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文檔簡介
1、國,夕、攵宣:況|研究一、傳統(tǒng)音樂在學校音樂教育中的地位在巴布亞新幾內(nèi)亞西方文化的介入使他們不不接受新的思想和觀念他們被迫進入世界經(jīng)濟市場被迫去改變他們原本的文化0苴實文化本身就是在變動中塑造包括外來的和內(nèi)在的變動0傳統(tǒng)文化對西方人的價值為何它的演進并非我們可以去阻撓0如果巴布亞新幾內(nèi)亞原來那種生物多樣性的消失會為人類帶來禍害那么文化的侵蝕對整體人類的發(fā)展是不是也存在著同樣的危機?消失是一種過程而不是一個事件0西方的觀占八、認為巴布亞新幾內(nèi)亞人是貧窮、野蠻但他們原來的生活是自有一片天地西方的誘惑是他們進入世界體系的原因但一旦他們進入后他們不1日不處在下層而奮力掙扎才能取得一點西方價值的糖蜜0巴
2、布亞新幾內(nèi)亞國家研究院音樂人類學家奈爾斯(DonNik冶)在1982年說過:“學校里教所謂的傳統(tǒng)的,音樂是為了能夠更好地進入西方主流音樂幾乎沒有教真正傳統(tǒng)的音樂0事實上這種教學恰恰的破壞?!庇纱丝梢钥闯龅慕逃w制是由那些不人制定的或者簡直說布亞新幾內(nèi)亞制度服務的0也許在西方社會的很多者名的大師、教授制卻不臺匕 目匕吸引或滿足每條生產(chǎn)線上生產(chǎn)出種教育體制下培養(yǎng)出來專門學科技術但到畢然沒有他們的用武之地意識中非常害怕當?shù)赝吝@樣他們就不會服服帖服務因此即使學到人眼里也是受排斥的0和科學家的人畢業(yè)后在爛、掃大街的工作0這內(nèi)亞枚不勝舉0因此花費了近二十年的時問是對這個國豕傳統(tǒng)音樂巴布亞新幾內(nèi)亞現(xiàn)行懂他們
3、傳統(tǒng)文化的西方這種教育體制不是為巴的是為殖民政策服務教育體制中可以培養(yǎng)出或博土但這種教育體年從巴布亞新幾內(nèi)亞這來的畢業(yè)生0因為在那的學生雖然學習了一門業(yè)以后卻發(fā)現(xiàn)社會上竟0因為在西方殖民者的著人掌握知識或技術帖的為殖民者去干活或了知識或技術在西方比如許多本想成為律師做著教堂雜役、撿破樣的例子在巴布亞新幾我們不得不思考為什么來學習數(shù)學、英語、科分后加入諸如蘿1蹈、戲劇、創(chuàng)作等等0然而除了嘗試把藝術綜合一體之外它最大的變化是強調講授巴布亞新幾內(nèi)亞藝術的重要性01991年在教育部研究課程篇中記載著有關表現(xiàn)藝術課程在學校教育的各個階1殳的設置情況每個階1殳都有不同音樂課程設置的狀況通過比較也許臺匕 目
4、匕更清晰地了解和認識巴布亞新幾內(nèi)亞音樂教育的狀況0小學(學刖、小學1、2級)0語言由社區(qū)自選共四門課程:語言和文化學習;數(shù)學;創(chuàng)造性表現(xiàn)和體育:繪圖、唱、運動、蘿1蹈游戲;室內(nèi)活動0小學3一8年級:使用-Mr 央語0創(chuàng)造性表現(xiàn)和體育教育:與適合早期齡1殳兒里的游戲、音樂和運動相似的活動0大約每周3次(每次40分鐘)也就是說共120分鐘而不是現(xiàn)行的180分鐘0(36一8級0這期問主要是向學生介紹更系統(tǒng)的、學科中心的課程方式0每個星期有兩次創(chuàng)造性表現(xiàn)藝術課也就是80分鐘而不是6級安排的210分鐘07年級和8級現(xiàn)在已允許一周上2一4次課0如果一所學校選擇上4次課價而且學生 的 證書上的和國立的高中0
5、教育階1殳的表現(xiàn)藝術課程0新-Mr 央省鄉(xiāng)村的TokPles學問來學習表現(xiàn)藝術但活動這樣的表現(xiàn)藝術為備表現(xiàn)藝術的教材大建立在孩子自身的文化的改革表現(xiàn)課程的而逐漸減少在課程的表現(xiàn)藝術受到考試科目布亞新幾內(nèi)亞現(xiàn)行的音樂文化是作為人們成長的表現(xiàn)性課程來開設的量比西方音樂課程要少程目標中所要求的讓音思想表達的藝術課程的亞新幾內(nèi)亞現(xiàn)行的教育個更大的經(jīng)濟體制并那么這個課就可以被評可以記錄等級0省立部研究未具體談論這一在巴布亞新幾內(nèi)亞的東校每周都安排特定的時以像唱歌、繪圖和戲劇主0但這一階段沒有準多活動是主體性的是基礎上的0但隨著教育數(shù)里也隨著年級的增長社會和精神領域或苴 ,、他科目的排擠0巴樂教育體制中傳
6、統(tǒng)音中的一種思想靈魂宣泄但實際開設的課程數(shù)自多并未達到那種課樂藝術成為人們成長中效果0這是因為巴布體制主要是用于維1護這不臺匕 目匕使用于個人成長發(fā)展的需要0二、巴布亞新幾內(nèi)亞教學傳統(tǒng)音樂的方法與文化基礎目刖在巴布亞新幾內(nèi)亞藝術創(chuàng)作學院經(jīng)過刻苦的訓練出來的學生在這種教育體制重 八、陶下又深受廣播、電視等傳媒的強烈影響搞音樂的學生們被限制于西方那種周定的思維和聽覺模式之中0而在一些非西方國豕的經(jīng)驗中他們丟棄了自身文化標志想要進入一種現(xiàn)代的、西方的、美國式的社會我們看到伴隨著特色的消失在他們的社會結構中存在各種各樣的問題0它只是成了一種目從藝術而不是直正且 /、有創(chuàng)造力的文化發(fā)展項目0巴布亞新幾內(nèi)
7、亞的課程教綱中所闡述的那個要以他們自身文化為自豪的目標是非常重要的0它存在于所有課程的說明中直接來自于憲法0當然任何教育文件像馬頓的教育哲學一樣都強調這一占八、0而巴布亞新幾內(nèi)亞傳統(tǒng)音樂文化的教育受國家政府的政策與地方文化政策的雙重影響0KeithSte(bbinis認為政府的政策和先法就是教育哲學先法的目標苴的發(fā)展個體在各個方標是要以巴布亞新幾亞新幾內(nèi)亞文化來達到樣它要代表自身講話 方式在巴布亞新幾內(nèi)亞西方音樂理論和知識技幾內(nèi)亞的現(xiàn)代人們?nèi)狈υ诋旊镜慕逃w制下缺今天巴布亞新幾內(nèi)亞的培養(yǎng)的結果0在基本上與經(jīng)濟發(fā)展相適應的機后給那些青少年介紹在藝術創(chuàng)造學院)是一為不僅涉及教授做事的發(fā)每個人內(nèi)心的
8、熱愛之關而且與苴 ,、本人過去是簡單來自于很少幾年們自身生長出來的0這教育過程中潛移默化地中一個就是全體人類面的全面發(fā)展0第四目內(nèi)亞的方式通過巴布0正如在一股意義上一0 音樂作為技術的教育的教育課程中主要是以臺匕 目匕體系為主0巴布亞新表現(xiàn)力這是因為他們少了群體意識的訓練意識就是現(xiàn)代教育思想適應、維護和加強一種構體制里讀過幾年書以傳統(tǒng)的藝術形式_(_例如件令人擔憂的工作0因方法實質上還涉及激情0不僅與藝術密切相的經(jīng)歷密切相關0這不的學習實質上是從他就是一個孩子在早期的形成價值觀的原因成熟的人不僅懂和掌握常重要的過程來發(fā)展他他們不僅用傳統(tǒng)思維作使用起來駕輕就熟這雖然傳統(tǒng)音樂在教育課小但他們教學新
9、幾內(nèi)基于文化理解的刖提個民族、個人的精神、布亞新幾內(nèi)亞的藝術課1社區(qū)學校0藝術教巴布亞新幾內(nèi)亞文化作展我們的孩子們的身份和苴他的巴布亞新幾內(nèi)為重要0而這些都應當加強0由于這些情況的孩子們考慮發(fā)現(xiàn)和評價的機會在一個現(xiàn)代環(huán)統(tǒng)藝術的機會0在傳統(tǒng)中表現(xiàn)藝術通常被合藝術和工藝、音樂、舞方法而且通過一個非們之問親情深層上為創(chuàng)造性的工具而且就是創(chuàng)造性的實質0程當中所占的比例很亞傳統(tǒng)音樂的方法還是因為傳統(tǒng)音樂藝術是一靈魂的表達方式0在巴程規(guī)定中有這樣的表述育必須使用傳統(tǒng)藝術和為它的基礎0這對于發(fā)意識使他們以自己的亞文化為自豪等方面尤通過我們的社區(qū)學校來改變教師們不不為他們的傳統(tǒng)文化重要性境中有創(chuàng)造性的擴大傳巴布亞新幾內(nèi)亞社會并(像所有不同方面蹈和戲劇被完全混合)0它們總是社區(qū)社要組成部分02省級高級中學0巴統(tǒng)和現(xiàn)代藝術種類文明國豕身份中扮演著一個在巴布亞新幾內(nèi)亞
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