第9課新文化運(yùn)動(dòng)MicrosoftPowerPoint幻燈片

1、 第9課課標(biāo)要求： 列舉陳獨(dú)秀、胡適等新文化運(yùn)動(dòng)的主要代表人物； 了解新文化運(yùn)動(dòng)在中國(guó)近代思想解放運(yùn)動(dòng)中的地位和作用溫故知新1、中國(guó)人向西方學(xué)習(xí)的過(guò)程中，已經(jīng)進(jìn)行了哪些嘗試？結(jié)果如何？2、辛亥革命已經(jīng)推翻了清朝，為什么還說(shuō)它的任務(wù)沒(méi)有完成？ 洋務(wù)運(yùn)動(dòng)戊戌變法辛亥革命技術(shù)制度（君主立憲）（民主共和）新文化運(yùn)動(dòng)思想一、鏡頭回放，直面歷史回放鏡頭1：袁世凱尊孔復(fù)古 袁世凱 “祭孔”圖 1914年9月25日，袁世凱頒發(fā)祭孔告令說(shuō)：“孔子之道，亙古常新，與天無(wú)極。” 28日，他身穿古裝，率領(lǐng)文武百官到孔廟，行三跪九叩之禮。12月23日冬至這天，他又穿起特制古祭服，率百官到天壇舉行祭天大典，演出了尊孔復(fù)古

2、的丑劇?；胤喷R頭2：帝國(guó)主義者紛紛祭孔 袁世凱當(dāng)上臨時(shí)大總統(tǒng)后，帝國(guó)主義者欣喜若狂，全國(guó)各基督教會(huì)紛紛“為國(guó)祈禱”，隨后又紛紛去山東曲阜“朝圣”，“歐美傳教士游覽泰岱，漫步孔林，磨挲斷碣，低徊不忍去，登孔子廟堂，雍雍肅肅，未有不鞠躬行進(jìn)而去者”?；胤磐敢暎涸绖P和帝國(guó)主義者的尊孔、祭孔的表演，真實(shí)目的是什么？獨(dú)裁、專(zhuān)制直面歷史：民國(guó)初年的中華大地： 辛亥革命使民主共和觀念深入人心，西方自由、平等、博愛(ài)的觀念影響強(qiáng)烈； 一戰(zhàn)期間民族工業(yè)的發(fā)展渴望民主政治，以求資本主義的繼續(xù)發(fā)展； 袁世凱竊取革命成果，妄圖尊孔復(fù)古、復(fù)辟帝制； 帝國(guó)主義企圖進(jìn)一步侵略和控制中國(guó)。pk新舊思潮激烈沖突 新文化運(yùn)動(dòng)“是

3、幾個(gè)青年憑空捏造出來(lái)的”嗎？全國(guó)人民反封建斗爭(zhēng)意志的集中體現(xiàn)二、激情新青年新文化運(yùn)動(dòng)的概況代表人物興起標(biāo)志1915年陳獨(dú)秀在上海創(chuàng)辦 主要陣地運(yùn)動(dòng)口號(hào)“ ”（德先生）、“ ”（賽先生）主要內(nèi)容（前期）后期發(fā)展提倡 、反對(duì)提倡 、反對(duì)提倡 、反對(duì)提倡 、反對(duì)1918年， 開(kāi)始傳播陳獨(dú)秀 李大釗 胡適 魯迅青年雜志民主科學(xué)新青年民主獨(dú)裁專(zhuān)制科學(xué)新道德新文學(xué)迷信盲從舊道德舊文學(xué)馬克思主義魯 迅胡 適李大釗陳獨(dú)秀1、認(rèn)識(shí)青年終身以“新青年”自居鐵肩擔(dān)道義妙手著文章中國(guó)自由主義之父橫眉冷對(duì)千夫指俯首甘為孺子牛北京大學(xué)主要活動(dòng)基地蔡元培 “思想自由”“兼容并包” 鼓勵(lì)各科學(xué)觀點(diǎn)自由發(fā)展，讓新思想去搶占封建

4、思想的陣地?！八枷胱杂伞薄凹嫒莶钡膶?shí)質(zhì)：民主科學(xué)DemocracyScience (德先生) (賽先生)指資產(chǎn)階級(jí)民主思想和民主制度指自然科學(xué)法則和科學(xué)精神、科學(xué)方法。新文化運(yùn)動(dòng)內(nèi)容（前期）提倡反對(duì)民 主迷信盲從新道德舊文學(xué)專(zhuān)制獨(dú)裁科 學(xué)舊道德新文學(xué)2、走近青年“ 西洋因?yàn)閾碜o(hù)德、賽兩先生，鬧了多少事，流了多少血，德、賽兩先生才漸漸從黑暗中把他們救出，引到光明世界。我們現(xiàn)在認(rèn)定只有這兩位先生，可以救治中國(guó)政治上、道德上、學(xué)術(shù)上、思想上一切的黑暗。” 陳獨(dú)秀敬告青年請(qǐng)思考：陳獨(dú)秀認(rèn)為救治中國(guó)的方法是什么？ 提倡民主，反對(duì)獨(dú)裁專(zhuān)制 提倡科學(xué)，反對(duì)迷信盲從提倡新道德,反對(duì)舊道德舊道德：指以孔子學(xué)

5、說(shuō)為代表的儒家傳統(tǒng)道德。其核心內(nèi)容是三綱五常。歷代統(tǒng)治者以此來(lái)束縛人們的思想。新道德：指男女平等、個(gè)性解放等對(duì)舊禮教、舊道德攻擊最猛烈的代表人物是誰(shuí)？ 我翻開(kāi)歷史一查，這歷史沒(méi)有年代，歪歪斜斜的每頁(yè)上都寫(xiě)著“仁義道德”幾個(gè)字。我橫豎睡不著，仔細(xì)看了半夜，才從字縫里看出字來(lái)，滿本都寫(xiě)著兩個(gè)字是“吃人！” 魯迅狂人日記 通過(guò)對(duì)現(xiàn)實(shí)生活的敏銳觀察，利用文學(xué)作品揭露專(zhuān)制制度和綱常禮教的黑暗。第一部白話文小說(shuō)提倡新文學(xué)，反對(duì)舊文學(xué)文言文：“才學(xué)疏淺恐難勝任不堪從命” 白話文：“對(duì)不起，干不了?！?胡適文學(xué)改良芻議提倡用白話文取代文言文1917年俄國(guó)十月革命勝利李大釗成為中國(guó)傳播馬克思主義的先驅(qū)布爾什維主

6、義的勝利1918年底在北京創(chuàng)辦每周評(píng)論庶民的勝利3、解讀青年陳獨(dú)秀：“愚之信仰共和，必排孔教”。李大釗：孔子是“歷代專(zhuān)制之護(hù)符”。魯 迅：“吃人的禮教。”思考：為什么新文化運(yùn)動(dòng)把批判的矛頭直指儒家傳統(tǒng)道德？ 儒家傳統(tǒng)道德是維護(hù)封建專(zhuān)制統(tǒng)治的理論核心和精神支柱，只有打倒儒家傳統(tǒng)道德才能喚醒民眾，才能實(shí)現(xiàn)民主政治與民主共和。 2008年，經(jīng)過(guò)個(gè)多月40000多網(wǎng)民投票，選出了5句論語(yǔ)中的句子作為北京奧運(yùn)會(huì)的迎賓語(yǔ)，以此向世界展示中華文化的精髓。古為今用、洋為中用取其精華，去其糟粕批判、繼承、改造創(chuàng)新，與時(shí)俱進(jìn)材料（運(yùn)動(dòng)的局限性）他們對(duì)于現(xiàn)狀對(duì)于歷史,所謂壞的就是絕對(duì)的壞;所謂好的就是絕對(duì)的好。 -

7、毛澤東4、仰望青年新文化運(yùn)動(dòng)的干將們給我們留下豐富的精神財(cái)富：哲人已逝精神永存民主、科學(xué)愛(ài)國(guó)、奉獻(xiàn) 我們將繼承和發(fā)揚(yáng)新文化運(yùn)動(dòng)先驅(qū)們的優(yōu)良傳統(tǒng)，愛(ài)國(guó)愛(ài)民、追求真理、勇于探索、努力學(xué)習(xí)，為中華民族的偉大復(fù)興而奮斗！ 今日青年之誓言：項(xiàng)目?jī)?nèi)容旗幟口號(hào)民主、科學(xué)代表人物陳獨(dú)秀、李大釗、胡適、郭沫若、魯迅主要言論陣地新青年活動(dòng)堡壘北京大學(xué)矛頭指向維護(hù)專(zhuān)制制度的綱常禮教前期代表作品狂人日記女神文學(xué)改良芻議后期內(nèi)容馬克思主義后期代表作品庶民的勝利我的馬克思主義觀內(nèi) 容 總 結(jié)幫你鞏固：新舊思潮起沖突，青年雜志運(yùn)動(dòng)搞。民主科學(xué)大旗搖，陳李胡魯做代表。十月革命送曙光，馬克思主義響中國(guó)。新文化運(yùn)動(dòng)載史冊(cè)，人們思

8、想大解放。 同步練習(xí)1下列歷史人物中，熱情歌頌了十月革命，把馬克思主義傳入中國(guó)的是（ ） A B C D.2.吾以為今日而言文學(xué)改良,須從八事入手。八事者何？一曰，須言之有物五曰，務(wù)去濫調(diào)套語(yǔ)七曰，不講對(duì)仗。八曰，不避俗字俗語(yǔ)。這段文字的作者是（ ）A.胡適B.梁?jiǎn)⒊珻.李大釗D.陳獨(dú)秀3新文化運(yùn)動(dòng)中，將反封建的革命內(nèi)容與新文學(xué)的形式結(jié)合起來(lái)，樹(shù)立新文學(xué)典范的是（ ）A陳獨(dú)秀 B李大釗 C胡適 D魯迅 DAD4以陳獨(dú)秀、李大釗等為代表的進(jìn)步知識(shí)分子，在對(duì)辛亥革命失敗的教訓(xùn)認(rèn)真思考后，把思想解放視為“救國(guó)之要道”。于是他們（ ）A開(kāi)展維新變法運(yùn)動(dòng) B創(chuàng)辦 申報(bào) C掀起新文化運(yùn)動(dòng) D掀起洋務(wù)運(yùn)動(dòng)51915年陳獨(dú)秀在敬告青年一文倡導(dǎo)“自主、進(jìn)步務(wù)實(shí)、開(kāi)放、富于進(jìn)取和科學(xué)精神”。這篇文章發(fā)表在（ ）A、洋務(wù)運(yùn)動(dòng)期間 B、戊戌變法期間 C、新文化運(yùn)動(dòng)期間 D、五四運(yùn)動(dòng)期間6胡適曾說(shuō)北京大學(xué)是因?yàn)槿齻€(gè)兔子(蔡元培、陳獨(dú)秀、胡適三人年有長(zhǎng)幼，生肖屬相都屬兔)而成名的。蔡元培、陳獨(dú)秀、胡適等人的活動(dòng)，使北京大學(xué)成為新文化運(yùn)動(dòng)的主要陣地。在十月革命前，新文化運(yùn)動(dòng)的“新”表現(xiàn)在（ ）A.宣傳尊孔復(fù)古B.主張以暴力推翻清朝封建專(zhuān)制統(tǒng)治C.都提出民主和科學(xué)D.主張“打倒列強(qiáng)除軍閥” CCC知識(shí)鞏固暢想天地自己動(dòng)手知識(shí)鞏固2、在中國(guó)傳播馬克思主義的先驅(qū)是A. 李大釗 B. 陳獨(dú)秀 C