成考語(yǔ)文復(fù)習(xí)(共76頁(yè))

1、PAGE PAGE 118成考語(yǔ)文(ywn)復(fù)習(xí)每日一練第50日第50日今日例題閱讀(yud)文段回答問(wèn)題弘揚(yáng)優(yōu)秀的民族傳統(tǒng)文化必須和剔除、針砭傳統(tǒng)文化的糟粕同時(shí)進(jìn)行(jnxng)，不能顧此失彼。民族傳統(tǒng)文化是一個(gè)恢宏博大的體系，往往精良與糟粕并存，優(yōu)秀與陋劣糾纏，要吸收其中的精良、優(yōu)秀，就不能不剔除、針砭相隨伴生的糟粕、陋劣。比如，孔孟儒學(xué)、宋明理學(xué)作為學(xué)術(shù)體系來(lái)說(shuō)，不乏有價(jià)值的真知灼見(jiàn)，但作為意識(shí)形態(tài)來(lái)說(shuō)，卻滲透著令人窒息的濃厚封建氣息。因此，我們?cè)谘芯靠酌先鍖W(xué)、宋明理學(xué)的過(guò)程中，必須“取其精華，去其糟粕”。問(wèn)：這一段話由4句話構(gòu)成，其中哪一句是本段的中心句？答：思路剖析這一段文字的觀點(diǎn)句

2、還是容易識(shí)別的，似乎比較容易確定出關(guān)鍵句來(lái)，麻煩在于段中有一個(gè)看似結(jié)論的句子，但其實(shí)又不是文段的結(jié)論，而只是一個(gè)局部性結(jié)論。這一句就是“但也不能夠設(shè)想：豐富的生活和深刻的思想，卻可以通過(guò)貧乏而蒼白的語(yǔ)言來(lái)表現(xiàn)”。怎樣看出來(lái)它在文中的地位呢？只要注意一下前文“比如，孔孟儒學(xué)、宋明理學(xué)作為學(xué)術(shù)體系來(lái)說(shuō)”與結(jié)尾一句的關(guān)系，就能得出答案來(lái)了。解答示范據(jù)前分析，這一段的中心觀點(diǎn)是第一句，雖然有一個(gè)結(jié)論，但不是全段的結(jié)論，而只是例證的結(jié)論，地位與觀點(diǎn)句不能等同。因而答案應(yīng)為：弘揚(yáng)優(yōu)秀民族傳統(tǒng)文化必須和剔除、針砭傳統(tǒng)文化的糟粕同時(shí)進(jìn)行，不能顧此失彼。今日習(xí)題閱讀下面的文字，完成文后問(wèn)題輕輕照耀朱潔冬日早晨，

3、醒來(lái)時(shí)候被窩里還是暖洋洋的。這一刻房間里靜得出奇。忽然，水汽蒙蒙的窗上出現(xiàn)一個(gè)影子，很快，我辨出那是一只停在窗臺(tái)上的鴿子，正慢慢地拍打著翅膀，而冬日的陽(yáng)光把這一組連續(xù)動(dòng)作映在窗上，這種感覺(jué)很有點(diǎn)像是皮影戲。我一直在寂靜中躺著，看著這只鴿子，心中泛起一絲喜悅，甚至可說(shuō)是歡樂(lè)。結(jié)廬在人境，而無(wú)車(chē)馬喧。問(wèn)君何能爾，心遠(yuǎn)地自偏。采菊東籬下，悠然見(jiàn)南山。山氣日夕佳，飛鳥(niǎo)相與還。此中有真意，欲辨已忘言。我曾不解陶淵明何以能以如此輕松無(wú)所謂的態(tài)度，來(lái)對(duì)待為后人視作寶貴的東西。不管如何，這首飲酒詩(shī)充滿著在夕陽(yáng)西下、大自然寧?kù)o而和諧的氣氛中，對(duì)自由和歡樂(lè)的感悟。從來(lái)，我都喜歡躺在床上看書(shū)，讓陽(yáng)光正好能落在我蓋著

4、的毯子上。幾天前，我照例躺在床上，當(dāng)我順手從床頭一大疊灰塵覆蒙的書(shū)中再次發(fā)現(xiàn)陶淵明時(shí)，一只極小的、淡黃色的蜘蛛從這位古人的詩(shī)集里很快地爬出來(lái)，并且在我的手上顯得不知所措地左沖右突。我?guī)退氐搅说匕迳稀Ｋ谖业氖直凵巷w快地爬行時(shí)，皮膚上那癢酥酥的感覺(jué)，委實(shí)讓我覺(jué)得一陣喜悅。幾年來(lái)，我一直置身于書(shū)籍間，想中國(guó)藝術(shù)直到東方藝術(shù)的精神實(shí)質(zhì)。而我卻從來(lái)沒(méi)有發(fā)現(xiàn)，這種精神的所在原來(lái)竟離我如此之近，它是活生生的，那樣自然而令人欣慰；它是不易發(fā)現(xiàn)，卻又在無(wú)意間，在瞬間讓你領(lǐng)悟了。這便是那只從陶淵明詩(shī)集中爬出來(lái)的小蜘蛛給予我的啟示，說(shuō)到底，那便是對(duì)一切生命的感悟。因此我想到了我一個(gè)年邁的遠(yuǎn)親。年輕時(shí)他經(jīng)過(guò)商，而

5、且據(jù)說(shuō)相當(dāng)成功。而現(xiàn)在整天除了忙于照料滿滿一陽(yáng)臺(tái)的花草，一只芙蓉鳥(niǎo)，在余下的時(shí)間里，他創(chuàng)作了大量可以說(shuō)顯得十分幼拙的舊體詩(shī)。他樂(lè)在其中，親手用毛筆工整地抄錄好，并且裝訂成冊(cè)。而當(dāng)這些詩(shī)轉(zhuǎn)到我手中時(shí)，他卻已壽終正寢。據(jù)說(shuō)他去世的那天還親手澆了花，為鳥(niǎo)添了食，然后坐在躺椅里午睡，直到家人發(fā)現(xiàn)他已過(guò)世。我曾見(jiàn)過(guò)一張白石老人的畫(huà)，那空空的畫(huà)面上三尾栩栩如生的蝦，讓我感到生命恬靜的歡樂(lè)。有一段時(shí)間，每次看到那幅畫(huà)，都一樣地打動(dòng)我，并不異于本文開(kāi)頭時(shí)所述的那窗上的鴿影。（散文1992.3）1、作者在第一段末句寫(xiě)道：“看著這只鴿子，心中泛起一絲喜悅，甚至可說(shuō)是歡樂(lè)?！保?）對(duì)鴿子的描寫(xiě)，最能體現(xiàn)“一絲”喜悅

6、的詞語(yǔ)是哪個(gè)？答：（2）為什么我看到一只鴿子時(shí)，心中會(huì)“泛起一絲喜悅，甚至可說(shuō)是歡樂(lè)”？答：_2、第二段引用陶淵明飲酒詩(shī)并加以市政府，這樣寫(xiě)有什么作用？答：_3、作者在文中表達(dá)了自己對(duì)生命怎樣的看法？試用自己的話分兩點(diǎn)表述。答：4、下列對(duì)文章的賞析，正確的三項(xiàng)是（）A、 以“歡樂(lè)”作為貫穿全文的感情線索，是本文構(gòu)思上的一個(gè)顯著特色。B、 第一段的景物描寫(xiě)，洋溢著一種既歡樂(lè)又恬靜、和諧的氣氛。C、 作者認(rèn)為，所有的藝術(shù)的精神實(shí)質(zhì)，就是人類(lèi)對(duì)生命真諦的探索與理解。D、本文是一首生命的贊歌，歡樂(lè)愉悅而又激昂奮發(fā)是這首歌的主旋律。E、 文中以陶淵明與年邁遠(yuǎn)親作對(duì)比，表達(dá)了一種勇于面對(duì)人生的積極的進(jìn)取態(tài)

7、度。F、 冬日陽(yáng)光、窗外鴿影與垂暮老人，組成了一種“夕陽(yáng)雖好近黃昏”的意境。提示及答案1、（1）慢慢（或者答：慢慢地拍打；慢慢地拍打著翅膀），這樣回答都能說(shuō)明問(wèn)題。因?yàn)椤奥嘏拇蛑岚颉闭w現(xiàn)了那種自在悠然的情趣。（2）作者由鴿子的悠然想到了陶淵明的詩(shī)歌中體現(xiàn)出來(lái)的意境。從而感到了生命的恬靜與歡樂(lè)。2、為下文點(diǎn)明“對(duì)一切生命的感悟”作鋪墊。3、（1）生命中充滿歡樂(lè)（2）應(yīng)以恬靜而坦然的態(tài)度去面對(duì)人生。4、D項(xiàng)“激昂奮發(fā)”與文章情調(diào)不協(xié)。E項(xiàng)錯(cuò)，文章不是說(shuō)勇于面對(duì)人生，而是悟出了人生真諦。F項(xiàng)鴿子出現(xiàn)時(shí)并無(wú)垂暮老人，更無(wú)從組成一種“夕陽(yáng)雖好近黃昏”的意境。答案為ABC。成考語(yǔ)文(ywn)復(fù)習(xí)每

8、日一練第49日第49日今日例題閱讀文段回答問(wèn)題如果一個(gè)工人要學(xué)習(xí)高速切削，一個(gè)農(nóng)民要講究(jing jiu)密植程度，作家又怎么能夠隨隨便便地對(duì)待自己的語(yǔ)言呢？我們知道，“自然物質(zhì)“的赤裸裸的思想是不存在的，思想要通過(guò)或者依附于一定的東西畫(huà)家用色彩線條，音樂(lè)家用音響旋律，文學(xué)家用的主要是語(yǔ)言。而且當(dāng)我們把這種語(yǔ)言稱(chēng)做文學(xué)語(yǔ)言或者藝術(shù)語(yǔ)言的時(shí)候，這就意味著：它同時(shí)要具備繪畫(huà)和音樂(lè)的特點(diǎn)，有色彩、有音響地來(lái)描寫(xiě)生活和反映思想。當(dāng)然，一篇作品的生活和思想是主要的，內(nèi)容在根本上總是在決定著形式。但也不能夠設(shè)想：豐富的生活和深刻的思想，卻可以通過(guò)貧乏而蒼白的語(yǔ)言來(lái)表現(xiàn)。問(wèn)題：這段話中有兩句話互相照應(yīng)，且

9、是文段的關(guān)鍵語(yǔ)句。請(qǐng)你把它摘出來(lái)。答：_思路剖析題干中有兩個(gè)要點(diǎn)：一是兩句話前后照應(yīng)。二、這兩句話還同時(shí)是本段的關(guān)鍵句。我們知道，所謂關(guān)鍵句其實(shí)就是觀點(diǎn)性的語(yǔ)句或者是有利于理解主旨的一些語(yǔ)句。這一段文字想要說(shuō)明的是一個(gè)什么問(wèn)題呢？顯然不是談工人的切削和農(nóng)民的密植問(wèn)題。工人的切削和農(nóng)民的密植不過(guò)是用來(lái)類(lèi)比作家的語(yǔ)言的。作家的語(yǔ)言應(yīng)該怎樣呢？應(yīng)該有色彩、有音響地來(lái)描寫(xiě)生活和反映思想，切不可隨隨便便地對(duì)待。現(xiàn)在來(lái)看這一文段，它有一個(gè)完整的論證過(guò)程。首先在類(lèi)比中以反問(wèn)形式提出觀點(diǎn)，接下去從形式的重要性的角度去作闡述，最后用轉(zhuǎn)折關(guān)系的句群作結(jié)，首尾呼應(yīng)。解答示范“作家又怎么能夠隨便隨便地對(duì)待自己的語(yǔ)言呢

10、？”與“豐富的生活和深刻的思想，卻可以通過(guò)貧乏而蒼白的語(yǔ)言來(lái)表現(xiàn)?！毕嗪魬?yīng)。一在開(kāi)頭，領(lǐng)起下文的論述，一是結(jié)論，收束前文。今日習(xí)題閱讀下面的文段回答問(wèn)題生命的金字塔我們仰望祖國(guó)的萬(wàn)里長(zhǎng)城或埃及的金字塔，不僅會(huì)產(chǎn)生一種思古的幽情，而且會(huì)被它雄偉的氣魄、巨大的神圣的形象所激動(dòng)、所震蕩。頓時(shí)贊嘆之，敬仰之，神往之，這就是所謂崇高的審美感受。在人類(lèi)社會(huì)生活中，我們也會(huì)見(jiàn)到一種生命的金字塔，也會(huì)產(chǎn)生同樣的崇高感。例如，我們?cè)趨⒂^魯迅的塑像或鑒賞的著作時(shí)，就會(huì)產(chǎn)生一種高山仰止、贊嘆敬佩之情，感到一種精神上的愉快和滿足。這是因?yàn)閷?duì)象(魯迅)激發(fā)起我們的勇敢、意志的智慧，使我們感到精神奮發(fā)，仿佛洗掉了自己身上

11、的庸俗、鄙吝、卑瑣的塵土，進(jìn)入了一種高尚的境界。我們對(duì)于人生美的追求，在一定意義上說(shuō)，就是對(duì)生命金字塔的神往和追求，就是在自己的心靈中建造生命的金字塔的嘗試和努力。那么，是不是只有偉人、杰人、名人才能建造自己的生命的金字塔呢？不。普通的、平凡的人，也同樣能建造。人生美與自然美的崇高對(duì)象有不同之處，自然美的崇高條件，一般都具有碩大的輪廓和體積，而人生美的崇高條件，卻不在于自然輪廓(體態(tài))的巨大，而在于精神的巨大。因此，一個(gè)人心靈中有無(wú)生命的金字塔，并不取決于他的外表，他的外在的地位、資歷、人格、智慧、品質(zhì)、貢獻(xiàn)等。例如孔子，在舊中國(guó)社會(huì)中他具有最高地位和聲望，被稱(chēng)為“至圣先師”，以至畫(huà)家不敢隨便

12、畫(huà)他，生怕一不小心便有褻瀆圣人的罪名，然而，魯迅卻蔑視他，不覺(jué)得他崇高，并指出他的“高”實(shí)際上是“權(quán)勢(shì)者們捧起來(lái)的”。而對(duì)于一個(gè)普普通通的，“覺(jué)得他滿身灰塵的后影，剎時(shí)高大了，而且愈走愈大，須仰視才見(jiàn)”。在魯迅心中，生命的金字塔巍然屹立在平凡的人力車(chē)夫身上，而不在于“至圣先師”身上。一個(gè)人能夠給人以“生命的金字塔”的崇高感，并不神秘。歸根結(jié)底，是因?yàn)樗w現(xiàn)了一種社會(huì)的存在，體現(xiàn)了社會(huì)前進(jìn)的要求和人生向上的要求的社會(huì)存在，而不是一種保持生命形式的動(dòng)物式的存在。因此，一個(gè)人如果喪失了人的精神品格，只知道自私鉆營(yíng)、吃喝玩樂(lè)，那他只體現(xiàn)了動(dòng)物式的存在。因此，他決不崇高。魯迅以及魯迅筆下的人力車(chē)夫，他們

13、的精神和行為，卻強(qiáng)烈地體現(xiàn)了人作為高級(jí)社會(huì)生命的存在，體現(xiàn)了人推動(dòng)社會(huì)前進(jìn)的本質(zhì)力量。因此，我們感到他們崇高，感到他們身上有著一種莊嚴(yán)的、神圣的、閃著美的光輝的生命金字塔。1、第二自然段中說(shuō)：“在人類(lèi)社會(huì)中也會(huì)見(jiàn)到生命的金字塔”。請(qǐng)聯(lián)系文章第一段的內(nèi)容，具體說(shuō)說(shuō)這個(gè)議題是怎樣產(chǎn)生的。答：_2、作者在文中運(yùn)用了參觀魯迅塑像或鑒賞魯迅著作的事例，目的(md)是什么？又把魯迅先生對(duì)待“至圣先師”和人力車(chē)夫的態(tài)度進(jìn)行了對(duì)照，證明了什么觀點(diǎn)？答：作者的目的在于（不超過(guò)30個(gè)字）答：證明的觀點(diǎn)是（不超過(guò)26個(gè)字）3、一個(gè)人怎樣才能建造生命的金字塔？請(qǐng)把結(jié)尾一段內(nèi)容消化后進(jìn)行概括，用自己的話簡(jiǎn)要回答。答：4

14、、下列對(duì)文章的賞析，正確的有（ ）A、“激動(dòng)”“震蕩”“贊嘆”“敬仰”“神往”五個(gè)詞語(yǔ)，層層推進(jìn)，步步加濃。作者有意在突出萬(wàn)里長(zhǎng)城及金字塔的雄偉氣魄、巨大形象對(duì)人的強(qiáng)烈感染。B、第三自然段中畫(huà)線的幾句話，作者要闡明的問(wèn)題是自然美與人生美使人產(chǎn)生崇高感的條件相異。C、文章的第二段論述了生命金字塔的崇高感，第三自然段論述了生命金字塔的本質(zhì)。這兩段論述是在一個(gè)平面上移動(dòng)的，屬并列式的論證方式。D、“生命金字塔”是運(yùn)用了比喻的修辭方法，喻精神的偉大崇高，給人以高山仰止的人生美的感受。E、文章的標(biāo)題是文章的眼睛，以“生命的金字塔”為題，既新穎醒目，又把言論的課題展示在讀者的面前，很有吸引力。提示及答案1

15、、由埃及金字塔的崇高美感到人類(lèi)社會(huì)生活中的生命金字塔的美感，議題由聯(lián)想而產(chǎn)生。2、作者的目的在于：證明目睹生命的崇高和偉大，會(huì)產(chǎn)生對(duì)生命金字塔的向往和追求。證明的觀點(diǎn)是：一個(gè)人心靈中有無(wú)生命金字塔，取決于他的思想的質(zhì)。3、一個(gè)人只要擁有了社會(huì)前進(jìn)與人生向上的精神品格，珍視高級(jí)社會(huì)生命的尊嚴(yán)，去掉動(dòng)物式的生命方式，生命的金字塔就會(huì)巍然屹立。4、ADE成考語(yǔ)文(ywn)復(fù)習(xí)每日一練第48日第48日今日例題與下句能合理銜接的依據(jù)是（ ）10月3日和4日，我們先后參觀了當(dāng)?shù)氐酿B(yǎng)雞場(chǎng)和機(jī)械廠；A、盡管那天下著雨，我們還是堅(jiān)持參觀完了才回家。B、碰巧，一整天的雨沒(méi)停過(guò)，所以只看了個(gè)大概(dgi)。C、不巧

16、，碰上連綿陰雨，使參觀受到一定的影響。D、不巧，下了一場(chǎng)大雨，又刮風(fēng)，真掃興。思路剖析恰當(dāng)銜接語(yǔ)句表現(xiàn)在兩個(gè)方面。就語(yǔ)意看，要清晰；就語(yǔ)氣看，要連貫。句與句的組合，有時(shí)靠關(guān)聯(lián)詞勾串，更多的情況則靠“意合”，即根據(jù)句與句的意義關(guān)系組合。語(yǔ)句銜接類(lèi)題目測(cè)驗(yàn)的主要是句與句“意合”的能力。例句內(nèi)容是述說(shuō)兩天中的兩項(xiàng)參觀活動(dòng)，陳述語(yǔ)氣。四個(gè)備選句子，語(yǔ)氣都能與例句銜接，區(qū)別在內(nèi)容上?；卮饡r(shí)應(yīng)仔細(xì)揣摩。解答示范A句述說(shuō)“那天”的情況，與例句述說(shuō)兩天的情況不一致；B句“一整天的雨沒(méi)停過(guò)”，也指一天的情況，內(nèi)容與例句不一致；D句中“下了場(chǎng)大雨，又刮風(fēng)也只能發(fā)生在一天，與例句內(nèi)容也不一致。只有C句能與例句恰當(dāng)組

17、合。今日習(xí)題1、畫(huà)線處應(yīng)填入的一句是( )一個(gè)科學(xué)家的道德品格，其重要性不亞于他的科學(xué)成果，甚至用愛(ài)因斯坦的話來(lái)說(shuō)科學(xué)成果還是“取決于品格”。真的，曾經(jīng)有過(guò)品格卑下的追名逐利之徒而終成人才的嗎？。不甩掉名利韁繩的重重束縛，就登不上科學(xué)的高峰，登上去也還會(huì)跌下來(lái)。A、我們看到的倒是事實(shí)B、我們看到的倒是相反C、我們看到的例子倒是不少D、我們看到的沒(méi)有例外2、填在線上恰當(dāng)?shù)囊痪涫? )甲、小河上的薄冰融化已盡，小草從暖濕的泥土中蘇醒，。造化的神功又一次使人們驚異了。乙、陽(yáng)光融化了河水，細(xì)雨潤(rùn)澤了山色，造化的神功又一次使人們驚異了。（1）春風(fēng)吹綠了柳枝 （2）春風(fēng)把柳枝吹綠（3）柳枝被春風(fēng)吹綠 （4

18、）柳枝在春風(fēng)中染綠A、甲（2）乙（3） B、甲（4）乙（1）C、甲（3）乙（2） D、甲（1）乙（4）3、能恰當(dāng)填入空白處的一項(xiàng)是( )命運(yùn)，其實(shí)(qsh)是公平的。它遵循一條鮮為人知的補(bǔ)償法則，它青睞不斷拼搏的強(qiáng)者，收獲也最多。A、強(qiáng)者在生活中失去太多B、強(qiáng)者盡管在生活中失去太多C、雖然生活讓強(qiáng)者失去太多D、讓生活中失去太多的強(qiáng)者4、可填入下列橫線上的最恰當(dāng)?shù)囊痪涫牵?）一棵樹(shù)不能改變氣候，只有森林才能改變氣候，而形成一片森林又需要一定的條件。如果溫度適宜，樹(shù)木就會(huì)迅速地生長(zhǎng)起來(lái)，形成茂密的森林。A、 要使氣候變得更好，就要有大片森林出現(xiàn)。B、 只要大片森林出現(xiàn)了，氣候就會(huì)變得更好。C、 大

19、片森林的出現(xiàn)，會(huì)使氣候變得更好。D、氣候變得更好要依賴(lài)大片森林的出現(xiàn)。答案及提示1、B（其余各項(xiàng)均將意思說(shuō)反了，與前文矛盾。）2、B（應(yīng)從主動(dòng)者與被動(dòng)者之間的相互關(guān)系(gun x)去思考，尋求解答。如乙句中“陽(yáng)光、細(xì)雨”作用于“河水、山色”，則下文應(yīng)選（1），“春風(fēng)”作用于“柳枝”，與前文構(gòu)成排比。）3、D（從陳述對(duì)象看，空線前都是以“生活”為主語(yǔ)的，那么空線中所填也應(yīng)以“生活”（它）為主語(yǔ)，這樣才能保持陳述對(duì)象的一致性。）4、C（首先要弄清楚“如”領(lǐng)起的一句話是對(duì)前一句話的解說(shuō)，講的是氣候與森林形成的辯證關(guān)系。由“溫度”（氣候）樹(shù)木森林氣候，形成一個(gè)螺旋式上升的循環(huán)。）第47日今日(jnr)

20、例題將組織起來(lái)，填在下面一段話中的橫線上與上文銜接，排列最恰當(dāng)?shù)囊豁?xiàng)是( )在蒸汽機(jī)出現(xiàn)之前(zhqin),必須解決許多技術(shù)問(wèn)題和科學(xué)知識(shí)問(wèn)題,如_機(jī)械傳動(dòng)裝置的知識(shí)等等。大氣壓力的知識(shí)煤的燃燒的知識(shí)鑄造和金屬加工的技術(shù)汽缸和活塞機(jī)構(gòu)方面的知識(shí)有關(guān)閥門(mén)的知識(shí)汽缸防漏的技術(shù)A、 B、 C、 D、 思路剖析這是一題考查接句能力、分類(lèi)能力等綜合性思維品質(zhì)的一道題。首先要有接續(xù)句的一般知識(shí)，能夠從表意的照應(yīng)、合理、連貫等等方面去加以考慮，還要能敏銳地從所提供的接句材料中找出內(nèi)在的聯(lián)系，進(jìn)行合理而有機(jī)的分類(lèi)。然后再去調(diào)整次序，尋找最佳的銜接方式。解答示范從題干所提供的內(nèi)容來(lái)分析，其中的“解決許多技術(shù)問(wèn)題

21、和科學(xué)知識(shí)問(wèn)題”應(yīng)是重要的信息。它為我們答題提供了思考方向。從提供的填充內(nèi)容來(lái)看，可以分為兩類(lèi)：一是技術(shù)方面，一是知識(shí)方面。這樣，我們就可以先將六個(gè)點(diǎn)分為兩塊。切分后，究竟哪一類(lèi)放在前面呢？無(wú)疑應(yīng)該是“技術(shù)問(wèn)題”。本題的答案應(yīng)為D項(xiàng)。今日習(xí)題填入下面橫線處的句子與上下文銜接最恰當(dāng)?shù)囊唤M是( )1、這里是方圓百里的原始森林。_；_；_。這幾乎是一個(gè)密封的世界。這里有現(xiàn)貨供應(yīng)異獸，奇葩碩果，靈芝妙藥地面，葛藤纏繞，落葉盈尺高大挺拔的望天樹(shù)是林中巨人，直沖云霄，傲視碧海空中，疊翠千丈，遮陰蔽日大青樹(shù)廣展綠冠，庇蔭眾多伙伴，松柏競(jìng)生地下，盤(pán)根錯(cuò)節(jié)，根須如網(wǎng)A、 B、 C、 D、2、填入下面橫線處的句子

22、與上下文銜接最恰當(dāng)?shù)囊唤M是( )我們生活得太緊張了，_讓我們當(dāng)然包括作家能有幾分松弛吧!我們的作家生活得太緊張了，我們的作家生活得太松弛了，讓文學(xué)給我們幾分喜悅，讓文學(xué)給我們送來(lái)一點(diǎn)清風(fēng)，讓文學(xué)給我們保留一塊凈土，讓文學(xué)考核我們分辨美丑的能力，A、 B、 C、 D、3、下面7個(gè)句子，正確的排列順序是（）制作陶瓷發(fā)動(dòng)機(jī)的材料則是以非氧化物陶瓷氮化硅、碳化硅和一種特殊的氧化物陶瓷增韌，氧化鋯為主要原料。這類(lèi)陶瓷，大都以粘土及氧化物為原料。一臺(tái)用陶瓷材料制作的絕熱復(fù)合柴油機(jī)，重量減輕了30，熱效率由33提高到50，油耗下降30。不僅節(jié)能，而且節(jié)省大量貴重金屬。其實(shí)，那只不過(guò)是陶瓷家族中最古老的祖先罷

23、了。它的特點(diǎn)是強(qiáng)度高、硬度高、蠕變小、抗氧化、耐高溫、耐腐蝕、耐磨損、熱膨脹系數(shù)小，可以在1200以上高溫下保持其室溫強(qiáng)度，能長(zhǎng)期使用，因此是一種高性能的工程陶瓷。提起陶瓷，大家自然會(huì)聯(lián)想到景德鎮(zhèn)陶瓷，或聯(lián)想起宜興那種易碎的沙鍋。A、 B、 C、 D、 答案及提示1、B(從后文“這幾乎是一個(gè)密封的世界”去分析，B項(xiàng)最為恰當(dāng)。句講空中，句講地面，句講地下，正好構(gòu)成了一個(gè)封閉的世界。其它各項(xiàng)均不能有如此效果。2、C(從前后文看，作家與我們一樣都是緊張的。故凡有的都不能選。這就排除了BD兩項(xiàng)。句與本段話的表意不合，A項(xiàng)亦可排除。3、D(從整段文字看，談了兩大類(lèi)陶瓷。第句為一類(lèi)，句為一類(lèi)。然后再?gòu)捻樞?/p>

24、上考慮，就可得出答案。)第46日今日例題(lt)閱讀下面的文段回答問(wèn)題各盡所能(g jn su nng)，按勞分配，是社會(huì)主義經(jīng)濟(jì)的一項(xiàng)基本制度。對(duì)于這項(xiàng)制度，人們?nèi)菀子幸鉄o(wú)意地把它掰成兩半；個(gè)人要對(duì)社會(huì)各盡所能，社會(huì)應(yīng)該對(duì)個(gè)人按勞分配；前者(qin zh)是個(gè)人的深情問(wèn)題，后者是社會(huì)的制度問(wèn)題。這種理解對(duì)不對(duì)呢？對(duì)，又不盡對(duì)。說(shuō)它對(duì)，是就一個(gè)社會(huì)主義社會(huì)的勞動(dòng)者來(lái)說(shuō)，的確要有這個(gè)覺(jué)悟：社會(huì)主義公有制消滅了人剝削人的制度，我們成了國(guó)家的主人，應(yīng)該認(rèn)識(shí)到勞動(dòng)是一切有勞動(dòng)能力的公民的光榮職責(zé)，應(yīng)當(dāng)以國(guó)家主人翁的態(tài)度對(duì)待自己的勞動(dòng)，有一分熱，發(fā)一分光，盡其所能的努力工作。說(shuō)它不盡對(duì)，是就社會(huì)主義社會(huì)

25、來(lái)說(shuō)，它的職責(zé)和作用絕不止于對(duì)人們進(jìn)行按勞分配，而且要從各方面使人們得以各盡所能。各盡所能不僅僅是個(gè)人的事情，也是社會(huì)的事情。問(wèn)：這段文字的關(guān)鍵語(yǔ)句是（）A、句 B、句 C、句 D、句思路剖析這題的實(shí)質(zhì)其實(shí)是要找出中心句。一要統(tǒng)觀全文，整體理解，把握文段表達(dá)的中心。二要抓住關(guān)鍵詞語(yǔ)，理清句與句間的內(nèi)在關(guān)系。從句的設(shè)問(wèn)來(lái)看，這段話談?wù)摰氖侨绾卫斫猓皇菍?duì)的論證。第第句就是闡述“對(duì)，又不盡對(duì)”的，說(shuō)明人們將掰成兩半來(lái)理解是不正確的。那么，空間應(yīng)該怎樣來(lái)理解才算是正確全面的呢？這就是第句所強(qiáng)調(diào)的。這一句是闡述“對(duì)，又不盡對(duì)”后的結(jié)論。解答示范從思路剖析的情況來(lái)看，第句是前提性的語(yǔ)言，不是本段的觀點(diǎn)

26、。應(yīng)當(dāng)排除。第句列出了現(xiàn)象，也就是人們?cè)谏鲜銮疤岬恼J(rèn)識(shí)上存有誤區(qū)。也不能作為中心句。第句固然是表明了作者的態(tài)度，但并沒(méi)有實(shí)質(zhì)性的內(nèi)容。沒(méi)有提出自己的觀點(diǎn)來(lái)。只有D項(xiàng)，既表明了態(tài)度，又表述了觀點(diǎn)。既是對(duì)前面論述的總結(jié)，又是本段議論的中心所在。今日習(xí)題閱讀下面的文段回答問(wèn)題由于天文學(xué)家上周在距地球44光年的仙女座附近，發(fā)現(xiàn)一顆恒星周?chē)?顆木星一樣大小的行星繞其旋轉(zhuǎn)，一門(mén)新學(xué)科行星系統(tǒng)比較天文學(xué)已由此而誕生。這類(lèi)行星系統(tǒng)與太陽(yáng)系完全不一樣，通過(guò)比較研究，最終會(huì)導(dǎo)致在太陽(yáng)系以外發(fā)現(xiàn)像地球一樣大小的行星。發(fā)現(xiàn)3顆行星的美國(guó)舊金山大學(xué)天文學(xué)家馬西認(rèn)為，在太陽(yáng)系以外將會(huì)發(fā)現(xiàn)更多這燈行星系統(tǒng)。他目前正在關(guān)注

27、的“巨蟹座”55恒星，據(jù)稱(chēng)也同樣可能是一個(gè)典型的行星系統(tǒng)。天文學(xué)一直認(rèn)為，太陽(yáng)系的九大行星系統(tǒng)在整個(gè)宇宙中并不是一個(gè)典型的行星系統(tǒng)?？▋?nèi)基研究所的理論天文學(xué)伯斯注意到在仙女座周?chē)?顆行星的總質(zhì)量比太陽(yáng)系九大行星的質(zhì)量大10倍，最外部的一顆行星質(zhì)量是木星質(zhì)量的4倍多，但離其恒星的距離比火星距太陽(yáng)的距離還近。因此，伯斯認(rèn)為，傳統(tǒng)理論可能不適用于解釋這種大行星系統(tǒng)。瑞士日內(nèi)瓦天文臺(tái)的梅爾首次在飛馬座51恒星附近發(fā)現(xiàn)一顆行星繞其旋轉(zhuǎn)。此后，天文學(xué)家又不斷發(fā)現(xiàn)新行星。在仙女座發(fā)現(xiàn)的行星系統(tǒng)中，天文學(xué)家驚奇地發(fā)現(xiàn)，一個(gè)行星的運(yùn)行軌道呈近圓形，而另外兩個(gè)呈橢圓形。在比較天文學(xué)領(lǐng)域，一些新發(fā)現(xiàn)會(huì)使天文學(xué)家獲

28、得新見(jiàn)解。現(xiàn)在天文學(xué)家普遍認(rèn)為，發(fā)現(xiàn)與地球一樣大小的行星已超出了當(dāng)今望遠(yuǎn)鏡的探測(cè)能力。下一步重大發(fā)現(xiàn)將可能找到與木星、僅距恒星距離與木星距太陽(yáng)的距離大致相同的行星。美國(guó)計(jì)劃2005年發(fā)射的空間干涉系統(tǒng)飛行器將采用陣列望遠(yuǎn)鏡，以尋找太陽(yáng)系以外較小的行星。1、文中將“這類(lèi)行星系統(tǒng)”與太陽(yáng)系的九大行星系統(tǒng)的區(qū)別進(jìn)行比較，下列與原文不一致的一項(xiàng)是（）A、運(yùn)行軌道 B、行星的數(shù)量C、行星的質(zhì)量 D、行星與恒星間的距離2、比較天文學(xué)家推測(cè)的下一步重大發(fā)現(xiàn)與在仙女座附近的發(fā)現(xiàn)，對(duì)兩者的區(qū)別理解正確的一項(xiàng)是（）A、 就行星的大小來(lái)看，前者大，后者小。B、 就行星與恒星間的距離來(lái)看，前者遠(yuǎn)，后者近。C、 就行星

29、所處的位置來(lái)看，前者在太陽(yáng)系外，后者還處在太陽(yáng)系內(nèi)部。D、就行星的數(shù)量來(lái)看，前者較多，后者略少。3、下列說(shuō)法符合原文意思的一項(xiàng)是（）A、 自從瑞士的梅爾首次發(fā)現(xiàn)飛馬座附近的一顆行星后，一門(mén)新興科學(xué)行星系統(tǒng)比較天文學(xué)誕生了。B、 發(fā)現(xiàn)新行星系統(tǒng)后，天文學(xué)家斷定太陽(yáng)系的九大行星系統(tǒng)在宇宙中并不能算一個(gè)典型的行星系統(tǒng)。C、 因?yàn)橐l(fā)現(xiàn)與地球一樣大小的行星超出了當(dāng)今的望遠(yuǎn)鏡的探測(cè)能力，所以天文學(xué)家放棄了尋找與地球一樣大小的行星。D、“傳統(tǒng)理論”是指有關(guān)太陽(yáng)系行星系統(tǒng)的理論，它可能不適用于仙女座附近發(fā)現(xiàn)的行星系統(tǒng)。4、下列說(shuō)法符合原文的意思的一項(xiàng)是（）A、“仙女座”附近發(fā)現(xiàn)的是一個(gè)多行星系統(tǒng)，“巨蟹座”

30、55恒星也有一個(gè)多行星系統(tǒng)。B、隨著比較天文學(xué)的深入研究，在太陽(yáng)系以外發(fā)現(xiàn)像地球一樣大小的行星即將成為事實(shí)。C、“大行星系統(tǒng)”在文中是指由質(zhì)量大而離其恒星距離又比較近的行星構(gòu)成的行星系統(tǒng)。D、仙女座周?chē)l(fā)現(xiàn)的3顆行星中，質(zhì)量是木星質(zhì)量的4倍多的行星比蓁兩顆行星距離其恒星較近。提示及答案1、B“這類(lèi)行星系統(tǒng)”是指以在仙女座附近的發(fā)現(xiàn)為代表的行星系統(tǒng)，原文從運(yùn)行軌道、質(zhì)量及行星與恒星間的距離三方面進(jìn)行了比較，而對(duì)于行星的數(shù)量未作比較。2、B(A項(xiàng)中兩者應(yīng)是一樣大小，C項(xiàng)中兩者應(yīng)同處在太陽(yáng)系外，D項(xiàng)中原文未涉及。)3、D(A、行星系統(tǒng)比較天文學(xué)的誕生是在仙女座附近有了發(fā)現(xiàn)后，原文中有“由此誕生”。B

31、、不存在“發(fā)現(xiàn)新行星系統(tǒng)后”這個(gè)前提。天文學(xué)家是“一直”這樣“認(rèn)為”的。C、天文學(xué)家并未放棄尋找。)4、C(A、原文中為“巨蟹座”55恒星，據(jù)稱(chēng)也同樣可能是一個(gè)多行星系統(tǒng)。B、“即將”不正確，原文為“最終會(huì)導(dǎo)致”，且由于當(dāng)今望遠(yuǎn)鏡的局限，處于探索階段。D、質(zhì)量是木星質(zhì)量4倍多的行星處于“最外部”，距離其恒星最遠(yuǎn)。)第45日今日(jnr)例題閱讀文段回答問(wèn)題皮膚對(duì)人體健康有重要作用，而面部皮膚的狀態(tài)又是衡量皮膚衰老的重要樗。珍珠對(duì)皮膚的保健及營(yíng)養(yǎng)有顯著的功效。它所含有的多種人體不可缺少的氨基酸及微量元素，它可以被人體的表皮細(xì)胞所吸收，從而增強(qiáng)表皮細(xì)胞的活力，促進(jìn)新陳代謝的功能。選用純珍珠精工研制

32、(ynzh)成極細(xì)粉末，配合高級(jí)脂肪醇等各種原料精制而成的各種珍珠霜，對(duì)皮膚有滋潤(rùn)、防裂、防干燥粗糙的作用，能消除職業(yè)演員由化妝而產(chǎn)生的皮膚過(guò)敏，具有保持皮膚細(xì)膩的獨(dú)特能力。問(wèn)題：找出文中的關(guān)鍵(gunjin)語(yǔ)句答：_思路剖析要找出文段的關(guān)鍵句，首先要弄清楚文段的中心內(nèi)容是什么。文段所要表達(dá)的主要內(nèi)容確定了，關(guān)鍵句也就容易把握了。那么這一段文字主要講一個(gè)什么內(nèi)容或者說(shuō)的是什么事情呢？一般來(lái)說(shuō)，能給答題以干擾的往往是首句或末句，因?yàn)槭拙渫侵行木?，尾句往往是總結(jié)句，都可以看作是關(guān)鍵句。但這一段文字的首尾都不是這一類(lèi)句子。統(tǒng)觀全段文字，它主要是向人們介紹珍珠霜對(duì)人體皮膚的營(yíng)養(yǎng)功效。首句說(shuō)面部皮

33、膚狀態(tài)是衡量衰老的重要標(biāo)志，暗示面部皮膚的保健是多么重要。那么什么東西能有這種功效呢？那就是珍珠霜。接下來(lái)的文字便都是介紹珍珠霜的營(yíng)養(yǎng)作用了。解答示范既然第一句不是本段的中心，那么從接下來(lái)的文字看，都是說(shuō)珍珠對(duì)皮膚的效用的，據(jù)此可以認(rèn)定文段的關(guān)鍵然是“珍珠對(duì)皮膚的保健及營(yíng)養(yǎng)有顯著的功效。”今日習(xí)題根據(jù)要求，回答問(wèn)題一、閱讀文段，回答文后的兩個(gè)問(wèn)題1789年，意大利科學(xué)家伽伐尼爾在一次做蛙腿實(shí)驗(yàn)時(shí)，首次發(fā)現(xiàn)細(xì)胞內(nèi)存在生物電的現(xiàn)象，隨著對(duì)細(xì)胞生物電的研究的深入，利用生物電來(lái)檢測(cè)疾病，已成了現(xiàn)代醫(yī)學(xué)診斷上一項(xiàng)必不可少的手段。其實(shí)，在人體內(nèi)，各種微生物、紅細(xì)胞、淋巴細(xì)胞、癌細(xì)胞等每一種細(xì)胞都會(huì)產(chǎn)生電流

34、，只不過(guò)這種電流極其微弱，且每種細(xì)胞產(chǎn)生的電流大小是各不相同的，但都有各自固定的值。不久前，日本東京農(nóng)工大學(xué)松永是教授以精確的實(shí)驗(yàn)證實(shí)了細(xì)胞中的酶在一種稱(chēng)為“輔酶A”的作用下會(huì)放出電子，而電子的運(yùn)動(dòng)就會(huì)形成電流。不過(guò)，這種生物電流很小，僅僅只有十億分之一安培左右。松永是教授還證實(shí)了癌細(xì)胞發(fā)生的生物電流要比正常細(xì)胞和其他一切別的細(xì)胞都大一些，這恰恰就是捕捉人體內(nèi)腫瘤信息的基本理論依據(jù)。電流通常是在稱(chēng)為第一類(lèi)導(dǎo)體的金屬或其它導(dǎo)體中傳輸?shù)模谌梭w內(nèi)，也存在有稱(chēng)為第二類(lèi)導(dǎo)體的細(xì)胞液、神經(jīng)和經(jīng)絡(luò)等。它照樣可以傳導(dǎo)電流。這就是說(shuō)，人體組織內(nèi)存在有一種似乎很微妙的傳導(dǎo)網(wǎng)絡(luò)，在中醫(yī)學(xué)上，這種網(wǎng)絡(luò)稱(chēng)之經(jīng)絡(luò)，經(jīng)絡(luò)

35、起著溝通表里、運(yùn)行氣血、傳導(dǎo)信息的作用。1、“捕捉人體內(nèi)腫瘤信息的基本理論依據(jù)”是（）A、 細(xì)胞內(nèi)存在生物電流的現(xiàn)象。B、 可以利用生物電來(lái)驗(yàn)測(cè)疾病。C、 人體內(nèi)細(xì)胞都會(huì)產(chǎn)生電流，且都有各自固定的數(shù)值。D、細(xì)胞中的酶在一種稱(chēng)為“輔酶”A的作用下會(huì)放出電子。2、根據(jù)原文所提供的信息來(lái)看，下面判斷正確的兩項(xiàng)是（）A、 利用生物電進(jìn)行現(xiàn)代醫(yī)學(xué)診斷，始于意大利科學(xué)家伽伐尼爾。B、 為捕捉人體內(nèi)腫瘤信息的基本理論依據(jù)的第一位科學(xué)家是日本東京農(nóng)工大學(xué)松永是教授。C、 癌細(xì)胞發(fā)生的生物電流要大于正常細(xì)胞所產(chǎn)生的生物電流。D、可以傳導(dǎo)生物電流電流的除了金屬或其它導(dǎo)體之外，還有細(xì)胞液、神經(jīng)和經(jīng)絡(luò)等三種第二類(lèi)導(dǎo)體

36、。E、 人體組織內(nèi)生物電流的傳導(dǎo)可以用我國(guó)傳統(tǒng)的中醫(yī)學(xué)理論加以科學(xué)解釋。二、閱讀下面一句話，分析其中包含了哪幾個(gè)方面的信息。自然界中生物的發(fā)展，終于導(dǎo)致了人類(lèi)這種能改行和征服自然的特殊生物的出現(xiàn)。答：三、下面幾項(xiàng)中觀點(diǎn)與材料不相一致的是（）A、 沒(méi)有恒心，什么事也干不成，所謂“鍥而舍之，朽木不折”是也。B、 學(xué)習(xí)必須循序漸進(jìn)，首先要打好基礎(chǔ)，“聚沙成塔，積腑成裘”，說(shuō)的就是這個(gè)道理。C、 培養(yǎng)語(yǔ)文能力，必須多讀多琯，多讀是學(xué)習(xí)語(yǔ)文的有效方法。古人說(shuō)“讀書(shū)百遍，其義自見(jiàn)”。多寫(xiě)也是我國(guó)學(xué)習(xí)的傳統(tǒng)，“拳不離手，曲不離口”，要提高寫(xiě)作能力，非多寫(xiě)多練不可。D、畢生致力于科學(xué)研究的偉大的科學(xué)家，追求的

37、不是金錢(qián)地位，而是對(duì)人類(lèi)的貢獻(xiàn)，居里夫人發(fā)現(xiàn)了鐳以后，美國(guó)資本家以巨資購(gòu)買(mǎi)她的發(fā)明專(zhuān)利時(shí)，她竟分文不取地向全世界公布了鐳的發(fā)現(xiàn)和提取的全部秘密。提示及答案一、1、根據(jù)題干要求，“捕捉 信息的理論依據(jù)”首先要有這種信息，這信息是什么呢？就是具有各自固定值的電流。答案為C。2、CD。二、自然界中生物的發(fā)展導(dǎo)致人類(lèi)的出現(xiàn)。人類(lèi)是一種特殊的生物。人類(lèi)的特殊性表現(xiàn)在能改造自然和征服自然。三、這一題要弄清楚觀點(diǎn)是什么，材料是什么。B項(xiàng)的觀點(diǎn)是學(xué)習(xí)首先要打好基礎(chǔ)。而下面的材料并不是說(shuō)的基礎(chǔ)的問(wèn)題，而是強(qiáng)調(diào)的積累的重要性。所以這一項(xiàng)是答案，觀點(diǎn)與材料不一致。第44日今日例題閱讀文段回答問(wèn)題科學(xué)就是探求真理。在

38、探求真理的過(guò)程中，人們對(duì)規(guī)律的認(rèn)識(shí)要經(jīng)過(guò)一個(gè)艱苦曲折的過(guò)程。常常有這樣的情形：由于研究的角度不同(b tn)，掌握資料的差異，認(rèn)識(shí)方法的不同，就會(huì)出現(xiàn)“橫看成嶺側(cè)成峰，遠(yuǎn)近(yunjn)高低各不同”的情況，以致引起學(xué)術(shù)上的論爭(zhēng)。因此，有作為(zuwi)的科學(xué)工作者都把反對(duì)的意見(jiàn)當(dāng)作珍貴的友誼。正如李四光同志所說(shuō)：“沒(méi)有什么東西比對(duì)我的論題的坦白的批評(píng)，更能使我感到激勵(lì)?！备绲乱舱f(shuō)：“我們贊同的東西使我們處這泰然。我們反對(duì)的東西才使我們的思想獲得豐產(chǎn)?！边@都是因?yàn)椋澩囊庖?jiàn)未必正確，反對(duì)的意見(jiàn)未必錯(cuò)誤，退一步說(shuō)，即使錯(cuò)誤的反對(duì)意見(jiàn)，對(duì)自己的科學(xué)研究也是很有好處的。問(wèn)：這一段文字的論點(diǎn)，有四種說(shuō)

39、法，你認(rèn)為哪小型一種意見(jiàn)正確，將它選出來(lái)( )A、科學(xué)就是探求真理B、人們對(duì)客觀規(guī)律的認(rèn)識(shí)要經(jīng)過(guò)艱苦曲折的過(guò)程C、有作為的科學(xué)工作者都把反對(duì)的意見(jiàn)當(dāng)作對(duì)自己的莫大幫助D、贊同的意見(jiàn)未必正確，反對(duì)的意見(jiàn)未必錯(cuò)誤思路剖析選擇論點(diǎn)，其實(shí)也是對(duì)文中關(guān)鍵句的確認(rèn)與把握。本題的難點(diǎn)或者說(shuō)能起干擾思維作用的在于第一句話很像觀點(diǎn)，這本身當(dāng)然也是觀點(diǎn)性的語(yǔ)言，但并不是本段的論述中心。因此要能準(zhǔn)確提取出本段的觀點(diǎn)來(lái)，必須弄清文段的內(nèi)在層次關(guān)系。一個(gè)非常重要的詞語(yǔ)就是“因此”，它能顯示層次，表明內(nèi)在因果關(guān)系。它表明前面的內(nèi)容是“原因”，后面是結(jié)果。在因果復(fù)句中，結(jié)果是重心所在。接下來(lái)可以進(jìn)一步分析“結(jié)果”后面的話，

40、看與“結(jié)果”是什么關(guān)系。弄清了這些關(guān)系，答題也就不成問(wèn)題了。解答示范從層次分析可知，本段文字的議論重心在于說(shuō)明應(yīng)怎樣對(duì)待反對(duì)意見(jiàn)。李四光同志的話，哥德所講的話都是論據(jù)，用來(lái)論證觀點(diǎn)的。引文之后作者又進(jìn)一步作了理論上的闡述?，F(xiàn)在我們來(lái)對(duì)照分析各個(gè)選項(xiàng)：A項(xiàng)誤把前提當(dāng)成了觀點(diǎn)。B項(xiàng)將原因部分的信息當(dāng)成了主要信息。D項(xiàng)誤將用來(lái)闡述觀點(diǎn)的話當(dāng)成了觀點(diǎn)。答案應(yīng)為C項(xiàng)。今日習(xí)題閱讀下面的文段回答問(wèn)題近來(lái)常常想到時(shí)間。時(shí)間很玄妙：無(wú)涯無(wú)際，無(wú)始無(wú)終，無(wú)窮無(wú)盡。綿綿歲月，悠悠歷史，皆由時(shí)間組成。時(shí)間涵蓋宇宙太空，主宰天地萬(wàn)物。牛頓有時(shí)間永恒之說(shuō)，愛(ài)因斯坦則有相對(duì)論的時(shí)間觀念，都很能激發(fā)想象力，這是科學(xué)家思考的

41、命題，姑且不論。17世紀(jì)法國(guó)作家伏爾泰說(shuō)過(guò)，時(shí)間是個(gè)謎：最長(zhǎng)又最短，最快又最慢，最能分割又最寬廣，最不受重視又最寶貴，渺小與偉大都在時(shí)間中誕生，等等。這一串哲理的話，在我們庸常的人生中倒也常有體會(huì)?？箲?zhàn)八年，“文革”十年，身臨其境，常覺(jué)得時(shí)間過(guò)得慢，感到那段時(shí)間真長(zhǎng)。事過(guò)境遷，又覺(jué)得時(shí)間過(guò)真快。人生幾何，從混沌到清醒，竟用去了大半輩時(shí)間?，F(xiàn)在生活漸趨小康，國(guó)門(mén)敞開(kāi)，“與國(guó)際接軌”改革開(kāi)放近二十年，仿佛又是轉(zhuǎn)瞬之間。快或慢，長(zhǎng)或短，分割或?qū)拸V，渺小或偉大，最終是留不住時(shí)間。“子在川上曰：逝者如斯夫，不舍晝夜?！惫湃撕茋@時(shí)間流失的惆悵和無(wú)奈，今人依然引起共鳴。時(shí)間也真是不可捉摸：無(wú)形無(wú)影，無(wú)聲無(wú)息

42、，無(wú)光無(wú)色。然而，時(shí)間卻又無(wú)處不在，無(wú)往而不在。隨手掇拾幾個(gè)生活細(xì)節(jié)，例如撕去的日歷，飄落的秋葉，老人的白發(fā)，美女眼角的魚(yú)尾紋，諸如此類(lèi)，都顯示時(shí)間的印痕。時(shí)間對(duì)每一個(gè)人都是公正的。人人不斷擁有時(shí)間，人人又不斷喪失時(shí)間。歷史無(wú)情，歲月不饒人。老人是去日苦多，來(lái)日苦短。年輕人的時(shí)間當(dāng)然比老人富有得多，經(jīng)得起透支和揮霍。不過(guò)，正如老年是從青年過(guò)來(lái)的，青年的未來(lái)必然是老年，如果有足夠的年齡可以稱(chēng)得上老年的話。這個(gè)道理很簡(jiǎn)單，或長(zhǎng)或短，任何人的時(shí)間都是有限的。說(shuō)實(shí)話，我很羨慕今天的青年。上班族的人們，有了雙休日，一個(gè)星期多了一天屬于自己的時(shí)間。一周整整兩天完全由自己支配，何等幸福，可做多少自己想做的事

43、！回想往昔的年代，即使是不搞政治運(yùn)動(dòng)的日子，也很少有自己的時(shí)間。50年代一個(gè)長(zhǎng)時(shí)期，我放棄許多星期天，放棄許多難得的節(jié)假日，只為了關(guān)在斗室里，悄悄伏案筆耕，卻也須警惕有人虎視眈眈，橫加指責(zé)，業(yè)余寫(xiě)作是“名利思想作怪”云云。這種責(zé)難今天顯得很遙遠(yuǎn)，聽(tīng)起來(lái)近乎荒誕，當(dāng)代走紅的青年作家知道的恐怕不多了。最大的浪費(fèi)是時(shí)間的浪費(fèi)。浪費(fèi)個(gè)人時(shí)間，蹉跎年華，虛擲生命，是個(gè)人的損失。如果浪費(fèi)國(guó)家和民族的時(shí)間，長(zhǎng)期無(wú)謂地消耗，造成歷史倒退，是億萬(wàn)人民的損失。時(shí)間孕育機(jī)遇，機(jī)遇來(lái)自時(shí)間。大有大的機(jī)遇，小有小的機(jī)遇。贏得時(shí)間，接受挑戰(zhàn)，為民造福，沒(méi)有不能創(chuàng)造的奇跡。馬克思有一句耐人尋思的名言：“時(shí)間是人類(lèi)發(fā)展的空間

44、?！痹跓o(wú)限浩瀚的時(shí)空，人類(lèi)的想象力是無(wú)窮無(wú)盡的。1、文中第二段引用兩位科學(xué)家的觀點(diǎn)有什么作用？（不超過(guò)15字）答：2、第三段中運(yùn)用了大量的反義詞，這樣寫(xiě)對(duì)表達(dá)有什么作用？（不超過(guò)25字）答：3、第五段中畫(huà)線句子“年輕人的時(shí)間當(dāng)然比老人富有得多，經(jīng)得起透支和揮霍”，實(shí)際上所要表達(dá)的意思是什么？（不超過(guò)15字）答： 4、作者在第六段中寫(xiě)到“這種責(zé)難，今天顯得很遙遠(yuǎn)，聽(tīng)起來(lái)近乎荒誕”。為什么說(shuō)“遙遠(yuǎn)”？（不超過(guò)15字）為什么說(shuō)“荒誕”？（不超過(guò)15字）答：答：5、聯(lián)系上文，最后一段中的“長(zhǎng)期無(wú)謂地消耗”具體指代什么？（不超過(guò)12字）答：6、下列對(duì)文章的分析正確的三項(xiàng)是（）A、首段“近來(lái)常常想到時(shí)間”

45、一句話，明確了話題，統(tǒng)領(lǐng)全文。B、對(duì)古人浩嘆時(shí)間流失的惆悵和無(wú)奈，作者也頗為贊同。C、作者“很羨慕今天的青年”，是因?yàn)槊恐芏嗔艘惶鞂儆谧约旱臅r(shí)間。D、作者認(rèn)為時(shí)間對(duì)每一個(gè)人的公正在于任何一個(gè)人的時(shí)間都是有限的。E、全文結(jié)合自身體驗(yàn)揭示了時(shí)間既玄妙又不可捉摸的真諦。F、文章用語(yǔ)精當(dāng)，風(fēng)格莊重，又貼近生活，從而顯得親切感人。提示及答案1、具體而又有力地證明時(shí)間的玄妙。2、通過(guò)大量的對(duì)比，更加鮮明地突出時(shí)間的祕(mì)莫測(cè)。3、年輕人的時(shí)間也是經(jīng)不起浪費(fèi)的。4、五十年代距今四十余年；把業(yè)余寫(xiě)作視為追名逐利。5、接連不斷地搞政治運(yùn)動(dòng)。6、ACF第43天今日例題分別(fnbi)比較下列句子，上下文銜接得好的一項(xiàng)

46、是（）遠(yuǎn)處看，山頂上明顯地有座寶塔?？墒?ksh)，走近一看才發(fā)現(xiàn)，寶塔 并不在山頂上。遠(yuǎn)處看，寶塔明顯地坐落在山頂上?？墒?ksh)，走近一看才發(fā)現(xiàn)，寶塔并不在山頂上。他們?cè)诠S里向工人學(xué)習(xí)排版、印刷、裝訂等技術(shù)活。他們過(guò)去不但沒(méi)有干過(guò)這些活，連見(jiàn)也沒(méi)見(jiàn)過(guò)。他們?cè)诠S里向工人學(xué)習(xí)排版、印刷、裝訂等技術(shù)活。這些活他們過(guò)去不但沒(méi)干過(guò)，連見(jiàn)也沒(méi)見(jiàn)過(guò)。A、 B、 C、 D、 思路剖析解這道題要符合三個(gè)條件：統(tǒng)一的話題；（2）合理的語(yǔ)序；（3）語(yǔ)言的銜接與呼應(yīng)解題示范一組中的句，話題統(tǒng)一，陳述角度一致，詞語(yǔ)前后呼應(yīng)，所以銜接較好。二組中的句比句前后聯(lián)系緊密，語(yǔ)氣通暢，所以答案為B。今日習(xí)題選擇最合適的

47、句子填入下面橫線處1我們又乘勝追擊敵人，在河下游又繳獲了兩只船。部隊(duì)渡得更快了。（）A、直到第二天下午，全團(tuán)才完全渡過(guò)河 B、直到第二天下午，全團(tuán)才能全部渡過(guò)河C、到第二天下午，全團(tuán)都過(guò)了河 D、到第二天下午，全團(tuán)就能渡過(guò)河2、科學(xué)技術(shù)事業(yè)的繁榮固然離不開(kāi)科學(xué)工作者的創(chuàng)造性勞動(dòng)，但從根本上說(shuō)，它是一定經(jīng)濟(jì)社會(huì)關(guān)系的產(chǎn)物，一個(gè)國(guó)家科學(xué)技術(shù)的發(fā)展是以他的經(jīng)濟(jì)、文化、教育水平為基礎(chǔ)的，沒(méi)有堅(jiān)實(shí)的經(jīng)濟(jì)力量和高度的文化教育水平，就不會(huì)有科學(xué)技術(shù)的繁榮。反過(guò)來(lái)，科學(xué)技術(shù)的發(fā)展又以巨大的力量推動(dòng)著經(jīng)濟(jì)社會(huì)的進(jìn)步。離開(kāi)科學(xué)技術(shù)的推動(dòng)，經(jīng)濟(jì)社會(huì)就會(huì)萎縮，社會(huì)發(fā)展就會(huì)緩慢，在這里，。（）A、我們看到了科學(xué)技術(shù)工作

48、者的努力與科學(xué)技術(shù)事業(yè)發(fā)展的辨證關(guān)系B、我們看到科學(xué)技術(shù)工作者的創(chuàng)造性勞動(dòng)與社會(huì)經(jīng)濟(jì)發(fā)展的辨證關(guān)系。C、我們看到了科學(xué)技術(shù)事業(yè)的繁榮與文化教育水平的辨證關(guān)系D、我們看到了科學(xué)技術(shù)事業(yè)的發(fā)展與經(jīng)濟(jì)力量、文化教育水平的辨證關(guān)系3、我們都喜歡這種白水豆腐；一上桌，就眼巴巴地望著那鍋，等著那熱氣，。（）A、等著父親從鍋里給我們夾豆腐 B、等著豆腐從鍋里被父親夾給我們C、等著熱氣里從父親筷子上掉下來(lái)的豆腐 D、等著熱氣里豆腐從父親筷子上掉下來(lái)4、崇山峻嶺，比起人來(lái)，總是高大的、雄偉的人站在它面前，不過(guò)是芝麻兒。但人總是踩山于腳下，哪怕它是萬(wàn)山之王珠穆朗瑪峰，人，為攀登而驚喜；。（）A、山，卻緘默不語(yǔ)它用

49、自己的筋骨，證明著自己的偉大。B、山，卻冥然不覺(jué)沒(méi)有靈性的高大，不過(guò)是一堆土石。C、山，卻欣喜萬(wàn)分它為人的攀登作出貢獻(xiàn)而自豪。D、山，卻毫不在意他相信人永遠(yuǎn)不會(huì)臣服自己的。答案及提示 1、C（要抓住前文的“更快了”，能與之相應(yīng)的只有C項(xiàng)，其余各項(xiàng)都表達(dá)不出“快”的意思。2、D（找好對(duì)應(yīng)關(guān)系?！翱茖W(xué)技術(shù)事業(yè)的發(fā)展”是陳述對(duì)象，“經(jīng)濟(jì)力量、文化教育水平”是與之對(duì)應(yīng)的對(duì)象。）3、C（等著的是豆腐，搞清了對(duì)象，才能回答）4、B（注意人與山的對(duì)比）第42日今日例題能填入下面(xi mian)一段話中空白處并能與上下文有機(jī)銜接的一項(xiàng)是（）這是一個(gè)秋季的薄陰天氣。：巖面與草叢都從潤(rùn)濕中透出中透出幾分油油的綠

50、意。而瀑布(pb)也似乎分外的響了。A、 厚厚的云在我們(w men)頂上罩著B(niǎo)、層層的云在我們頂上浮著C、薄薄的云在我們頂上壓著D、微微的云在我們頂上流著思路剖析這是考查語(yǔ)言銜接能力的一道題。解答此題的關(guān)鍵是一要理解整個(gè)一段話的意思，二要把握準(zhǔn)確句中具有提示性的重要詞語(yǔ)。如“薄陰天氣”就是我們尋求答案的一個(gè)重要信息，也是一個(gè)重要依據(jù)。只要能抓住它進(jìn)行認(rèn)真分析，就能尋找出合理的“解”。解答示范空行前說(shuō)到這是“一個(gè)薄陰的天氣”，而AB兩項(xiàng)卻說(shuō)“厚厚的”“層層的”云，顯然是矛盾的。C項(xiàng)雖說(shuō)是“薄薄”，但下文卻又用了一個(gè)“壓著”，也是矛盾的。只有D項(xiàng)用得比較恰當(dāng)。今日習(xí)題1、選擇最合理的一項(xiàng)填入下面

51、一段話中的空白處。（）對(duì)愛(ài)好文科的學(xué)生，加強(qiáng)文科輔導(dǎo)是必要的，但是否可以忽視理科學(xué)習(xí)呢？還要不要他們學(xué)好數(shù)學(xué)、物理、化學(xué)和生物呢？A、從長(zhǎng)遠(yuǎn)觀點(diǎn)看，我們認(rèn)為這樣做很不恰當(dāng)。B、如果我們?nèi)狈?zhàn)略眼光，在實(shí)際工作中就可能作出錯(cuò)誤的回答。C、為了使學(xué)生有合理的知識(shí)結(jié)構(gòu)，我們的回答應(yīng)該是肯定的。D、只要認(rèn)真想一想中等教育的培養(yǎng)目標(biāo)，我們就會(huì)說(shuō)不可以。2、填入橫線上與下文銜接較好的一項(xiàng)是（）忽見(jiàn)柳陰中露出一個(gè)折帶朱板橋來(lái)，度過(guò)橋去，便見(jiàn)一所清涼瓦舍。賈政道：“此處這一所房子，無(wú)味的很?！辈饺腴T(mén)時(shí)，_。且一樹(shù)花木也無(wú)，只見(jiàn)許多異草 賈政不禁道：“有趣，只是不大認(rèn)得。”A、忽迎面突出插天的大玲瓏山石來(lái)，四面

52、群繞各式石塊，里面所有房屋悉皆被其遮住B、 忽插天的大玲瓏山石迎面突出，各式石塊四面群繞，竟把里面所有房屋悉皆遮住C、 忽插天的大玲瓏山石迎面突出，各式石塊四面群繞，里面所有房屋悉皆被其遮住D、忽迎面突出插天的大玲瓏山石來(lái)，四面群繞各式石塊，竟把里面所有房屋悉皆遮住3、填入下面橫線處最恰當(dāng)?shù)囊豁?xiàng)是( )遠(yuǎn)處的江面波光粼粼，近處浪潮迭起，_這后浪推前浪的江水給了我們多少啟迪呢？A、 一個(gè)浪走了，又一個(gè)跟上來(lái)。這浪潮一層層向下游推去，循環(huán)往復(fù)，永無(wú)止息。B、 循環(huán)往復(fù)永無(wú)止息的浪潮，一個(gè)浪走了，又一個(gè)跟上來(lái)，一層層向下游推去。C、 一層層向下游推去，一個(gè)浪走了，又一個(gè)跟上來(lái)，源源而來(lái)，永無(wú)止息。D

53、、一層層向下游推去，永無(wú)止息，源源而來(lái)，一個(gè)浪走了，又一個(gè)跟上來(lái)。答案及提示1、B（選項(xiàng)是針對(duì)前面兩問(wèn)所作的回答。而兩問(wèn)中的“忽視”和“學(xué)好”卻是矛盾的，因而不能作肯定或否定的回答，而只能作不答之答。）2、A(這是無(wú)意中發(fā)現(xiàn)的別樣世界，BD中的“竟”中卻飽含有已知這里存在許多房屋的意思，這就與原意相悖了。又“突出”一詞含有“突兀”、“突然”之意，應(yīng)放在“石”之前。C項(xiàng)亦不合。)3、C(要考慮與前文的“浪潮迭起”相接，寫(xiě)出浪潮由迭起到結(jié)束的過(guò)程。)第41天今日(jnr)例題選擇最合適的句子填入下列橫線處( )自從“五四”以來(lái)，翻譯介紹先進(jìn)國(guó)家的文化成果就成了中國(guó)人民的迫切要求。A這些翻譯作品促進(jìn)

54、了中國(guó)學(xué)術(shù)文化的發(fā)展，同時(shí)也影響了中國(guó)的書(shū)面語(yǔ)言B翻譯作品日見(jiàn)(rjin)其多，一方面這些作品提高了中國(guó)學(xué)術(shù)文化的素養(yǎng),另一方面也促進(jìn)了中國(guó)書(shū)面語(yǔ)言的發(fā)展C作品日見(jiàn)其多，這些作品促進(jìn)了中國(guó)學(xué)術(shù)文化的發(fā)展，同時(shí)也影響了中國(guó)的書(shū)面語(yǔ)言D.這些翻譯作品提高了中國(guó)學(xué)術(shù)文化的素養(yǎng)，同時(shí)也促進(jìn)了中國(guó)書(shū)面語(yǔ)言的發(fā)展思路剖析這是語(yǔ)言的連貫題型中的“定位(dngwi)選句”題，這類(lèi)題主要是從內(nèi)容和形式兩方面來(lái)考慮選擇句子。內(nèi)容是指所選88句子的意思要和上下文的意思吻合，要能很好地表達(dá)出作者的意圖。形式是指所選的句子在句式、語(yǔ)法、陳述對(duì)象上一致。解答示范選C。AD兩句從內(nèi)容上看，前后意思脫節(jié)；從形式上看“這些翻譯

55、作品”在前文找不到指代內(nèi)容，故應(yīng)排除。B項(xiàng)“一方面”位置不對(duì)，應(yīng)放在“這些作品”之后，用語(yǔ)也不如C準(zhǔn)確。今日習(xí)題下列各題中句子銜接恰當(dāng)自然的一項(xiàng)是1、過(guò)去早起排隊(duì)，有時(shí)還空籃而歸，現(xiàn)在即使下班后提著籃子，也可以買(mǎi)到東西，不用發(fā)愁。（）A、菜籃子反映供應(yīng)，反映市場(chǎng)B、從菜籃子看改革C、從菜籃子里能看到生產(chǎn)D、從菜籃子能看到物價(jià)2、小明爬到床底下，偷偷躲了起來(lái)，從床下拽了起來(lái)，送到幼兒園。（）A、 媽媽找了好久，最后才發(fā)現(xiàn)了他B、 但后來(lái)還是讓媽媽給找到了C、 使媽媽找了好久，終于給找到了D、但媽媽畢竟發(fā)現(xiàn)了他3、門(mén)前是一條河。（）A、河邊是一片很大的打谷場(chǎng)。三面都是高大的柳樹(shù)。山門(mén)里是一個(gè)穿堂，

56、迎面供奉著彌勒佛。B、山門(mén)里是一個(gè)穿堂，彌勒佛供在迎面。三面都栽著高大的柳樹(shù)，河邊是一片很大的打谷場(chǎng)。C、搭谷場(chǎng)很大，就在河邊。高大的柳樹(shù)栽在三面，穿堂對(duì)著山門(mén)。迎面供奉著彌勒佛。D、一片很大的打谷場(chǎng)在河邊。山門(mén)里是一個(gè)穿堂。迎面供奉著彌勒佛。三面都栽著高大的柳樹(shù)。提示及答案1、從后文看，是想說(shuō)明在改革開(kāi)放后，市場(chǎng)豐富了，物產(chǎn)豐富了，因而應(yīng)選A項(xiàng)。B項(xiàng)比較空泛，因?yàn)楦母锸求w現(xiàn)在方方面面的。CD兩項(xiàng)也都未能扣合一個(gè)“買(mǎi)”字，而“買(mǎi)”正是與市場(chǎng)連在一起的。2、從前后文的陳述對(duì)象來(lái)看，“小明”在前文是主動(dòng)者，而在后文則是被動(dòng)者。因而中間必須是一句能起轉(zhuǎn)換作用的話才能將前后連結(jié)起來(lái)。故應(yīng)選B。3、從總

57、體來(lái)看，一是說(shuō)門(mén)前，一是說(shuō)門(mén)里。從小的層次來(lái)看，門(mén)前是以句與句的蟬聯(lián)構(gòu)成的；門(mén)里則是由在同一視角的觀察所見(jiàn)構(gòu)成的。應(yīng)選A項(xiàng)。第40日今日例題閱讀文段回答問(wèn)題轉(zhuǎn)基因作物目前在世界上已種植有1000萬(wàn)公頃左右，種植最多的是棉花、玉米和西紅柿等。在實(shí)驗(yàn)室試種的還有萵苣、西瓜、稻谷(dog)等品種。試驗(yàn)的目的除了增產(chǎn)之外，還在于提高這些品種的抗病毒能力。但同時(shí)也有專(zhuān)家擔(dān)心轉(zhuǎn)基因作物可能對(duì)環(huán)境有危險(xiǎn)。比如在美國(guó)栽種的那種能抗蟲(chóng)害的玉米和棉花，可能加快出現(xiàn)一些更難對(duì)付的害蟲(chóng)。這類(lèi)作物的所有分子都分泌出一些微量的“殺蟲(chóng)藥”，一種(y zhn)像任何一種農(nóng)藥一樣能選擇殺死某些害蟲(chóng)的“霧劑”。尤其是那些能抗除莠

58、劑的作物，它們一旦(ydn)同野生狀態(tài)下的“表姐妹”雜交以后，那些“表姐妹”也就會(huì)因此而成為除莠劑無(wú)法除掉的變種了。問(wèn)：對(duì)文中劃線句的意思的理解正確的一項(xiàng)是( )A、 新害蟲(chóng)的出現(xiàn)與能抗蟲(chóng)害作物分泌的“霧劑”污染環(huán)境有關(guān)。B、 美國(guó)的那種轉(zhuǎn)基因的玉米和棉花品種是無(wú)法對(duì)付害蟲(chóng)的。C、 能抗蟲(chóng)害的玉米和棉花可能促使更不容易殺死的害蟲(chóng)出現(xiàn)。D、那種能抗蟲(chóng)害的作物在抗蟲(chóng)害的同時(shí)，又保護(hù)了一些害蟲(chóng)。思路剖析這道題也是考查對(duì)文中重要語(yǔ)句的理解能力。能力層級(jí)為B級(jí)。我們首先要認(rèn)真讀一下原句，并能有效地抓住關(guān)鍵詞語(yǔ)，從而作出正確的分析。如“比如”一詞告訴我們這是舉例證明觀點(diǎn)的?！翱赡堋眲t說(shuō)明這只是一種尚未事實(shí)

59、的揣測(cè)，而這種揣測(cè)是根據(jù)下面的一句話推出來(lái)的。抓住了這幾點(diǎn)再去對(duì)照選項(xiàng)，就容易判別了。題中的選項(xiàng)往往正是把未然、或然當(dāng)作已然來(lái)設(shè)置干擾項(xiàng)的。解答示范逐項(xiàng)對(duì)照，可以發(fā)現(xiàn)，A項(xiàng)中“新害蟲(chóng)”還未出現(xiàn)，不能認(rèn)定其“與能抗蟲(chóng)害作物分泌的霧劑”有關(guān)。B項(xiàng)中說(shuō)美國(guó)的那種轉(zhuǎn)基因玉米和棉花無(wú)法對(duì)付害蟲(chóng)，與原文說(shuō)法意思相悖，因?yàn)楝F(xiàn)階段它是能抗蟲(chóng)害的。D項(xiàng)說(shuō)“保護(hù)了一些害蟲(chóng)”是對(duì)可能“出現(xiàn)一些更難對(duì)付的害蟲(chóng)”的誤解。只有C項(xiàng)扣住了“可能”，符合原意。今日習(xí)題閱讀下面的文段回答問(wèn)題近日一些媒體接連刊登這樣一條新聞：鳥(niǎo)類(lèi)的始祖重新確定，在中國(guó)遼寧北票發(fā)現(xiàn)的中華龍鳥(niǎo)被世界認(rèn)可為鳥(niǎo)的祖先，世界教科書(shū)將被改寫(xiě)。中科院的有關(guān)專(zhuān)

60、家學(xué)者對(duì)此紛紛表示，始祖鳥(niǎo)的科學(xué)地位不能動(dòng)搖。恐龍專(zhuān)家董枝明教授指出，中科院對(duì)發(fā)現(xiàn)中華龍鳥(niǎo)的遼西脊椎動(dòng)物群作了深入的研究，認(rèn)為其時(shí)代應(yīng)為白堊紀(jì)，肯定晚于始祖鳥(niǎo)；此外，在遼西發(fā)掘時(shí)發(fā)現(xiàn)，晚于始祖鳥(niǎo)的孔子鳥(niǎo)的最低層位要低于中華龍鳥(niǎo)兩米，也就是說(shuō)，孔子鳥(niǎo)與龍鳥(niǎo)同代，甚至早于龍鳥(niǎo)。他認(rèn)為，龍鳥(niǎo)是龍不是鳥(niǎo)，世界已公認(rèn)它是一種小型獸腳類(lèi)恐龍；從形態(tài)上看，龍鳥(niǎo)的前肢已退化得很短，已沒(méi)有可能演變成翼。耶魯大學(xué)的巴克教授推斷小型獸腳類(lèi)恐龍是溫血?jiǎng)游?，身上?yīng)覆蓋有“毛”。遼西發(fā)現(xiàn)的第一只身上披“毛狀物”的中華龍鳥(niǎo)證實(shí)了這一推論。中國(guó)地質(zhì)博物館館長(zhǎng)季強(qiáng)博士在接受采訪時(shí)說(shuō)：世界上的學(xué)者專(zhuān)家普遍認(rèn)為恐龍和鳥(niǎo)是一家，中華