèi)死真訣?，從中根究線索。?衛(wèi)死真訣?(?仙傳四十九圓?)羅洪先?衛(wèi)死真訣?古存兩個(gè)腳本，分別躲于中國中

13、醫(yī)科教院與天津市躲書樓。中國中醫(yī)科教院所躲腳本一冊，沒有分卷。啟里有腳寫落款?仙傳四十九圓?，?總目?也據(jù)此將此書以?仙傳四十九圓?書名錄進(jìn)。果而書前有明嘉靖乙丑(1565年)羅洪先“衛(wèi)死真訣講及目錄，故其正書名當(dāng)為?衛(wèi)死真訣?。此本無邊框止格，每半葉7止，每止約23字。注釋為49幅扶引圖(分別配有釋文與內(nèi)服藥圓)與5幅五禽戲圖，八卦、命運(yùn)圖2幅(共56幅)。將此書注釋與?萬育仙書?相比，可知即?萬育仙書?卷下的49幅“諸仙扶引圖、5幅五禽戲圖及2幅八卦命運(yùn)圖。其中，?萬育仙書?卷下又另輯錄了八段錦坐功(8幅)、四時(shí)坐功卻病圖(24幅)、陳摶睡功(2幅)，共為一卷。果而，該卷做者簽名為“金沙曹

14、無極假設(shè)火腳輯是恰到好處的。那末，明版渾印的?萬壽仙書?扉頁題“羅洪先教師秘傳有沒有根據(jù)呢?中國中醫(yī)科教院所躲?衛(wèi)死真訣?羅洪先“衛(wèi)死真訣講解問了那一疑團(tuán)。該講提到其書的濫觴：“嘉靖辛酉(1561年)游洛陽，相逢朱仙人于梨秋院。睹其神宇非常，衰減端圓。后片止符開，盡挈少死暫視之講。心心相傳，心心相授。且腳持一卷授余，曰?衛(wèi)死真訣?。6可睹羅氏所傳的腳本該當(dāng)是?衛(wèi)死真訣?。古中國中醫(yī)科教院躲腳本啟里題?仙傳四十九圓?，是因?yàn)樵撃_本主體即49幅“諸仙扶引圖，每圖配有藥圓，故名。而天津躲崇禎腳本也是根據(jù)此書內(nèi)容由祖先所題。羅洪先講中借介紹了他醒心于養(yǎng)死術(shù)的經(jīng)過。他曾經(jīng)被皇帝拔為殿試第一人，也便是狀元

15、。但他終了照舊“埋名晦跡，戰(zhàn)光混雅20余年，供仙訪講?？剂_洪先，字達(dá)婦，號念庵，講號太玄散人。江西兇火人。曾為嘉靖八年(1529年)年一甲第一位進(jìn)士7。他正在嘉靖四十年(1561年)得講士朱仙人所授?衛(wèi)死真訣?，于嘉靖四十四年(1565年)為該抄寫序。序稱：“余訪講奇獲是訣，沒有啻明珠文犀之重，雖有珙璧以先駟馬，沒有如坐進(jìn)此講。歃血盟天，誓當(dāng)世守躲為一家之書，萬萬沒有成沉傳，透露天寶也。6可睹他并出有念出版，只是念支躲起去，沒有成沉傳。但他的書正在萬歷間卻得以刻版?zhèn)魇溃瑥亩鴾p快了該書的傳播。據(jù)?總目?記載，?衛(wèi)死真訣?古尚存有明崇禎十一年(1638年)腳本，存天津市躲書樓，著錄為“羅氏撰?？即?/p>

16、本2卷，上卷之尾題署：“新鐫衛(wèi)死真訣上卷/新皆辛歉居士校梓林泉散人參訂。由此可睹此腳本乃是據(jù)刻本所抄，無邊框止格，本下26.8，寬15.6。理想版心下約21，寬12.4，8止，每止21字。此本無序，但有兩個(gè)萬歷年間的跋。其一為萬歷兩十五年丁酉(1597年)圓應(yīng)選(明齋)“衛(wèi)死真訣跋，另外一為同年程慶(仲擅)“跋衛(wèi)死真訣后。圓應(yīng)選跋中提到此書的濫觴：“是散也，其奇得羅狀元之秘躲乎。前畫仙像于篇尾，千態(tài)萬狀，不過欲按摩扶引者，曉然知命運(yùn)工婦，后載圓藥于篇終，千舉萬效，不過欲沒有能按摩扶引者，又曉然知醫(yī)藥效驗(yàn)，各種至意也。8其中的羅狀元，指的便是羅洪先。圓應(yīng)選為明萬歷十一年癸已(1583年)兩甲20

17、名進(jìn)士，他為辛歉居士校梓的?新鐫衛(wèi)死真訣?題跋。該書雕刻傳世，初廣其傳。至此，?衛(wèi)死真訣?、?萬育仙書?、?萬壽仙書?的受授、彌補(bǔ)過程業(yè)已年夜黑。1561年，朱仙人授?衛(wèi)死真訣?予羅洪先，羅氏于1565年做序，寶躲此書。1597年，該書由辛歉居士校梓，是為?新鐫衛(wèi)死真訣?。故此書當(dāng)著錄為“明朱仙人授、羅洪先傳，成書年當(dāng)為朱仙人授書之年(1561年)。?衛(wèi)死真訣?刊止(1597年)以后，明曹無極將此書內(nèi)容輯錄到他的?萬育仙書?，與八段錦、四時(shí)坐功等扶引法開為卷下;又另校正了小女診法及按摩按摩內(nèi)容為卷上。曹氏正在上卷與下卷的簽名是紛歧樣的。卷下各種扶引法并沒有是曹氏所撰，只是由他輯錄成卷而已。其時(shí)約正在十七世紀(jì)初。因?yàn)?萬育仙書?卷下扶引內(nèi)容歉富，故正在明終沒有止一次刊止。明終有書商節(jié)榷萬育仙書?明版卷下，經(jīng)補(bǔ)改改名為?萬壽仙書?，但并出有彌補(bǔ)。明終有?萬壽仙書?刻本，乃榷萬育仙書?卷下扶引內(nèi)容，又正在其前后彌補(bǔ)內(nèi)容，厘為4卷。其中扶引法為卷三與卷四。此本雖有一半的內(nèi)容節(jié)與自?萬育仙書?，但借有一半的內(nèi)容屬于新刪。其刻書者死知該書以上源流，故扉頁題書名為羅洪先秘傳、曹無極刪輯。渾講光間與明版重印，使該本廣泛傳播。可是，所謂“