2022年人教語文九第三次月考試卷

1、六安市智恒學(xué)校20172018 學(xué)年秋學(xué)期月考 九年級語文試卷（考試用時： 150 分鐘滿分： 150 分，其中卷面書寫5 分）一、積累與運用（ 35 分）1. 古詩文名句默寫（ 10 分）（1）請在下列橫線上填寫出古詩文名句。（6句，不得多選）馬作的盧飛快，。（A 躋身 B 躍濁酒一杯家萬里，。足蒸暑土氣，。，欲語淚先流。寧為百夫長，。，西北望，射天狼。陳涉太息曰：“ 嗟乎！”，此誠不可與爭鋒。（2）默寫溫庭筠商山早行的首聯(lián)及頷聯(lián)。首聯(lián)：，頷聯(lián)：，。2閱讀下面語段，完成（ 1）（ 4）題。（ 9 分）20XX年 7月7日，可可西里獲準列入世界遺產(chǎn)名錄，居）中國第 51 處世界遺產(chǎn)，也是我國面

2、積最大的世界自然遺產(chǎn)地。得天獨厚的地理位置，加上寒冷的高原氣候， 境。區(qū)域內(nèi)高原湖泊星 lu （A 造成 B 造就） 了可可西里獨特的自然環(huán)）棋布，廣達數(shù)萬平方公里的荒野、高山、冰川、湖泊和野生動物交織在一起， 美不勝收。 可可西里的申遺成功將號召更多人關(guān)心和參與 到生態(tài)文明的保護中。 我們難道不應(yīng)該像對待自己的生命一樣去保護生態(tài)環(huán)境嗎？（1）根據(jù)拼音寫出相應(yīng)的漢字，給加點的字注音。（3 分）2 分）湖泊（）星 lu （）棋布參與（）（2）根據(jù)語段內(nèi)容，從括號里選擇恰當?shù)脑~，依次填在橫線上。（只填字母，（3）“ 獲準” 中，“ 準” 的意思是 意思是；“ 得天獨厚” 的。（2 分）（4）將文中

3、劃線的句子改為陳述句，不得改變愿意。（2 分）3. 運用你課外閱讀積累的知識，完成下面題目。（4 分）水滸中，得悉梁中書派（人名）押送生辰綱上京，吳用便約集阮氏三兄弟等共計七人在（地名）劫了生辰綱， 投奔梁山。 “ 巾幗不讓須眉”，水滸中也寫到了三位女將： “” （綽號）扈三娘、“ 母夜叉”（人名）、“ 母大蟲” 顧大嫂。4. 九年級某班以“ 我是合格小公民” 為主題開展綜合實踐活動?；顒又幸恍﹩栴}，請你參與解決。（ 12 分）（1）普法活動我宣傳活動中，班級進行環(huán)保法普法宣傳，請你使用比喻或?qū)ε嫉男揶o手法，擬寫一則宣傳語。（ 4 分，內(nèi)容和手法各占 2 分）（2）道德風尚我倡議（ 4 分，每

4、小題 2 分）陳潔同學(xué)為本次活動擬寫了一份倡議書。下面是倡議書的部分內(nèi)容，請你按要求幫她修改。為了強化同學(xué)們的公民意識，營造“ 爭做合格小公民” 的濃郁氛圍，特向大家發(fā) 出如下倡議：一、愛國守法，自覺培育愛國情操，遵守各項法令制度；二、誠實守信，嚴于律己，A 堅決杜絕考試沒有舞弊行為；三、團結(jié)友善，與同學(xué)和睦相處，尊敬師長，關(guān)心他人；四、樂于奉獻，從身邊的小事做起，以感恩之心回報社會。 B同學(xué)們，讓我們積極行動起來，切實執(zhí)行一個合格小公民應(yīng)盡的責任?！?。A 處畫線句中有不合邏輯的問題，應(yīng)將“” 一詞刪除。B 處畫線句中有搭配不當?shù)恼Z病， 應(yīng)將“” 一詞改為“（3）助人為樂我踐行（ 4 分）張

5、爺爺患高血壓病，近日收到女兒從外地寄來的降壓藥，但不知怎么服用。下面是降壓藥說明書中的部分內(nèi)容。請你從中選取必要的信息，用自己的話轉(zhuǎn)告張爺爺，要求語言簡明，表達得體，不超過 30 字。 性狀 本品為薄膜表片，除去薄膜衣后顯白色。 適應(yīng)癥 用于治療高血壓。 規(guī)格 5mg/ 片。 用法用量 成人每日推薦劑量為 以長期連續(xù)用藥。二、閱讀理解（ 55 分）10mg，每日一次， 早晨服用較好， 飯前飯后均可。 可【一】（ 23 分）石碾磨痕長相略顯蠢笨的石碾，堪稱祖先最杰出的一大創(chuàng)造。兩塊石頭，以如此巧妙的 方式組合，解決了糧食加工的問題。不知道先人的奇思妙想是靈光一現(xiàn)偶然得之，還是苦心孤詣匠心獨具。石

6、碾作為重要的歷史遺產(chǎn)，仍在煥發(fā)著生機。利用石頭，先人們蓄謀已久，他們天生就有因地制宜、就地取材的本領(lǐng)。遙遠 的石器時代，從一塊石頭開始，人類開始書寫改天換地的英雄史詩。作為人類技術(shù)探索的最早實驗品，石頭曾被孜孜以求的祖先雕琢成器：石鏟、石刀、石斧、石鐮、石 鋤, 在一塊塊石頭的青灰底色上，燦然地浮起了人類文明最初的曙光。有趣的是， 石碾仍然是中國鄉(xiāng)村最常見的景物，就如同鄉(xiāng)村永遠無法割舍的胎記：圓圓厚厚的碾盤上放著一個憨憨的碾砣子，碾砣子上用鐵軸套連著一個方方正正 的石碾框，碾框外頭的圓孔里斜插著一根圓圓的碾棍子。石碾的構(gòu)造盡管如此簡單，卻扮演著無比重要的角色， 它一圈圈碾著鄉(xiāng)村簡單而又樸實的生

7、活，即便已老態(tài)龍鐘 也不肯稍作停歇。通常，石碾在一棵冠蓋如云的大樹下棲身， 辛勞的村民就免去了雨淋日曬之苦。這些石碾大都有一把年紀， 歲月在它們身上留下斑駁的印記，它們也無言地訴說著歷 史的滄桑。沒有誰知道這一盤盤石碾碾出了多少米面，但在波瀾不驚、細水長流的日 常生活中，它把人與鄉(xiāng)村的感情碾得越來越細，越來越純。石碾的一生，充實而又忙碌，它緊緊聯(lián)系著千家萬戶的土灶和飯碗。青石板鋪 砌的碾道，人走驢踩，已深深凹陷。那一個個模糊不清的腳印，回響著強壯男人鏗鏘 有力的足音，見證著風風火火的女人利索的身姿，記錄著老人沉穩(wěn)而踏實的步履，留 下了孩子們輕盈矯健的身手。碾稻谷、碾玉米、碾小麥、碾高粱、碾地瓜

8、干 , 五谷 雜糧，哪一種都少不了和石碾的相親相愛。那些胼手胝足、耕播歲月的農(nóng)人，又有誰不曾和石碾相依為命？常常被這樣一幕感動得熱淚盈眶：石碾在反復(fù)地碾著， 直到谷皮完全脫離，小心地捧一把碾好的谷子，輕輕地將谷糠吹去，眼前即刻呈現(xiàn)出金燦燦 的小米。想起粥，想起煎餅，想起窩頭，想起鄉(xiāng)村的任何一種食物，就不能不懷想石碾的恩情。石碾不停地碾著，碾出鄉(xiāng)村一天天的溫飽。只要石碾轉(zhuǎn)動，就會有鄉(xiāng)村的殷 實和富足。我的父老鄉(xiāng)親，也像這古樸的石碾，心平氣和、任勞任怨地過著普通、平 靜，而又悠然自得的生活。石碾就是我們感情至深的親人，它心甘情愿地陪伴著父老 鄉(xiāng)親一生耕耘，不離不棄，貧賤不移。時光流轉(zhuǎn)，日月輪回，石

9、碾默然挺立于風雨之中，認真扮靚村莊素淡而悠閑的 光陰，獨自回味那些老去的農(nóng)人和鄉(xiāng)村遠去的生活。這有血有肉的石碾，默默地奉獻 著，以其質(zhì)樸而博大的情懷，成為鄉(xiāng)村淳樸民風最值得珍惜的一部分。4 分）5. 從全文看，石碾有哪些特征？（6. 結(jié)合語境，品味下面句子中加點詞語的內(nèi)涵（6 分）（1）利用石頭，先人們蓄謀已久，他們天生就有因地制宜、就地取材的本領(lǐng)。（2）石碾仍然是中國鄉(xiāng)村最常見的景物，就如同鄉(xiāng)村永遠無法割舍的胎記 。7. 為什么說石碾是“ 鄉(xiāng)村淳樸民風最值得珍惜的一部分” ？（6 分）8. 從修辭的角度賞析第段畫線的句子。（3 分）9. 近幾年， 農(nóng)村的城鎮(zhèn)化建設(shè)非常迅速，許多類似于石碾這樣

10、的古物件都被廢棄或被 破壞，結(jié)合本文，請從“ 留住鄉(xiāng)愁” 的角度，談?wù)勀愕目捶?。? 分）【二】（ 17 分）孩子的世界需要本土故事 保冬妮 莫言曾說，我的故鄉(xiāng)曾出了一個講故事的偉大天才蒲松齡，我們村里的許多人，包括我，都是他的傳人。我在集體勞動的田間地頭，在生產(chǎn)隊牛棚馬廄，在我爺爺奶 奶的熱炕頭上，甚至在搖搖晃晃地行進著的牛車上，聆聽了許許多多神鬼故事，歷史 傳奇，逸聞趣事，這些故事都與當?shù)氐淖匀画h(huán)境、家族歷史緊密聯(lián)系在一起，使我產(chǎn) 生了強烈的現(xiàn)實感。 我做夢也想不到有朝一日這些東西會成為我的寫作素材，我當時 只是一個迷戀故事的孩子，醉心地聆聽著人們的講述。今天的孩子是否還能像莫言一樣， 聽

11、著大人們講述流傳的民間故事、 歷史傳奇、逸聞趣事長大？從現(xiàn)實情況看，很難。從城市到鄉(xiāng)村，繪本推廣潮一浪高過一浪，現(xiàn) 在中國的孩子捧著的故事書多是外國繪本。在人生最重要的階段， 孩子的精神花園種滿了來自異鄉(xiāng)的奇花異草。我們本土 的花草種子在哪里？我們的孩子了解自己故鄉(xiāng)的故事嗎？他們知道本土的山川、植 物、動物、不同民族的趣事嗎？我們的父輩、祖輩，他們小時候玩什么、吃什么、有 怎樣的童年？對于中華傳統(tǒng)文化，我們的孩子又知道多少呢？其實，文化就體現(xiàn)在我們的衣食住行、節(jié)慶儀式、鄰里關(guān)系，體現(xiàn)在我們身邊 的每一個故事中，體現(xiàn)在我們看到的每一道色彩和線條里。更多的時候，文化的講述 是無言的。當然，文化也在

12、每一本圖畫書里。有人說，為孩子們選擇國外圖畫書，是因為 中國圖畫書較差，兩者品質(zhì)相去太遠。對于這樣的說法，筆者并不認同。近十年來出 品的本土圖畫書，與外國圖畫書最大的差異在于文化。這種文化差異，表現(xiàn)在色彩和 線條里，表現(xiàn)在故事的講述方式上。不同的民族有不同的審美心理、情感表達方式，講述故事的方式也有所不同，但文化只有差異，卻無優(yōu)劣之分。法國作家杰羅姆 克萊芒在給我的孩子講文化里說：脫離傳統(tǒng)文化就失去 了自己的身份。筆者在自己的圖畫書里， 給孩子們講述我居住的北京胡同里的人和事，告訴孩子們夏天我們逮蟋蟀、冬天我們滑冰車兒， 講述爺爺奶奶的童年往事 , 媽媽們告訴筆者， 在這些故事里她們找到了自己

13、孩子的影子，看見了和自己一模一樣的父母，和孩子有了溝通的話題。今天的世界更開放、更多元，孩子的閱讀也一樣。我們帶孩子閱讀世界上一切優(yōu)秀的文學(xué)作品，但聽媽媽講述本土故事是每一個孩子都不能缺少的。因為，孩子們要了解自己、了解媽媽、了解家國。孩子必須清楚自己是誰，要做怎樣的自己。這個 自己，是獨特的、唯一的，有著無法更改的民族基因和文化的現(xiàn)實生命。從媽媽講述 的故事中，孩子們建構(gòu)出自己的生活。10. 本文的中心論點是什么？（2 分）2 分）6 分）11. 文章開頭從莫言的話寫起，有何用意？（3 分）12. 第段中加點的詞語“ 這樣的說法” 具體指代文中的哪一句話？（13. 第段引用法國作家的話有什么

14、作用？（4 分）14. 請結(jié)合原文內(nèi)容談?wù)勛尯⒆娱喿x本土故事，有什么現(xiàn)實意義？（【三】（ 15 分） 甲 舜發(fā)于畎畝之中，傅說舉于版筑之間，膠鬲舉于魚鹽之中，管夷吾舉于士，孫 叔敖舉于海，百里奚舉于市，故天將降大任于是人也，必先苦其心志，勞其筋骨，餓 其體膚，空乏其身，行拂亂其所為，所以動心忍性，曾益其所不能。人恒過然后能改， 困于心衡于慮而后作， 征于色發(fā)于聲而后喻。 入則無法家拂士，出則無敵國外患者，國恒亡。然后知生于憂患而死于安樂也。 乙 先帝創(chuàng)業(yè)未半而中道崩殂，今天下三分，益州疲弊，此誠危急存亡之秋也。然 侍衛(wèi)之臣不懈于內(nèi)，忠志之士忘身于外者，蓋追先帝之殊遇，欲報之于陛下也。誠宜 開張

15、圣聽，以光先帝遺德，恢弘志士之氣，不宜妄自菲薄，引喻失義，以塞忠諫之路 也。宮中府中，俱為一體，陟罰臧否，不宜異同。若有作奸犯科及為忠善者，宜付有 司論其刑賞，以昭陛下平明之理，不宜偏私，使內(nèi)外異法也。15. 解釋下列加點詞語的意思。（4 分）（1）勞其筋骨（2）衡于慮（4）論其刑賞（3）引喻失義16. 用現(xiàn)代漢語翻譯下面的句子。（4 分）（1）然后知生于憂患而死于安樂也。（2）宮中府中，俱為一體，陟罰臧否，不宜異同。17. 用原文中的句子填空。（4 分）（1）甲文中寫內(nèi)外之臣失職的句子：（2）乙文中寫內(nèi)外之臣盡職的句子：18. 甲乙兩文都論述到了國家治理的問題，其中甲文闡述了、治理國家兩個方面的問題，乙文闡述了觀點。（ 3 分）三、作文。55 分）19. 閱讀下面的文字