部編版七年級(jí)歷史上冊(cè) 第2課 《原始農(nóng)耕生活》 說(shuō)課稿

1、PAGE 1PAGE 6第2課原始農(nóng)耕生活說(shuō)課稿一、說(shuō)教材 本課介紹了在中華文明起源過(guò)程中我國(guó)原始農(nóng)耕經(jīng)濟(jì)的主要情況，包括河姆渡原始居民、半坡原始居民以及大汶口原始居民的農(nóng)耕生活，展示了我國(guó)原始農(nóng)耕時(shí)代的幾個(gè)世界性的貢獻(xiàn)，在中國(guó)古代史上占有重要的地位，對(duì)培養(yǎng)學(xué)生的愛(ài)國(guó)情操具有重要的作用。二、說(shuō)教學(xué)目標(biāo) = 1 * GB3 * MERGEFORMAT 知識(shí)與能力：通過(guò)本課學(xué)習(xí)，比較全面的掌握我國(guó)原始農(nóng)耕經(jīng)濟(jì)的主要情況，培養(yǎng)學(xué)生的觀察歸納能力和全面分析問(wèn)題的能力 = 2 * GB3 * MERGEFORMAT 過(guò)程與方法：帶著問(wèn)題預(yù)習(xí)教材，學(xué)會(huì)自主學(xué)習(xí)；觀察圖片資料，掌握從圖片中獲取有效信息的方法

2、；表格歸類(lèi)對(duì)比，初步培養(yǎng)學(xué)生的對(duì)比分析能力。 = 3 * GB3 * MERGEFORMAT 情感、態(tài)度與價(jià)值觀：通過(guò)本課的學(xué)習(xí)，體會(huì)先民們對(duì)人類(lèi)社會(huì)做出的特有的貢獻(xiàn)，激發(fā)學(xué)生對(duì)中華民族祖先尊敬之情。三、說(shuō)教學(xué)重點(diǎn)與難點(diǎn)本課的重點(diǎn)是河姆渡、半坡原始居民的農(nóng)耕生活。為了突破本課重點(diǎn)，我將利用幾組豐富的圖片引導(dǎo)學(xué)生觀察比較，分析兩種居民的不同。 本課的難點(diǎn)是大汶口墓葬所反映的人與人之間關(guān)系的變化及其原因。突破難點(diǎn)的方法：聯(lián)系第1課中“北京人”“山頂洞人”有關(guān)共同勞動(dòng)、共同分配食物的內(nèi)容，引導(dǎo)學(xué)生認(rèn)識(shí)、對(duì)比人與人之間關(guān)系發(fā)生的變化。四、說(shuō)教法與學(xué)法1.運(yùn)用圖片展示法化抽象為具體，引導(dǎo)學(xué)生比較兩種原始

3、居民文化的不同，培養(yǎng)學(xué)生的觀察能力；2.運(yùn)用問(wèn)題探究法，引導(dǎo)學(xué)生合作探究，解決學(xué)習(xí)過(guò)程中的疑難問(wèn)題，培養(yǎng)學(xué)生的合作、探究能力；3.運(yùn)用對(duì)比歸納法，通過(guò)表格的形式引導(dǎo)學(xué)生比較兩種原始農(nóng)耕居民在生產(chǎn)和生活上的不同，培養(yǎng)學(xué)生的對(duì)比歸納能力。五、說(shuō)教學(xué)過(guò)程1.【故事激趣，導(dǎo)入新課】我針對(duì)七年級(jí)學(xué)生喜歡聽(tīng)故事的特點(diǎn)，以“神農(nóng)氏教民播種五谷的傳說(shuō)”導(dǎo)入新課，來(lái)激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣。2.【預(yù)習(xí)導(dǎo)學(xué)，小組督查】在上課的前一天，把準(zhǔn)備好的導(dǎo)學(xué)案發(fā)給學(xué)生，要求學(xué)生完成自主學(xué)習(xí)部分。課前5分鐘，由各小組長(zhǎng)檢查，老師抽查并進(jìn)行分?jǐn)?shù)量化。學(xué)案內(nèi)容如下： = 1 * GB3 * MERGEFORMAT 河姆渡原始居民生活在

4、距今約（ ）年前；反映了（ ）原始農(nóng)耕文化，種植（），?。ǎ┓孔樱^(guò)著定居的生活。他們已經(jīng)挖掘（），會(huì)制造簡(jiǎn)單的（）、（）和原始樂(lè)器。 = 2 * GB3 * MERGEFORMAT 半坡原始居民發(fā)現(xiàn)在（ ）附近的半坡村，距今（ ）。種植（），?。ǎ┓孔?。能制造色彩鮮麗的（）。 = 3 * GB3 * MERGEFORMAT 大汶口原始居民生活在（ ）社會(huì)晚期，出現(xiàn)了私有財(cái)產(chǎn)和貧富分化。 = 4 * GB3 * MERGEFORMAT 我國(guó)是世界上最早種植（ ）和（ ）的國(guó)家。3.【合作探究，展示點(diǎn)評(píng)】通過(guò)安排兩次活動(dòng)和四次探究，來(lái)突破本課的重點(diǎn)和難點(diǎn)?；顒?dòng)一：通過(guò)閱讀課文內(nèi)容，觀察圖片，完成

5、以下表格原始居民距今時(shí)間生活區(qū)域勞動(dòng)工具農(nóng)作物房屋樣式河姆渡居民半坡居民活動(dòng)過(guò)程：1.各小組自主完成表格 2.各小組展示； 3.其他小組點(diǎn)評(píng)修正并加以補(bǔ)充 4.對(duì)各小組參與的情況、展示點(diǎn)評(píng)進(jìn)行打分探究一：通過(guò)觀察河姆渡、半坡原始居民房屋復(fù)原圖，討論他們房屋建造各有什么特點(diǎn)？為什么？過(guò)程：觀察圖片小組討論小組展示歸納總結(jié)結(jié)論：河姆渡原始居民生活在南方，氣候悶熱、潮濕，住干欄式房屋；半坡居民生活在北方，氣候干燥、寒冷 ，住半地穴式房屋?；顒?dòng)二：觀察3組河姆渡、半坡原始居民生活、生產(chǎn)圖片，然后小組討論，每組選派一位歷史解說(shuō)員，說(shuō)說(shuō)每幅圖的構(gòu)造以及用途。目的：比較兩種原始居民在生產(chǎn)、生活上的不同，給學(xué)

6、生一個(gè)展示的舞臺(tái)，培養(yǎng)學(xué)生的自信和語(yǔ)言表達(dá)能力。探究二：看圖分析半坡彩陶上的彩繪圖案，他們是什么動(dòng)物？你能說(shuō)出這些動(dòng)物與原始居民的生活關(guān)系嗎？目的：讓學(xué)生認(rèn)識(shí)各種經(jīng)濟(jì)活勸不是孤立存在的，而是互相聯(lián)系著的，使學(xué)生知道“一定時(shí)期的文化是一定時(shí)期政治經(jīng)濟(jì)的反映”。探究三為了突破本課的難點(diǎn)，我首先指導(dǎo)學(xué)生閱讀“大汶口原始居民”這一目；然后指導(dǎo)學(xué)生聯(lián)系第一課中“北京人”“山頂洞人”有關(guān)共同勞動(dòng)、共同分配食物的內(nèi)容，引導(dǎo)學(xué)生認(rèn)識(shí)、對(duì)比人與人關(guān)系的變化。教師提問(wèn)：1.北京人、山頂洞人，他們是如何分配食物的？為什么？ 2.大汶口原始居民的墓葬中為什么會(huì)有隨葬品？為什么有了隨葬品多少懸殊的現(xiàn)象？過(guò)程：學(xué)生合作探

7、究小組展示歸納總結(jié)結(jié)論：生產(chǎn)力的發(fā)展私有財(cái)產(chǎn)的出現(xiàn)貧富分化、等級(jí)之分目的：引導(dǎo)學(xué)生探究問(wèn)題，透過(guò)現(xiàn)象認(rèn)清本質(zhì)，培養(yǎng)學(xué)生的推斷能力。探究四：找一找，本課中你能找出我國(guó)原始農(nóng)耕時(shí)代幾項(xiàng)世界性的貢獻(xiàn)嗎？在現(xiàn)代，又有誰(shuí)在水稻方面有突出的貢獻(xiàn)？他是哪里人？我們要學(xué)習(xí)他的什么精神？目的：激發(fā)學(xué)生對(duì)先民們的尊敬之情，培養(yǎng)愛(ài)國(guó)情操4.【目標(biāo)檢測(cè)，抽簽達(dá)標(biāo)】1）西安 發(fā)現(xiàn)的原始聚落遺址，是北方（黃河流域）農(nóng)耕文化的代表； 遺址是南方農(nóng)耕文化（長(zhǎng)江流域）的代表。 2）半坡原始先民種植 、 ；河姆渡原始先民種植 ，我國(guó)是世界上最早種植 的國(guó)家之一。 3）半坡原始先民居住的房屋是 式；河姆渡先民居住的房屋是 式。 4）南北方先民會(huì)制作 石器，歷史上稱(chēng)為“新石器時(shí)代”。5.【課堂小結(jié)，知識(shí)梳理】 課堂總結(jié)西安半坡聚落浙江河姆渡聚落所住地區(qū)黃河流域（北方）長(zhǎng)江流域（南方）主