學(xué)校文化建設(shè)與特色融合

1、學(xué)校文化建設(shè)與特色融合主要內(nèi)容學(xué)校文化是學(xué)校特色創(chuàng)建的核心與靈魂如何實(shí)現(xiàn)文化建設(shè)與特色融合特色建設(shè)中要注意的幾個(gè)問(wèn)題現(xiàn)場(chǎng)互動(dòng)一、學(xué)校文化是學(xué)校特色創(chuàng)建的核心與靈魂1. 文化1952年，美國(guó)人類學(xué)家克拉克洪就曾在歐美的文獻(xiàn)中找到了164種對(duì)文化的定義；普遍認(rèn)為有200多種定義。文化是人類為了適應(yīng)生存要求，和生活需要所產(chǎn)生的一切生活方式的綜合和他的表現(xiàn)。 孫中山文化是一個(gè)國(guó)家、一個(gè)民族或一群人共同具有的符號(hào)、價(jià)值觀極其規(guī)范，以及它們的物質(zhì)形式。 戴維波譜諾文化者，人類心能所開(kāi)釋出來(lái)之有價(jià)值之共業(yè)也。梁?jiǎn)⒊梢詮奈镔|(zhì)、制度和心理三個(gè)層面去把握文化概念的內(nèi)涵，其中“文化的物質(zhì)層面，是最表層的；而審美趣

2、味、價(jià)值觀念、道德規(guī)范、宗教信仰、思維方式等，屬于最深層；介乎二者之間的，是種種制度和理論體系”。龐 樸（著名現(xiàn)代學(xué)者）因?yàn)槲幕哂械亩鄻有院蛷?fù)雜性，很難將文化給出一個(gè)準(zhǔn)確地，清晰的分類標(biāo)準(zhǔn)。因此，這些對(duì)文化的劃分，只是從某一個(gè)角度來(lái)分析的。對(duì)文化的內(nèi)部結(jié)構(gòu)解剖文化包括四個(gè)層次：物態(tài)文化、制度文化、行為文化、心態(tài)文化。 2. 學(xué)校文化學(xué)校文化指的是“學(xué)校內(nèi)有關(guān)教學(xué)及其他一切活動(dòng)的價(jià)值觀念及行為形態(tài)”?！皩W(xué)校文化是學(xué)校所特有文化現(xiàn)象，是以師生價(jià)值觀（學(xué)生為主體，教師為主導(dǎo)）為核心以及承載這些價(jià)值觀的活動(dòng)形式和物質(zhì)形態(tài)。包括學(xué)校的教育目標(biāo)、校園環(huán)境、校園思潮、校風(fēng)學(xué)風(fēng)、以及學(xué)校教育為特點(diǎn)的文化生活

3、、教育設(shè)施、學(xué)生社團(tuán)組織、學(xué)校傳統(tǒng)習(xí)慣和學(xué)校的制度規(guī)范、人財(cái)物等內(nèi)容”?！皩W(xué)校文化是經(jīng)過(guò)長(zhǎng)期發(fā)展歷史積淀而形成的全校師生員工的教育實(shí)踐活動(dòng)方式及其所創(chuàng)造的成果的總和，包含了物質(zhì)文化（校園建設(shè)）、制度文化（各種規(guī)章制度）、精神文化和行為文化（師生的行為舉止），其核心是精神文化中的價(jià)值觀念、辦學(xué)思路、教育理念、群體的心理意識(shí)等?！?中國(guó)教育學(xué)會(huì)會(huì)長(zhǎng) 顧明遠(yuǎn)學(xué)校的魅力就是在于其文化內(nèi)涵。從某種意義上講，沒(méi)有文化的學(xué)校就不稱其為學(xué)校。文化是特色如果說(shuō)沒(méi)有理念，就沒(méi)有了思想；那缺少了文化，就缺少了氣質(zhì)。3.學(xué)校文化的分類第一：精神文化（理念、校訓(xùn)、教風(fēng)、校風(fēng)、學(xué)風(fēng)、辦學(xué)目標(biāo)、培養(yǎng)目標(biāo)、辦學(xué)思路等） 制度

4、文化（管理制度、組織結(jié)構(gòu)） 物質(zhì)文化（建筑、景觀、標(biāo)志） 行為文化（行為規(guī)范、師德要求）第二：領(lǐng)導(dǎo)文化（含管理文化） 教師文化（含課程文化） 學(xué)生文化（含班級(jí)文化）第三：校園文化的解析4.學(xué)校文化的形成不同的歷史、不同的地域環(huán)境造就不同的文化，不同的文化產(chǎn)生不同的教育行為。相同的舉措在不同的學(xué)校完全可能產(chǎn)生不同的效果。因此，盡管我們可以通過(guò)概念來(lái)想象、區(qū)分或設(shè)計(jì)不同的學(xué)校文化，但對(duì)每一所學(xué)校而言，如果不清楚其學(xué)校發(fā)展歷史，便無(wú)法構(gòu)建校園文化。學(xué)校所“倡導(dǎo)的”學(xué)校文化未必就是一所學(xué)校真正的學(xué)校文化，只有在長(zhǎng)期教育實(shí)踐活動(dòng)中，在師生員工中逐漸形成的共同擁有的理想、信念、行為準(zhǔn)則、做事方式等才是學(xué)校

5、真正的文化。學(xué)校制度是一個(gè)學(xué)校在長(zhǎng)期的管理實(shí)踐中摸索、選擇、積淀下來(lái)的管理思想和管理理念，是經(jīng)過(guò)驗(yàn)證的規(guī)范精華，充分展示了學(xué)校悠久淵源的文化傳統(tǒng)。當(dāng)學(xué)校的制度和學(xué)校文化高度融合之后，就形成了學(xué)校的制度文化。這種制度文化能夠把學(xué)校的價(jià)值理念外化為學(xué)校師生員工的自覺(jué)行為，如此就形成了一種獨(dú)特的、其他學(xué)校難以模仿的學(xué)校核心價(jià)值觀。學(xué)校文化建設(shè)的成功離不開(kāi)學(xué)校教師和學(xué)生的共同努力，并且，也只有當(dāng)學(xué)校根據(jù)歷史傳統(tǒng)構(gòu)建起來(lái)的學(xué)校理念外化為學(xué)校全體師生員工的外顯行為時(shí)，我們才可以說(shuō)，學(xué)校文化初步形成了。學(xué)校文化即“校長(zhǎng)文化”，因?yàn)閺母旧现v，學(xué)校文化總是反映了校長(zhǎng)本人特有的價(jià)值觀和領(lǐng)導(dǎo)風(fēng)格。這種提法的科學(xué)性

6、雖有爭(zhēng)議，但有一點(diǎn)毋庸置疑，即校長(zhǎng)對(duì)于學(xué)校文化建設(shè)所起的推動(dòng)作用。二、如何實(shí)現(xiàn)文化建設(shè)與特色融合1. 學(xué)校特色特色是辦學(xué)質(zhì)量和品位提升的必由之路。特色：“事物之獨(dú)勝處曰特色?！?西方看法：有好形象的學(xué)校我國(guó)看法：有穩(wěn)定而鮮明的個(gè)性風(fēng)貌，成績(jī)卓著，為社會(huì)所公認(rèn)的學(xué)校學(xué)者對(duì)好學(xué)校的評(píng)價(jià)標(biāo)準(zhǔn)陳玉琨教授：有科學(xué)的學(xué)校定位、個(gè)性鮮明 、富有創(chuàng)新精神的辦學(xué)目標(biāo) ；有相對(duì)穩(wěn)定的人才培養(yǎng)模式 ；有與培養(yǎng)目標(biāo)相匹配的課程結(jié)構(gòu)與有特色的校本課程 ；有個(gè)體素質(zhì)較高、群體結(jié)構(gòu)合理、充滿創(chuàng)新精神并各具特色的教師隊(duì)伍和管理人員隊(duì)伍 ；有良好的校園文化 ；廣泛的社區(qū)參與 ；發(fā)揮學(xué)生的自主作用 ；滿足教育教學(xué)實(shí)際需要的教學(xué)設(shè)

7、施條件 ；濃厚的研究氛圍與一定的研究成果 ；學(xué)校內(nèi)部的教育質(zhì)量保障體系 。王鐵軍教授：思想的學(xué)校；有質(zhì)量的學(xué)校；有文化品位的學(xué)校；有特色的學(xué)校；有效能的學(xué)校；得到社會(huì)認(rèn)可、為社會(huì)信賴的學(xué)校。2.學(xué)校特色的性質(zhì)校本性:以學(xué)校為基礎(chǔ)方向性:積極的，優(yōu)秀的，合乎教育規(guī)律獨(dú)特性：在教育思想、培養(yǎng)目標(biāo)、課程設(shè)置、師資建設(shè)、教育管理、校園環(huán)境、學(xué)校設(shè)施等方面均有區(qū)別于一般學(xué)校的獨(dú)特個(gè)性。同時(shí)，它又是優(yōu)秀的、突出的和領(lǐng)先的。實(shí)踐性：在實(shí)踐中有實(shí)際效能的特色才能起到引導(dǎo)學(xué)校前進(jìn)的作用,能夠促進(jìn)學(xué)生某方面發(fā)展。整體性：特色學(xué)校的創(chuàng)建都是以點(diǎn)為突破口而開(kāi)始的，然后通過(guò)以點(diǎn)帶面、以局部促整體形成整體的綜合的特色。相

8、對(duì)性:在一定區(qū)域或時(shí)間內(nèi)是領(lǐng)先與別的學(xué)校的。3.特色分類 按單項(xiàng)、局部、整體分類：特色活動(dòng)：經(jīng)典誦讀、工藝品制作、足球運(yùn)動(dòng)特色項(xiàng)目：個(gè)性化班級(jí)文化建設(shè)研究特色課程：校本課程、特色學(xué)科辦學(xué)特色：“懷揣夢(mèng)想，我高雅，我卓越，我成功！”、“快樂(lè)教育”、 “自主教育”、“四動(dòng)教育”北京光明小學(xué)的“我能行”校歌成功教育文化相信自己行，才會(huì)我能行 別人說(shuō)我行，努力才能行 你在這點(diǎn)行，我在那點(diǎn)行 差異發(fā)展，多元智能今天若不行，明天爭(zhēng)取行 能正視不行，也是我能行 不但自己行，幫助別人行 相互支持行，合作大家行 爭(zhēng)取全面行，創(chuàng)造才最行 （主題班會(huì)，校園體育主題活動(dòng)）4.特色的確定學(xué)校歷史的傳承 例：北京二中 大

9、門(mén)對(duì)聯(lián)：為實(shí)現(xiàn)理想走進(jìn)來(lái)，為服務(wù)社會(huì)走出去北京二中的“空氣養(yǎng)人”理論讓文化養(yǎng)人真正好的教育應(yīng)該是潛移默化的，是日常積累的，這正如同我們身邊的空氣，無(wú)處不在、無(wú)時(shí)不在，無(wú)形、無(wú)味、無(wú)痕，時(shí)時(shí)刻刻在滋養(yǎng)著每一個(gè)生命。由空氣對(duì)人的滋養(yǎng)給我們帶來(lái)的教育啟示是：我們應(yīng)當(dāng)能夠創(chuàng)造這樣一種教育生活和學(xué)校文化，讓生活其中的人時(shí)時(shí)刻刻地受到它的滋養(yǎng)，讓教育有更多的內(nèi)化，留下更多內(nèi)心的痕跡，而不只是在外表。五大建設(shè)：物質(zhì)、管理、課程、教師、學(xué)生文化建設(shè)都落實(shí)學(xué)校文化建設(shè)“空氣養(yǎng)人”就是建構(gòu)最適合師生發(fā)展的學(xué)校文化文化是我們的生活樣本，有什么樣的生活便有什么樣的文化；向往什么樣的生活，就在追求什么樣的文化。理想的學(xué)

10、校生活與學(xué)校文化應(yīng)該具有以下確定性：第一，它是充分體現(xiàn)生命價(jià)值的文化，也就是尊重主體的文化。第二，它是充分釋放生命潛質(zhì)的文化，也就是富有創(chuàng)造的文化。 第三，它是與二中歷史血脈相連的文化，也就是尊重歷史的文化。 第四，它是體現(xiàn)中國(guó)社會(huì)核心價(jià)值觀的文化，也就是追求進(jìn)步的文化。 第五，它是體現(xiàn)育人規(guī)律的文化，也就是教學(xué)相長(zhǎng)的文化。學(xué)校鈴聲是世界5首名曲，間操注重細(xì)節(jié)。教師博物館：收集的是有史以來(lái)本校老師手寫(xiě)的教案、批改的作業(yè)、自制的教具對(duì)后來(lái)的老師和學(xué)生有較強(qiáng)的教育作用。地域環(huán)境的特點(diǎn)例：龐各莊第二中心校、 江蘇省南京市浦口區(qū)行知小學(xué)、成都草堂小學(xué)北京大興區(qū)龐各莊二小基本思路:立足農(nóng)村,體育爭(zhēng)先,以

11、德治校,科研興校,創(chuàng)建農(nóng)村小學(xué)的辦學(xué)模式-田園式學(xué)校。學(xué)校特色工作：以培養(yǎng)創(chuàng)新精神和實(shí)踐能力為重點(diǎn)，開(kāi)發(fā)以農(nóng)村種植、養(yǎng)殖為主的校本課程；開(kāi)辟校內(nèi)德育實(shí)踐基地，以雛鷹實(shí)踐園、農(nóng)藝園和讀書(shū)園為載體，開(kāi)展德育實(shí)踐活動(dòng)。江蘇省南京市浦口區(qū)行知小學(xué)15個(gè)班級(jí)、40名教師、500名學(xué)生；有行知基地，有700張固定的床位和配套的生活設(shè)施，每年要接待上萬(wàn)名城市學(xué)生體驗(yàn)迷人的鄉(xiāng)村生活。發(fā)揚(yáng)偉大的人民教育家陶行知先生的奉獻(xiàn)、創(chuàng)造精神，實(shí)踐陶行知生活教育理論，先后開(kāi)展了南京市“八五”重點(diǎn)課題“小學(xué)不留級(jí)實(shí)驗(yàn)”、江蘇省“九五”重點(diǎn)課題“村級(jí)大教育研究”以及教育部“十五”重點(diǎn)課題“賞識(shí)教育研究”，潛心探索鄉(xiāng)村教育新路，

12、取得了突出的成績(jī)。學(xué)校在發(fā)展過(guò)程中，打造了一支有志有為的鄉(xiāng)村教師隊(duì)伍。李亮已成長(zhǎng)為蘇教版小學(xué)語(yǔ)文教材副主編。楊瑞清校長(zhǎng)先后被評(píng)為全國(guó)十杰教師、全國(guó)師德標(biāo)兵、全國(guó)先進(jìn)工作者，分別參加全國(guó)總工會(huì)和教育部組織的報(bào)告閉赴全困巡回演講，人民日?qǐng)?bào)、光明日?qǐng)?bào)、中央電視臺(tái)“東方之子”欄目、新加坡聯(lián)合早報(bào)、馬來(lái)西亞?wèn)|方日?qǐng)?bào)作了報(bào)道，他還是南京市中青年拔尖人才，江蘇省“333工程”第二層次培養(yǎng)對(duì)象，第七屆、第八屆全國(guó)青聯(lián)委員，江蘇省陶研會(huì)副會(huì)長(zhǎng)。成都草堂小學(xué)：杜甫草堂旁邊學(xué)校自身的優(yōu)勢(shì)例：海門(mén)市東洲小學(xué)前校長(zhǎng)許新海。自1992年創(chuàng)辦以來(lái)，學(xué)校先后建造了知學(xué)樓、知行樓、科學(xué)樓、少年宮、智能樓、智慧樓以及十一層教育大

13、廈，成立了東東電視臺(tái)、東東研究院，配備了語(yǔ)音室、多媒體機(jī)房、科學(xué)發(fā)現(xiàn)室、勞技室、科技館、體育館、圖書(shū)館、地球村等活動(dòng)基地。推進(jìn)新教育實(shí)驗(yàn)，出版了今日生活、走進(jìn)語(yǔ)林等11種校本課程 。江蘇農(nóng)村如東馬塘小學(xué)（2009年數(shù)據(jù)）：30年來(lái)，一直把教育科研工作作為學(xué)校辦學(xué)特色，學(xué)校先后培養(yǎng)了3位特級(jí)教師、4位全國(guó)科研型校長(zhǎng)、3位全國(guó)科研型教師和100多位學(xué)科帶頭人、骨干教師、優(yōu)秀校長(zhǎng)和優(yōu)秀教育工作者，為該縣甚至我市輸送了50多位優(yōu)秀教育行政管理人才。學(xué)生先后在全國(guó)各級(jí)各類報(bào)刊雜志發(fā)表文章1300多篇，在全國(guó)各級(jí)各類競(jìng)賽中獲獎(jiǎng)1500多人次，原國(guó)家副主席王震給我校題詞：“科學(xué)育人”。前省委書(shū)記韓培信同志慕

14、名前來(lái)視察題詞“小學(xué)之花”；國(guó)家教育部副總督學(xué)王文湛來(lái)到我校，欣然命筆“蘇中小教一枝花”。 日本新瀉大學(xué)長(zhǎng)崗附屬小學(xué)走入農(nóng)村生活，科學(xué)課程、生活技能課程、思維力培養(yǎng)。江蘇吳江市盛澤實(shí)驗(yàn)小學(xué)A.營(yíng)建宜人的作文教育環(huán)境少年文學(xué)社：成立綢鄉(xiāng)少年文學(xué)社，每周都堅(jiān)持開(kāi)辦文學(xué)講座，開(kāi)展各類寫(xiě)作輔導(dǎo)；由同學(xué)們自己編辦綢都少年文學(xué)報(bào)。作文長(zhǎng)廊：學(xué)校開(kāi)辟一條作文長(zhǎng)廊，定期展示學(xué)生的優(yōu)秀作文。組織學(xué)生將自己滿意的作文畫(huà)上精美的插圖，張貼出來(lái)；班級(jí)設(shè)計(jì)作文角。爬山虎：作文報(bào)，并正式出版。每月一期。文化廊：展示學(xué)生的風(fēng)采。在啟秀樓走廊的墻壁上，精心布置了版面，每塊空出一角，專門(mén)張貼愛(ài)好寫(xiě)作和讀書(shū)的學(xué)生的照片，展示他們

15、的風(fēng)采 B. 創(chuàng)造有效的作文教學(xué)課堂提出三段式作文教學(xué)體系：低年段課內(nèi)童話作文、課外繪畫(huà)作文；中年段課內(nèi)素描作文、課外循環(huán)日記；高年段課內(nèi)應(yīng)用作文、課外生活作文。作文教學(xué)探索出“五三三”式作文教學(xué)思路。即“五法”、“三課型”和“三步曲”，“五法”指以激發(fā)情感為動(dòng)力，片斷訓(xùn)練為基礎(chǔ)，激發(fā)表象為中介，豐富生活儲(chǔ)備為源泉，發(fā)展學(xué)生的言語(yǔ)交際功能為主線；“三課型”指讀寫(xiě)遷移課、觀察素描課、情境交際課；“三步曲”指寫(xiě)真、練實(shí)、用活。在課外作文練習(xí)中，主張“從課內(nèi)寫(xiě)到課外”、“從校內(nèi)練到校外”：指導(dǎo)學(xué)生寫(xiě)觀察隨筆、循環(huán)日記、通信作文，辦作文小報(bào)，提高學(xué)生的習(xí)作水平；指導(dǎo)學(xué)生在校外聽(tīng)廣播、采新聞，開(kāi)辦“紅領(lǐng)

16、巾廣播臺(tái)”，提高學(xué)生的聽(tīng)說(shuō)能力。初步總結(jié)并推廣了“課堂素描作文”、“讀寫(xiě)一體化”、“片斷練筆”等作文教學(xué)新形式、新方法。C. 競(jìng)賽平臺(tái)以發(fā)揮作文的交際功能為主線，設(shè)計(jì)并開(kāi)展以“快樂(lè)的作文節(jié)”為主題的系列作文活動(dòng)。(A) “快樂(lè)杯”天天作文賽：在學(xué)校里建了一個(gè)“快樂(lè)杯”天天作文賽的投稿箱，鼓勵(lì)學(xué)生自由投稿，每天評(píng)選十名“快樂(lè)小作家”。我們每天早晨在學(xué)校操場(chǎng)上舉行頒獎(jiǎng)，給予自覺(jué)作文的同學(xué)以最好的獎(jiǎng)賞在全校同學(xué)面前的表?yè)P(yáng)！由此，學(xué)生獲得了一種作文的成功感，迸發(fā)出了寫(xiě)作的激情。（B） 童話作文系列大賽：讀童話寫(xiě)童話講童話演童話，童話系列活動(dòng)刮起了校園童話旋風(fēng)。讓同學(xué)講同學(xué)自己創(chuàng)作的童話故事，舉行講童話

17、故事大賽；讓同學(xué)演自己創(chuàng)作的童話劇。（C） 現(xiàn)場(chǎng)作文賽：師生同臺(tái)現(xiàn)場(chǎng)作文，給學(xué)生作文以挑戰(zhàn)和快樂(lè)。5.特色建設(shè)中存在的問(wèn)題重視學(xué)校常規(guī)管理，不重視特色建設(shè)。孤立抓某一特色活動(dòng)，缺乏與學(xué)校整體發(fā)展需要聯(lián)系。缺少連續(xù)分析和追蹤決策，不能持久發(fā)展。組織保障不到位，缺少持續(xù)發(fā)展的人力資源培養(yǎng)。注重特色活動(dòng)的教育功能，忽視特色的文化建設(shè)功能和人力資源培養(yǎng)功能。缺少發(fā)掘特色外部效應(yīng)。6.學(xué)校特色建設(shè)選擇指導(dǎo)思想：突出重點(diǎn)（大、長(zhǎng)、寬、強(qiáng)），鼓勵(lì)一般（小、短、窄、弱項(xiàng)目）。突出重點(diǎn)：抓住重點(diǎn)項(xiàng)目，推動(dòng)學(xué)校整體發(fā)展。鼓勵(lì)一般：特色建設(shè)不僅是項(xiàng)目建設(shè)，還要形成學(xué)校的創(chuàng)新文化，在每個(gè)領(lǐng)域和每個(gè)崗位和每個(gè)工作環(huán)節(jié)上

18、有所創(chuàng)新，形成發(fā)現(xiàn)問(wèn)題，有所作為，不斷前進(jìn)的組織氛圍。7.注重內(nèi)涵發(fā)展辦學(xué)特色的建設(shè)重點(diǎn)應(yīng)當(dāng)放在學(xué)校內(nèi)涵發(fā)展方面。內(nèi)涵發(fā)展是教育教學(xué)內(nèi)容豐富與質(zhì)量提高，師資隊(duì)伍水平提升、學(xué)習(xí)型組織和制度建設(shè)。在學(xué)校各項(xiàng)常規(guī)工作中有深度地開(kāi)發(fā)其內(nèi)容、方法和組織形式，就可以形成特色，發(fā)揮促進(jìn)學(xué)校發(fā)展的作用。學(xué)校特色建設(shè)要從單一特色發(fā)展成特色“群”。8.實(shí)現(xiàn)文化建設(shè)與特色融合（1）特色創(chuàng)建需要辦學(xué)思想的引領(lǐng)學(xué)校特色體現(xiàn)了個(gè)性化的教育思想和辦學(xué)理念。這一思想和理念是學(xué)校特色的靈魂，它是獨(dú)到的，是其他學(xué)校所不具備的。沒(méi)有先進(jìn)的獨(dú)到的教育思想、辦學(xué)理念的支撐，就難以形成學(xué)校的特色。獨(dú)到的先進(jìn)的辦學(xué)思想就是個(gè)性化的教育思想

19、。辦學(xué)思想來(lái)自何處對(duì)教育理念的領(lǐng)悟?qū)逃龑?shí)踐的反思含教育思想與管理思想全體教師的認(rèn)同（2）特色創(chuàng)建需要清晰的界定陽(yáng)光教育：光明、溫暖、多彩、和諧、生機(jī)責(zé)任教育：培育對(duì)自己、家庭、社會(huì)、祖國(guó)負(fù)責(zé)的一代公民綠色教育的內(nèi)涵：綠色象征文明、民主、科學(xué)、關(guān)心、尊重、包容、和諧，核心是可持續(xù)性發(fā)展。旨在培養(yǎng)學(xué)生的環(huán)保意識(shí)、節(jié)約意識(shí)，使他們從小熱愛(ài)家鄉(xiāng)，熱愛(ài)自然，熱愛(ài)生活，學(xué)會(huì)如何與人、與自然、與社會(huì)和諧發(fā)展。（3）特色創(chuàng)建需要先進(jìn)理論支撐“懷揣夢(mèng)想，我高雅，我卓越，我成功”的基本理念（4）特色創(chuàng)建的途徑需要立體建構(gòu)（5）特色創(chuàng)建需要全體教職工共識(shí)需要通識(shí)培訓(xùn)需要從細(xì)節(jié)入手（6）特色創(chuàng)建需要以課題為載體韋氏

20、課題學(xué)校個(gè)性化輔導(dǎo)與兒童智力的研究“言語(yǔ)交際”校本課程研究“四動(dòng)”“四動(dòng)有效”“四動(dòng)有效三效合一”課堂教學(xué)“四動(dòng)”教學(xué)思想個(gè)性化班級(jí)文化建設(shè)策略研究 “發(fā)展為本、主體參與”小學(xué)科學(xué)課堂活動(dòng)化教學(xué)的研究“成長(zhǎng)為本問(wèn)題導(dǎo)引”教學(xué)模式實(shí)踐研究課程建設(shè)（7）學(xué)校特色創(chuàng)建需要植根于課堂教學(xué)教師在課堂教學(xué)中要體現(xiàn)特色理念我成功教育的課堂理念：更新觀念，倡導(dǎo)多元；尊重主體，強(qiáng)調(diào)過(guò)程；鼓勵(lì)合作，重視體驗(yàn)；關(guān)注實(shí)踐，強(qiáng)化延伸；突出載體，強(qiáng)化育人；積極評(píng)價(jià)，促進(jìn)發(fā)展。生本的課堂理念嘗試的課堂理念快樂(lè)教育的課堂理念挖掘教材中相關(guān)因素 生命教育 公民知識(shí)教育 禮儀教育 習(xí)慣教育 構(gòu)建相應(yīng)的校本課程（8）特色創(chuàng)建需要整

21、體體現(xiàn)其一，中小學(xué)學(xué)校特色一定表現(xiàn)出一所學(xué)校的全面優(yōu)化，發(fā)揮學(xué)校整體功能。計(jì)劃、學(xué)習(xí)、會(huì)議、活動(dòng)主題其二，中學(xué)小學(xué)校特色的整體性還意味著一所學(xué)校綜合個(gè)性的形成，并成功地營(yíng)造了一種區(qū)別于他校的特殊的學(xué)校文化氛圍，因此特色要融入學(xué)校文化建設(shè)和環(huán)境布置。（9）特色創(chuàng)建需要提升經(jīng)典教育詩(shī)意教育學(xué)名人感受偉人大家風(fēng)范立志教育小手拉大手安全伴一生生命教育科研、體育、藝術(shù)一體兩翼書(shū)法育人翰墨教育（10）特色創(chuàng)建必須持之以恒咬定青山不松口正確理解創(chuàng)新：任何學(xué)校的發(fā)展都是在繼承的基礎(chǔ)上創(chuàng)新，發(fā)掘原有歷史中的核心價(jià)值，有利于今天的發(fā)展，“歷史”應(yīng)該視為珍貴，不可替代、不可增補(bǔ)的帶有唯一性的財(cái)富。9.學(xué)校特色建設(shè)認(rèn)識(shí)上存在的誤區(qū)1. 特色學(xué)校就是別具一格的校園環(huán)境。特色學(xué)校的“特色”，并不是校園外在形式的“特別”。2. 特色學(xué)校就是了不起的考試分?jǐn)?shù)。3. 特色學(xué)校就是不一般的教師培訓(xùn)。4. 特色學(xué)校就是新穎別致的課堂教學(xué)方法。課堂教學(xué)特色可以促進(jìn)特色學(xué)校的形成，可以為特色學(xué)校增光添彩，但絕對(duì)不等于特色學(xué)校。5