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文檔簡介
1、第三章教育與個人的發(fā)展第一節(jié)個體身心發(fā)展的一般規(guī)律1、_是教育的直接目的。_是教育工作能否達到預期目的的關鍵。(促進人的身心發(fā)展,能否遵循人的身心發(fā)展的規(guī)律)2、個體身心發(fā)展是指_。(作為復雜整體的個體在從生命開始到結束的全部人生過程中,不斷發(fā)生的變化過程,特別是指個體的身心特點向積極的方面變化的過程。)3、人的身心發(fā)展的特殊性:(1)人的身心發(fā)展是在_過程中實現的。(2)人的身心發(fā)展具有_。(社會實踐,能動性)4、個體身心發(fā)展的動因論有:_,_,_。(內發(fā)論,外鑠論,多因素相互作用論)5、內發(fā)論者一般強調人的身心發(fā)展的力量主要源于_,身心發(fā)展的順序也是由身心成熟機制決定的。_是中國古代內發(fā)論
2、的代表。奧地利精神分析學派的創(chuàng)始人_認為人的性本能是最基本的自然本能,它是推動人發(fā)展的潛在的、無意識的、最根本的動因。美國心理學家_強調成熟機制對人的發(fā)展的決定作用。(人自身的內在需要,孟子,弗洛伊德,格塞爾)6、外鑠論的基本觀點認為,人的發(fā)展主要依靠_,諸如環(huán)境的刺激和要求、他人的影響和學校的教育等。中國古代代表人物是_。英國哲學家洛克的_是一個典型代表。另一個典型代表是美國行為主義心理學家_,他甚至說:給他一打健康的嬰兒,不管他們祖先的狀況如何,他可以任意把他們社會煙草從領袖到小偷等各種類型的人。(外在的力量,荀子,白板說,華生)7、辯證唯物主義認為,人的發(fā)展是_的結果。(個體的內在因素與
3、外部環(huán)境在個體活動中相互作用)8、個體身心發(fā)展的一般規(guī)律有:_,_,_,_,_。(順序性,階段性,不平衡性,互補性,個別差異性)9、皮亞杰關于發(fā)生認識論的揭示了個體認知發(fā)展的一般規(guī)律,即按照_、_、_、_順序發(fā)展的特征。(感知運算水平、前運算水平、具體運算水平、形式運算水平)10、美國心理學家柯爾伯格認為人的道德認知遵循著從_到_,再到_的發(fā)展過程。(前世俗水平、世俗水平、后世俗水平)11、所謂發(fā)展關鍵期是指_。(身體或心理的某一方面機能和能力最適宜于形成的時期。錯過了關鍵期,訓練的效果就會降低,甚至永遠無法補償。)第二節(jié)影響個體身心發(fā)展的因素1、個體身心發(fā)展的水平受到多種因素的影響,主要是受
4、到_、_、_和_的影響,_是一種特殊的環(huán)境,它對個體的發(fā)展有著特殊的意義。(遺傳素質、成熟、環(huán)境、個體實踐活動,學校教育)2、遺傳是指_。(從上代繼承下來的生理解剖上的特點,如機體的結構、形態(tài)、感官和神經系統(tǒng)等的特點,也叫遺傳素質。)3、遺傳素質是人的身心發(fā)展的_,為個體的身心發(fā)展提供了_。但遺傳素質不能預定或決定人的發(fā)展,不能夸大遺傳的作用。(前提,可能性)4、成熟是指_。(兒童個體生長發(fā)育的一種狀況,指個體的生理和心理機能與能力都達到比較完備的階段,即已由兒童成長發(fā)育為成人。其主要標志是:生理方面具有生殖能力,心理方面具有獨立自主的自我意識。)5、環(huán)境泛指_。(個體生活其中,影響個體身心發(fā)
5、展的一切外部因素。按環(huán)境的性質來分,環(huán)境可分為自然環(huán)境和社會環(huán)境;按環(huán)境的范圍分,可分為大環(huán)境和小環(huán)境。)6、環(huán)境對個體發(fā)展的影響表現在:(1)為個體的發(fā)展提供了多種可能,包括機遇、條件和對象。(2)環(huán)境對個體發(fā)展的影響有積極和消極之分。(3)人在接受環(huán)境影響和作用時,也不是消極的、被動的??浯蟓h(huán)境對人的發(fā)展的作用,特別是環(huán)境決定論的觀點,也是錯誤的。7、學校教育對個體發(fā)展的特殊功能表現在:(1)學校教育按社會對個體的基本要求對個體發(fā)展的方向與方面做出社會規(guī)范。(2)學校教育具有加速個體發(fā)展的特殊功能。(3)學校教育,尤其是基礎教育對個體發(fā)展的影響不僅具有即時的價值,而且具有延時的價值。(4)
6、學校教育具有開發(fā)個體特殊才能和發(fā)展個性的功能。8、前蘇聯心理學家_的研究揭示:_對兒童的發(fā)展能起主導作用和促進作用,但需確定兒童發(fā)展的兩種水平,一種是_,一種是_,這兩種水平之間的距離就是_。(維果茨基,教育,已經達到的發(fā)展水平,可能達到的發(fā)展水平,最近發(fā)展區(qū))9、個體在與環(huán)境之間相互作用中所表現出來的_,是促進個體發(fā)展從潛在的可能狀態(tài)轉向現實狀態(tài)的決定性因素。個體主觀能動性從活動水平的角度看,由_、_和_三種不同層次和內容的活動構成。(個體主觀能動性,生理、心理、社會)第三節(jié)教育對人類地位的提升1、所謂人的價值,是指_。(人在世界中的地位得到肯定,人的作用得到發(fā)揮,人的尊嚴得到保證。)2、潛
7、能是_。(人區(qū)別于動物的重要標志,是能夠把未成熟的人培養(yǎng)為成熟的人,把平凡的人培養(yǎng)成出色的人的可能性或前提條件。)3、人的力量是_。(人的身體與精神力量的綜合。)4、個性是_。(個性亦稱人格,指個體特定的心理特征,具有整體性與獨特性。個性又是人的共同性與差別性在每個個體身上的具體統(tǒng)一。)第四節(jié)普通中等教育促進青少年發(fā)展的特殊任務1、有些心理學家把少年期稱為_或_。(危險期,心理斷乳期)2、少年期表現出的總體性的階段特征是:_。(身體狀態(tài)的劇變,內心世界的發(fā)現,自我意識的驚喜,獨立精神的加強。)3、青年期是個體身心兩方面逐步走向成熟的時期。_是青年期最重要的概念。(未來)4、青年期的年齡特征:青年期是個體身心兩方面逐步走向成熟的時期。人的社會化在青年期也基本完成。青年期結束時,大多數青年對世界、事業(yè)、人生和自己都可能有較清晰和
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