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1、第20課 傷仲永 一、課內(nèi)閱讀 1根據(jù)課文填空。傷仲永的作者_(dá),字_,晚號(hào)_,我國_時(shí)期著名的_家、_家和_家?!疤扑伟舜蠹摇敝?。傷仲永的“傷”的意思是_。本文采用_和_相結(jié)合的表達(dá)方式,借事說理,以方仲永的才能發(fā)展變化的故事,說明了_在人的成長(zhǎng)中的重要性。 2方仲永“泯然眾人矣”的原因有很多,其一,從鄉(xiāng)鄰的角度來看,“_”(用原文回答);其二,從其父的角度來看,“_”(用原文回答);其三,從方仲永本身來看,_(用自己的語言回答)。3用自己的話為下面的人物寫一句評(píng)論。仲永的父親:_邑人:_4文章開頭交代方仲永“世隸耕”,五歲“未嘗識(shí)書具,忽啼求之”的用意是什么?5方仲永從“指物作詩立就”到“
2、泯然眾人矣”的變化經(jīng)歷了哪幾個(gè)階段?請(qǐng)簡(jiǎn)要說明,并說說這個(gè)故事給你的啟示。二、比較閱讀【甲】金溪民方仲永,世隸耕。仲永生五年,未嘗識(shí)書具,忽啼求之。父異焉,借旁近與之,即書詩四句,并自為其名。其詩以養(yǎng)父母、收族為意,傳一鄉(xiāng)秀才觀之。自是指物作詩立就,其文理皆有可觀者。邑人奇之,稍稍賓客其父,或以錢幣乞之。父利其然也,日扳仲永環(huán)謁于邑人,不使學(xué)。余聞之也久。明道中,從先人還家,于舅家見之,十二三矣。令作詩,不能稱前時(shí)之聞。又七年,還自揚(yáng)州,復(fù)到舅家,問焉,曰:“泯然眾人矣?!薄疽摇繗W陽公四歲而孤,家貧無資。太夫人以荻畫地,教以書字。多誦古人篇章。及稍長(zhǎng),而家無書讀,就閭里士人家借而讀之,或因而抄
3、錄。抄錄未畢,而已能誦其書。以至?xí)円雇鼘嬍?,惟讀書是務(wù),自幼所作詩賦文字,下筆已如成人?!咀⑨尅繗W陽公:歐陽修,北宋時(shí)期著名的政治家、文學(xué)家、史學(xué)家和詩人。孤:小時(shí)候死了父親。太夫人:指歐陽修的母親。荻:多年生草本植物,與蘆葦相似。閭里:鄉(xiāng)里。士人家:讀書人家。6解釋下列句子中加點(diǎn)的字詞。(1)其詩以養(yǎng)父母、收族為意( )(2)稍稍賓客其父( )(3)及稍長(zhǎng)( )7現(xiàn)代漢語翻譯下面的句子。(1)自是指物作詩立就。(2)抄錄未畢,而已能誦其書。 8甲文中寫方仲永五歲能夠“指物作詩立就,其文理皆有可觀者”,乙文寫歐陽修“自幼所作詩賦文字,下筆已如成人”,都可謂“小荷才露尖尖角”。你認(rèn)為他們?cè)缁鄣脑?/p>
4、因相同嗎?為什么?(4分) 9這兩則故事給了你怎樣的啟發(fā)?(4分) 三、課外閱讀王冕僧寺夜讀王冕者,諸暨人。七八歲時(shí),父命牧牛隴上,竊入學(xué)舍,聽諸生誦書;聽已,輒默記。暮歸,亡其牛?;驙颗碡?zé)蹊田。父怒,撻之。已而復(fù)如初。母曰:“兒癡如此,曷不聽其所為?”冕因去,依僧寺以居。夜?jié)摮?,坐佛膝上,?zhí)策映長(zhǎng)明燈讀之,瑯瑯達(dá)旦。佛像多土偶,獰惡可怖。冕小兒,恬若不見。安陽韓性聞而異之,錄為弟子,學(xué)遂為通儒。性卒,門人事冕如事性。時(shí)冕父已卒,即迎母入越城就養(yǎng)。久之,母思還故里,冕買白牛駕母車,自被B10冠古冠服隨車后。鄉(xiāng)里兒競(jìng)遮道訕笑,冕亦笑?!咀⑨尅恐T暨(j):縣名,今屬浙江省諸暨市。隴:通“壟”,田
5、埂。蹊田:踐踏田地。撻:用鞭子、棍子等打人。執(zhí)策:拿著書。策,通“冊(cè)”。長(zhǎng)明燈:佛像前晝夜不滅的燈。獰惡可怖:猙獰兇惡,令人害怕。獰,兇惡。韓性:紹興人,大學(xué)者。通儒:指博學(xué)多聞,通曉古今的儒者。被:通“披”,穿。10解釋下列句中加點(diǎn)的詞。(1)父命牧牛隴上( )(2)亡其牛( )(3)或牽牛來責(zé)蹊田( )(4)門人事冕如事性( )11選文第一段寫了王冕哪兩件事?表現(xiàn)了他怎樣的精神品質(zhì)?(4分) 12翻譯下列句子。(4分)(1)夜?jié)摮?,坐佛膝上,?zhí)策映長(zhǎng)明燈讀之,瑯瑯達(dá)旦。 (2)安陽韓性聞而異之,錄為弟子,學(xué)遂為通儒。 13讀完此文后,你獲得什么啟示?(4分)答案:1. 王安石 介甫 半山
6、北宋 政治 思想 文學(xué)哀傷、哀憐 敘事 議論 后天教育和學(xué)習(xí) 2. 稍稍賓客其父,或以錢幣乞之。日扳仲永環(huán)謁于邑人,不使學(xué)。自己沒有上進(jìn)心,不思學(xué)習(xí)3. 貪財(cái)短視之人聞聽盛名趨之若鶩者4. 寫方仲永才華初露時(shí)的情形,為下文寫方仲永“泯然眾人矣”做鋪墊。5. 經(jīng)歷了三個(gè)階段:一是幼年時(shí)作詩的非凡才能和天賦;二是才十二三歲的方仲永才能大不如前;三是方仲永最后變成一個(gè)平庸之人。啟示:一個(gè)人不管天生多么聰明,不學(xué)習(xí),也會(huì)退化。學(xué)習(xí)是使人變得聰明、增長(zhǎng)才智的唯一途徑。6. (1) 聚、團(tuán)結(jié) (2) 漸漸 (3) 到了的時(shí)候 7. (1) 從此,指定物品讓他作詩,他能立即寫好。(2) 還沒有抄寫完,就已經(jīng)能夠背誦了。8. 不相同。因?yàn)榉街儆捞熨Y聰慧,在沒有見識(shí)過書寫工具的時(shí)候就會(huì)作詩;歐陽修的成就則源于家庭環(huán)境的影響和太夫人的精心教誨。9. 天資聰穎也需要后天不斷地學(xué)習(xí),不然也會(huì)“泯然眾人矣”。10. (1) 放牧(2) 自己(他)的 (3) 責(zé)怪(4) 對(duì)待11. 在隴上放牛,溜進(jìn)學(xué)舍聽讀書。坐佛像腿上,伴長(zhǎng)明燈夜讀;表現(xiàn)了他渴望讀書、刻苦讀書的品質(zhì)。12. (1) 夜晚,(王冕)偷偷地走出來,坐在佛像的膝蓋上,拿著書映照在佛
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